אודה ה` מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו, אך טוב וחסד גמלני, ומילדותי בין ברכי חכמים גידלני, ואהבת תורה מלאני והיא משוש חיי ושמחתם.
יודע אני מיעוט כרכי שאיני ראוי ואיני כדאי לפרסם חידושי תורה אבל כשזכיתי ליובל אמרתי כמה איכף לה`, ומה מנחת עני אגיש לו, ולא מצאתי עצה טובה אלא זו.
בגיל ורעדה הנני מגיש ספר זה לפני בני בית המדרש. כינסתי בו חמשיים מאמרים שרובם פורסמו בבטאונים תורניים משנת תשמ"ג ועד היום, ואני תפילה שיעלו לרצון ואזכה להימנות בין היודעים לישא וליתן בתרועה של תורה.
זיכני ה` להשתתף ביסוד הישיבה הגדולה, ישיבת ברכת משה מעלה - אדומים, וללמד בה שיעורים בעיון למעלה מעשרים מעשרים וחמש שנה. הרבה תורה למדתי מרבותי הגדולים בישיבת נתיב מאיר ובישיבת הכותל, מחברי ומאחי היקרים יותר מהם, ומתלמידי האהובים יותר מכולם.
ואני תפילה: יאיר ה` פניו אלינו ונזכה יחד עם רעייתי לראות בנים ובני בנים עמלים בתורה באהבה, שמחים במצוות, יראת ה` טהורה בליבם וימצאו חן ושכל טוב בעיני אלוקים ואדם.
תודה מעומק הלב וברכה להורינו הנכבדים, ירוו נחת מכל צאצאיהם וימלא ה` כל משאלות ליבם לטובה.
תודה לידידי אייל פישלר שערך את הספר בטוב טעם ודעת.ברכנו אבינו כולנו כאחד באור פניך, כי באור פניך נתת לנו ה` אלוקינו תורה וחיים, אהבה וחסד, צדקה ורחמים, ברכה ושלום.
דורנו חווה הסתר פנים ועומק הדין, וזכה גם ראה הארת פנים ושפע חסדים, "כי לא בחרבם ירשו ארץ וזרועם לא הושיעה למו כי ימינך וזרועך ואור פניך כי רציתם.
"ה` אלקים צבאות השיבנו, האר פניך ונושעה"! - "אמר רבי יוחנן: אמרו ישראל לפני הקדוש ברוך הוא: אנו אין לנו אלא הארת פניך! ".
ואף אנו מתחננים ואומרים: "אנו אין לנו אלא הארת פניך ".כי באור פניך פני מלך - חיים.
ערב פורים תש"ס
האור הגנוז - בו השמחה השלמה, באור פני מלך חיים. ובפורים מזה, האור ניתן כלל ישראל חיים (שפת האמת).
Haim Sabato is an Israeli rabbi and author. Haim Sabato was born to a family of Aleppan-Syrian descent in Cairo. In the 1950s, his family immigrated to Israel and lived in a "ma'abara" (transit camp) in Kiryat HaYovel, Jerusalem. He studied at a Talmud Torah in Bayit Vegan, in the vicinity, and after it attended the "Netiv Meir" yeshiva-high school, also in Bayit Vegan. Rabbi Aryeh Bina, Rosh Yeshiva of "Netiv Meir", was one of his key influences. After graduation, he joined the "Hesder" program at Yeshivat Hakotel, in the old city of Jerusalem, which combines yeshiva studies with military service. His experiences during the Yom Kippur war, at the age of 21, led him to write Adjusting Sights. After the war, Sabato spent the next few years at Yeshivat Mercaz Harav, the spiritual home of religious Zionism. After receiving rabbinical ordination, Sabato co-founded Yeshivat Birkat Moshe in Ma'aleh Adumim, near Jerusalem, in 1977. Sabato's lyrical writing, with sentences studded with phrases drawn from, and referring to, passages in the Bible and Talmud has won him numerous fans and made him a symbol of the "pitfalls" of translating literary works form one language to another. He has published four novels in addition to Rabbinical works. Sabato's first book, Emet Mi Eretz Titzmach, (published in English as Aleppo Tales), is a collection of short stories relating to his family's ancestral home and community of Aleppo, Syria. Sabato was awarded the Sapir Prize for Literature in its inaugural year, as well as the Yitzhak Sadeh Prize, for his second work, Teum Kavanot (Adjusting Sights in the English translation), a moving account of the experiences of a soldier in the Yom Kippur war. The book has also been made into a film. His third publication, Ke-Afapey Shachar (published in English as Dawning of the Day: A Jerusalem Tale), tells the story of Ezra Siman Tov, a religious Jerusalemite coming to terms with a changing world. Sabato's next work, Boyi Ha-Ruach (published in English as From the Four Winds), describes his experiences as an "oleh chadash" (a new immigrant) in the Israeli "ma'abarot" (typical transit camps of the 1950s). In his most recent book, Be-Shafrir Chevyon, Sabato returns again to his childhood in "Beit Mazmil", Jerusalem, as a newcomer, with memories from Cairo intermingling with adventures in the monastery of Ein-Karem, and the annual Independence Day exhibition in Jerusalem. Again we meet both the Piutim (religious poetry) and Torah study that dominate Sabato's spiritual world, along with his Yom Kippur War memories, all tied together in a constant search of God, Who often hides from the human eye, when the latter needs him most.