رقصة سالومي الأخيرة

by محمد سلماوي

First published January 1, 1998

About the author

محمد سلماوى
رئيس اتحاد كتاب مصر
والأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب
الوظيفة الحالية
رئيس تحرير جريدة "الاهرام ابدو" الصادرة بالفرنسية وكاتب بجريدة "الاهرام" اليومية وعدد من الصحف والمجلات الأخرى
وظائف أخرى شغلها
معاون وزير الإعلام (2004 - 2005 )
مدير تحرير "الاهرام ويكلي" الصادرة بالإنجليزية ( 1991 ـ 1993)
عضو الدسك المركزى بجريدة الأهرام (1998- 1991 )
وكيل وزارة الثقافة للعلاقات الخارجية ( 1988 - 1989 )
نائب رئيس قسم التحقيقات الخارجية بالأهرام (1979- 1988
خبير بمركز الدراسات السياسية والإستراتيجية بالأهرام (1977- 1979)
محرر للشؤون الخارجية بجريدة الأهرام ( 1970 - 1977)
مدرس للغة الإنجليزية وأدابها بكلية الآداب ، جامعة القاهرة ( 1966 - 1970)
الدراسات
ليسانس آداب لغة إنجليزية ، كلية الآداب ، جامعة القاهرة ، 1966 -
دبلوم مسرح شكسبير ، جامعة أكسفورد ، 1969 -
دبلوم التاريخ البريطانى الحديث ، جامعة برمنجهام ، 1970 -
ماجستير في الاتصال الجماهيري ، الجامعة الأمريكية بالقاهرة ، 1975 -
حضر أكثر من دورة فى حلقات سالزبورج الدراسية كما كان احد المحاضرين بها -
الإصدارات
أولا : المؤلفات الأدبية

فوت علينا بكرة واللي بعده ( مجموعة مسرحية ) ، 1983
الرجل الذي عادت إليه ذاكرته ( مجموعة قصصية ) ، 1983
القاتل خارج السجن ( مسرحية تقديم د. لويس عوض ) ، 1985
سالومي ( مسرحية ) ، 1986
كونشرتو الناي ( مجموعة قصصية ) ، 1988
إثنين تحت الأرض ( مسرحية ) ، 1987
الخرز الملون ( رواية ) ، 1990
الجنزير ( مسرحية ) ، 1992
باب التوفيق ( مجموعة قصصية ) ، 1994
رقصة سالومي الأخيرة ( مسرحية ) ، 1999
رسائل العودة ( مجموعة قصصية ) ، 2000
وفاء إدريس وقصص فلسطينية أخرى ( مجموعة قصصية ) 2002
شجرة الجميز (قصص للأطفال) 2003
مسيو إبراهيم وزهور القرآن» ـ رواية إيريك إيمانويل شميت (ترجمة وتقديم محمد سلماوى) 2005
نجيب محفوظ- المحطة الأخيرة» (يوميات) 2006
ثانيا : المؤلفات الصحفية والسياسية

- محرر الشؤون الخارجية ، 1976
- أصول الاشتراكية البريطانية ( تقديم د. بطرس غالي ) ،
- الصورة الجماهيرية لجمال عبد الناصر ، 1983
- وطنى مصر : حورات مع نجيب محفوظ ،1996
- مائة كتاب وكتاب 1999

ثالثا : الإصدارات الأجنبية

- Come Back Tomorrow and Other Plays : Three Continents Press,Washington,1985
- Two Down the Drain : General Egyptian Book Organization, Cairo, 1993
- Al-Ganzeer (les chaînes): ALEF Puplishing House, le Caire,1996
- Mon Egypte : Naguib Mahfouz dialogue avec Mohamed Salmawy, J.C. Lattès,Paris,1996
- Naguib Mahfouz at Sidi Gaber : Reflections of a Nobel Laureate from Conversations with Mohamed Salmawy, AUC Press, Cairo, 2001
- La Dernière danse de Salomé : L'Harmattan,
Paris - 2001
- The Last Station: Naguib Mahfouz Looking Back, AUC Press, Cairo, New York, 2007

Reviews

[هدى يحيى · Rating 5 out of 5]

لن أنسى طوال حياتي تلك اللحظة التي قرأت فيها وصف رأس يوحنا على طبق الفضة
ما حييت لن أستطيع أن أنسى
---------------
والتقييم يعود إلى وقت قراءة المسرحية حينما كنت في الخامسة عشر

::::::::::::::::::::::::::::::

