What do you think?
Rate this book
ملحمة رأس الكلب
"كانت لبنى بلا أصدقاء ولا عائلة، فارغة القلب والحياة، محبوسة في قوقعة الوحدة، تشعر الآن وهي ترقص على الأغنية تلو الأغنية، بالامتنان. فكرت وهي تستعيد كل لحظاتها مع صديقتها: قد لا أحصل على جائزة نوبل في السحر، قد لا تقيم الدولة لي تمثالًا في ميدان الجيزة تقديرًا لجهودي، لكني لن أتخلى عنك يا دو".
«دُو» و«لبنى»، صديقتان في بدايات مرحلة الشباب، تكتشفان العالم معًا، وتَدخلان تجربة الحياة بعفويَّة، تتحرَّكان في منطقة وسط المدينة، بشوارعها ومقاهيها ومَمَرَّاتِها السرِّيَّة، ويُقابلهما العالم بمفاجآته وقِصَصِه المُتلاحِقة، ويُعَرِّفَهما إلى شخصيات وأماكن بها من غموضٍ وغرائبية ما يُثْرِى تَجربتهما الشابة، فتعيشان رحلةً بها مَسٌ من السِّحر الواقعي، والواقع السِّحري.
في لغة رشيقة، بها مفاجآت وألعاب فنيَّة وإيقاعٍ شاب يُلائم فتاتين مُتَلَهِّفتين لتجربة الحياة، يطرح محمد أبو زيد العديد من الأسئلة والأفكار في روايته الجديدة: هل هي الأحداث الكبيرة، أَمْ التفاصيل الصغيرة، والمفاجآت، والقصص التي تُسَلِّم بعضها بعضًا، أمْ هذا كله وأشياء أخرى، هو ما يَصْنَع الدهشة، والحياة نفسها؟ أم تراهما "لُبْنَى"، و"دُو"، وسؤال: ما الشيء الأكثر إدهاشًا في العالم؟
«دُو» و«لبنى»، صديقتان في بدايات مرحلة الشباب، تكتشفان العالم معًا، وتَدخلان تجربة الحياة بعفويَّة، تتحرَّكان في منطقة وسط المدينة، بشوارعها ومقاهيها ومَمَرَّاتِها السرِّيَّة، ويُقابلهما العالم بمفاجآته وقِصَصِه المُتلاحِقة، ويُعَرِّفَهما إلى شخصيات وأماكن بها من غموضٍ وغرائبية ما يُثْرِى تَجربتهما الشابة، فتعيشان رحلةً بها مَسٌ من السِّحر الواقعي، والواقع السِّحري.
في لغة رشيقة، بها مفاجآت وألعاب فنيَّة وإيقاعٍ شاب يُلائم فتاتين مُتَلَهِّفتين لتجربة الحياة، يطرح محمد أبو زيد العديد من الأسئلة والأفكار في روايته الجديدة: هل هي الأحداث الكبيرة، أَمْ التفاصيل الصغيرة، والمفاجآت، والقصص التي تُسَلِّم بعضها بعضًا، أمْ هذا كله وأشياء أخرى، هو ما يَصْنَع الدهشة، والحياة نفسها؟ أم تراهما "لُبْنَى"، و"دُو"، وسؤال: ما الشيء الأكثر إدهاشًا في العالم؟
196 pages, Kindle Edition
First published January 1, 2023
1 person is currently reading
35 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
May 11, 2024
في البداية كانت الصديقتان تجلسان في المقهى، لاتبدو أن هناك مشكلات أو صراعات أو حروب (وملاحم) على الأبواب، ولكن فجأة وعلى غير توقع فتح لهم مكان اسمه "حارة السماء" ليظهر منها ذلك الشخص الغريب "رجل برأس كلب" وتتعاطف معه ومع حكايته واحدة منهم، وتتغير حياتها للأبد، وتبدأ أحداث الرواية..
