What do you think?
Rate this book
Vendredi ou la vie sauvage
Tout allait bien en apparence. L'île prospérait au soleil, avec ses cultures, ses troupeaux, ses vergers et les maisons qui s'édifiaient de semaine en semaine. Vendredi travaillait dur, et Robinson régnait en maître. Tenn qui vieillissait faisait des siestes de plus en plus longues.La vérité, c'est qu'ils s'ennuyaient tous les trois. Vendredi était docile par reconnaissance. Il voulait faire plaisir à Robinson qui lui avait sauvé la vie. Mais il ne comprenait rien à toute cette organisation, à ces codes, à ces cérémonies, et même la raison d'être des champs cultivés, des bêtes domestiquées et des maisons lui échappait complètement.
224 pages, Pocket Book
First published January 1, 1971
59 people are currently reading
849 people want to read
About the author
Michel Tournier
183 books270 followersMichel Tournier was a French writer.
His works are highly considered and have won important awards such as the Grand Prix du roman de l'Académie française in 1967 for Vendredi ou les limbes du Pacifique. and the Prix Goncourt for Le Roi des aulnes in 1970. His works dwell on the fantastic, his inspirations including traditional German culture, Catholicism, and the philosophies of Gaston Bachelard. He lived in Choisel and was a member of the Académie Goncourt. His autobiography has been translated and published as The Wind Spirit (Beacon Press, 1988).
His works are highly considered and have won important awards such as the Grand Prix du roman de l'Académie française in 1967 for Vendredi ou les limbes du Pacifique. and the Prix Goncourt for Le Roi des aulnes in 1970. His works dwell on the fantastic, his inspirations including traditional German culture, Catholicism, and the philosophies of Gaston Bachelard. He lived in Choisel and was a member of the Académie Goncourt. His autobiography has been translated and published as The Wind Spirit (Beacon Press, 1988).
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 179 reviews
February 14, 2016
J'ai lu Vendredi ou la vie sauvage, la version jeunesse du roman de Tournier, en étant jeune, et j'ai lu plusieurs fois Vendredi ou les limbes du Pacifique en grandissant. La version adulte avait ma préférence, mais c'était peut-être parce que je n'avais pas relu la version jeunesse depuis si longtemps. Les deux sont si bons, que je ne veux pas donner de préférence, d'ailleurs ; je préfère juste relire rapidement les Limbes du Pacifique et me noyer dans les mots de Tournier.
Dans Vendredi ou la Vie Sauvage, l'auteur propose une réécriture originale du Robinson de Defoe, en y comprenant les acquis anthropologiques de Lévi-Strauss : le sauvage ne doit pas être, comme il l'a été pendant si longtemps, considéré comme l'inférieur au "civilisé", mais bien comme son égal, simplement comme une autre forme de civilisation.
Aussi Vendredi, contrairement à son prédécesseur chez Defoe, devient-il le véritable héros de cette histoire insulaire, puisque non seulement il lui vole la vedette et le titre, mais c'est également lui qui montrera à son compagnon comment vivre :
"Un jour, cependant, Vendredi montra à Robinson une tache blanche qui palpitait dans l'herbe, et il lui dit :
- Marguerite.
- Oui, répondit Robinson, c'est une marguerite.
Mais à peine avait-il prononcé ces mots que la marguerite battait des ailes et s'envolait.
- Tu vois, dit-il aussitôt, nous nous sommes trompés. Ce n'était pas une marguerite, c'était un papillon.
- Un papillon blanc, rétorqua Vendredi, c'est une marguerite qui vole.
Avant la catastrophe, quand il était maître de l'île et de Vendredi, Robinson se serait fâché. Il aurait obligé Vendredi à reconnaître qu'une fleur est une fleur, et un papillon un papillon. Mais là, il se tut et réfléchit."
Magnifique plaidoyer pour l'égalité des cultures. Je me demande comment ça se fait que le livre soit au programme de collèges qui continuent à entretenir tant d'inégalités entre les élèves ; bref.
Contrairement à ce que j'avais appréhendé, Vendredi ou la vie sauvage n'est pas une simplification de Vendredi ou les Limbes du Pacifique. Hé non, l'auteur ne s'est pas contenté d'élimer les magnifiques scènes érotico-bucoliques de la première version. C'est de la réécriture vrai de vrai, du roman philosophique pour lecteur mature au roman d'aventures pour jeunes.
Et l'écriture n'en est que plus fine, plus précise - et, ce faisant, plus universelle. D'ailleurs, j'ai souligné plusieurs passages du livre, en estimant qu'ils faisaient assez bien écho à ma situation personnelle actuelle ; pourtant, je ne vis pas toute nue sur une île, sans contact avec la civilisation, en élevant des chèvres.
Par exemple, les réflexions sur la solitude induite par l'île, sur la mélancolie profonde qu'elle entraîne, sur les ressources que crée d'abord l'homme civilisé qu'est Robinson pour les combler (institutions, travail...), et sur l'acceptation de la solitude comme seul accomplissement de l'humanité (comme disait Pascal - pas mon voisin, l'autre - "Un homme tout seul dans une chambre" etc.), sont remarquables. Et une fois lues dans les mots de Tournier, on les transporte avec soi le reste d'une vie, même si c'est inconscient.
