مع تقديري لجهد المحقق لكن لا أفهم كثرة تدخله في الهوامش حسبة على المؤلف وصاحب الترجمة فى كلمة يراها مخالفة العقيدة حتى جملة "رضى الله عنه" علق عليها وجزم بإنها لا تقال إلا للصحابة! لو أردت جعله تحقيقا وتعليقا وإضافة فاذكر هذا في المقدمة أو الغلاف لنكون على بصيرة، ثم إضافة عددا من النقول للنووي في ذم البدع في نهاية الكتاب لا أعلم أكان هذا له علاقة بكون بعض أهل البدع يستشهدون بكلام له فى تجويز بدعهم فأراد تبرئته بذكر كلامه في ذم البدع، الله أعلم، وإلا ما الداعي لذكرها مع ترجمة الإمام.
أنصح الراغبين في سيرة الإمام النووي اقتناء هذه الرسالة التي تعتبر المصدر الأساسي لترجمته، قام بتسطيرها تلميذ الإمام النووي الخاص ابن العطار، وحشاها المحقق بتعليقات حافلة قيمة، مقبولة سوى تحامله على الصوفية، ولستُ أنكر نقده إياهم؛ بعضه صحيح - فالصوفية الملتزمة السنية أعظم محاسبة وأسبق نقدا على جماعتهم من غيرهم - وبعضه الآخر أحسستُ فيه شيء من التسرع والإهمال.
قيمة الطبعة هذه عزيرة نفيسة حيث فاز المحقق على نسخة خطية متقنة ؛ مكتوبة بيد أخ المصنف ابن العطار
ومن أعظم الفوائد علاوة على هذا مقارنة المحقق بالتراجم الأخرى (السخاوي، والسيوطي، الذهبي) التي أكثر كتابها النقل عن هذا المصدر المهم، فينبه على الأخطاء التصحيفية التي تسرب فيها أحيانا ويشاركنا بما علقوا على النقول من الفوائد والنكت
كذلك أسهب التعليقات في فصل مصنفات الإمام النووي؛ فاستوعب ما أمكنه من الأسماء حتى ما شك فيها- كل ذلك بدلائل ونقول
وأردف الرسالةَ بتتمة سلط الضوء فيها على بعض الجهود التي قام بها الإمام النووي في محو البدعات والمنكرات من خلال فتاويه وآراءه
وهي مهمة إذ يستطيع القارئ المتابع استبانة "تصوف" الإمام النووي بذلك وتعيينه، وإن كان ذلك يحتاج إلى مزيد من الدراسة وإفراده في بحث مستقل
(: بذلك علت قيمة الرسالة حقا - جزى الله عنا المحقق خير الجزاء في الدارين - وتم اجتيازي في العام الجديد