بطريقته الشاعرية التي تجمع بذكاء بين الواقعية والفانتازيا يخوض الشاعر والروائي محمد أبو زيد بنا تفاصيل روايته الثالثة (ملحمة رأس الكلب) الصادرة مؤخرًا عن دار الشروق، ونتعرف من خلاله على عالم الصديقتين "لبنى" و"دو" اللتان تخوضان رحلة استكشاف عوالم غريبة في وسط البلد، وتسعى كل واحدةٍ منهما للتغلب على العقبات والصعوبات التي تواجهها أملاً في حياةٍ أفضل!
يقسم أبو زيد الرواية إلى عدد من الفصول القصيرة المعنونة، ولكنا يمكننا تقسيم الرواية على أبطالها الثلاثة وعوالمهم، خاصة وأن السرد مقسم بينهم على التوالي، فبين عالم "دو" الذي يتكشّف لنا تدريجيًا وهي الفتاة التي تبحث عن الحب بعد عددٍ من المحاولات الفاشلة، وعالم "لبنى" التي تؤمن بالسحر وتبحث عنه وتحب الحكايات، وعلى الجانب الآخر منهما تأتي شخصية "بني آدم برأس كلب" الذي تحمل قصته أبعادًا فانتازية ولكنها بلا شك تجعله معادلاً موضوعيًا لكل شخصٍ مرفوض/ منبوذ في المجتمع، وكيف يسهم وجود الثلاثة معًا في خلاص المجتمع بل والعالم مما قد ينتهي إليه.
(( كل ما حلمت به لبنى أن تملك مقشة، مقشة واحدة يا رب تعود بها من جامعتها كل مساء، تضعها في جراج العمارة، تطلب من عم سعيد البواب أن يلمعها و«يطوِّقها»، وفي صباح كل يوم تذهب بها إلى الجامعة، لا تحتاج أن تنتظر في موقف الحافلات وتتحمل سخافات المعاكسات اليومية، لا تضطر أن تأخذ «سويفل» أو «كريم باص» لأن ميزانيتها الصغيرة لا تتحمل أن تفعل هذا كل يوم، لا تضطر أن «تلم الأجرة»، أو تسمع العبارة المعتادة «الكنبة الخلفية أربعة»..))
.
من مقالي عن الرواية
https://bit.ly/3DWxvNn
بطريقته الشاعرية التي تجمع بذكاء بين الواقعية والفانتازيا يخوض الشاعر والروائي محمد أبو زيد بنا تفاصيل روايته الثالثة (ملحمة رأس الكلب) الصادرة مؤخرًا عن دار الشروق، ونتعرف من خلاله على عالم الصديقتين "لبنى" و"دو" اللتان تخوضان رحلة استكشاف عوالم غريبة في وسط البلد، وتسعى كل واحدةٍ منهما للتغلب على العقبات والصعوبات التي تواجهها أملاً في حياةٍ أفضل!
يقسم أبو زيد الرواية إلى عدد من الفصول القصيرة المعنونة، ولكنا يمكننا تقسيم الرواية على أبطالها الثلاثة وعوالمهم، خاصة وأن السرد مقسم بينهم على التوالي، فبين عالم "دو" الذي يتكشّف لنا تدريجيًا وهي الفتاة التي تبحث عن الحب بعد عددٍ من المحاولات الفاشلة، وعالم "لبنى" التي تؤمن بالسحر وتبحث عنه وتحب الحكايات، وعلى الجانب الآخر منهما تأتي شخصية "بني آدم برأس كلب" الذي تحمل قصته أبعادًا فانتازية ولكنها بلا شك تجعله معادلاً موضوعيًا لكل شخصٍ مرفوض/ منبوذ في المجتمع، وكيف يسهم وجود الثلاثة معًا في خلاص المجتمع بل والعالم مما قد ينتهي إليه.
(( كل ما حلمت به لبنى أن تملك مقشة، مقشة واحدة يا رب تعود بها من جامعتها كل مساء، تضعها في جراج العمارة، تطلب من عم سعيد البواب أن يلمعها و«يطوِّقها»، وفي صباح كل يوم تذهب بها إلى الجامعة، لا تحتاج أن تنتظر في موقف الحافلات وتتحمل سخافات المعاكسات اليومية، لا تضطر أن تأخذ «سويفل» أو «كريم باص» لأن ميزانيتها الصغيرة لا تتحمل أن تفعل هذا كل يوم، لا تضطر أن «تلم الأجرة»، أو تسمع العبارة المعتادة «الكنبة الخلفية أربعة»..))