سالومي ورقصها والحوار وتغزلها في يوحنا
والدموية المغلفة بالاشتهاء
أو الاشتهاء المغلف بالدموية

كلها أثارتني
أدهشتني وكنت وقتها في بدايات قراءاتي الحقيقية
أعطتنى أبعادا جديدة عن الكائن الانساني

اقتباسات
---------

التاريخ وزر ثقيل نحمله على أكتافنا
ففيه سجل أخطائنا وخطايانا
الأمم السعيدة هي التي لا تاريخ لها

:::::::::::::::

- أنا وزير البلاط
-إذن من حقك أن تسرق أيضاَ ولكن ليس كثيرا

:::::::::::::::

لسنا ساسة ،، إننا ثوار
والثوار لا يناورون ولا يبحثون عن المكاسب الدعائية
إننا نسعى إلى الحق والعدل ،، نسعى إلى إعادة حقوق الناس المغتصبة

...

[أحمد سعيد البراجه · Rating 3 out of 5]

هيرود : فأنا ملك والسرقة حق الملوك والحكام. وأنت ألست وزيراً في مسرحيتنا ؟؟
.العبد: انا وزير البلاط
.هبرود : إذن من حقك أن تسرق أيضاَ ولكن ليس كثيراً

...

.هيرود : ليس عليه أن يفعل شئ ،، فأصحاب الرتب لا يفعلون شيئاً

...

.هيرود : فهذا عمل الوزراء، أن يمنعوا الخير عن بقية الناس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



أحببت هذه المسرحية ،، فرغم أنها كُتبت في أواخر القرن الماضي إلا أن فيها الكثير مما يحدث هذه الأيام
متخفياً وراء الأسطورة كتب هذه المسرحية ،، لا ليحكي عن ( سالومي ) ومصيرها بعد وصولها للعرش ،، بل ليحكي عن المسرحية التي تُلعب على مسرح الحياة المصري ،، عن حكام يمثلون أنهم يحكمون بالعدل وعن وزارء لصوص يدعون الامانة وعن حاشية الحاكم المنافقة ،، عن شعب تخلى عن أرضه وماله وعرضه وحياته ،، وعن شباب ثائر يسعى للعدل وإعادة حقوق المظلومين ،، عن ثورة شباب تحولت لفوضى لأنها تحولت من ثورة شباب إلى ثورة شعب



مسرحية عن التاريخ الذي لا يتعلم منه احد

[أحمد سعيد البراجه · Rating 3 out of 5]

هيرود : فأنا ملك والسرقة حق الملوك والحكام. وأنت ألست وزيراً في مسرحيتنا ؟؟
.العبد: انا وزير البلاط
.هبرود : إذن من حقك أن تسرق أيضاَ ولكن ليس كثيراً

...

.هيرود : ليس عليه أن يفعل شئ ،، فأصحاب الرتب لا يفعلون شيئاً

...

.هيرود : فهذا عمل الوزراء، أن يمنعوا الخير عن بقية الناس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



أحببت هذه المسرحية ،، فرغم أنها كُتبت في أواخر القرن الماضي إلا أن فيها الكثير مما يحدث هذه الأيام
متخفياً وراء الأسطورة كتب هذه المسرحية ،، لا ليحكي عن ( سالومي ) ومصيرها بعد وصولها للعرش ،، بل ليحكي عن المسرحية التي تُلعب على مسرح الحياة المصري ،، عن حكام يمثلون أنهم يحكمون بالعدل وعن وزارء لصوص يدعون الامانة وعن حاشية الحاكم المنافقة ،، عن شعب تخلى عن أرضه وماله وعرضه وحياته ،، وعن شباب ثائر يسعى للعدل وإعادة حقوق المظلومين ،، عن ثورة شباب تحولت لفوضى لأنها تحولت من ثورة شباب إلى ثورة شعب



مسرحية عن التاريخ الذي لا يتعلم منه احد

[Youssef Elzeny · Rating 4 out of 5]

هيروديا وهيرودياس وسالومي شخصيات تقابلت فيما بينها في الماضي البعيد خلّفت لنا جريمة دموية شنعاء، تُذكرنا هذه المسرحية بتلك الجريمة وكيف صار الأمر بعد ذلك - في نطاق خيال الكاتب - بعد أن قامت سالومي بإغرائها لهيروديا وفي مقابل ذلك طالبت برأس يوحنا المعمدان بناءً علي طلب والدتها هيرودياس، والقصة حقيقية ولها وجه آخر تاريخي لم أكن أعرفه.


