أخبار الطوفان الثاني

الخسوف #3

by Ibrahim al-Koni, إبراهيم الكوني

الماء يطهر الأرض من الظلمة والأشرار ويبقى القلة المجاهدة والمؤمنة، هذه الموضوعية الميثولوجية القديمة تتكرر مع قليلة أمنغساتن وشيخها نحو ما ولكن بجمالية ثرة وتفاصيل روائية تغني الأسطورة العتيقة قدم البشرية يلتحم السري بالتاريخ لتتم مقاربة أحداث العدوان الإيطالي على الصحراء، والساحل الليبيين، وتنجدل العناصر الطبيعية بحوادث التاريخ فينفجر غطاء الإسمنت وتطوق الحياة لتهلك واحة أدرار بمن فيها، فيما تنجو القبيلة بفضل حكمة زعيمها بعد أن تطهرت من عبودية المكان وملكية الأشياء.

Genres: Novels

147 pages, Paperback

First published January 1, 1991

About the author

Ibrahim al-Koni (Arabic: إبراهيم الكوني) is a Libyan writer and one of the most prolific Arabic novelists.
Born in 1948 in Fezzan Region, Ibrahim al-Koni was brought up on the tradition of the Tuareg, popularly known as "the veiled men" or "the blue men." Mythological elements, spiritual quest and existential questions mingle in the writings of al-Koni who has been hailed as magical realist, Sufi fabulist and poetic novelist.
He spent his childhood in the desert and learned to read and write Arabic when he was twelve. Al-Koni studied comparative literature at the Maxim Gorky Literature Institute in Moscow and then worked as a journalist in Moscow and Warsaw.
By 2007, al-Koni had published more than 80 books and received numerous awards. All written in Arabic, his books have been translated into 35 languages. His novel Gold Dust appeared in English in 2008.

Reviews

[Dalia Nourelden · Rating 3 out of 5]

الكتاب المائة لعام ٢٠٢٠ 🤩🤩😍😍

الجزء الثالث من رباعية الخسوف : أخبار الطوفان الثاني

هو اصغر الاجزاء حجما في الرباعية ، واسهل سردا مقارنة بالجزء الثاني الواحة ، لكن ليس ببراعة الجزء الاول : البئر

قسمه الكوني لثلاث اجزاء :

الجزء الاول : النبع
ليتحدث عن حفر البئر وادخال شخصية جديدة هى شخصية كونسا وهو من المسؤولين عن حفر البئر وكانت حكايته طريفة احببتها واضحكنى 😁

الجزء الثاني : الغزو
ليعود بنا الى الماضى ماقبل الجزء الاول من الرباعية وقصة الغزو الايطالى ونتعرف فيها على اجزاء من ماضى غوما ووفاة ابنه التى استفزتنى وكرهت حينها غوما و تصرفه ، وحكايات عن مهمدو .

الجزء الثالث : الطوفان
وانفجار مياه النبع ومحاولان اقامة السدود الترابية بدون فائدة مما يوجب الاستعداد للرحيل .

.في الصحراء طردنا الجفاف ونضوب الماء في البئر ، وفي الواحة طردنا الفيضان وغزارة الماء
.

لازال الجزء الاول البئر افضلهم سردا وسحرا وأقربهم لقلبى ولازلت افتقد سحره ، ورغم ثقل السرد فى الواحة وكثرة الحكايات والمواضيع الا انى استمتعت بها اكثر من هذا الجزء .
لازال اسلوب الكوني بها ممتع ومميز لكن لم اشعر بسحره فى هذا الجزء .

على عكس المتوقع افتقدت تواجد باتا ومشاكستها ومشاكلها مع غوما 😄

اتمنى ان يكون الجزء الاخير افضل ولا اكون فى عد تنازلى 😔

وإلى اللقاء الاخير مع الجزء الرابع من الخسوف
وشكرا لأصدقاء الرحلة المشاركين معي فى سحر الكوني
محمد وياسمين ونسرينا وشهد 🤝🤩😍

٣ / ٩ / ٢٠٢٠

[Pakinam Mahmoud · Rating 3 out of 5]

أخبار الطوفان الثاني..الجزء الثالث من رباعية الخسوف..الجزء الاصغر حجماً في الأجزاء كلها و بالنسبة لي هو الأقل متعة مقارنة بالجزئين اللي فاتوا..
الكتاب أفتقد شوية الأجواء الساحرية بتاعة الكوني اللي كانت موجودة قبل كدة يمكن عشان كان بيتكلم في جزء كبير عن الغزو الإيطالي وكان في شوية تفاصيل في رأيي مكانش ليها لازمة أوي..

بس دة لا يمنع إستمرار سحر شخصية غوما الشخصية الرئيسية في كل الأجزاء بالاضافة لظهور شخصية جديدة وهو المهندس كونسا اللي يعتبر بشخصيته وتفاصيل حياته من أحلي الحاجات في الجزء دة..