.
من مقالي عن الرواية
https://bit.ly/3DWxvNn
July 2, 2023
فكرة مزج الخيال بالواقع لطرح أسئلة كان جيد و لكن شعرت أن الرواية مفككة في الأحداث ، حيث كأنها كتبت كمقالات مجمعة و ذلك بطريقة كتابة الفصول فمن الممكن الشخص يشعر بالملل و لا يقدر على إكمالها ،
هذا بالإضافة إلى كتابة أغاني باللغة الإنجليزية و كلمات .. فجعل أيضًا التماسك بين اللغة ضعيفًا و مفكك .
هذا بالإضافة إلى كتابة أغاني باللغة الإنجليزية و كلمات .. فجعل أيضًا التماسك بين اللغة ضعيفًا و مفكك .
December 5, 2025
أليست القراءة من أ جل المتعة ؟ الاربع نجوم لمتعة خالصة من حكاية غريبة :) جمعت مابين شوارع القاهرة الحقيقية التي مشينا فيها وأخرى خفية خيالية بنيت بداخلها قصة صاحب رأس الكلب وصديقتيه اللتين اختلفتا أيهما أهم القرفة أم السنجاب …
كيف لهكذا رواية أن تمر مرور الكرام بين القراء؟ وحتى في صحافة الكتب؟
هل التنمر عنوان القصة؟ أم الصداقة؟ أو علها احتفاء بالخيال؟ تذكرة لعالم أليس في بلاد العجائب بنسخة مصرية لطيفة ..
أحببتها :)
كيف لهكذا رواية أن تمر مرور الكرام بين القراء؟ وحتى في صحافة الكتب؟
هل التنمر عنوان القصة؟ أم الصداقة؟ أو علها احتفاء بالخيال؟ تذكرة لعالم أليس في بلاد العجائب بنسخة مصرية لطيفة ..
أحببتها :)
February 10, 2023
رواية جديدة من ضمن قراءات معرض الكتاب
رغم إن النبذة المعلن عنها عن الرواية لم تكن مشجعة _والحقيقة أقل بكتير من مستوى الرواية_ إلا إن اسم الرواية والكاتب كانوا رهان بالنسبالي.
رواية عن بنتين " دو" و" لبنى" وتحدي بسيط بينهما بدأ هل " القرفة أحلى أم السنجاب" وبعدها تأخذك الرواية في عالم من الواقعية السحرية بشخصيات ثرية ولطيفة جدا من أول شخصية " رأس الكلب" ل شخصية " أبو أبو العيون" ل جدتها والقطة " أليس " ومدينة التائهين.
رواية تلامس فيها تيه الإنسان عن ذاته، عن شقاء الإختلاف والجحيم الناتج عنه، أحلام المراهقة الساذجة وكونها منقذ من الوحدة ومن الخوف. عن الصداقة كطوق إنقاذ.
وبعيدا عن كل الأسئلة السابقة تغمرك الحكاية.
حكاية فتاة أحبت بني آدم برأس كلب.
متعة وسرد متقن وبديع، ومتصاعد بخفة " خفة لا تخلو من حزن شفاف"
رغم إن النبذة المعلن عنها عن الرواية لم تكن مشجعة _والحقيقة أقل بكتير من مستوى الرواية_ إلا إن اسم الرواية والكاتب كانوا رهان بالنسبالي.
رواية عن بنتين " دو" و" لبنى" وتحدي بسيط بينهما بدأ هل " القرفة أحلى أم السنجاب" وبعدها تأخذك الرواية في عالم من الواقعية السحرية بشخصيات ثرية ولطيفة جدا من أول شخصية " رأس الكلب" ل شخصية " أبو أبو العيون" ل جدتها والقطة " أليس " ومدينة التائهين.
رواية تلامس فيها تيه الإنسان عن ذاته، عن شقاء الإختلاف والجحيم الناتج عنه، أحلام المراهقة الساذجة وكونها منقذ من الوحدة ومن الخوف. عن الصداقة كطوق إنقاذ.
