في كتابه هذا قام الدكتور علي شريعتي باستعراض عدة مفاهيم أخلاقية وشرحها بأسلوب عملي مبسط وجريء وذو مغزى أحياناً، لأنه ألف الكتاب في عهد الطاغوت البهلوي، وأراد أن يدرّس هذا الكتاب في المدارس للناشئين في الصفوف 4 و5 و6 الابتدائية.
وبالفعل استطاع أن يحرر من خلاله روحه الثائرة وصراحته وتمرّده ليساهم من خلاله في إنضاج الجيل الذي حقق الثورة عام 1979م وانتفض على واقعه الفاسد.
وقد طبع منه عشرات الطبعات حتى الآن، فصحيح أنه لم يعد يدرّس في المدارس، وحلت مكانه المناهج الجديدة، لكنه ما زال متداولاً بين الكبار والصغار لأسلوبه المتميز في طرح الفكرة ومعالجة المشكلة، ونظراً لحاجة المجتمع العربي لمثل هذا الأسلوب وتعطشه لنسماته قام الأستاذ محمد حسين بزي صاحب دار الأمير مشكوراً بطبع ترجمته العربية، عسى أن ينتفع به جيلنا الصاعد، وينال المؤلف والمعرّب والناشر به أجراً أخروياً جزيلاً من رب كريم، والحمد لله رب العالمين.
Ali Shariati was an Iranian revolutionary and sociologist who focused on the sociology of religion. He is held as one of the most influential Iranian intellectuals of the 20th century and has been called the ideologue of the Iranian Revolution. He was born in 1933 in Kahak (a village in Mazinan), a suburb of Sabzevar, found in northeastern Iran, to a family of clerics.
Shariati developed fully novice approach to Shi'ism and interpreted the religion in a revolutionary manner. His interpretation of Shi'ism encouraged revolution in the world and promised salvation after death. Shariati referred to his brand of Shi'ism as "Red Shi'ism" which he contrasted with clerical-dominated, unrevolutionary "Black Shi'ism" or Safavid Shi'ism. Shariati's works were highly influenced by the Third Worldism that he encountered as a student in Paris — ideas that class war and revolution would bring about a just and classless society. He believed Shia should not merely await the return of the 12th Imam but should actively work to hasten his return by fighting for social justice, "even to the point of embracing martyrdom", saying "everyday is Ashoura, every place is Karbala." Shariati had a dynamic view about Islam: his ideology about Islam is closely related to Allama Iqbal's ideology as according to both intellectuals, change is the greatest law of nature and Islam.
Persian:
دکتر شریعتی در سال ۱۳۱۲ در خانواده ای مذهبی چشم به جهان گشود پدر او استاد محمد تقی شریعتی مردی پاک و پارسا و عالم به علوم .نقلی و عقلی و استاد دانشگاه مشهد بود علی پس از گذراندن دوران کودکی وارد دبستان شد و پس از شش سال وارد دانشسرای مقدماتی در مشهد شد. علاوه بر خواندن دروس دانشسرا در کلاسهای پدرش به کسب علم می پرداخت. معلم شهید پس از پایان تحصیلات در دانشسرا به آموزگاری پرداخت و کاری را شروع کرد که در تمامی دوران زندگی کوتاهش سخت به آن شوق داشت و با ایمانی خالص با تمامی وجود آنرا دنبال کرد.
در سال۱۳۵۲، رژیم، حسینیهء ارشاد که پایگاه هدایت و ارشاد مردم بود را تعطیل نمود، و معلم مبارز را بمدت ۱۸ماه روانه زندان میکند و درخ خلوت و تنها ئی است که علی نگاهی به گذشته خویش میافکند و .استراتژی مبارزه را بار دیگر ورق زده و با خدای خویش خلوت میکند از این به بعد تا سال ۱۳۵۶ و هجرت ، دکتر زندگی سختی را پشت سرخ گذاشت . ساواک نقشه داشت که دکتر را به هر صورت ممکن از پا در آورد، ولی شریعتی که از این برنامه آگاه میشود ، آنرا لوث میکند. در این زمان استاد محمد تقی شریعتی را دستگیر و تحت فشار و شکنجه قرار داده بودند تا پسرش را تکذیب و محکوم کند. اما این مسلمان راستینخ سر باز زد، دکتر شریعتی در همان روزها و ساعات خود را در اختیار آنها میگذارد تا اگر خواستند، وی را از بین ببرند و پدر را رها کنند
من اجمل و انفع الكتب البسيطة التي قرأتها للدكتور علي شريعتي
انصح بقراءتها
فيها اخلاق عالية و مفاهيم اخلاقية راقية و كلمات مهذبة و كل مقطع فيها يجعلك ببساطة تتأثر في اخلاقك و تحفزك على التعامل الحسن مع النفس و المجتمع و تهبك الاخلاق و القيم الفطرية السليمة و الجميلة
التسامح , العلم , الاخلاق , الشرف , النخوة , الانصاف , و غيرها من معالي الاخلاق التي ذكرها
الكتاب يتميز بالبساطة الهادئة و التي يستطيع الانسان قراءتها في وضع هادىء و لها ثمار نافعة على عقله و اخلاقه .
