Perjalanan Hidup Empat Khalifah Rasul Yang Agung

by ابن كثير, Abu Ihsan al-Atsary (Translator), Ahmad Amin Shihab (Editor)

Benarkah Khalifah Pertama Abu Bakar ash-Shiddiq radhiallaahu anhu diracun hingga menyebabkan kematian beliau?
Benarkah penyebab Umar bin al-Khattab radhiallaahu anhu mencopot Khalid bin al-Walid radhiallaahu anhu dari jabatannya sebagai panglima pasukan karena adanya intrik pribadi antara keduanya?

Benarkah isu-isu tendensius yang menyebutkan bahwa Utsman bin Affan radhiallaahu anhu lebih mengutamakan karib kerabat untuk memegang jabatan-jabatan strategis dalam pemerintahan seperti yang dituduhkan sebagian orang?

Apa yang melatarbelakangi peperangan Jamal yang terjadi antara Ali bin Abi Thalib radhiallaahu anhu dengan az-Zubair, Thalhah dan Aisyah radhiallaahu anha?

Dan apa pula yang melatarbelakangi peperangan antara Ali bin Abi Thalib radhiallaahu anhu dengan Mu’awiyah radhiallaahu anhu di Shiffih?

Benarkah isu yang menyebutkan bahwa al-Hasan bin Ali radhiallaahu anhu diracun oleh Mu’awiyah radhiallaahu anhu hingga menyebabkan kematiannya?

Begitu banyak isu-isu kontroverisonal yang disebutkan dalam buku-buku sejarah, namun banyak yang perlu diluruskan. Yang disebutkan di atas hanyalah sebagian kecil dair penyimpangan sejarah. Sementara, sejuta pertanyaan lain masih mengelayut dalam benak menuntut sebuah jawaban. Di manakah jawabannya?

Buku yang hadir di hadapan pembaca ini memberikan jawabannya. Dipetik dari buku al-Bidayah wan Nihayah, sebuah karya monumental seorang ulama besar yang tidak asing lagi; al-Hafizh Imaduddin Abul Fida’ Ismail bin Umar bin Katsir yang lebih dikenal dengan nama Ibnu Katsir. Dalam buku ini pembaca dapat membaca sejarah Khulafa’ur Rasyidin dan dapat menyaksikan masa-masa keemasan Islam yang disajikan secara apik oleh Dr. Muhammad bin Shamil as-Sulami. Mudah-mudahan kehadiran buku ini dapat meluruskan sejarah-sejarah yang banyak diselewengkan oleh tangan-tangan jahil.

520 pages, Hardcover

First published January 1, 2002

About the author

Ibn Kathir

هو الامام عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القرشي الدمشقي الشافعي. ولد في سوريا سنة 700 هـ كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة. وكان مولده بقرية "مجدل" من أعمال بصرى من منطقة سهل حوران وهي درعا حالياً في جنوب دمشق بسوريا, وكان أبوه من أهل بصرى وأمه من قرية مجدل. والأصح أنه من قرية مندثرة تسمى الشريك تقع بين قريتي الجيزة وغصم ويمر من جانبها وادي مشهور اسمه وادي الزيدي وهي في منطقة حوران أو درعا حالياً. انتقل إلى دمشق سنة 706 هـ في الخامسة من عمره وتفقه بالشيخ إبراهيم الفزازي الشهير بابن الفركاح وسمع بدمشق من عيسى بن المطعم ومن أحمد بن أبى طالب وبالحجار ومن القاسم بن عساكر وابن الشيرازى واسحاق بن الامدى ومحمد بن زراد ولازم الشيخ جمال يوسف بن الزكى المزى صاحب تهذيب الكمال وأطراف الكتب الستة وبه انتفع وتخرج وتزوج بابنته. قرأ على شيخ الإسلام ابن تيمية كثيراً ولازمه وأحبه وانتفع بعلومه وعلى الشيخ الحافظ بن قايماز وأجاز له من مصر أبو موسى القرافى والحسينى وأبو الفتح الدبوسى وعلى بن عمر الوانى ويوسف الختى وغير واحد.

تنازع الأشاعرة والسلفية في أمر معتقده. فأما الأشاعرة فزعموا أنه أشعري العقيدة حيث ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة, ص17 ج1 باب الهمزة ( وهو حرف الألف) قصة حدثت بين ابن القيم وابن كثير عندما قال ابن كثير لإبن القيم "أنت تكرهني لأنني أشعري فقال له لو كان من رأسك إلى قدمك شعر ما صدقك الناس في قولك إنك أشعري وشيخك ابن تيمية". كما أن ابن كثير تولى مشيخة دار الحديث الأشرفية وشرط واقفها أن يكون أشعري العقيدة - انظر طبقات السبكي.

ورأى السلفية أنه كان واضحاً وجلياً أن ابن كثير سلفي الأعتقاد في غالب بل كل مؤلفاته فكان يصرح بها ولعل المتتبع البسيط لتفسيره (تفسير القرآن العظيم) يرى بوضح وبدون أدنى لبس أنه على عقيدة شيخه أبن تيمية. وكذلك ما كتبه في أول كتابه الجليل "البداية والنهاية" عن علو الله على عرشه وإثبات صفة العلو والفوقية لله العلي القدير. أما ما أثير حول كونه أشعرياً لقبوله مشيخة دار الحديث الأشرفية التي شرط وقفها أن يكون المدرس فيها أشعرياً فهو شرط غير ملزم وقد ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية علماء سلفيون من قبله: مثل الحافظ جمال الدين المزي والحافظ أبو عمرو بن الصلاح. أما ما رواه الحافظ ابن حجر فهي كما قال نادرة وقعت بينهما ولم تكن في مقام البيان والإقرار.

Reviews

[Muhammad Adiputra · Rating 5 out of 5]

Pembahasan lengkap mengenai sejarah para Khulafa'ur-Rasyidin. Membacanya seakan-akan menyertai kehidupan mereka, mereka patut dijadikan suri tauladan dalam seluruh aspek kehidupan, juga para Shahabat lainnya, semoga Allah meridhai mereka semua, tentu setelah Nabi Muhammad shallallahu 'alayhi wasallam.

[Andi Fatahillah · Rating 5 out of 5]

Excellent book about the biography of Khulafaur Rasyidin from the book Al-Bidayah wan Nihayah by Al-Hafizh Ibnu Katsir

[Eightyeighth · Rating 5 out of 5]

Kisah perjalanan Khulafaur Rasyidin Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali bin Abi Thalib Radiyalahu Anhu. Bab terakhir menceritakan kisah al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib sampai beliau menyerahkan kekhalifahan kepada Muawiyah, Sejarah kemunculan kelompok Syi'ah dan Khawarij, Prediksi Ibn Katsir tentang kemunculan Muhammad al-Fatih--seabad sebelumnya--berdasarkan hadits shahih (yang terbukti telah terjadi).

[Rams Abdullah · Rating 5 out of 5]

most recommend book for history of khulafa ar rasyidin, ibnu katsir rahimahullah wrote the story from the first source.