وبعيدا عن كل الأسئلة السابقة تغمرك الحكاية.
حكاية فتاة أحبت بني آدم برأس كلب.
متعة وسرد متقن وبديع، ومتصاعد بخفة " خفة لا تخلو من حزن شفاف"
July 14, 2025
هناك كتب تقرأها، وهناك كتب تشبه الحمى.
هذا الكتاب واحد من تلك الروايات التي لا تقرأها وأنت في كامل وعيك، بل الأفضل أن تأتيها مثقلاً بالحمى، منهكاً، غارقاً في وهم غفوة عصر خانقة.
هي رواية تنتمي إلى ذلك الخط السحري الذي سلكه موراكامي من قبل، بعوالمه الموازية، أبوابه السرية، قططه المتكلمة، وأحداثه التي لا تسعى لإرضاء منطق القارئ.
لكن الفرق الأهم هنا وربما الأجمل أن محمد يعرف كيف يكتب شخصيات النساء. ليست النساء هنا مجرد ظلال أو رموز أو ضحايا، بل شخصيات كاملة، معقدة، ترغب وتحلم وتغضب وتقاوم.
الرواية تحكي عن عالم فيه محلات بأبواب خلفية تفضي إلى عوالم أخرى، قطط تعرف أكثر مما ينبغي، وسحر غير مبرر لكنه مقبول كجزء من النسيج الحي للقصة. لا يسعى الكاتب لشرح السحر، بل يتركه يتسرب كحلم حار في مساء يوليو.
قرأتها وأنا في قمة حرارة مرتفعة وتعب جسدي، فبدت لي الرواية وكأنها حلم غفوة عصر، تلك الغفوة التي لا تدري فيها هل أنت مستيقظ أم نائم، وهل ما يحدث له منطق أم لا حاجة له به.
إنها رواية غريبة وجميلة، وأهم من ذلك: لا تُنسى.
ليس بسبب الحبكة ولا النهاية، بل بسبب أجوائها. بسبب القطط، بسبب الشخصيات النسائية التي تعرف طريقها في العتمة لتكوين جيش، بسبب الأبواب التي تفضي إلى أقدار لا تفهمها.
محمد أبو زيد يكتب هنا رواية لا تخاطب المنطق، ولا تحتاج لموافقة العقل، بل تستدعي إحساسك الطفولي القديم حين كنت تصدق أن خلف كل باب مقفول سرّ، وأن القطط تعرف أسرار البيوت.
ملحمة رأس الكلب ليست للجميع بالتأكيد لكنها ستكون مهمة جداً لأولئك الذين يعرفون معنى الحلم المحموم.
أعرف محمد كشاعر وهذه المرة الأولى التي اقرأه فيها كروائي، لكنني وجدته بين السطور حين قال "الحياة تحدث دائمًا بعد فوات الأوان."
هذا الكتاب واحد من تلك الروايات التي لا تقرأها وأنت في كامل وعيك، بل الأفضل أن تأتيها مثقلاً بالحمى، منهكاً، غارقاً في وهم غفوة عصر خانقة.
هي رواية تنتمي إلى ذلك الخط السحري الذي سلكه موراكامي من قبل، بعوالمه الموازية، أبوابه السرية، قططه المتكلمة، وأحداثه التي لا تسعى لإرضاء منطق القارئ.
لكن الفرق الأهم هنا وربما الأجمل أن محمد يعرف كيف يكتب شخصيات النساء. ليست النساء هنا مجرد ظلال أو رموز أو ضحايا، بل شخصيات كاملة، معقدة، ترغب وتحلم وتغضب وتقاوم.
الرواية تحكي عن عالم فيه محلات بأبواب خلفية تفضي إلى عوالم أخرى، قطط تعرف أكثر مما ينبغي، وسحر غير مبرر لكنه مقبول كجزء من النسيج الحي للقصة. لا يسعى الكاتب لشرح السحر، بل يتركه يتسرب كحلم حار في مساء يوليو.
قرأتها وأنا في قمة حرارة مرتفعة وتعب جسدي، فبدت لي الرواية وكأنها حلم غفوة عصر، تلك الغفوة التي لا تدري فيها هل أنت مستيقظ أم نائم، وهل ما يحدث له منطق أم لا حاجة له به.