الكتاب يعتبر ( منهج دراسي ) للصفوف 4،5.6 في إيران -سابقاً-، وهو من تأليف د.علي شريعتي. لم يضف الشيء الكثير لي، ولكنه ممتاز جداً للصغار، ولمن لا يعرف علم الأخلاق، فيكون مدخلاً بسيطاً وميسراً له.
كتاب سهل وجميل، طُرح لطلاب الإبتدائية في إيران وهو مناسب جدًا لهم، صحيح أنه لا يدرّس اليوم، لكن ذلك لا يمنع أن يدرِّسه الوالدان لأبنائهم اليوم في أي مكان وزمان.
أعجبني جدًا ذكره لبعض الصفات التي قد يفتقر لها حتى الكبار مثل الإنصاف -قد لا يكون هذا المصطلح تُرجم بشكل دقيق- وهو أن لا يتبع الفرد المنصف العدل فقط، بل يكون رحيمًا في تطبيقه؛ كما لو أن لك دين عند محتاج فتتنازل عما هو من حقك (مطالبته بالأموال) برضاك.
كما أعجبني ذكره لصفة قد يخشى البعض تعليمها للصغار والناشئة؛ وهي الفداء وبذل النفس في سبيل المقدسات والكرامة، فهي قيمة مهمة يجب غرسها في النفوس منذ الصغر.
لو أردت تقييمه للصغار سيستحق ٥/٥ لشموله وبساطته.
This entire review has been hidden because of spoilers.
أقل من المتوقع ,لم اعتد على علي شريعتي وهو يكتب بطريقه تقليدية ! بعض القصص لم تكن مقنعة لي على الرغم من كون الكتاب موجه لفئة الشباب إلا أني لا أحبذ لهجة النصح بهذه الطريقه حتى لتلك الفئة آخر ثلاثة عناوين كانت ممتعة وملفتة
عند قراءة هذا الكتاب ستدرك اهمية دراسة علم الاخلاق و بناء شخصية الانسان من ناحية الاخلاق. اسلوب الكتابة بسيط وسهل الفهم مصحوب بالامثلة فكل فقرة لا تتعدى الثلاث صفحات.
فالمجتمع كالجسد و انت و انا كاليد التي تحمل الطعام لا لتاكله هي، بل لتوصله الى الفم لينقله الى البدن، ثم لستفيد منه جميع أعضاء البدن و تنال اليد حصتها من خلال البدن
الامر الوحيد الأثمن من الوقت هو الأخلاق و المعرفة، فمن يصرف وقته في تعلم المعارف و تلقي الأخلاق يربح الوقت.
لا ينبغي أن تكون النفس عزيزة عند الحكماء الى حد مخالفة القانون و التمرد عليه ( سقراط).
و لا يقتصر واجب الوالدين على الانجاب فقط، بل عليهم تربية ابنائهم ليكونوا مفيدين للناس و للبلد، رجال فكر و طهارة و إيمان، لانهم هم الذين سيديرون البلد في المستقبل، لذلك يجب ان يتربوا منذ طفولتهم ليكونوا اهلا لذلك في المستقبل.
و الرجل الشريف يعيش في المجتمع كالاسد، يعمل و لا يتحمل منه احد، يكسب قوته بيده و فكره، ويساعد الضعفاء و المساكين من حوله.
كتاب الاخلاق ، مكتوب بشكل وصايا كأنها من استاذ الى طلاب ، ومع ان اسلوب الكتابة بسيط وسهل وبدون افكار معقده ، الا ان المعاني الي فيها مهمة . الي أعجبني هي الاستشهادات من الايات والقصائد والقصص وغيرها ، ولكن أعتقد ان الكتاب ما ينفع يتقدم الى الناس اليوم ، على الاقل بهذه الصورة ، لأنه يمكن يكون مناسب في فترة كتابته ( السبعينيات أعتقد ) الي كان اسلوب الاستاذية فيه هو السائد والمقبول يمكن ، ولكن ما اعتقد انه مناسب اليوم ، هذا ما يعني ان ما فيه افكار جميلة ومهمة .