La dernière fois, je me suis retrouvée prise dans une dispute particulièrement orageuse. Ça durait depuis des heures, c'était infernal, j'avais l'impression d'être seule, je me sentais vraiment désespérée (true story) ; lorsque, tout à coup (rebondissement !) un chat est venu frapper à ma porte - littéralement. C'était une petite chatte grise et blanche, qu'une âme bien intentionnée avait gracieusement abandonnée dans notre jardin. Je l'ai appelée Vendredi, pas seulement parce que c'est le jour où elle est arrivée sur mon île, mais surtout parce qu'elle m'a aidée, même si c'était fugace, même si c'était finalement sans importance, à me sentir un peu moins seule ce soir-là. Comme quoi, Tournier nous accompagne une vie durant.
Cinq étoiles pour une magnifique lecture, à lire à tout âge.
Dans Vendredi ou la Vie Sauvage, l'auteur propose une réécriture originale du Robinson de Defoe, en y comprenant les acquis anthropologiques de Lévi-Strauss : le sauvage ne doit pas être, comme il l'a été pendant si longtemps, considéré comme l'inférieur au "civilisé", mais bien comme son égal, simplement comme une autre forme de civilisation.
Aussi Vendredi, contrairement à son prédécesseur chez Defoe, devient-il le véritable héros de cette histoire insulaire, puisque non seulement il lui vole la vedette et le titre, mais c'est également lui qui montrera à son compagnon comment vivre :
"Un jour, cependant, Vendredi montra à Robinson une tache blanche qui palpitait dans l'herbe, et il lui dit :
- Marguerite.
- Oui, répondit Robinson, c'est une marguerite.
Mais à peine avait-il prononcé ces mots que la marguerite battait des ailes et s'envolait.
- Tu vois, dit-il aussitôt, nous nous sommes trompés. Ce n'était pas une marguerite, c'était un papillon.
- Un papillon blanc, rétorqua Vendredi, c'est une marguerite qui vole.
Avant la catastrophe, quand il était maître de l'île et de Vendredi, Robinson se serait fâché. Il aurait obligé Vendredi à reconnaître qu'une fleur est une fleur, et un papillon un papillon. Mais là, il se tut et réfléchit."
Magnifique plaidoyer pour l'égalité des cultures. Je me demande comment ça se fait que le livre soit au programme de collèges qui continuent à entretenir tant d'inégalités entre les élèves ; bref.
Contrairement à ce que j'avais appréhendé, Vendredi ou la vie sauvage n'est pas une simplification de Vendredi ou les Limbes du Pacifique. Hé non, l'auteur ne s'est pas contenté d'élimer les magnifiques scènes érotico-bucoliques de la première version. C'est de la réécriture vrai de vrai, du roman philosophique pour lecteur mature au roman d'aventures pour jeunes.
Et l'écriture n'en est que plus fine, plus précise - et, ce faisant, plus universelle. D'ailleurs, j'ai souligné plusieurs passages du livre, en estimant qu'ils faisaient assez bien écho à ma situation personnelle actuelle ; pourtant, je ne vis pas toute nue sur une île, sans contact avec la civilisation, en élevant des chèvres.
Par exemple, les réflexions sur la solitude induite par l'île, sur la mélancolie profonde qu'elle entraîne, sur les ressources que crée d'abord l'homme civilisé qu'est Robinson pour les combler (institutions, travail...), et sur l'acceptation de la solitude comme seul accomplissement de l'humanité (comme disait Pascal - pas mon voisin, l'autre - "Un homme tout seul dans une chambre" etc.), sont remarquables. Et une fois lues dans les mots de Tournier, on les transporte avec soi le reste d'une vie, même si c'est inconscient.
La dernière fois, je me suis retrouvée prise dans une dispute particulièrement orageuse. Ça durait depuis des heures, c'était infernal, j'avais l'impression d'être seule, je me sentais vraiment désespérée (true story) ; lorsque, tout à coup (rebondissement !) un chat est venu frapper à ma porte - littéralement. C'était une petite chatte grise et blanche, qu'une âme bien intentionnée avait gracieusement abandonnée dans notre jardin. Je l'ai appelée Vendredi, pas seulement parce que c'est le jour où elle est arrivée sur mon île, mais surtout parce qu'elle m'a aidée, même si c'était fugace, même si c'était finalement sans importance, à me sentir un peu moins seule ce soir-là. Comme quoi, Tournier nous accompagne une vie durant.
Cinq étoiles pour une magnifique lecture, à lire à tout âge.
June 21, 2018
Este é um livro que se lê bem, mas ficou aquém daquilo que estava à espera. Talvez por ter gostado bastante do Robinson Crusoe original, e de ter lido o Dois Anos de Férias do Júlio Verne há pouco tempo, este livro pareceu-me demasiado simples, quase um resumo daquilo que poderia ter sido uma história "a sério". Apesar de ter gostado da ideia geral subjacente a esta nova versão das aventuras de Robinson, achei a caracterização das personagens superficial e a narrativa pareceu-me demasiado apressada. E foi talvez por estas duas razões, que as mudanças de ânimo de Robinson, apesar de compreensíveis, tendo em vista a situação em que se encontrava, me pareceram demasiado repentinas e soaram pouco credíveis. Em resumo, acho que este livro até poderia ter resultado bastante bem, mas acabou por não chegar lá, pelo menos para mim.
August 30, 2019
Robinson Crusoe ve Cuma'nın hikayesine farklı bir yaklaşım getirme amacıyla yazılmış olan "Cuma ya da Pasifik Arafı"nın daha genç bir kitleye hitap edebilmek adına sadeleştirilmiş (ve resimlendirilmiş) bu versiyonu (uyarlandığı eseri okumamış ancak hikayesini bilen biri olarak şahsımca kabul edilebilir olsa da)(çok boş vaktiniz varsa) okunabilecek, genel anlamda (amacının aksine) pek de pedagojik olmayan bir çalışma olmaktan öteye gidemiyor.