الكتاب بيخلص بنهاية مشوقة تخليك عايز تجري وراء غوما وقبيلته للمرة الرابعة وللأسف حتكون الأخيرة عشان تعرف نهاية هذه الرحلة الممتعة جداً و المميزة جداً جداً😍
إلي الجزء الرابع🐪

[فايز غازي Fayez Ghazi · Rating 3 out of 5]

- الرواية الثالثة من رباعية الخسوف، اتت قصيرة، شيقة الى حد ما. قسّمها الكوني الى ثلاثة فصول (النبع، الغزو والطوفان).

- في الفصل الأول تحدث عن قيام احدى الشركات بحفر بئر الى جانب الواحة، وإسلام احد مهندسي هذه الشركة بقصة غريبة عجيبة اجاد الكوني بوصفها وترميزها.

" ان الإنسان في زماننا لا يخاف الله بقدر ما يخاف الخلق... ان آلهة كل الأديان ارحم على الإنسان من اصغر رجل دين"

- في الفصل الثاني كانت قصة الغزو الإيطالي وعودة على بدء مع تفاصيل بعض القصص التي ذكرت في الجزء الاول من الرواية (البئر). اما الفصل الثالث فكان الطوفان وغرق الواحة والبدء بالتحضير للهجرة المعاكسة.

- الى جانب الشخصيات التي تعرفنا عليها سابقاً اتت شخصية المهندس "كونسا" بإضافة كبيرة للرواية فأغنتها وعبرت عن ذلك التوق الى الحرية التي قد يحس سكان "الحضرة" او "العالم الجديد" بفقده، كعودة على بدء الى الفطرة الاولى.. ربما... كما ودعتنا بعض الشخصيات اهمها الجميلة-الغولة باتا

- تابع الكوني المزج بين الواقع والخيال، بين التاريخ والأسطورة لكنه جنح قليلاً صوب التأريخ ولم أجد فائدة للفصل الثاني!

- أحسست ان الرواية كان يمكن ان يدمج ثلثها الأول بآخر الجزء الثاني وجزئها الأخير في الجزء الرابع مع اسقاط فصل (الغزو) لذلك شكلت رابطاً اكثر من ان تشكل كياناً قائماً بذاته على غرار "البئر" و "الواحة".

"على الرجل الحر الا يدمن شيئاً حتى لو كان مخدع زوجته"

[Nessrina Hazem · Rating 4 out of 5]

الجزء الثالث و الاقصر من الرحلة مع الكوني في صحراء ليبيا. 🇱🇾
الجزء ده ممتع جدا بالنسبالي و سلس و مختلف شوية عن اللي قبله و مملتش فيه و ده يمكن عشان أجلت جزء الغزو للاخر فمزهقتش منه.

المرة دي الكوني بدأ يخرج من دايرة أهل الواحة و الصحراء و عرفنا عالوالي و السياسيين في ليبيا و موقفهم من اهل الصحراء و وفد الشيخ غوما. و من وجهة نظري ان السياسيين منافقين لأهل الصحراء و الواحة و ده ظهر في نهاية الرواية.



ظهر برضه شخصية جديدة هي محور الجزء ده و هو الرومي كونسا.😍 و هو من المشاركين الاجانب في حفر النبع. تفاصيل علاقته بالقاضي و الامام و الشيخ غوما وزواجه و إسلامه،و اخلاقيات اهل الواحة و الامام المسلمين و نقدهم لكونسا النصراني و اصرارهم علي اسلامه رغم اخلاقياتهم المتناقضة مع الدين و تعاليمه.
كونسا و اهتمامه بالصحراء و دينه الجديد و شغفه بالجيولوجيا و الجغرافيا واعجابه بحكمة اهل الصحراء و محاولاته الوصول لحكمة اللي حصله في الواحة حتي لو هو شايفها صدفة بيلخصها الكوني هنا♥️



طبعا الشيخ غوما بحكمته و حضوره و مكائد اهل الواحة مكملين معانا و علاقته بمهمدو من وقت الغزو. الكوني مانسيش يدينا حكمة من حكم غوما هنا عن التنقل و الترحال و مفاجأت الصحراء :


في بس كام ملحوظة صغيرين:
-غوما استفزني جدا في حكاية ابنه أسوف و استشهاده في المعركة. 🙄
-جزء الغزو الايطالي كان ممكن يبقي في اخر الرواية عادي ملوش لازمة يقطعها في النصف.
-واضح إني لازم أقرا الإلياذة و الأوديسة و مأجلهمش اكتر من كدة *دي علامة يا مارد*


كدة باقي رحلة اخيرة مع الكوني و غوما و قبيلة القراءة الجماعية الصامدين رغم ظروف الصحراء القاسية 💪🏻🏞️🏝️

[Mohamed · Rating 4 out of 5]

