Ada masalah dengan Al-Quran? Ada. Entah kenapa kurang minat. Baca pun tidak faham. Kurang menarik. Bagaimana mahu jadikan ia menarik?
Melihat hurufnya, mendengar alunan bacaannya, malah membaca isi kandungannya sudah dijanjikan ganjaran yang besar, apatah lagi sekiranya mentadabbur dan mengamalkan segala suruhannya.
Buku Adab Berdamping dengan Al-Quran karya Imam An-Nawawi menggariskan panduan yang jelas berpandukan Al-Quran dan sunnah. Antara topik dibincangkan adalah:
- Mengapa perlu membaca Al-Quran? - Apa yang membuatkan 'ulat' Al-Quran begitu istimewa? - Adab dan etika pendamping Al-Quran. - Ayat-ayat dan surah Al-Quran yang digalakkan untuk dibaca pada waktu dan keadaan yang khusus
أبو زكريا يحيى بن شرف الحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م / 676هـ-1277م) المشهور باسم "النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي. ويُلقب النووي بشيخ الشافعية، فإذا أُطلق لفظ "الشيخين" عند الشافعية أُريد بهما النووي وأبو القاسم الرافعي القزويني.
ولد النووي في نوى سنة 631هـ، ولما بلغ عشر سنين جعله أبوه في دكان، فجعل لا يشتغل بالبيع والشراء عن تعلم القرآن الكريم وحفظه، حتى ختم القرآن وقد قارب البلوغ، ومكث في بلده نوى حتى بلغ الثامنة عشر من عمره، ثم ارتحل إلى دمشق. قدم النووي دمشق سنة 649هـ، فلازم مفتي الشام عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري وتعلم منه، وبقي النووي في دمشق نحواً من ثمان وعشرين سنة، أمضاها كلها في بيت صغير في المدرسة الرواحية، يتعلّم ويُعلّم ويُؤلف الكتب، وتولى رئاسة دار الحديث الأشرفية، إلى أن وافته المنية سنة 676هـ.
هذا الكتاب له معنى خاصّ عندي جداً جداً جداً، عشت معه لحظات رائعة وذهبت لعوالم أخرى مع أنه فقط يتحدث عن آداب قراءة القرآن و عن السلف الصالح كيف كانوا يختمون القرآن أحياناً بأسبوع و أحياناً بثلاثة أيام أو أحياناً بليلة واحدة بالإضافة إلى أهمية المحافظة على المحفوظ منه قبل البدء بالجديد وجعل ورد له يومي كي لا يُنسى. تعلّمت آداباً جمّة ومع التعليقات والملاحظات كنت ابتسم حيناً و أتفكر أحياناً أخرى، أتوقع أن على كل قارئ للقرآن أن يقرأ هذا الكتاب لاسيما الحفاظ ومن يحفظوه اللهم اجعلنا من حفاظ كتابك وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار اللهم ذكرنا منه ما نُسينا وعلمنا منه ما جهلنا آمين يارب العالمين.
هذه الآداب ينبغي أن يتحلى بها كل من تسمّى مسلماً فلا يصدنك عنها أن كُتبت لحملة القرآن ثم أليس ممكناً إن تشبّهت بالصالحين في أخلاقهم أن يُلحقك الله بهم، وإن قصرت أعمالك عن ذلك !
بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب على المذهب الشافعي و فيه الكثير من الأقوال التي خلاف الراجح عندنا ممايسبب إشكالاً لمن يقرؤه من غير طلبة العلم استفدت من الكتاب الكثير وخرجت منه بعدة مسائل وفوائد وآداب لم أكن أعرفها أو معلومات لم أسمع عنها وفيه كذلك مسائل لطيفة وهناك الكثير منه معلوم عند الأغلب وهو كتاب مختصر في بابه وإذا تطرق لمسألة في الغالب يذكر الأقوال فيها حصل هذا الكتاب على العناية من دار المنهاج وهو جهد يشكرون عليه
وقبل أن أحدثكم عن الكتاب كان لزاما علي أن أحدثكم عن مناسبة قراءته: في الحقيقة هذا الكتاب ليس من الكتب الموضوعة في قائمة قراءتي ولم أنوِ قراءته يوما ، ولكن مناسبة قراءته كانت واجبا علميا فرض علي من قبل معهد أقوم بالدراسة فيه عن بعد متخصص بالتفسير وعلوم القرآن والمدخل لهما وما إلى ذلك ، وكانت إحدى المتطلبات أن أقوم بتلخيص مقاصد هذا الكتاب بالتأكيد بعد قراءته واستخلاص مسائله ..
