Kortromanen Rastløs har gode øyeblikk som setter fingeren på hverdagens og livets finurligheter. Likevel kjenner jeg at den dessverre ikke helt treffer. Det blir mange ord som for meg framstår tomme, men det er også ganske åpenbart for meg at dette nok handler mer om meg en romanen.
"Hvert år blir jeg offer for vårfeilslutningen: Jeg tolker lengre dager, lyden av gressklippere, lukten av nyklipt gress og så videre, som tegn på at livet er i ferd med å bli ugjenkallelig bedre." s. 30
"- Kanskje alle bøker på et eller annet plan er et forsøk på å bryte forbindelsen mellom arbeidet og besettelsen som inspirerer arbeidet, slik at man er fri, en stakket stund, til å la nye besettelser vokse frem." s. 31
"Noen dager er den lengste distansen i universet meteren fra sengekanten til buksa, som ligger i en bylt på gulvet, og dette er en sånn dag." s. 38
"Jeg sitter visst på en peanøtt." s. 39
"N- lurer på hva jeg lever av, som ga opp retorikkstudiene for flere måneder siden, og ennå ikke har skaffet jobb. Jeg sier at jeg enn så lenge fortsatt mottar studielån. "Men..." Hun forstår ikke. "Er ikke det en skam?" Et sterkt ord, /skam/ - men hun er tross alt født og oppvokst i Colombia, og jeg konkluderer med at de nok har litt andre verdier der, mer konservative. Jeg smiler av ærligheten hennes, setter faktisk pris på den. "Jo", sier jeg, "kanskje er det skammelig. Det er bare så viktig for meg å få skrevet akkurat nå." Hun har nylig lært språket og forstår av reaksjonen min at hun har gjort en feil. Hun har forvekslet det norske ordet "skam" med det engelske "scam". "Er ikke det svindel?" hadde hun ment å spørre. Vi ler av misforståelsen. Men det er sant, tenker jeg, uansett: Jeg er en skamfull og skammelig svindler, uten jobb, uten penger, som bare sitter på ræva og tenker, fornemmer, /skriver/, på statens regning - som om maurtua Norge har bruk for en utvalgt maur til bare å pusse sine egne følehorn." s. 43
"Ifølge et familierykte ble morfaren min satt ut i snøen av moren sin som spedbarn. Det er ikke han som fortalte meg historien, han døde flere år før jeg ble født. Det er som om en del av meg kan huske snøen, har arvet den, selv om jeg kun har fått historien annenhånds av mamma, som jo aldri ville satt meg ut i snøen. Hvis det stemmer, som jeg nylig har lest, at traumer kan arves, så er det vel ikke så merkelig at dette minnet, som ikke egentlig er et minne, lever så sterkt i meg. Det første min morfar opplevde var å bli avvist, og avvisningen festet seg i cellene, slik at det vil ha epigenetiske ringvirkninger gjennom utallige generasjoner. Jeg har frostskadd blod i årene." s. 65
"Hva om litteratur er både symptom og medisin om hverandre? Hva om det skifter så umerkelig mellom de to, at man tror det er det ene, når det egentlig er det andre?" s. 70
"En kjøttbit var festet til sokken min nå nettopp. Jeg plukket først den ene sokken opp fra gulvet, deretter den andre, og fra den andre sokken falt en liten og brunrød, fettete klump, ned mellom føttene mine. Men jeg vet ikke om det er mat, eller noe betent og føflekkaktig som har fått vokse i fred et utilgjengelig sted der nede. Jeg undersøker begge føtter for blødende sår eller kratre, men finner ingenting utenom det vanlige. Jeg klemmer på biten og studerer den nøye. Lukter på den. Svinekjøtt? Nei? Jeg vet ikke. Jeg vet ikke hvor den kommer fra eller hva den har vært festet til før sokken. Den kan ha noe med kreften å gjøre, tenker jeg, helt oppriktig, men bare for et kort øyeblikk.