1-
تتواصل حكايا الشيخ غوما ورفيقه مهمدو والشيخ آهر مع شخصيات الواحة عبدالجليل الجاروف ومدهوب السردوك والقاضي الزبرجداني والإمام مختار الساطور وشخصية الشحاذ
في الجزء الثالث من رباعية الكوني يحكي لنا عن تفاصيل جديدة عن الواحة وأهلها وعن الغزو الطلياني للشاطئ و استنفار القبائل لمحاربته ومحاولة الطليان وبالاستعانة بقوات الهجانة بغزو الصحراء ثم ما تلى ذلك من قيام الشركة اليونانية بحفر نبع بناء عن طلب الشيخ غوما من الوالي
تبدأ قصة النبع بإعلان المملكة الليبية عن مناقصة لحفر نبع للقبائل الصحراوية ومن هنا نتعرف على شخصية كونسا الجيولوجي اليوناني المحب لتاريخ الصحراء القديم الذي أعطى الرواية حسا كوميديا بعدما وقع في يد القاضي الزبرجداني ومختار الساطور نتيجه لمغامراته العاطفية و علاقته بزهرة والصراع بينها و بين زوجته الأولى ماريا
برغم شوقه لأولاده المقيمين في كريت إلا أن حنينه للماضي البعيد ملك عليه لبه وأصبح هاجسا مرضيا وحمى قادته إلى الطريق الخفي



2-
يتابع الكوني مدح حياة الصحراء بما فيها من ترجال و حرية فيسرد على ألسنة شخصياته:
هذه مساؤى الإستقرار في المكان كلما بقيت مدة أطول كلما تكومت حولك الأشياء العديمة النفع
ومع الوقت يمكن لهذه الأشياء أن تنهار على رأسك فتكتم أنفاسك
إنهم مشدودون إلى الأرض إلى الطين إلى الأشياء أنهم عبيد أشياء صنعوها بأيديهم ثم نسوا أنفسهم وشرعوا يعبدونها مسمين ذلك استقرارا
العبودية في الأستقرار في جمع المال ومقتنيات الدنيا
الحرية في التنقل في الترحال
ولذلك يعشقه الصوفيون لأن في الترحال تحرر من قبضة الأشياء
الأنسان يمسك بذل الحقيقة دائما بعد فوات الأوان

3-
قرر الكوني إخراج باتا من سلسلته نهائيا بإعلان موتها و كيف حزن عليها الشيخ غوما حزنا كبيرا وما أظهره من حبه الدفين لها وكيف أقام لها من المراسم ما لم يقيمه لأحد برغم ما كان بينهما من حرب عبر سنوات طوال

4-
لا ينسى الكوني أن يذكرنا بطرائف الشيخ غوما مع الشاي الأخضر عشقه الخالد منها إضطراره إلى شرب الشاي من ماء جردل أثناء الحرب
وكيف كان يطوف على المقاتلين من مختلف الجبهات بحثا عن بقايا باردة من الشاي البارد المتبقي من الليلة الفائتة وكذلك وتندره على قلة خبرة النساء بصنعة الشاي واتقانه كما يحب بقوله : إن هذا الشاي أعد من يد إمرأة, النساء فقط تجهلن صنع الرغوة
وكيف غافل الشيخ آهر و سكب الكوب الثاني في الأرض و غطاه بالرمال لأنه لا يعجبه

[image error]

*********اقتباسات*********
* علاقة الدهماء بالكتب وبأصحاب الكتب علافة عداء دائما
* المرأة تفهم لغة المرأة حتى لو رطنت بلغة الوطاويط, حتى لو لم ترطن بأي لغة على الإطلاق
* النساء يمتن من الفضول في معرفة إذا كان أزواجهم ينوون الزواج
* يروق لمعشر الرجال دائما أن يتمعتوا بالفرجة على عراك إمرأتين
* الصحراء هي الحرية
* ما أسرع ما تكر الحياة إنها غمضة عين ,الحياة غمضة عين عجيبة
* لا تنتظر من الصحراء أن تعطيك الخلاص لا شئ ينقذك من نفسك أبدا
* إذا كان عبور هذه الصحراء بهذه القسوة فكيف بمحاربة الطليان ومواجهة المدافع

تحية لقبيلة القراءة 🌷داليا وياس��ين ونسرينا و شهد 🌷العاشقين لأدب الكوني والذين جابوا الصحراء خلفه للتعرف على احوال الشيخ غوما ورفاقه

[Yasmine Mohamed · Rating 4 out of 5]

"لا تحط رحالك في الوادي إذا شئت ألا يجرفك السيل"
"إذا إسترخيت وإستسلمت للراحة غافلتك السماء وضربتك بالسيل وأنت نائم في السهل"

لقد آتى الطوفان، آتى ليوقظ أبناء الواحة النائمون من سباتهم، وليفيق أهل الصحراء من غفلتهم التي طال أمدها.



فالواحة بإستقرارها تدفع ساكنيها للركن للراحة وتقيدهم بالأرض وبالدنيا ومتاعها الذي يفسد روح البشر.

فيصبحوا أسرى نفوسهم ورغباتهم بل يصبحوا عبيد للمال والأرض.

ولا تتحقق لهم الحرية سوى بالتخلي عن كل تلك القيود ولكن غشاوة حب الدنيا ختمت على قلوبهم فأصبح كنز متاعها غاية وجودهم.