2,5/5
2,5/5
November 6, 2016
Sungguh ini novel adalah novel sederhana tetapi dalam bangat maknanya. Seorang lelaki dari kerani kapal pesiar yang kemudian terdampar di pulau terpencil, berjuang hidup dan berdamai dengan keadaan nelangsa. Biasa kan? Tetapi penulis benar-benar pandai memotret bagaimana psikologi seorang manusia baru yang hidup sendirian di pulau terpencil dengan aneka problematikanya. Saya sendiri tidak menyangka novel ini akan sedemikian dahsyatnya. Tidak ada konflik besar, hanya diri si tokoh dan pergulatan batin yang dikemas dengan gaya jenaka sesekali satir.
Dikisahkan Robinson menjadi satu-satunya awak kapal La Virginie yang karam karena terempas badai besar di perairan lepas dengan Chili. Peristiwa itu membuat Robinson terdampar di pulau tak bertuan dan tak bernama. Hari pertama robinson habiskan dengan berkelana ke penjuru pulau tersebut. Pertemuan pertama dengan kambing hutan yang dikisahka keheranan melihat Robinson, sebentuk makhluk asing di pulau tersebut. Rupanya dia berada di sebuah pulau tak berpenduduk. Kini dia tahu mengapa kambing jantan yang dibunuhnya tadi terpukau tak bergerak. Binatang-binatang buas yang belum pernah melihat manusia tak akan berlari mendekat. Sebaliknya mereka akan mengamati dengan penuh rasa ingin tahu. Pulau tersebut kemudian dinamainya dengan PULAU SPERANZA.
Robinson --dalam pembacaan saya-- digamabrkan dengan lelaki yang selalu berpikir positif. Bahkan saat menemukan dirinya seorang saja di pulau tak bernama itu, dia justru berkata bahwa Bukankah itu lebih baik daripada bila pulau itu dihuni kanibal? Sungguh sikap yang positif atas kejadian luar biasa, yang sangat mungkin membuat orang selain Robinson akan mati dicekam rasa takutnya sendiri. Robinson harus melanjutkan hidup dengan sesekali berpikir bagaimana keluar. Dalam masa itu pula, Robinson menyaksikan keliaran pulau tersebut. Burung nazar yang sering berkoak di atas kepala, kelelawar pengisap darah anak kambing yang bisa semalam membunuh kambing, gurita dengan kemampuan menyemprotkan air luar biasa, juga nyamuk-nyamuk yang luar biasa. Robinson kerap menghabiskan malam di gua. Atau sesekali meniru cara babi liar melepas penat, dengan menceburkan diri ke dalam kubangan lumpur liat.
Robinson merasakan putus asa pertama kali saat dia berhasil membuat kapal yang kemudian dinamai L'Evasion, tetapi tak bisa melepaskan ke lautan, karena dirinya terlalu lemah membawa kapal yang beratnya tak main-main itu. Maka dimulailah kisah Robinson memulai kehidupan manusia di pulau SPeranza seorang diri.
Robinson mulai memerangkap kambing betina untuk diperah susu dan dagingnya, bertani dengan menebarkan sisa gandum, juwawut yang ditemukannya di bangkai kapalnya terdahulu, menemukan cara membunuh tikus-tikus raksasa yang merusak persediaan gandum, juga membuat rumah pohon, dan benteng saat Robinson menemukan pulau tersebut menjadi pulau dimana suku-suku Indian yang terkenal kanibal membunuh korban untuk dijadikan tumbal kepada dewa.
Selama itu pula, Robinson mengalami kesepian akut. Dikisahkan Robinson kehilangan kecapakan untuk berbicara, mengenali waktu, dan merasa dirinya kesepian. Hingga muncul Tenn, anjing yang dahulu ada di kapal. Semenjak Ada Tenn, Robinson tak lagi bercakap-cakap dengan pohon, batu, dan kambing.
Hingga suatu saat,, Robinson menyaksikan upacara persembahan lagi oleh suku indian. Tetapi sayang, korban itu melarikan diri ke dalam pulau dan tidak ditemukan. Maka Robinson menjadikan suku indian yang kabur tersebut sebagai kawan dan dinamainya, Vendredi (hari jumat). Tetapi kemudian Robinson menjadi sedikit liar. Naluri orang AMerikannya kembali mencuat....
Dia sebagai pemilik pulau dan Vendredi sebagai budak dan pesuruh segalanya. Disini saya bisa membayangkan bagaimana manusia-manusia pertama di muka bumi menjadi saling menindas. Merasa sebagai makhluk dengan martabat lebih tinggi karena Vendredi bertelanjang, tidak berbahasa seperti bahasanya, maka berhak "menindas". Meski sebenarnya tindakan Robinson didasari atas pelampiasan kesepian dan Vendredi rela bebruat demikian karena merasa telah diselamatkan dari kematian.
Ironi.... Ya demikianlah kisah ini dirajut. Ironi selanjutnya adalah saat Vendredi meledakkan semua bahan mesiu dan membuat status mereka setara. Robinson kembali tak memiliki apa-aoap sebagaimana Vendredi. Dan karena kebebasan itulah, Robinson dan Vendredi merasa lebih bahagia.