إنها رواية غريبة وجميلة، وأهم من ذلك: لا تُنسى.
ليس بسبب الحبكة ولا النهاية، بل بسبب أجوائها. بسبب القطط، بسبب الشخصيات النسائية التي تعرف طريقها في العتمة لتكوين جيش، بسبب الأبواب التي تفضي إلى أقدار لا تفهمها.
محمد أبو زيد يكتب هنا رواية لا تخاطب المنطق، ولا تحتاج لموافقة العقل، بل تستدعي إحساسك الطفولي القديم حين كنت تصدق أن خلف كل باب مقفول سرّ، وأن القطط تعرف أسرار البيوت.
ملحمة رأس الكلب ليست للجميع بالتأكيد لكنها ستكون مهمة جداً لأولئك الذين يعرفون معنى الحلم المحموم.
أعرف محمد كشاعر وهذه المرة الأولى التي اقرأه فيها كروائي، لكنني وجدته بين السطور حين قال "الحياة تحدث دائمًا بعد فوات الأوان."
February 7, 2024
Cringey
Read
April 12, 2023في هذا الزمان لن تتزوج الجميلة من الوحش في النهاية. يستلهم محمد أبو زيد تلك الحكاية القديمة بروح العصر الحديث في روايته الأحدث "ملحمة رأس الكلب".
يقدم محمد أبوزيد عالمًا غرائبيًا، يستلهم أبطال الناشئين وباكورة الشباب من مغامرين وحيوانات أسطورية، يدمج ذلك باللحظة المعاصرة للشباب من سطوة التكنولوجيا، والخيال، وما يتولد عنه من وحدة وإزاحة للحدود الواقعية إلى أبعد مدى، فنجد تفاصيلهم الخاصة، مثل فن المانجا والفيس بوك والفولورز والبودكاست، لذلك تبدو الرواية كأنها تخاطبهم من وحي المعاش لديهم، وتحشد تفاصيل غرائبية، فمن الأبطال فتاة تظن أنها ساحرة، وفتاة تبحث عن الحب، فتجده لدى شاب برأس كلب.
لا يبني محمد أبو زيد العالم، إنما يقوم بهد العالم المعروف أولاً، ليعيد بناءه.. فهو يستخدم مفردات حقيقية من الحياة، مثل شارع جواد حسني، سينابون، مصنع الشيبسي، وهذه المسميات تجعل القارئ يتساءل كيف تدور تلك الحكايات الغرائبية في إطار هذه الأسماء المعروفة حوله؟ لكننا ندرك أنها محاولة المؤلف ليهد العالم، ثم يعيد بناءه على طريقته، عالم فيه مفردات مألوفة ومعروفة لكنه لا يشبه الواقع.
لا يهد المؤلف العالم فقط، إنما يهد مواصفات الأشياء المنطقية، ليبني مواصفات بطريقته المغايرة، فالشارع ملتف كما لو أن سكانه دود القز، و"القمر مكتمل كبيتزا مارجريتا شهية".. يهد أيضًا الأسماء المألوفة، فهو مفتون بإعادة تسمية المفردات، اسم البطلة "دو"، والحارة هي "حارة السماء"، والمحل اسمه "الرحمة حلوة".
يثير العمل عدة أسئلة، مثل الدافع وراء تحطيم الواقع وبناء آخر، ربما هي محاولة لرفض الواقع على طريقته، لأن الواقع نكتة، فسيموت الأب بسبب نكتة في كتاب التاريخ، وكذلك يكتب المؤلف من أجل النجاة من تلك النكتة القاتلة المميتة.
يظن البعض أن محمد أبو زيد يكتب بحس التهكم أو السخرية من الواقع، لكن ذلك غير صحيح، فما يفعله أبو زيد أنه يرصد لنا كم يبدو الواقع ذاته غريبًا، بل وأغرب من تصوراتنا، فمثلاً يحكي عن رجل يسرق البطل وهو على هيئة كلب، كي يتبرك به الراغبون في الإنجاب أو الزواج.