وهل هناك أطهر من الماء ليطهر الروح مما يفسدها ويحررها من عبوديتها.

آتى الفيضان العظيم ليفاجئ أهل الواحة الآثمون ويجبرهم أما عن التخلي عن آثامهم وتطهير أنفسهم أو أن يجرفهم السيل ويهلكهم.



آتى ليذكر أهل الصحراء بحكمتها وأن الحرية والسكينة تكمن في الترحال والإستغناء عما يثقل الروح.



ولكن الصحراء برحبها لن تقدم للحائر أجوبة فيبقى دائما ما يبحث عنه كامنا داخله.






أشكر أصدقائي أعضاء القبيلة داليا، محمد، نسرينا، وشهد على الصحبة الجميلة وعلى الرحلة القصيرة الممتعة 💕

[Shahd Ahmed · Rating 3 out of 5]

جزء ممتع ،مليئ بالقصص ،والحرب 💛

[Ayman Gomaa · Rating 3 out of 5]

" أليست الحياة نكتة إذا كان بوسع الدعابة ان تقلب حياة الأنسان رأسًا على عقب ؟أوليست الصدفة هي التى تقودنا من أنوفنا و تجتاز بنا دهاليز و أنفاقًا لا خبرة لنا بها قد تفضى الى الضوء و قد تؤدى الي الظلمة الاأبدية؟فالي أين يقودى هذا النفق المظلم ؟ ."

الجزء الثالث لازال يوحى ان فى جبعة الكوني الكثير للشيخ غوما و قبيلته و الاحداث لا تنفك ان تتطور بعد تركهم الواحة و التوجة الى القبيلة هربًا من الجفاف هاهم يواجههم خطر اخر و هو الفيضان و المياة التى من الممكن ان تغرقهم .

" جئنا الى آدرار هربًا من العطش و نغادرها هربًا من الماء. بجوار اطلانطس كنا مهددين بالموت بسبب انعدام الماء و ها نحن فى الواحة مهددون بالهلاك غرقًا فى الفيضان. فأب غرابة فى هذا؟ ."

الجزء الثالث جاء فى 3 فصول النبع و الغزو و الطوفان

كان الجزء الاول و الثالث يرصدوا حكاية البئر الذى تم حفره و النتائج الذى ترتب عليه هذا الحدث اما فى الجزء الثانى كان بروح الجزء الاول و لمحات من ماضى غوما عن الغزو الايطالى و المقاومة .

" من منا لا يحن الى الفضاء و الحرية برغم اننا نحاول ان نخق ذا الحنين و نتظاهر بان الامور تسير على ما يرام؟ الحرمان من الصحراء جحيم كتب علينا جميعا ان ندخله و نذوق طعمه و ربما كان الشيخ اكثرنا شعورًا به. و الخيمة التى يرى فيها رمزًا للجنة المفقودة لن تأتي له بالخلاص برغم انها قدمت العزاء . "

الشخصيات لازالت تفاجئنا بعضهم تركنا و ظهور جديد مميز لشخصية كونسا التى تنبأ بالكثير فى المستقبل و صراعه و توقه فى البحث عن اللحرية مثل غوما قديمًا الذى راينا جزء من انكساره و حزنه فى لحظة مفاجئة مع الشيخ مهمدو كانت مليئة بالمشاعر .

" الصحراء معلم حكيم لن تستمع إليه طوال حياتنا، لاننا كنا مشغولين بتنفيذ أوامر النفس التى لا تأمر إلا بالسوء... "

الى الجزء الرابع و نهاية الرحلة .....

[M. I · Rating 3 out of 5]

في هذا الجزء الثالث ينقسم الى ثلاث محاور بناء النبع في الصحراءلإرواء اهل الواحات بالماء
وقصة الغزو وهي مقاتلة اهل الصحراء ضد المقاتلي الايطالييين
وانفجار المبع والفشل في السيطرة عليه مما كانت نتيجته الطوفان وترحيل السكان

[Sara Omran · Rating 3 out of 5]

2.5 استمتعت بالجزئين الأولين أكثر

[L7xm · Rating 3 out of 5]

الإنسان مطارد ما دام حيا، مطارد من الجفاف أو من الفيضان.

الجزء ما قبل الأخير من الخسوف و حكاية الشيخ غوما و قبيلته..كم سأشتاق لهذه السلسلة

الرواية الثالثه رواية قصيرة تزاحمت فيها الأحداث من مناقصة لحفر نبع لقبائل البدو إلى الغزو و في النهاية فيضان ينهي واحة أدرار..لذا فإن قرأت الرواية بدون أي فكرة عن تفاصيل أحداثها هو افضل فرصه للاستمتاع بقرأتها..

كانت الرواية أيضاً كشريط من الذكريات للاجزاء السابقة من مواقف و شخصيات انتهت حياتهم في صفحاتها..