لذا فأحببت بل شعرت أن من حق هذا الموقع الرائع والمفيد لي أن أضع نسخة من ملخص مقاصد الكتاب ليستفيد الباحث عنه ويعينه على معرفة إذا ما كان يناسب ما يبحث عنه ويريده أم لا والمقاصد كالتالي أقولها بعد دعاء الله أن يوفقنا للعلم النافع والعمل به وأن يرزقنا حق القيام بهذا القرآن وقراءته على الوجه الأتم:
المقصد الكلي لكتاب التبيان في آداب حملة القرآن للنووي: فضل القرآن وأهله والأحكام والآداب المتعلقة بهما
المقاصد الفرعية: 1- بيان فضل القرآن 2- فضل القراء وتقديمهم على غيرهم في شؤون الدنيا والآخرة 3- إكرام أهل القرآن والنهي عن إيذائهم 4-آداب معلم القرآن ومتعلمه ومجلسه 5-آداب حامل القرآن 6- آداب قراءة القرآن وختمه والأحكام المتعلقة بتلاوته 7-الآداب والأحكام المتعلقة بالناس عامة مع القرآن 8- الآيات والسور المستحبة في أوقات وأحوال مخصوصة 9-الأحكام المتعلقة بالمصحف : كتابته وإكرامه ومسه وبيعه
التبيان في آداب حملة القرآن لمؤلفه : الإمام النووي - رحمه الله -. * الكتاب علي مذهب الإمام الشافعي *
هذا الكتاب له مكانة خاصة في قلبي .. حيث إن ذكرت مفضلاتي من الكتب .. يأتي هذا علي رأس القائمة
قصتي مع هذا الكتاب ابتداءت من شيخي العزيز .. الذي بذل معي جهدا و وقتا لن أنساه ما حييت .. الشخص الذي أكتب عنه خصص لي وقتا حتي عند سفره الشاق و ما أصابه من نصب الطواف و السعي بين الجبلين ، فأسمع عليه الآيات حتي لا تنقطع عملية التحفيظ ..
و ها هو عند ختمتي يقترح علي هذا الكتاب لأكون علي بينة بآداب الحافظ و ما عليه من واجبات ..
فأن تكون حاملا لكتاب الله بالفعل شيئا ليس بيسير ، لست أتكلم هنا عن صعوبة الحفظ ، فأنا علي قناعة تامة بأن الجميع يستطيع إتمام العملية ، الفرق فقط في الصبر و الإرادة .. و لكن إن دخلت تحت مظلة الحفظة ، فأنت أمام التزام كبير أنت لازمه بقدر الإمكان ، أنت أمام آداب يجب علي من دخل هذا الصرح أن يتحلي بها ما إستطاع إليها سبيلا .. :أتذكر هنا قول الفضيل بن العياض حين قال (حَامِلُ الْقُرْآنِ حَامِلُ رَايَةِ الْإِسْلَامِ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْغُوَ مَعَ مَنْ يَلْغُو وَلَا أَنْ يَلْهُوَ مَعَ مَنْ يَلْهُو وَلَا يَسْهُوُ مَعَ مَنْ يَسْهُو)
استفدت جدا شخصيا من الكتاب .. بوبه الكاتب فبين فضيلة تلاوة القراءن و حملته ، في ترجيح القراءن و القارئ ، في إكرام أهل القراءن و النهي عن أذاهم ، في آداب معلم القراءن و آداب الحفظة بشكل عام ..
