Paperback. 13,50 / 21,00 cm. In Turkish. 296 p. Translated by Mehmet Emin Güleçyüz 20. yüzyili büyük yikimlara ugratan araçsal akilla ilgili pek çok elestiri yapildi. Hem Bati dünyasinda hem de Islam dünyasinda meydana gelen sorunlari ele alirken kaba bir akilcilikla yetinilmemesi gerektigi anlasilmis durumda. Artik hemen herkes ahlaken temellendirilmis bir dünya görüsünü su ya da bu sekilde benimsiyor. Fasli dil, mantik ve ahlak filozofu Taha Abdurrahman Dinî Amel ve Aklin Yenilenmesi adli eserinde tam da bu konular üzerinde duruyor. Islami uyanisa felsefi temeller kazandirmak amaciyla kaleme aldigi eserinde filozof, bunun yapilabilmesi için iki genel sart ileri sü Ahlaki tecrübe ve yenilenmis akli bir yöntem. Ona göre tutarli ve bütünlesmis bir uyanis için bu iki husus tam manasiyla anlasilmalidir. Tarihin çizgisel degil ahlaki zamandan okumasini yapan Taha Abdurrahman, bilgiyi amelin kurucu esasi, ameli de bilginin olgunlasmis tamamlanisi seklinde degerlendirir. Söz ve uygulama arasindaki uyumsuzluklara dikkat çeken filozof, sadece Islam dünyasini degil ayni zamanda Batili gelenekleri özellikle liberal Batili gelenegi elestirmektedir. Tartismanin en zayif akilcilik biçiminden ahlaken zorlayici en güçlü akilciliga dogru ilerledigi eser, Islam felsefesinin ve teolojik metafizigin öncüllerini, siyasilestirmeyi, tasavvufi uygulamalari, modern selefi tezahürü çesitli boyutlariyla ele aliyor. Gelecegin yenilikçi yollarini üretecek ahlaki bir yöntemi belirgin kiliyor