هذا الجزء تفوق على الثاني و كاد يهزم الأول
التقييم : 3.5

[Amani Abusoboh (أماني أبو صبح) · Rating 3 out of 5]

ليست بسحر الجزئين الأولين، ولكنه عمل جميل جداً وروح الكوني الساحرة حاضرةً فيه، ولكن بعيار أخف..!
إلى الجزء الرابع والأخير من هذا العمل الأخّاذ :)

[Suad Alhalwachi · Rating 5 out of 5]

شرح الغلاف الأخير نبذة عن الكتاب: " الماء يطهر الأرض من الظلمة والاشرار ويبقي القلة المجاهدة والمؤمنة، هذه الموضوعية الميثولوجية القديمة تتكرر مع قبيلة أمنغساتن وشيخها غوما ولكن بجمالية ثرًة وتفاصيل روائية تغني الأسطورة العتيقة قِدم البشرية. يلتحم السحري بالتاريخ لتتم مقاربة أحداث العدوان الإيطالي على الصحراء والساحل الليبيين، وتنحدر العناصر الطبيعية بحوادث التاريخ فينفجر غطاء الإسمنت وتطوف المياه لتهلك واحة آدرار بمن فيها، فيما تنجو القبيلة بفضل حكمة زعيمها الشيخ غوما، بعد أن تطهرت من عبودية المكان، وملكية الأشياء "

ملحمة رائعة بالفعل وهذا هو الكتاب الثالث، ولابد ان أقرأ آخر كتاب لأعرف ما جرى للقبيلة ولغوما ولمهمدو.

هذه القصة تقطع القلب، لا أعرف كيف نحب الإيطاليين بعد ما فعلوا فعلهم في ليبيا واستعمروها ولم يبقوا فيها من الخيرات الكثير. لقد ذهبت الى ليبيا ثلاث مرات (في أيام معمر القذافي) ولم أتوقع أبدا ما شاهدته في لبدس ماغنا وسبراتا، إنها آثار المستعمرين من أيام الرومان. ربما سأبحث عن الصور لأشاهدها مرة أخرى فالمنطقة رائعة جدا ولا أعرف ماذا حصل لها الآن بعد الربيع العربي!

رحلة الشيخ غوما ترينا العزيمة والإصرار على الحياة وتعلمنا ان الحياة تستمر حتى لو خسرنا كل ما لدينا، وتجبرنا على الاستمرار بأي طريقة كانت. ولكن لا أعرف ان كان القوم فعلا يؤمنون بالسحر والتعاويذ والجن ام ان هذا الجانب هو من تأليف الكاتب.

اقتباسات
"أرى ان كل شروق شمس بعد هذا العمر، اقصد بعد السبعين، هو هبة من السماء، هديّة نفيسة نتلقاها، نحن المعمرين، من يدي الله. وشعورنا بأن كل مطلع شمس هو منّة من الخالق ننتزعها في غفلة من الموت يمنح حياتنا طعماً يجعلنا نعرف كيف نتمتع باللحظة الواحدة. آه ما اسرع ما تمر الحياة يا شيخ غوما؟"

جاء مهمدو إلى المعسكر وبحث عن غوما بين المقاتلين خلف المرتفع وأعلن ضاحكا أنه تمكن من الإفلات! كيف؟ قال باقتضاب وهو يتوسل أن يعدّوا له كأسا من الشاي الأخضر:"هربت!قرأت على رأس العسس آية الكرسي المعكوسة، وتعويذة أخرى تقيّد العفاريت تعلمتها من المرحوم الشنقيطي" (ربما لابد أن نقرأ آية الكرسي معكوسة لحل مشاكلنا؟ اخيرآً نتعلم شيئا من القصص! )

رمقته زهرة بابتسامة ساخرة، ثم انتقلت بعينيها نحو ضرتها النصرانية وقالت أنها تفهم المرأة حتى لو رطنت بلغة الوطاويط، وحتى لو لم ترطن بأي لغة على الإطلاق.


بعد قليل أقبلت النسوة أيضاً يجرجرن أطفالهن ويلتحفن بلباس المناسبات احتفاء بالحدث، تحلقن في دائرة واسعة خارج السور وسرعان ما تناطحن برؤوسهن وانطلقت ألسنتهن تردد آخر الشائعات في حين مزق الأطفال الهدوء بالبكاء وهم يتشبثون بتلابيب أمهاتهم المشغولات بالقيل والقال.


أليست الحياة نكتة إذا كان بوسع الدعابة ان تقلب حياة ألأنسان رأسا على عقب؟ أو ليست الصدفة هي التي تقودنا من أنوفنا وتجتاز بنا إلى دهاليزاً وأنفاقا لا خبرة لنا بها قد تفضي إلى الضوء وقد تؤدي الى الظلمة الأبدية؟ فإلى أين يقود هذا النفق المظلم؟

لعن الشيخ - في سره- الشمس وحملها مسئولية طرد ضيفه ذي المزاج المتقلب. أصبح من العسير -في السنوات الأخيرة- أن يتمتع بعودة النوم إذا حدث وانفلت مهما ابتكر من حيل. فيحل محله ضيف آخر ثقيل، عبوس، كئيب، يدعونه الأرق!

