Oraisons funèbres

by Jacques-Bénigne Bossuet

Bossuet a composé sa première oraison funèbre à vingt-huit ans (1655). Il y en a eu dix, l'auteur a publié les six dernières, consacrées à de grands personnages, en 1689, à l'époque du plein épanouissement de sa personnalité. Ce genre a connu un immense développement (et n'est pas complètement mort). Il a ses règles: l'orchestration du deuil, expression de la douleur et déploration, en un temps où on aimait les émotions collectives. Puis l'éloge du défunt, cher à l'orateur comme à son public et la volonté d'instruire les fidèles dans l'art de bien mourir; enfin, des questions d'actualité, parfois brûlantes. Si Bossuet triomphe dans ce genre, ce n'est pas seulement par la magie du style, mais aussi parce qu'il a affaire à des personnages de premier plan, qu'il a bien connus; sa douleur est personnelle; il ne cache pas son émotion. La mort, selon Bossuet, démasque tous les vices: ce qui compte, c'est l'immortalité.

Genres: Nonfiction, France, Religion, Literature

528 pages, Mass Market Paperback

First published January 1, 1689

About the author

Jacques-Bénigne Bossuet (September 27, 1627 – April 12, 1704) was a French bishop and theologian, renowned for his sermons and other addresses. He has been considered by many to be one of the most brilliant orators of all time and a masterly French stylist.

Court preacher to Louis XIV of France, Bossuet was a strong advocate of political absolutism and the divine right of kings. He argued that government was divine and that kings received their power from God. He was also an important courtier and politician.

The works best known to English speakers are three great orations delivered at the funerals of Queen Henrietta Maria, widow of Charles I of England (1669), her daughter, Henriette, Duchess of Orléans (1670), and the outstanding soldier le Grand Condé (1687).

Reviews

[Camille Brn]

Franchement c'est mieux que ce que j'avais pu imaginer. À l'exception des premières oraisons parfois trop impersonnelles et ne servant que comme sermons, les oraisons funèbres de Bossuet sont riches, en enseignement chrétien, en modèles terrestres, en préventions mais aussi en éloges et, plus rarement, en émotions maîtrisées mais sincères.

[Mise en abyme]

Même impression qu'à la lecture des lettres de Sévigné il y 3/4 ans : je débute en trouvant ça assez drôle, j'aime le format et le côté potin #chipie. Et puis plus la lecture avance moins les pages se tournent et je finis par trouver ça long. En plus, Madame de Sévigné est partout. Souvent, Bossuet est marrant, mais seulement sans le vouloir. Mention spéciale à la conversion d'Henriette d'Angleterre qui nous offre ce superbe passage (pour une agreg de lettres) : "Là notre admirable princesse étudiait les devoirs de ceux dont la vie compose l'histoire : elle y perdait insensiblement le goût des romans et de leurs fades héros; et, soigneuse de se former sur le vrai, elle méprisait ces froides et dangereuses fictions"

[clara]

presque à mourir d’ennui mais les petites anecdotes sauvent l’affaire. de belles formules mais c’était beaucoup trop long à lire

[Ariana]

L'ennui, l'ennui, l'ennui

[PÉTRUS BOREL]

Ça me vexe premier degré quand on parle mal des jansénistes I may be crazy

[Gabriel Chamuli Gansbiller]

Potentes oraciones fúnebres de la Francia del S. XVI

Tres momentos cumbre de esta gran obra son: La oración fúnebre del príncipe de Condé revela el prisma más poderoso del talento de Bossuet. Grande y fluida en la oración fúnebre de Enriqueta de Inglaterra, conmovedora y grave en la de la duquesa de Orleans, la elocuencia de Bossuet se eleva a la altura de la elocuencia antigua.

[Oumaima Hassoun]

Mourir avant de mourir.

[Mathieu]

paradoxalement, j'ai très hâte de l'étudier (le texte et l'histoire du XVIIe siècle à maitriser pour en saisir tous les enjeux) mais la lecture a été laborieuse. #ennui. 3/4 oraisons auraient suffit (2 m'ont vraiment plu !!), il y en a 10, c'est souvent la même chose (oui, en repérer l'archétype pour analyser les variations, d'accord, #fun), dieu est partout, il va falloir travailler en parallèle les sermons (#flemme). Je crois que mon appréciation pourra évoluer (j'aime bien l'aspect commérage, dans une certaine mesure, de certaines oraisons), j'y reviendrai plus tard mais il me faut pour le moment une pause :)

Update 2e lecture : j’ai vraiment envie d’apprécier, mais pitié c’est si long…