نقرأ رواية محمد أبو زيد كما نقرأ له ديوان شعر، فلا حبكة روائية من البداية، إنما تشظي معني بجماليات المفردات المنفصلة، وليس ببناء عالم روائي متماسك يقود بعضه إلى البعض، فنجده يكتب بمفهوم القصيدة عن مدينة التائهين التي تجد فيها أحذية المصلين المفقودة وبقية حكايات الجدات التي لم تكملها، وغيرها من الجماليات المفردة والمستقلة. وفي ندوة لمناقشة الرواية أكد محمد أبو زيد على تلك الفكرة بأنه يكتب الرواية كما يكتب القصيدة.
"عالم بغيض وبشر كريهون ينبذون من لا يشبههم، ولا يلتزم بقواعدهم"، هذه رسالة عميقة في الرواية تدعو لتقبل الآخر، وتنتصر للمختلفين، حتى أنها تدافع عن حقوق الحيوان.
يسمي المؤلف هذا العمل بملحمة، فينتصر لفئة الشباب الصغير، أبطال روايته الذي يقدم عالمهم بمسمى قيّم وهو ملحمة، إنه "الجيل الذي لا يحب السبانخ"، الجيل الجديد المستقل برغباته المختلفة عن الأجيال السابقة، فيأخذنا ذلك الاختلاف إلى المشهد الأخير الذي ينذر بعاصفة وبوباء كورونا.
يحضر هذا الجيل بسماته النفسية من وحدة فعلي�� شكلها العالم الافتراضي، فنجد البطلة تحقق كل ما تتمناه في الخيال، حتى نظن في النهاية أن ربما الرواية كلها محض خيال، فلا مكان بهذا الاسم في المشهد الأخير. وهنا قد يلجأ البعض لتصنيف مثل تلك الأعمال على أنها أعمال للشباب الصغير، بما تحمله من مفرداتهم ورؤاهم وغرائبية زمنهم.
المتابع لأعمال محمد أبوزيد يرى الأثر العميق للسينما، فنجد هنا الخلفيات السينمائية الموسيقية، والحديث عن الأفلام وأبطالها، حتى أن الرواية نفسها تبدو كفيلم خيال علمي. سألت أبو زيد لو أن ذلك سيجعلنا نلمس تأثر أعماله بالسينما الغربية، وابتعادها عن هويتنا الخاصة؟، فقال لي أن العالم تجاوز ذلك وأصبح منفتحًا على بعضه البعض.
يبقى في النهاية بالنسبة لي أنني أتحسس من فكرة تقبل "الآخر المختلف" المفتوحة بإطلاقها، خاصة في ظل اللحظة الزمنية الحالية، حيث تواجه المنطقة العربية في السنوات الأخيرة تحديات وأفكارًا مغايرة مضادة لهويتنا العربية، بدعوى تقبل الآخر المختلف، لذا ربما إطلاق الفكرة بشكل واسع لا يناسبني.
يقدم محمد أبوزيد عالمًا غرائبيًا، يستلهم أبطال الناشئين وباكورة الشباب من مغامرين وحيوانات أسطورية، يدمج ذلك باللحظة المعاصرة للشباب من سطوة التكنولوجيا، والخيال، وما يتولد عنه من وحدة وإزاحة للحدود الواقعية إلى أبعد مدى، فنجد تفاصيلهم الخاصة، مثل فن المانجا والفيس بوك والفولورز والبودكاست، لذلك تبدو الرواية كأنها تخاطبهم من وحي المعاش لديهم، وتحشد تفاصيل غرائبية، فمن الأبطال فتاة تظن أنها ساحرة، وفتاة تبحث عن الحب، فتجده لدى شاب برأس كلب.
لا يبني محمد أبو زيد العالم، إنما يقوم بهد العالم المعروف أولاً، ليعيد بناءه.. فهو يستخدم مفردات حقيقية من الحياة، مثل شارع جواد حسني، سينابون، مصنع الشيبسي، وهذه المسميات تجعل القارئ يتساءل كيف تدور تلك الحكايات الغرائبية في إطار هذه الأسماء المعروفة حوله؟ لكننا ندرك أنها محاولة المؤلف ليهد العالم، ثم يعيد بناءه على طريقته، عالم فيه مفردات مألوفة ومعروفة لكنه لا يشبه الواقع.