[Eman · Rating 5 out of 5]

بعد حرق بيوتهم للقضاء على العقارب يعود الشيخ غوما وقبيلته للنهوض من جديد يرحل هو ووجهاء القبيلة للمسؤولين للمطالبة ببعض الحقوق لابناء الوحات أقلها توفير المياه..تأتي الشركة اليونانية لحفر نبع مياه وهنا يبدأ فصل يروي الاحتكاك بين ثقافتين نقيضتين من خلال قصة السيد كونسا الذي استسلم لسطوة المكان وسحره ..ويبدأ فصل آخر في الجهاد للمرة الثانية ولكن ضد الإيطاليين وأبرز فيه أهل الصحراء شجاعتهم وحكمتهم ..ولكن الصعاب تتوالى وتجد القبلية نفسها محاصرة من جديد تحت رحمة الطبيعة ..وهذه المرة كان الطوفان الذي ابتلع الواحة ..ففروا منها إلى الوادي.

[Tahera · Rating 3 out of 5]

الاحداث في الجزء الثالث كانت أقل إثارة بالنسبة للجزئين الآخرين. الأضافة في الأحداث كان كونسا و زواجه واسلامه.

الأقتباس التالي كأنه يتحدث عني و تجربتي الشخصية ومشاعري عند دخولي العقد الرابع.
"وجد نفسه يوجه لمهمدو السؤال: متى شعرت لأول مرة أن الشيخوخة قد ضيقت عليك؟ . . ضحك العراف وتناول من كأس الشاي رشفة، تذوقها في فمه الحظة كي يختبر السكر وقال بمزاج رائق : هاجمتني لأول مرة على مشارف الأربعين .."

وأقتباس آخر غي نفس السياق:
"أما الأمر مع السبعين فقد اختلف، قابلتها بالرضى والطاعة والتسليم بالمكتوب بدل التمرد والتعامل في الأربعين . ثم فقدت بعدها الإحساس بالزمن. أرى أن كل شروق شمس بعد هذا العمر، أقصد بعد السبعين. هو هبة من السماء - هدية نفيسة نتلقاها، نحن المعمرين، من يدي الله. وشعورنا بأن كل مطلع شمس هو منة من الخالق ننتزعها في غفلة من الموت يمنح حياتنا طعماً يجعلنا نعرف كيف تتمتع باللحظة الواحدة. أه ما أسرع ما تمر الحياة يا شيخ غوما ؟"

[Jannat Ahmed · Rating 4 out of 5]

حاولت ألّا أمنح هذه الرّواية أربعة نجوم، ولكنّني تأثرت بها أكثر في أحداثها الأخيرة، فيما أظنّ.

للكاتب فكرة ما، وصوت ما يزال يتحدّث عن الصّحراء المشغوف بها. الكوني بدا لي وكأنّه يدافع عنها، وأظنّ أنّه ركّز في هذا الجزء على تأقلم الأجنبيّ فيها كثيرًا، في مقابل وجود من يعارض وجودها ويتمنّى اختفاءها،

لفتني ما يمكن أن تتعرّض له الواحة من مشكلة حديثة، وهي زيادة المياه لا نقصها، وأترقّب قراءة الجزء الأخير من هذه السلسلة لاحقًا.

لقد خفّت أجواء القصص الغريبة والاعتقادات والأساطير في هذا الجزء ويبدو أنه الأقصر بين الأجزاء عمومًا، ولكن رأيت أنّ هناك توظيف للحوارات بصورة جيّدة وفاعلة.

وما يزال أسلوب الكوني جذابًا وممتعًا، وآخذًا إلى عالم آخر.

[Yasser Almulla · Rating 2 out of 5]

تحسن طفيف، لا يؤدي إلى زيادة نجمة..

[كـ · Rating 3 out of 5]

الجزء الثالث من رباعية الخسوف ، حيث تستمر الحكاية الصحراوية بأنامل رشيقة وقصة طريفة من الكوني حيث يأخذنا في رحلة روحية صوفية و ثيولوجية بين المسيحية والإسلامية وذلك عن طريق قصة المهندس الإغريقي كونسا ومفارقات بين الديانتين بعد ما جاءت الشركة اليونانية لحفر النبع .. ودعنا غولتنا الجميلة باتا، وعبرنا الجزء الثالث في ثلاث فصول هي النبع والغزو والطوفان .. فبعد جفاف البئر وبعد الحرائق والعقارب تثور الطبيعة غاضبة مرة اخرى حيث طوفان الماء وتتجدد الرحلة مع الشيخ غوما .. أحببت في هذا الفصل رحلة كونسا المهندس في رحلته الإلياذية الأوديسية و الهوميرية وعلاقتها بصحراء ليبيا ومابها من أسرار وخفايا .. ،

في أخبار الطوفان الثاني، لا يعود الطوفان مجرّد حدث أسطوري، بل يصبح نبوءةً تُستعاد لا لتُروى، بل لتُعاش. ففي صحراء الكوني، لا تأتي الكوارث من السماء فقط، بل من قاع النفس التي فقدت توازنها، ومن حضاراتٍ شيدت عروشها على الرمل، فاجتاحها ماء الحقيقة كالسيل العميق الذي لا يرحم..
الشيخ “غوما” هنا ليس شيخ قبيلة، بل حامل النبوءة الجديدة، نوح الزمن الرملي، لا يبني سفينته من خشب الأرز، بل من الحكمة الصامتة، ومن فهمٍ مرير أن الأرض، حين تُدنّس، لا تستحق البقاء. وهكذا، تتحوّل النجاة إلى طقسٍ روحي، إلى قافلة تمضي لا طلبًا للملاذ، بل للفناء التطهيري.

