В этом исследовании я разделяю представление Надин Гордимер о периоде междуцарствия как о периоде неопределенности, характеризующемся неоднозначностью, парадоксами и противоречиями. Следовательно, я утверждаю, что, несмотря на политическую трансформацию в 1994 году, литература по пост-апартеиду в Южной Африке показывает, что старые двоичные файлы и стриктуры апартеида были перенесены в настоящее время. Таким образом, новый ландшафт в Южной Африке изображает двусмысленности и противоречия, которые указывают на процесс интеррегнума. Соответственно, я утверждаю, что после апартеида Южная Африка представляет собой картину сопротивления переменам и утверждает, что процесс политического перехода к черному правлению потребует переосмысления ролей и отношений, самопожертвования и пересмотра ценностей. Я концентрируюсь на расовой напряженности, предрассудках и эксплуатации; в качестве иллюстрации разочарований в новой Южной Африке я рассматриваю насилие, коррупцию, политическую неумелость, страдания и смерть. В целом, я показываю, что для Южной Африки после апартеида характерно обращение вспять ожиданий, когда старое препятствует рождению нового, и что это представляет собой процесс междуцарствия.