حين يكرر التاريخ نفسه فهو يحول المآسي الكبرى إلى ملاهِِ هزلية

هيرود : فأنا ملك والسرقة حق الملوك والحكام. وأنت ألست وزيراً في مسرحيتنا ؟
.العبد: انا وزير البلاط
.هيرود : إذن من حقك أن تسرق أيضاَ ولكن ليس كثيراً

[دينا سليمان · Rating 4 out of 5]

مسرحيه محكمة جدا.. لاتخلو من الطرافة .. تتناول مقولة هيجل التى اؤمن بها وهى (إن كل ما نتعلمه من التاريخ.... هو أننا لا نتعلم شيئا من التاريخ) فكم نحن فى حاجه الى اعادة قراءة التاريخ بأمانه وصدق.. فالتاريخ لايفعل جديد سوى انه يعيد نفسه.. لكن من يرى
استمد كثيرا من وصفه من نشيد الانشاد.. وان ابتعدت عن الجانب التاريخى فاراها مسرحيه جيده جدا .. واستمتعت بقرائتها

[Ghada Ibrahim · Rating 3 out of 5]

هذه المسرحية تستند على قصة سالومي التي وردت في الكتاب المقدس ولكن بعيدا عن أية قصص تاريخية، فالمسرحية متماسكة الأركان والوصف بها جيد .
هناك شخصيات في المسرحية لا أفهم سبب وجودها هل لحشو حوارات ؟ كشخصية الوصيفة التي انتحرت في بداية المسرحية.
الفكرة في المسرحية واضحة وعميفة فالظلم كان في الماضي ومازال يتكرر على مسامع الكل، دون التعلم وأخذ العبر...بعيدا كل البعد عن أفكار الكاتب العلمانية فالفكرة رائعة

[Ahmed Gamal Shafik · Rating 3 out of 5]

مسرحية جيدة حوارها ليس ممل اما سالومى نفسها فالكاتب يقول انه سمع عنها في اربعة اسطر بالكتاب المقدس تقول انها بايعاذ من امها هيرودياس رقصت لهيرود الحاكم زوج امها في مقابل ان يقدم لها رأس يوحنا المعمدان الذي كان يسب امها في الاسواق متهما اياها بالزنا اما حكمها فكانت حاكنة للرومان في فترة الوثنية اما مكان احداث المسرحية فعلي قمة جبل المنشفة بقصر هيرود بالاردن.

[Sameh El Hadary]

Want to read

[نرمين الشامي · Rating 2 out of 5]

اجمل مافيها الجانب الرومانسى السوداوى

لكن شايفة ان المسرحية واخده اكتر من حقها

او يمكن انا ظالماها عشان بقارنها بمسرحيات توفيق الحكيم؟

الله اعلم

والقصة حقيقية فعلا ويوحنا المعمدان هو سيدنا يحيى
وسالومى هى السبب فى ذبحه برقصتها الشهيرة
ويقال انها نتحرت ندما وان الملك اللى امر بذبح سيدنا يحيى اصيب بالجنون

[Omar Adel · Rating 2 out of 5]

بكتب الريفيو دا انهارده وانا شايف محمد سلماوى بيدير الجلسه الاولى للجمعيه التأسيسيه المعينه للدستور
عموما انا مببقاش فاهم التناقض اللى بشوفه بين اراء الكتاب فى كتاباتهم وبين مواقفهم السياسيه
سنين طويله بيكتبوا عن الديموقراطيه والحريه وفى الاخر كل الكلام ده بيطلع فستك
سلماوى وصنع الله ابراهيم نموذجا

[سارة درويش · Rating 3 out of 5]

قمة القسوة يقابلها قمة الرومانسية في نفس الشخص تجاه نفس الشخص !
معادلة غريبة ، لكنها موجودة وبكثرة
أحببت المسرحية ، لكنني لم أحب إطالة وصف سالومي لحبيبها ، والتغزل فيه
تحمست أكثر لمعرفة الوجه التاريخي للمسرحية .

[محمد · Rating 3 out of 5]

سالومى، شخصية ألهبت خيال الآلاف من الأدباء والكتاب، نجح سلماوى فى تخيل ماذا حدث لها بعد أن إنتهى التاريخ منها، بالإجمال المسرحية جيدة،، لكن أبطالها ليسوا واقعيين على الإطلاق وحوارها لا أظنه يتناسب مع الحدث بشكل واضح