Tetapi guncangan kemudian muncul saat ada kapal pesiar besar bernama Whitebird yang menghampiri mereka. Menjamu mereka dengan hidangan ala manusia layak. Namun Robinson sadar bahwa kehadiran Whitebird justru telah merusak pulaunya. Membawa bahan-bahan yang bisa dimakan, menangkap beberapa kambing, merusak padang rumput, dan membawa simpanan keping emas Robinson.
Apa yang terjadi setelahnya? Iiisssh, satir dan ironi sekali. Ending jenaka justru membuat kita kembali sadar bahwa hidup memang sekadar menertawakan kesialan-kesialan selanjutnya. APalagi Vendredi dan kemudian ada tokoh baru bernama Jean Neljapev yang diberi nama oleh Robinson Dimanche, hari minggu.
Seru dan sekaligus membuat kita menakar nilai kemanusiaan kita...
Dikisahkan Robinson menjadi satu-satunya awak kapal La Virginie yang karam karena terempas badai besar di perairan lepas dengan Chili. Peristiwa itu membuat Robinson terdampar di pulau tak bertuan dan tak bernama. Hari pertama robinson habiskan dengan berkelana ke penjuru pulau tersebut. Pertemuan pertama dengan kambing hutan yang dikisahka keheranan melihat Robinson, sebentuk makhluk asing di pulau tersebut. Rupanya dia berada di sebuah pulau tak berpenduduk. Kini dia tahu mengapa kambing jantan yang dibunuhnya tadi terpukau tak bergerak. Binatang-binatang buas yang belum pernah melihat manusia tak akan berlari mendekat. Sebaliknya mereka akan mengamati dengan penuh rasa ingin tahu. Pulau tersebut kemudian dinamainya dengan PULAU SPERANZA.
Robinson --dalam pembacaan saya-- digamabrkan dengan lelaki yang selalu berpikir positif. Bahkan saat menemukan dirinya seorang saja di pulau tak bernama itu, dia justru berkata bahwa Bukankah itu lebih baik daripada bila pulau itu dihuni kanibal? Sungguh sikap yang positif atas kejadian luar biasa, yang sangat mungkin membuat orang selain Robinson akan mati dicekam rasa takutnya sendiri. Robinson harus melanjutkan hidup dengan sesekali berpikir bagaimana keluar. Dalam masa itu pula, Robinson menyaksikan keliaran pulau tersebut. Burung nazar yang sering berkoak di atas kepala, kelelawar pengisap darah anak kambing yang bisa semalam membunuh kambing, gurita dengan kemampuan menyemprotkan air luar biasa, juga nyamuk-nyamuk yang luar biasa. Robinson kerap menghabiskan malam di gua. Atau sesekali meniru cara babi liar melepas penat, dengan menceburkan diri ke dalam kubangan lumpur liat.
Robinson merasakan putus asa pertama kali saat dia berhasil membuat kapal yang kemudian dinamai L'Evasion, tetapi tak bisa melepaskan ke lautan, karena dirinya terlalu lemah membawa kapal yang beratnya tak main-main itu. Maka dimulailah kisah Robinson memulai kehidupan manusia di pulau SPeranza seorang diri.
Robinson mulai memerangkap kambing betina untuk diperah susu dan dagingnya, bertani dengan menebarkan sisa gandum, juwawut yang ditemukannya di bangkai kapalnya terdahulu, menemukan cara membunuh tikus-tikus raksasa yang merusak persediaan gandum, juga membuat rumah pohon, dan benteng saat Robinson menemukan pulau tersebut menjadi pulau dimana suku-suku Indian yang terkenal kanibal membunuh korban untuk dijadikan tumbal kepada dewa.
Selama itu pula, Robinson mengalami kesepian akut. Dikisahkan Robinson kehilangan kecapakan untuk berbicara, mengenali waktu, dan merasa dirinya kesepian. Hingga muncul Tenn, anjing yang dahulu ada di kapal. Semenjak Ada Tenn, Robinson tak lagi bercakap-cakap dengan pohon, batu, dan kambing.
Hingga suatu saat,, Robinson menyaksikan upacara persembahan lagi oleh suku indian. Tetapi sayang, korban itu melarikan diri ke dalam pulau dan tidak ditemukan. Maka Robinson menjadikan suku indian yang kabur tersebut sebagai kawan dan dinamainya, Vendredi (hari jumat). Tetapi kemudian Robinson menjadi sedikit liar. Naluri orang AMerikannya kembali mencuat....
Dia sebagai pemilik pulau dan Vendredi sebagai budak dan pesuruh segalanya. Disini saya bisa membayangkan bagaimana manusia-manusia pertama di muka bumi menjadi saling menindas. Merasa sebagai makhluk dengan martabat lebih tinggi karena Vendredi bertelanjang, tidak berbahasa seperti bahasanya, maka berhak "menindas". Meski sebenarnya tindakan Robinson didasari atas pelampiasan kesepian dan Vendredi rela bebruat demikian karena merasa telah diselamatkan dari kematian.
Ironi.... Ya demikianlah kisah ini dirajut. Ironi selanjutnya adalah saat Vendredi meledakkan semua bahan mesiu dan membuat status mereka setara. Robinson kembali tak memiliki apa-aoap sebagaimana Vendredi. Dan karena kebebasan itulah, Robinson dan Vendredi merasa lebih bahagia.
Tetapi guncangan kemudian muncul saat ada kapal pesiar besar bernama Whitebird yang menghampiri mereka. Menjamu mereka dengan hidangan ala manusia layak. Namun Robinson sadar bahwa kehadiran Whitebird justru telah merusak pulaunya. Membawa bahan-bahan yang bisa dimakan, menangkap beberapa kambing, merusak padang rumput, dan membawa simpanan keping emas Robinson.