لا يهد المؤلف العالم فقط، إنما يهد مواصفات الأشياء المنطقية، ليبني مواصفات بطريقته المغايرة، فالشارع ملتف كما لو أن سكانه دود القز، و"القمر مكتمل كبيتزا مارجريتا شهية".. يهد أيضًا الأسماء المألوفة، فهو مفتون بإعادة تسمية المفردات، اسم البطلة "دو"، والحارة هي "حارة السماء"، والمحل اسمه "الرحمة حلوة".
يثير العمل عدة أسئلة، مثل الدافع وراء تحطيم الواقع وبناء آخر، ربما هي محاولة لرفض الواقع على طريقته، لأن الواقع نكتة، فسيموت الأب بسبب نكتة في كتاب التاريخ، وكذلك يكتب المؤلف من أجل النجاة من تلك النكتة القاتلة المميتة.
يظن البعض أن محمد أبو زيد يكتب بحس التهكم أو السخرية من الواقع، لكن ذلك غير صحيح، فما يفعله أبو زيد أنه يرصد لنا كم يبدو الواقع ذاته غريبًا، بل وأغرب من تصوراتنا، فمثلاً يحكي عن رجل يسرق البطل وهو على هيئة كلب، كي يتبرك به الراغبون في الإنجاب أو الزواج.
نقرأ رواية محمد أبو زيد كما نقرأ له ديوان شعر، فلا حبكة روائية من البداية، إنما تشظي معني بجماليات المفردات المنفصلة، وليس ببناء عالم روائي متماسك يقود بعضه إلى البعض، فنجده يكتب بمفهوم القصيدة عن مدينة التائهين التي تجد فيها أحذية المصلين المفقودة وبقية حكايات الجدات التي لم تكملها، وغيرها من الجماليات المفردة والمستقلة. وفي ندوة لمناقشة الرواية أكد محمد أبو زيد على تلك الفكرة بأنه يكتب الرواية كما يكتب القصيدة.
"عالم بغيض وبشر كريهون ينبذون من لا يشبههم، ولا يلتزم بقواعدهم"، هذه رسالة عميقة في الرواية تدعو لتقبل الآخر، وتنتصر للمختلفين، حتى أنها تدافع عن حقوق الحيوان.
يسمي المؤلف هذا العمل بملحمة، فينتصر لفئة الشباب الصغير، أبطال روايته الذي يقدم عالمهم بمسمى قيّم وهو ملحمة، إنه "الجيل الذي لا يحب السبانخ"، الجيل الجديد المستقل برغباته المختلفة عن الأجيال السابقة، فيأخذنا ذلك الاختلاف إلى المشهد الأخير الذي ينذر بعاصفة وبوباء كورونا.
يحضر هذا الجيل بسماته النفسية من وحدة فعلي�� شكلها العالم الافتراضي، فنجد البطلة تحقق كل ما تتمناه في الخيال، حتى نظن في النهاية أن ربما الرواية كلها محض خيال، فلا مكان بهذا الاسم في المشهد الأخير. وهنا قد يلجأ البعض لتصنيف مثل تلك الأعمال على أنها أعمال للشباب الصغير، بما تحمله من مفرداتهم ورؤاهم وغرائبية زمنهم.
المتابع لأعمال محمد أبوزيد يرى الأثر العميق للسينما، فنجد هنا الخلفيات السينمائية الموسيقية، والحديث عن الأفلام وأبطالها، حتى أن الرواية نفسها تبدو كفيلم خيال علمي. سألت أبو زيد لو أن ذلك سيجعلنا نلمس تأثر أعماله بالسينما الغربية، وابتعادها عن هويتنا الخاصة؟، فقال لي أن العالم تجاوز ذلك وأصبح منفتحًا على بعضه البعض.
