中国上古史

by 梁启超

在梁启超一生庞大的著述计划中，撰写一部规制宏大的《中国通史》是其zui为在意之事。现根据《梁启超年谱长编》所记，汇集散在《饮冰室合集》中的篇目成书。分《新史学》，《中国史叙论》，《太古及三代载记》，《纪夏殷王业》，《春秋载记》，《战国载记》，《志语言文字》，《志三代宗教礼学》，讲诉了太古及春秋，战国时期的历史，条分缕析，考订入微。梁启超备受期待的未完成的中国通史上古部分首次整理出版春秋载记梁启超曰：世运尊大同，治法贵统一。此言夫其究竟也，大同统一之治，则未有不以宗法封建为之阶者。人类有通性，有特性，人人发挥其特性之所长而以会归于通性，则通性之量自日加博厚而其质自日加高明，世运所为蒸蒸向上，恒必由是也。人之积而为群也则亦有然，合全世界人类可命为zui大群有其通性焉，所以示别于不群之禽兽者也。其间则有多数之次大群，字之曰国，各有其特性，彼zui大群之通性即此诸次大群特性和合而成也。然此诸次大群之特性，非突如其获成，其下恒有无数小群，各各有其特性各发挥之而和合之，则高级之新特性于以强立也。夫今世所称国家主义者，自达道之君子视之，则其陈义至粗而褊也。然而不能废者，各国民之聪明才力尺有所短，寸有所长，各据国力以胥谋发育继长增高，而皆有所靖献于世界，国家主义在人类进化史上，有莫大之价值，由此而已。虽缘此主义而有争夺相杀之事，生民一时蒙其患苦，然综数十年、数百年各自所耗伤与其所增进乘除以求其总和，则其对全世界人类犹功逾于罪，此国家主义之公谳也。明乎此者，则可以与言春秋之国故矣。古昔大地未沟通，国人称禹域曰天下，我累代先民，盖常怀抱一至高之理想焉，曰以天下为一家，中国为一人，其粗迹之表见于政论者，则曰大一统。繄古以来，明王哲士经世之业，皆向此鹄而迈进者也。直至秦汉，而此理想乃现于实。秦汉以降，政权发施之所自出，虽常有迁移分裂，而所谓中国人者，则已成为永不可分之一体，他族入焉非久必与之俱化，我国所以能岿然独立而与天地长久，盖恃此也。而其酵酿之而字育之者，实在春秋之世。春秋分立百数十国，其盛强者尚十数，日寻干戈，二百余年，宜若与大一统之义绝相反也，殊不知非经此阶段，则后此一统之象决无自而成。夫我国在今日虽仅为世界百数十国中之一国，然其地尚数倍于全欧洲也，其在古代，则非国而天下也。各种姓之孳育，错处其间者，其类别不知凡几，言语文字宗教习俗至庞杂不可究诘也。周初封建以本族文化为根干而条布之于四方，然周所建国，校诸固有之部落曾不能什之一也。……中国史叙论（1901年）......001第一节史之界说......001第二节中国史之范围......002第三节中国史之命名......003第四节地势......004第五节人种......006第六节纪年......008第七节有史以前之时代......010第八节时代之区分......013新史学（1902年）......015中国之旧史......015史学之界说......022历史与人种之关系......027论正统......036论书法......043论纪年......047太古及三代载记......051古代传疑章第一......056附三苗九黎蚩尤考......070附洪水考.

382 pages, Paperback

Published July 1, 2016