Apa yang terjadi setelahnya? Iiisssh, satir dan ironi sekali. Ending jenaka justru membuat kita kembali sadar bahwa hidup memang sekadar menertawakan kesialan-kesialan selanjutnya. APalagi Vendredi dan kemudian ada tokoh baru bernama Jean Neljapev yang diberi nama oleh Robinson Dimanche, hari minggu.
Seru dan sekaligus membuat kita menakar nilai kemanusiaan kita...
March 12, 2016
Très bon roman qui raconte simplement l'histoire de Robinson Crusoé et de son ami Vendredi. On sent que les thèmes ont été adaptés pour les plus jeunes: l'ordre maître-esclave est établi, puis inversé. On souligne la cruauté de la civilisation envers les animaux et la nature. Crusoé choisit en toute connaissance de cause de demeurer sur son île, plutôt que de rentrer en Angleterre, comme dans les autres versions de cette histoire. Ça rend la lecture facile et agréable pour tous.
Et on ne peut s'empêcher d'avoir une pensée pour M. Tournier, décédé cette année.
Et on ne peut s'empêcher d'avoir une pensée pour M. Tournier, décédé cette année.
April 26, 2024
I mean... c'était définitivement un livre!
February 28, 2017
Lebih enak baca buku ini kalau sdh familier dengan cerita Robinson Crusoe, krn bisa dibilang ini versi alternatifnya. Aku sendiri blm bisa menamatkan cerita itu, meski sdh skimming n skipping plus nonton filmnya.
Robinson di novel ini menurutku lbh beradaptasi dng lingkungannya dan lebih bisa ditoleransi cara pikirnya. Si Jumat jg lebih konyol dan easy going.
Cara penuturan yg singkat2 tiap bab membuatnya jd lebih mudah dibaca, mengingat sesungguhnya novel ini adalah novel petualangan anak2. Ending yg berbeda lbh menegaskan versi alternatif ini.
Robinson di novel ini menurutku lbh beradaptasi dng lingkungannya dan lebih bisa ditoleransi cara pikirnya. Si Jumat jg lebih konyol dan easy going.
Cara penuturan yg singkat2 tiap bab membuatnya jd lebih mudah dibaca, mengingat sesungguhnya novel ini adalah novel petualangan anak2. Ending yg berbeda lbh menegaskan versi alternatif ini.
March 31, 2018
Là où j'attendais un conte naïf, j'ai trouvé un livre riche en considérations sur l'esseulement.
July 9, 2018
Já li este livro há muito tempo! É um clássico incontornável!
August 11, 2024
(As always there is considerable confusion on Goodreads about this novel. Although this is listed as a translation of 'Vendredi ou la vie sauvage' copyright 1971 that novel is also listed as an alternative title for 'Vendredi ou les limbes du Pacifique' published by Michel Tournier in 1967 which is available in English under the title 'Friday: or the other Island'. So are they the same novels? Would Tournier have published two novels on the Crusoe/Friday theme within four years? If anyone can clarify this I would be very grateful for an update - August 2024)
My review of Friday and Robinson:
I found this work utterly charming but I can't pretend that it is a substantial novel - even at the age I read 'Robinson Crusoe' (12 or 13) I would have found this work lightweight - but then the original Crusoe was an adult book, while this is clearly aimed at children - something I didn't realise when I ordered it.
I also wondered how much the translator felt obligated to make the translation compatible in feel to the original? But that is always one of the mysteries when you read works in translations.
This makes it sound like I have reservations - I don't, it is lovely, but as I was expecting an adult take on 'Robinson Crusoe' I was clearly expecting something different from Michel Tournier. Any way it is short and sweet and will not cause offence.
My review of Friday and Robinson:
I found this work utterly charming but I can't pretend that it is a substantial novel - even at the age I read 'Robinson Crusoe' (12 or 13) I would have found this work lightweight - but then the original Crusoe was an adult book, while this is clearly aimed at children - something I didn't realise when I ordered it.
I also wondered how much the translator felt obligated to make the translation compatible in feel to the original? But that is always one of the mysteries when you read works in translations.
This makes it sound like I have reservations - I don't, it is lovely, but as I was expecting an adult take on 'Robinson Crusoe' I was clearly expecting something different from Michel Tournier. Any way it is short and sweet and will not cause offence.
December 29, 2024
Ah ça drop direct ?
Ça aurait pue faire une romance gay de bz
T’es la, t’as pas de pote depuis 10 ans, et sous prétexte qu’il est noir la première personne qui te libère de la solitude tu l’as réduit en esclave, va te faire foutre mon gars.
J’ai bien aimé comment Vendredi est vraiment devenue le personnage principal pendant un un bonne parti du livre.
C’est trop court, on entre trop vite dans le récit je trouve, il y a pas de mise en abîme genre jsp
Ça aurait pue faire une romance gay de bz
T’es la, t’as pas de pote depuis 10 ans, et sous prétexte qu’il est noir la première personne qui te libère de la solitude tu l’as réduit en esclave, va te faire foutre mon gars.
J’ai bien aimé comment Vendredi est vraiment devenue le personnage principal pendant un un bonne parti du livre.