يبقى في النهاية بالنسبة لي أنني أتحسس من فكرة تقبل "الآخر المختلف" المفتوحة بإطلاقها، خاصة في ظل اللحظة الزمنية الحالية، حيث تواجه المنطقة العربية في السنوات الأخيرة تحديات وأفكارًا مغايرة مضادة لهويتنا العربية، بدعوى تقبل الآخر المختلف، لذا ربما إطلاق الفكرة بشكل واسع لا يناسبني.
December 5, 2024
أسلوب روائي عذب وسرد شيق أخاذ وخيال خصب ولكن، عمل يصلح كرواية لليافعين ولم أقل للأطفال حتى لا أظلم الكاتب، فبطلتا الرواية مراهقتان احداهما تتخيل أنها ساحرة وهي بلهاء لا تملك سحراًَ ولا يحزنون وقد أكدت الرواية على ذلك مراراً، والأخرى تعاني من الانعزالية وعدم قدرتها على تكوين علاقة عاطفية فتتخيل انها تقيم علاقات عاطفية مع شتى الكائنات والأشياء، أعتقد أن ابنائي ذواتا التسع والاثنا عشرة عام أكثر نضجاً من هاتنين الفتاتين، فالرواية بأكلمها تدور حول سخافات هاتان المراهقتان، أما فيما يخص ملحمة رأس الكلب فالقصة قتلت عرضاً على شاشات الأفلام الأمريكية برغم من عدم حبي لهذه النوعية من الأفلام ومنها فيلم شكل الماء الحائز على الأوسكار منذ أعوام قليلة، والتيمة الرئيسية تكون عن الفتاة المنطوية التي تفشل في اقامة علاقات عاطفية ولكنها تجد ضالتها أخيراً وتهيم عشقاً بكائن غرائبي يلفظه الجميع وفي حين أنه يشعر بالوحدة والنبذ فهى الوحيدة في العالم التي تؤمن به وتحاول اسعاده بشتى الطرق والحفاظ عليه ولكنه في النهاية يرحل عنها بعد أن تتعلق به ويتعلق به المشاهدون والمخرج وقاطع التذاكر في السنيما، هكذا الموضوع لا أكثر ولا أقل، الحسنة الوحيدة في رأيي كانت في أسلوب الكاتب الساخر بالاضافة إلى حشره الكثير من التفاصيل الشبابية والحياتية المصراوية كأسماء الشوارع والأغاني والأكلات والناس، مما أضفى شعوراً بالحميمية تجاه العمل نوعاً ما، بالاضافة إلى بعض الرسائل الجيدة كتقبل الآخر، في النهاية عمل كنت أنتظر منه أكثر من ذلك بكثير ولذلك سأقرأ للكاتب مرة أخرى ربما أجد لديه شيئاً يستحق القراءة
March 1, 2023
الكاتب محمد ابو زيد اللي بيقدملنا المرة دي تجربة مختلفة عن تجربته السابقة اللي كانت درامية بلمسة خيال خصب ولكن التجربة المرة دي تقدر تتصنف انها عبارة عن خيال صرف مفيش حواجز بين الجد والخيال الساخر في كتابته بحبكة خفيفة تكاد تكون متواضعة ولكن السرد السلس وعالمه الخيالي اكسبها شكل نهائي لعمل أدبي من نوعية الأعمال التي تصنف كسهل ممتنع
Read
April 24, 2023وصلت إلى منتصفها، ولم أجد ما يحفزني على إتمام قراءتها.
اللغة والأسلوب متماسكان.. لكن الشخصيات والأحداث ليست مما يستهويني..
كل التوفيق..
اللغة والأسلوب متماسكان.. لكن الشخصيات والأحداث ليست مما يستهويني..
كل التوفيق..
September 1, 2023
مش معنى انك بتكتب فانتازيا تكتب اي حاجه غريبة وخلاص..
محاولة مش فاشلة ولكن أكيد مش ناجحة والسؤال هنا .. لماذا تتبنى أكبر دار في مصر رواية من النوع ده بالمستوى ده ؟؟؟؟!
محاولة مش فاشلة ولكن أكيد مش ناجحة والسؤال هنا .. لماذا تتبنى أكبر دار في مصر رواية من النوع ده بالمستوى ده ؟؟؟؟!
Displaying 1 - 11 of 11 reviews