كتاب بسيط جداً ولغةٌ سهلة وسلسة وذلك لأنه في المقام الأول كتب ليتناوله الأطفال في كل من الصف الرابع والخامس والسادس، ورغم بساطة المفردات وخفة العبارات إلا أنه مليء ببعض العمق الذي ربما يستعصي على الأطفال فهمه. جميل أن يقرأ على طفل وان يسترسل القاريء في الشرح والتفاصيل من عنده لينهل الطفل القيمة والمعنى الحقيقي لكل خلق !
تجربتي الاولى مع علي شريعتي ولا أعدها تجربة كاملة لأن هذا الكتاب ككتب القصص المصورة للأطفال، لاتبدو فيه معالم علي شريعتي ككاتب واضحة كل الوضوح
كتب شريعتي هذا الكتاب خلال فترة سجنه من قبل الشاه البهلوي، تم تدريسه للناشئة في الصفوف ال٤،٥ و ٦ الابتدائي ليَخلق جيلاً يحمل روحه الثائرة و صراحته و يقوم بثورة ١٩٧٩ التي اطاحت بالشاه. باسلوب بسيط و عملي جداً قام شريعتي بمزج الدين و الاخلاق و علم الاجتماع مع ادخال ابيات شعرية و اقتباسات و امثلة؛ ليستعرض عدد من المفاهيم الأخلاقية منها: التقوى، الشرف، العدالة و السخاء و النجابة، مع ذكر ركائز التعامل مع الناس منها الوفاء بالعهد و الميثاق و احترام الحريات. ركز شريعتي على أهمية السعي للعلم و العمل الدؤوب اللذين يمثلان قيمة الإنسان الكبرى ! فهمها يرتقيان بالانسان عن رتبة الحم�� الحيواني بتنوير عقله ليكتسب الحكمة و تغذية روحه. ليتمكن من اقيام بالحقوق المتوقفة عليه تجاه الله الوطن و الوالدين و ايضاً تجاه الناس.
كتاب على بساطته، هام للغاية، ومكتوب بأسلوب جزل وسهل. وهو يوضح للنشء القواعد الأسياسية للإنسان في حياته ألا وهي القواعد الأخلاقية.
•••
::الكتاب في سطور::
١_ ما الأخلاق؟ الأخلاق هي قوة أو ملكة تدفعك للقيام بالأعمال الحسنة، وتنهاك عن فعل الأعمال السيئة. ٢_ ما هو علم الأخلاق؟ هو العلم الذي يعرفنا ما هي الأمور الحسنة وما هي الأمور السيئة. ٣_ ما هو الواجب الأخلاقي؟ هو عمل كل ما يأمرك بفعله علم الأخلاق. ٤_ ما هي الحاجات الأساسية للإنسان منذ حياته الأولى؟ الطعام، المكان، الله، الزوج. ٥_ ما هو الإنسان الكامل؟ هو الإنسان النشيط البدن العابد لله المؤدب بالأخلاق والمتعلم العلم والمحب للناس المساعد لهم.
•••
:: ملاحظات حول الكتاب::
١_ اختصار الكتاب وبداهيته التي لم أشعر أنها قدمت جديدًا عن المألوف والمعروف.
لقد قدم لنا الدكتور علي شريعتي الركائز الهامة لمكارم الأخلاق بأسلوب سهل جدا وميسر مما يجعلني أصنف هذا الكتاب في خانة السهل الممتنع الذي لايمكن أن يتقنه الا عبقري كشريعتي.
هذا الكتاب قد فرض في المناهج التعليمية لايران في المستويات مابين القسم الرابع والمستوى الاشهادي الابتدائي، فلحبدا لو نقتضي بكتاب كهؤلاء ليكونوا لنا أجيالا عارفة لا جاهلة.
كقارئ يمكن أن أعتبر الكتاب توطأة و مدخلا مبسطا لعلم الأخلاق، ويناقش الكتاب بشكل عام أمور الأخلاق كالبر بالوالدين و حب الوطن ، كيف نتعامل مع أتباعنا ، توطيد العلاقة الأخوية؛ الأمانة؛ الانصاف؛ العدالة .... كتيب مريح و مفيد للجميع 🌷
رائعة فكرة الكتاب من الدكتور الفيلسوف علي شريعتي , الذي شدّني لقراءة هذا الكتاب معلومة قرأتها تقول أن اليابان أدرجت أجزاء لا بأس بها من هذا الكتاب في منهجاجها الدراسي لطلاب المدارس من الأعوام 1983 حتى 1991 ,
الكتاب يتحدث عن المنظومة الأخلاقية ككل وبه أمثلة من التاريخ العربي والفارسي وأمثلة من حياة الرسول صل الله عليه وسلم وحياة الإمام علي كرم الله وجهه عن الأخلاق كافة