C’est trop court, on entre trop vite dans le récit je trouve, il y a pas de mise en abîme genre jsp
February 17, 2025
«Se esforzó por convocar un pensamiento alegre y trató de sonreír. Imposible. Sólo la sonrisa de un amigo habría podido devolverle la sonrisa...» (89)
«Sol, hazme semejante a Viernes. Dame el rostro de Viernes, hecho para la risa, esculpido enteramente para la risa» (214)
«Sol, hazme semejante a Viernes. Dame el rostro de Viernes, hecho para la risa, esculpido enteramente para la risa» (214)
November 1, 2016
Lu avec et pour ma fille de 12 ans (c'était demandé par le professeur de français), ce roman est en réalité la version jeunesse de "Vendredi ou les limbes du Pacifique" du meme auteur, toujours inspiré du Robinson Crusoe de Daniel Defoe.
C'est évidemment moins intéressant que la version adulte; la censure s'exerçant essentiellement sur le versant sexuel de l'aventure de Robinson sur Speranza ... ce qui est bien dommage lorsqu'on s'adresse à un public qui vit ses premiers émois.
Pour le reste le message reste le même, et c'est un très beau message, de partage, d'egalité, de respect de l'autre et de la nature, de remise en question de soi ...
Bien sur on peut reprocher (et il y en a toujours pour le faire) que le roman entretienne le mythe du "bon sauvage"... alors qu'il faudrait apprendre à notre jeunesse que civilisation n'est pas forcée de rimer avec "travail forcé", "restriction de la liberté de certains au profit de certains autres" etc etc et que la vie à l'état sauvage ne rime pas nécessairement avec gentillesse, naïveté et pacifisme. Mais bel et bien qu'un entre deux existe et que c'est à chacun d'y contribuer par ses efforts et sa vigilance.
C'est évidemment moins intéressant que la version adulte; la censure s'exerçant essentiellement sur le versant sexuel de l'aventure de Robinson sur Speranza ... ce qui est bien dommage lorsqu'on s'adresse à un public qui vit ses premiers émois.
Pour le reste le message reste le même, et c'est un très beau message, de partage, d'egalité, de respect de l'autre et de la nature, de remise en question de soi ...
Bien sur on peut reprocher (et il y en a toujours pour le faire) que le roman entretienne le mythe du "bon sauvage"... alors qu'il faudrait apprendre à notre jeunesse que civilisation n'est pas forcée de rimer avec "travail forcé", "restriction de la liberté de certains au profit de certains autres" etc etc et que la vie à l'état sauvage ne rime pas nécessairement avec gentillesse, naïveté et pacifisme. Mais bel et bien qu'un entre deux existe et que c'est à chacun d'y contribuer par ses efforts et sa vigilance.
August 26, 2012
This is the second version of Vendredi; it is the first I read. I have read it several times: when I bought it in Lyon in 2006, and again a couple of years ago. It is intended for children and has helped bring Tournier into contact with many young people, as he visits schools around France. He writes about this in Les vertes lectures.
December 26, 2016
Why I put 5 stars on this book? It's because is amazing? Or if is fantastic? The story is a good adventure, but I classified this book with 5 stars because was one of my first book i read 15 years ago. It is a good story about adventure and make me think during my present days. I love it!
April 25, 2024
si je pouvais donner un 0, je le ferais
September 13, 2015
mijn leven is over dit einde was opzich niet nodig ??
January 23, 2018
INI ADALAH SALAH SATU BUKU KESUKAAN SAYA. DAN AKHIRNYA SAYA MENEMUKAN BUKU YANG BISA MEMPENGARUHI PERSPEKTIF HIDUP SAYA.
"Sering kali Robinson merasa muak dengan seluruh tugas dan kewajibannya. Ia bertanya-tanya dalam hati untuk apa dan siapa hal itu dilakukannya, namun segera ia teringat akan bahaya menganggur, dan bahaya terjerumus kembali ke kubangan babi liar seandainya membiarkan diri tersesat oleh kemalasan. Maka, ia pun giat bekerja kembali." (Halaman 41)
Buku ini terinspirasi dari kisah Alexandre Selcraig, seorang Skotlandia, yang pernah terdampar pada tahun 1703 di Pulau Mas a Tierra, sebuah pulau yang terletak di gugusan Kepulauan Juan Fernadez, Chilli. Pengalaman Alexandre ini memberikan banyak inspirasi bagi para pekerja seni untuk mengabadikannya menjadi sebuah karya. Sebut saja, Daniel Dafoe, yang mengabadikan pengalaman Alexandre pada kisah Robinson Crusoe yang ditulis pada tahun 1719. Dan, jika melihat versi modernnya, ada sebuah film animasi berjudul sama yakni, Robinson Crusoe, yang disutradarai oleh Vincent Kesteloot and Ben Stassen yang dirilis pada tahun 2016--akan tetapi di versi animasinya ini, semua kisah dilihat dari perspektif hewan-hewan yang ada di pulau tempat Robinson terdampar.
Berangkat dari pengalaman yang sama, maka pada tahun 1971, Michel Tournier menerbitkan karyanya--yang mana salah satu copy dari versi terjemahannya berada di tangan saya saat ini--dengan judul asli Vendredi ou la Vie Sauvage.