أخيرا .. الكتاب ليس فقط للحفظة أو من هو في طريقه للحفظ .. أيضا المطلع سيجد به الكثير من المعلومات كالفرق مثلا بين التفسير و التأويل و بعض الأحكام الخاصة بالقراءن " الإستماع ، الطهارة ..." فرحم الله الإمام , و جزاه خيرا علي هذا العمل الرائع
الكتاب رائع .. رحم الله مؤلفه رحمة واسعة ولكن للعوام أمثالي ينبغي عدم الاعتماد عليه فقط في الأحكام الفقهية المذكورة فيه .. فيما يبدو لي الكتاب على مذهب الشافعي رحمه الله ومن المسائل ما يكون الراجح فيه خلاف المذكور.. ويستحسن أيضا أن يقرأ من نسخة محققة الأحاديث شأنه شأن أي كتاب
نفعنا الله جميعا بما فيه من آداب وفوائد وجعلنا من أهل القرآن المخلصين
هذا الكتاب ليس لحمله القران فقط ولكن لكل مسلم مؤمن بالله وما انزل .. والحمد الله علي نعمه القران وحمله وجزا الله شيخنا الفاضل خير الجزاء وتغمده في رحمته واسكنه اعلي عليين مع الشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا
أثناء القراءة حاولت الالتزام بقدر يسير جدًا يوميًا لتجاوز كسل النفس.. فقراءة فصل واحد يوميًا قد لا تتجاوز دقائق معدودة، مع ربطها بموعد ثابت (قبل المقرأة على سبيل المثال) قد تساعد على هضم الكتاب، وتسهيل التطبيق.
من المفيد -جدًا جدًا- سماع دروس الشيخ الدكتور أيمن رشدي سويد في شرح الكتاب في ١٢ مجلس. دروس فيها كنوز أكثر بكثير من المتوقع.
في فصول الكتاب الأولى كلام رقراق لطيف عن أدب التعامل مع القرآن وأهله وقد أسهب الشيخ في ذكر الأحكام المتعلقة بالقرآن وأظنه أراد أن يجمع كل ما يخص المصحف والأحكام المتعلقة به من آداب التلاوة والطهارة وما إلى ذلك ..
مُختصرُ في آداب حملته وأوصافِ حفظته، فيه من الفوائد والقواعد ما يُهم كل حاملٍ للقرآن وإن لم يكن حافظاً، كما ذكر أهمّ الأحكام الفقيه المتعلقة بأحوال القراءة، والاستماع والسلوك الخاص بالقارئ، يسيرُ الفهم، مٌبيّن بالأحاديث. حوى عشرة أبواب : 1) فضيلة تلاوة القرآن وحملته 2) ترجيح القراءة والقارئ على غيرهما 3) إكرام أهل القرآن والنهي عن أذاهم 4) في آداب معلم القرآن ومتعلمه 5) في آداب حامل القرآن 6) في آداب القراءة 7) في آداب الناس كلهم مع القرآن 8) في السور والآيات المستحبة في أوقات وأحوال معينة 9) في كتابة القرآن وإكرام المصحف 10) في ضبط الأسماء واللغات المذكورة في الكتاب ويشمل فهرس الآيات والأحاديث والأقوال والأشعار الواردة إلخ
** لا يُقرأ مرة واحدة** --------------- يوجد للكتاب- كما أعلم - أكثر من تحقيق كتحقيق بشير محمد عيون (ومحمد رضوان عرقسوسي) وهو مُحقق النسخة التي قرأتها..
لو كنت امتلك السلطة لجعلت هذا الكتاب مادة اساسية في المدارس والجامعات ولا أظن دورا من دور تحفيظ القرآن يمكنها الاستغناء عنه لأنه يحمل من جملة الأداب التي يجب ان يتمتع بها حافظ القرآن ومحفظ القرآن بل وان تكون من الاساسيات عنده الكثير والكثير تلك الآداب التي اندثرت في عصَرنا واصبح من النادر ان تجد احدا يعرفها اساسا بخلاف ان يتمتع بها.... ويحمل أيضا عددا من الأحكام القرآنيه مايتغافل عنها الكثيرين لذا هذا الكتاب ضروري لكل حافظ او محفظ او يتعلم كتاب الله عزوجل
كتاب لطيف جداََ جداََ .. يجب أن يقرؤه كل مسلم يقرأ القرآن . مليء بالآداب العامة حول تعلم القرآن وتعليمه وحفظه .. عن فضل قراءة القرآن وآدابه ، بالمختصر 300 صفحة عن كل مايتعلق بالقرآن الكريم ، بفصول قصيرة وأسلوب محكم. من الكتب التي تحدث تأثيراََ في السلوك والإحساس والإيمان. أنصح به وبشدة 🌸
الحمدلله وكفى وصلاة وسلاما على رسوله الذي اصطفى وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفا أما بعد . . .