الطوفان في هذه الرواية لا يمحو الأجساد فحسب، بل يمحو أوهام السيادة، والخرائط، والدم، وكل ما شيّده الإنسان ظنًا منه أنه خالد. حتى الإسمنت، الذي حاول به الغازي أن يختم فم الأرض، ينفجر من جوف الرمال كأنه القيامة، معلنًا أن الطبيعة وحدها صاحبة الكلمة الأخيرة.
والذين ينجون ليسوا الأقوياء، بل أولئك الذين تجرّدوا من كل يقين، وماتوا عن ذواتهم القديمة، ليولدوا على ضفة جديدة من الوجود.

في أخبار الطوفان الثاني، لا يسرد الكوني حكاية فحسب، بل يعزف مرثية للعالم، نوتةً نوتة، على أوتار الماء، حيث تتحوّل الأسطورة إلى مرايا للواقع، والتاريخ إلى صدى لخطايا لا تُغتفر. إنها رواية لا تُقرأ، بل تُستشعر كزلزال داخلي، يعيد ترتيب القيم، ويمحو أثر الأقدام القديمة، كي تبدأ المسيرة من جديد..

[Malak Czar · Rating 5 out of 5]

هذا الجزء مشوق أكثر من الثاني ..
وبكل جزء يزداد إعجابي بشخصية غوما أحببتهاكثيرا ولولا مشاهد "السوط" لكنت وقعت في غرامها ...
وأكثر ما أذهلني بشخصيته مشهده وهو يتقدم جنازة باتا تلك المرأةالتي لا تستحق ، لكن هذا بالضبط معنى أن يكون الرجل نبيلا.

[Nada Amer · Rating 4 out of 5]

ملحمة رائعة .. اسطورة .. خيال الكوني لا ينتُج عنه شيئاً سوى الإبداع ..
بالرغم من ملل الجزء التاني ، الا ان احداث الجزء التالث تجعلك متشوقا لمعرفة المزيد عنها ..

[Mohammed Eljakani · Rating 4 out of 5]

#مراجعة

في "أخبار الطوفان الثاني"، الجزء الثالث من رباعية "الخسوف"، يعيد إبراهيم الكوني تشكيل أسطورة الطوفان عبر عين الصحراء، حيث يصبح الماء ليس مصدر حياةٍ فحسب، بل أداة تطهيرٍ قاسية. فالماء هنا لا يروي العطش، بل يغسل الأرض من الظلمة، كأنه دينونة إلهية تبتلع الأشرار وتترك القلة المؤمنة، أولئك الذين تخلّصوا من عبودية الأشياء ووثوقية المكان. القبيلة بقيادة الشيخ "غوما" تتحول إلى نوحٍ جديد، لكن سفينتها ليست من خشب، بل من حكمةٍ تعرف أن الخلاص ليس في الهروب، بل في التجرّد من كل ما يربط الإنسان بالأرض.

الكوني ينسج هنا حكايته بخيوطٍ سحريةٍ وتاريخية، حيث يلتقي العدوان الإيطالي على الصحراء الليبية بغضب الطبيعة، وكأن التاريخ نفسه يذوب في الأسطورة. فغطاء الإسمنت الذي يفجّره الماء ليس مجرد تفصيلٍ واقعي، بل استعارةٌ لانفجار الحداثة الوهمية أمام قوة القدر. المياه التي تغمر واحة "آدرار" لا تأتي لتروي، بل لتعاقب، لتذكّر البشر بأنهم مجرد عابري سبيل في صحراء الوجود.

لكن الرواية لا تكتفي بسرد الكارثة، بل تبحث عن معنى النجاة. فالقبيلة التي تنجو بفضل حكمة زعيمها لا تخرج من الطوفان منتصرة، بل خاليةً من أوهام الملكية والاستقرار. هنا يطرح الكوني سؤاله الجوهري: هل التطهير يحتاج دائماً إلى دمار؟ وهل الإيمان الحقيقي يبدأ عندما يفقد الإنسان كل شيء؟

اللغة تظلّ مزدحمةً بالرموز، حيث يصبح الماء نقمةً ونعمة، والطوفان ليس حدثاً جغرافياً، بل اختباراً روحياً. حتى التاريخ، بصراعاته الاستعمارية، يبدو وكأنه جزء من دورةٍ كونيةٍ أكبر، حيث البشر ليسوا سوى لاعبين ثانويين في مسرحٍ تُحرّكه قوى خفية.