Pada novelet ini, menceritakan bagaimana keadaan Robinson ketika terdampar di Pulau Speranza yang tanpa ia sadari telah mencapai masa 28 tahun 2 bulan dan 22 hari, yang berjarak beratus-ratus kilometer dari Chilli. Mulanya dia merasa putus asa, kemudian dia memutuskan untuk membuat sebuah tatanan baru di pulau yang ia diami seorang diri itu, dan tak berapa lama karena jenuh ia merasa terpuruk lagi, dan kemudian ingat untuk bangkit lagi--begitulah kehidupan Robinson selama ia hidup di Speranza. Dan, bagaimana perkembangan Robinson ini diceritakan dengan begitu sederhana, meski sarat dengan satire mengenai kehidupan di sana-sini. Dan, pada suatu hari, datanglah seorang Indian yang kemudian ia namai Vendredi. Kedatangan Vendredi membawa perubahan yang berarti meski tak begitu kentara bagi kehidupan Robinson. Secara perlahan, Vendredi membawa warna sendiri bagi Robinson, apalagi setelah kejadian tak terduga berkat kecerobohan Vendredi yang menyebabkan gua tempat menyimpan bubuk mesiu meledak. Dan setelah itu, segala yang telah ditata dan dibangun oleh Robinson hancur seketika. Meski apa yang ia bangun menjadi tak berwujud lagi, hal ini malah yang akhirnya membawa kebahagiaan baru bagi Robinson.
Kehidupan Liar, benar-benar di luar ekspektasi saya. Yang tadinya tidak berharap begitu banyak, akhirnya saya dibuatnya jatuh hati, semua hal yang diberikan novelet ini sangat memuaskan saya. Ini adalah sastra Perancis pertama yang saya baca, di luar karya-karya Guillaume Musso yang lebih bergenre Young Adult.
Jika Kappa adalah satu-satunya karya yang sejauh ini saya baca berulang kali, nampaknya saat ini Kappa tak lagi sendiri pada posisinya itu, yaps, saya tidak akan ragu jika suatu hari nanti mesti membaca ulang karya Michel Tournier ini.
Kehidupan Liar mengajarkan kita bagaimana kita menghadapi kehidupan secara sederhana dan tak dilebih-lebihkan, dan mungkin ini berkat tim penerjemah yang bagus sehingga novelet ini sangat terasa ringan dan mudah diikuti. Kehidupan Liar tak harus kehidupan yang terdapat di hutan belantara atau pulau terpencil, akan tetapi, kehidupan liar adalah apa yang setiap harinya kita lalui. Lewat analogi Michel mengenai 'kubangan babi' dan 'bagian terdalam gua', Michel mengingatkan pembaca bahwa hidup bermalas-malasan tidak akan menimbulkan kemajuan, alih-alih kebahagian malahan rasa jenuh yang akan kita peroleh dari rasa malas itu. Buku ini mengajarkan bagaimana kita harus menjalani hidup dengan penuh gairah. Nah, bagian ini yang menurut saya sangat menyenangkan untuk saya baca.
Jika, saya ditanya apakah buku ini saya rekomendasikan kepada pembaca lainnya, maka, saya akan menjawab, jika tidak ingin membaca buku bagus yang sarat dengan kualitas maka tak perlu repot-repot untuk membeli dan membacanya.
"Kita terlalu banyak berbicara. Di kalangan suku saya, orang-orang Arauca, semakin arif seseorang, ia semakin tidak banyak berbicara. Semakin banyak seseorang berbicara, ia semakin kurang dihormati." (Halaman 99)
"Sering kali Robinson merasa muak dengan seluruh tugas dan kewajibannya. Ia bertanya-tanya dalam hati untuk apa dan siapa hal itu dilakukannya, namun segera ia teringat akan bahaya menganggur, dan bahaya terjerumus kembali ke kubangan babi liar seandainya membiarkan diri tersesat oleh kemalasan. Maka, ia pun giat bekerja kembali." (Halaman 41)
Buku ini terinspirasi dari kisah Alexandre Selcraig, seorang Skotlandia, yang pernah terdampar pada tahun 1703 di Pulau Mas a Tierra, sebuah pulau yang terletak di gugusan Kepulauan Juan Fernadez, Chilli. Pengalaman Alexandre ini memberikan banyak inspirasi bagi para pekerja seni untuk mengabadikannya menjadi sebuah karya. Sebut saja, Daniel Dafoe, yang mengabadikan pengalaman Alexandre pada kisah Robinson Crusoe yang ditulis pada tahun 1719. Dan, jika melihat versi modernnya, ada sebuah film animasi berjudul sama yakni, Robinson Crusoe, yang disutradarai oleh Vincent Kesteloot and Ben Stassen yang dirilis pada tahun 2016--akan tetapi di versi animasinya ini, semua kisah dilihat dari perspektif hewan-hewan yang ada di pulau tempat Robinson terdampar.
Berangkat dari pengalaman yang sama, maka pada tahun 1971, Michel Tournier menerbitkan karyanya--yang mana salah satu copy dari versi terjemahannya berada di tangan saya saat ini--dengan judul asli Vendredi ou la Vie Sauvage.
Pada novelet ini, menceritakan bagaimana keadaan Robinson ketika terdampar di Pulau Speranza yang tanpa ia sadari telah mencapai masa 28 tahun 2 bulan dan 22 hari, yang berjarak beratus-ratus kilometer dari Chilli. Mulanya dia merasa putus asa, kemudian dia memutuskan untuk membuat sebuah tatanan baru di pulau yang ia diami seorang diri itu, dan tak berapa lama karena jenuh ia merasa terpuruk lagi, dan kemudian ingat untuk bangkit lagi--begitulah kehidupan Robinson selama ia hidup di Speranza. Dan, bagaimana perkembangan Robinson ini diceritakan dengan begitu sederhana, meski sarat dengan satire mengenai kehidupan di sana-sini. Dan, pada suatu hari, datanglah seorang Indian yang kemudian ia namai Vendredi. Kedatangan Vendredi membawa perubahan yang berarti meski tak begitu kentara bagi kehidupan Robinson. Secara perlahan, Vendredi membawa warna sendiri bagi Robinson, apalagi setelah kejadian tak terduga berkat kecerobohan Vendredi yang menyebabkan gua tempat menyimpan bubuk mesiu meledak. Dan setelah itu, segala yang telah ditata dan dibangun oleh Robinson hancur seketika. Meski apa yang ia bangun menjadi tak berwujud lagi, hal ini malah yang akhirnya membawa kebahagiaan baru bagi Robinson.