كتاب التبيان للإمام يحيى بن شرف النووي، أُولى الكتب الذي قرأته له، وكنتُ مترددًا في بداية الأمر ؛ لأنّ النووي _عليه رحمة الله _ شافعيُّ المذهب ، وأنا حنفيُّ المذهب فخشيتُ من قراءة الكتاب لأنه سيكون شاق عليّ البحث في كل مسألة ففهية تُقابلني على المذهب الحنفي ،
فتميز الكتاب في ذكر المسائل والأحكام الفقهية التي تخُص المصحف أو تَمُت له بصلةٍ من بعيد أو قريب على المذاهب الأربعة، ليس كل المسائل تُذكر على المذاهب ،أحيانًا يذكر أقوال أئمة ثلاثة مذاهب دون المذهب الرابع مع اختلاف المعدوم في الذكر ،
ولم يكتفِ المؤلف بذكر المذاهب بل ذكر آراء علماء آخرين في الحكم الفقهي مثل محمد بن سيرين والحسن البصري وإبراهيم النَّخعي وأبي ثَوْرٍ وعبدالله بن عمر ، وسعيد بن المُسَيب وسعيد بن جبير وإسحاق بن راهويه وأبي بكر بن المنذر وغيرهم كثيرا يصعب إحصائهم وحصرهم .
حوى الكتاب كل الأحكام الفقهية التي تخص المصحف بلا استثناء من قريب أو بعيد ما يأتي في ذهن طالب العلم وما لا يأتي في ذهنه .
وأرى أنّ معرفة الأحكام الفقهية التي تخص المصحف هي واجبة على طالب العلم كلها وتاركها عمدًا آثم باستثناء العامي الذي لا يدرس العلوم الشرعية يجب عليه معرفة الأحكام العملية التي تربط بينه وبين المصحف .
والكتاب كُتب على عشرة أبواب ، وأنصح بقراءة المقدمة أولا ومن ثم قراءة الباب العاشر ، فيه ضبط الكلمات والأسماء وسيحتاجها القارئ في بعض الألفاظ ، ومن ثم يسير على ترتيب الكتاب .
وراعى المؤلف الاختصار في الكتاب حتى يسهل على طالب العلم حفظ متن الكتاب وذكر جُملة من أحاديث فضل تلاوة القرآن بغير شرحٍ [ ١٤ حديث مع تكرار رواية حديث ] ..
ولا أعرف كيف لطالب علم يحمل القرآن في صدره لا يعرف آدابه وأحكامه الفقهية ، فذكر المؤلف آداب متعلم القرآن ومعلمه باستفاضة دون اختصار إذ هي مدار الكتاب ومحوره قائم عليها فاسمه [ التبيان في آداب حملة القرآن ] ..
وأفضل طبعات كتاب [ التبيان ...] طبعة دار المنهاج لم أر دار نشر تحقق وتخرج الكتب عمومًا وكتاب [ التبيان ] خصوصًا أفضل من دار المنهاج ، حققت الكتاب على ثلاث نسخ خطية ..
واعتمدت دار المنهاج على النقل في الأحكام الفقهية من كتب المذاهب الأربعة المعتمدة ، ككتاب حاشية ابن عابدين والهداية للمرغيناني وبدائع الصنائع والبحر الرائق لابن النجيم في الفقه الحنفي ، وككتاب التمهيد لابن عبدالبر في الفقه المالكي ، وككتاب الأم وتحفة المحتاج وروضة الطالبين في الفقه الشافعي ، وككتاب مطالب النهى وكشاف القناع في الفقه الحنبلي ، والأغرب خرجت الدار بعض المسائل على المذهب الظاهري والمعتمد عندهم من الكتب ، كتاب المحلى لابن حزم الظاهري .
فالدار بذلت مجهودا لا أستطيع وصفه في الاعتناء بالكتاب .
#اللهم اغفر لكل من شارك في تحقيق كتاب التبيان في اللجنة العلمية لدار المنهاج واجعل هذا العمل في ميزانه يوم يلقاك .
اسم مؤلفه يغنى عن التعريف بالكتاب، هذا كتاب يكتب بماء الذهب، جمع فيه المؤلف بين الاختصار و الإفادة بدون إيجاز مخلل أو إطناب مملل، به من الكنوز العلمية و الحكم الكثير و الكثير، كتاب عظيم بكل ما تعنى الكلمة.
كتاب قيم للامام النووي يوضح قيمة ودرجة حملة كتاب الله والاداب التى يجب الالتزام بها من قبلهم كتاب مهم جدا للاجيال الصاعدة وفهمهم عظم المسؤولية الواقعة عليهم كحملة لكتاب الله