في النهاية، يتركنا الكوني أمام مفارقة: الطوفان الذي يهلك الواحة هو نفسه الذي يحرّر القبيلة. فهل الخلاص دوماً يأتي على أجنحة الكارثة؟ ربما تكون هذه هي الرسالة الأعمق للرواية، التي تذكّرنا بأن الأساطير العتيقة لم تختفِ، بل تعيد تشكيل نفسها في كل عصر، كخسوفٍ لا ينتهي.


#محمد_الجكاني✍🏼

[Abdelrahman Ali · Rating 4 out of 5]

أخبار الطوفان الثاني
الجزء الثالث من رباعية الصحراء أو رباعية الخسوف
إبراهيم الكوني
يكمل هنا قصة حياة الشيخ غوما المنتمى للطوارق وشيخ قبيلة أمنغساتن وتمركزهم في واحة ادرار
الجزء دا أكثر عذوبة من السابق ومقارب في جماله من أول جزء
الشيخ غوما الصوفي يرى في الأستقرار عبودية وفي الترحال حرية وهو السر الذي فهمه من الصحراء ومعاشرته لها
يلقى الكاتب في هذا الجزء الضوء على الإحتلال الإيطالي لليبيا وتفوقهم على المجاهدين ونظرتهم لليبيين والمجاهدين بشكل خاص
يطلب الشخ غوما حفر نبع في الواحة ليوفر الماء لكن الماء عدو الصحراء بمجرد أن يكتمل النبع ينفجر الماء ويغرق الواحة فيلجأ الشيخ غوما للرحيل كعادة البدو .

[Huda Akwyed · Rating 3 out of 5]

الماء يطهر الأرض من الظلمة والأشرار ويبقى القلة المجاهدة والمؤمنة ، هذه الموضوعية الميثولوجية القديمة تتكرر مع قبيلة امنغساتن وشيخها غوما ولكن بجمالية ثرة وتفاصيل روائية تغني الأسطورة العتيقة قدم البشرية .
يلتحم السحري بالتاريخ لتتم مقاربة أحداث العدوان الإيطالي على الصحراء والساحل الليبين ، وتنجدل العناصر الطبيعية بحوادث التاريخ فينفجر غطاء الإسمنت وتطوف المياه لتهلك واحة آدرار بمن فيها ، فيما تنجو القبيلة بفضل حكمة زعيممها بعد أن تتطهرت من عبودية المكان ، وملكية الأشياء

[Jad Wannous · Rating 5 out of 5]

"أما أنا فأعامل الأمر كما يعامله ذلك الذئب الحكيم الذي يملأ الوادي بالقهقهات عندما يجوع لأنه يعلم أن ليس بعد الجوع إلا الشبع. وعندما يحصل على نصيبه ويشبع يملأ الوادي عواء وعويلا لأنه يعرف أن الشبع يعقبه أشرس الجوع. أريد أن أقول أن الينابيع إذا جفت فابحث خلف السراب عن مفاجأة. الصحراء دائما تخبئ مفاجأة في مكان ما. ستجد بئرا وربما بحيرة."

[Muayad Habeeb · Rating 5 out of 5]

الجزء الثالث من الرباعية الخسوف



في هذا الجزء قصة الطوفان ولكن في بيئة الصحراء وثقافة المجتمع هناك وكيف كانت مواجهة القوى المميتة و، حيث قدم أحداثًا درامية.حول ، الكارثة الطبيعية، وامكانية التكيف معها، والبقاء للعيش . وفي هذه الجزء ايضا اكتمل سرد حياة الشخصيات في الاجزاء الاخرى

[Mohamed Alakak · Rating 4 out of 5]

رواية رائعة و شخصيات اكثر من رائعة استمتعت بالرحلة في الصحراء الكبرى و بتاريخها بحسب رؤية الكوني ان تحاملت بعض شي على المرأة و باقي سكان الصحراء الا التوارق

[Ahmed Houichi · Rating 4 out of 5]

سحر الصحراء و الواحات

[هاشم السداوى · Rating 4 out of 5]

بالرغم من ان الكثيرين يصنفون هذا الجزء كأقل اجزاء الرباعيه الا اننى استمتعت به جدا
كونسا الرقريقي وزوجته ماريا وحكاياهم امتعونى جدا

[Khalid Abdel Dayem · Rating 4 out of 5]

الجزء الثالث من رباعية الخسوف كانت الطف سردا بالنسبه لي
تتحدث عن فتره مهمة من تاريخ ليبيا وهو الغزو الايطالي للساحل الليبي وبعض مناطق الداخل
وايضا الطوفان الذي ازال الواحة من الوجود

[Khaled Abdel dayem · Rating 4 out of 5]

الجزء الثالث من رباعية الخسوف كانت الطف سردا بالنسبه لي
تتحدث عن فتره مهمة من تاريخ ليبيا وهو الغزو الايطالي للساحل الليبي وبعض مناطق الداخل
وايضا الطوفان الذي ازال الواحة من الوجود