Kehidupan Liar, benar-benar di luar ekspektasi saya. Yang tadinya tidak berharap begitu banyak, akhirnya saya dibuatnya jatuh hati, semua hal yang diberikan novelet ini sangat memuaskan saya. Ini adalah sastra Perancis pertama yang saya baca, di luar karya-karya Guillaume Musso yang lebih bergenre Young Adult.
Jika Kappa adalah satu-satunya karya yang sejauh ini saya baca berulang kali, nampaknya saat ini Kappa tak lagi sendiri pada posisinya itu, yaps, saya tidak akan ragu jika suatu hari nanti mesti membaca ulang karya Michel Tournier ini.
Kehidupan Liar mengajarkan kita bagaimana kita menghadapi kehidupan secara sederhana dan tak dilebih-lebihkan, dan mungkin ini berkat tim penerjemah yang bagus sehingga novelet ini sangat terasa ringan dan mudah diikuti. Kehidupan Liar tak harus kehidupan yang terdapat di hutan belantara atau pulau terpencil, akan tetapi, kehidupan liar adalah apa yang setiap harinya kita lalui. Lewat analogi Michel mengenai 'kubangan babi' dan 'bagian terdalam gua', Michel mengingatkan pembaca bahwa hidup bermalas-malasan tidak akan menimbulkan kemajuan, alih-alih kebahagian malahan rasa jenuh yang akan kita peroleh dari rasa malas itu. Buku ini mengajarkan bagaimana kita harus menjalani hidup dengan penuh gairah. Nah, bagian ini yang menurut saya sangat menyenangkan untuk saya baca.
Jika, saya ditanya apakah buku ini saya rekomendasikan kepada pembaca lainnya, maka, saya akan menjawab, jika tidak ingin membaca buku bagus yang sarat dengan kualitas maka tak perlu repot-repot untuk membeli dan membacanya.
"Kita terlalu banyak berbicara. Di kalangan suku saya, orang-orang Arauca, semakin arif seseorang, ia semakin tidak banyak berbicara. Semakin banyak seseorang berbicara, ia semakin kurang dihormati." (Halaman 99)
April 14, 2025
My enjoyment of this book was probably greatly decreased as I only understood about 65% of it. I think it took me so long to read because it really fatigued my brain to try to understand everything so I never wanted to pick it up. I occasionally got in a groove and could focus on the story instead of the language. Maybe this is a sign that I need to improve my French reading skills.
March 13, 2017
Very interesting adventure of old classic story.
August 20, 2018
Tournier est un magicien du mot.
August 24, 2018
Une belle robinsonnade et une amitié hors pair sur un fond de hiérarchie dénonçant l’esclavage et la traite des Noirs au XVIIIe siècle.
September 7, 2021
J'ai adoré cette historie, définitivement, Ronbison est mon personage préféré ❤️
October 30, 2025
2,5 ⭐️ ? i guess
Read
May 4, 2020Acabei de ler "A Crónica do Pássaro de Corda" de Murakami e o fundo do poço fez-me lembrar a gruta em "Sexta-Feira ou a Vida Selvagem". Interessante porque tal como Toru, também o protagonista desta obra deambula frequentemente entre a realidade e o subconsciente/ universo paralelo/ o que lhe quiserem chamar. Talvez Murakami tenha encontrado aqui inspiração.
April 7, 2022
i hate reading books for exams🤟anyway thank you cuma ya da yaban yasam i got 20/20
December 25, 2021
Ενδιαφέρουσα παραλλαγή του γνωστού Ροβινσώνα, δοσμένη με απλότητα και στιγμές χιούμορ. Εφηβικό.
May 12, 2018
I must say that I found the original Robinson Crusoe story much better than this one.
First of all, Robinson's attitude has changed a bit - he sometimes becomes very tempted to give up everything, which for me was kind of disappointing. Compared to the original book, this story does not really create much enthusiasm. Despite starting with some action - the shipwreck - and having a few teasing moments in the middle, as it goes on it gets a bit melancholic. But apart from that, I guess that the teasing moment I liked the most was the fight between Friday and the goat king.
On the other hand, the end, for me, was both happy and very sad (I'm not giving away spoilers).
In conclusion, it was not bad. So "it was ok" is my rating.
First of all, Robinson's attitude has changed a bit - he sometimes becomes very tempted to give up everything, which for me was kind of disappointing. Compared to the original book, this story does not really create much enthusiasm. Despite starting with some action - the shipwreck - and having a few teasing moments in the middle, as it goes on it gets a bit melancholic. But apart from that, I guess that the teasing moment I liked the most was the fight between Friday and the goat king.
On the other hand, the end, for me, was both happy and very sad (I'm not giving away spoilers).
In conclusion, it was not bad. So "it was ok" is my rating.
Displaying 1 - 30 of 179 reviews