May Ien Ang is Professor of Cultural Studies at the Institute for Culture and Society at the University of Western Sydney (UWS), Australia, where she was the founding director and is currently an ARC Professorial Fellow. She is also a Fellow of the Australian Academy of the Humanities.
Born in Java, but raised and educated in the Netherlands, Ang received her Doctorate in the Social and Cultural Sciences, from the University of Amsterdam in 1990. She is among the global leaders in cultural studies. Her work focuses on media and cultural consumption, the study of media audiences, identity politics, nationalism and globalisation, migration and ethnicity, and issues of representation in contemporary cultural institutions. In 2001 she was awarded the Centenary Medal 'for service to Australian society and the humanities in cultural research'.
Her writing encompasses contemporary Asia and the changing new world (dis)order, Australia-Asia relations, as well as theoretical and methodological issues. She is a prominent public commentator in Australia and a member of the Council of the Australian Academy of the Humanities.
Un excelente ensayo que sorprende por su análisis.
Cuando mi tutora del TFG me propuso leer este ensayo me pareció algo… arcaico. ¿Por qué se aplicaría une studio sobre el consumo de una serie de televisión de los ochenta, el fandom y su identificación en un trabajo de investigación sobre la iconididad de Lady Gaga? Pues oye, mira. Hay muchísimas cosas a destacar.
No voy a hacer una crítica muy extensa porque no es el tipo de libros que suelo comentar en mis redes sociales, y al final, es algo más académico. Además: es casi imposible encontrar este libro. Mi edición es de 1996 y el único ejemplar que hay en toda mi Universidad. Un cuadro, vaya.
Pero en Watching Dallas podemos encontrar un increíble análisis perfectamente aplicable a tantísimas cosas de la sociedad del 2020. En serio, pelos de punta. Fue un ensayo pionero en muchos aspectos, y sentó precedente con muchas de sus conclusiones. Sin lugar a dudas es una pieza fundamental en los estudios sobre la cultura de masas, la identificación de la audiencia, el éxito de ciertos programas de televisión y, sobre todo, en la división de los fans.
Me quedo con muchísimos datos e informaciones compartidas por la autora. Es un trabajo muy bueno e interesante que recomiendo a las personas cuya rama de investigación vaya en torno a la TV o incluso el cine, así como sociología, psicología y feminismo. Este libro tiene para todo el mundo, y al ser un ensayo basado en conclusiones sacadas de cartas de fans de una serie, su forma es también original y entretenida.
Hodně zajímavá studie, která zjednodušeně neopovrhuje diváky soap oper. Autorka dokázala stanovit nové metody výzkumu diváků, pojmenovala pojmy jako aktivní publika a emocionální realismus a charakterizovala 4 druhy přístupů diváků k Dallasu.
“…the reception process, we can make sense of it only in relation to our everyday life. And as a consequence “the attempt to produce a culture for others (...) can never be finally successful, for culture can only be produced from within, not from outside”.
Otonomi individu dalam mengurai pesan telah membawa perspektif baru dalam studi audiens dan media. Ang merupakan salah satu tokoh yang memberikan kontribusi dan mengawali penelitian audiens melalui etnografi media.
Pendekatan teori Marxis terhadap kesenangan media massa dan industri budaya sebagai pencipta selera budaya dilihat oleh Ang sebagai pendapat yang bias. Kenikmatan yang tercipta dalam menonton televisi tidak semata terletak pada proses menonton itu sendiri dan peran presepsi praktisi media dalam mengasumsikan apa yang membuat audiens tertarik, namun identifikasi dari sudut pandang penonton yang menjadi essensial.
Pada sub-bab kedua ‘Dallas: the Melodramatic imagination’, Ang mencoba membedah bagaimana Dallas sebagai teks mampu menciptakan relasi antara audiens dengan serial televisi tersebut. Ang menjelaskan bagaimana Dallas sebagai program televisi dalam genre soap-opera memiliki struktur narasi yang kompleks dan sedikit berbeda dengan soap-opera lainnya. Dallas mampu mengekspos pengalaman dan emosi karakter yang berbeda-beda pada rangkaian jalan cerita yang paralel, sehingga peristiwa-peristiwa yang terjadi dapat terlihat dari berbagai sudut pandang dan pengalaman karakter didalamnya. Hal ini membuat audiens memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap emosi setiap tokoh yang berada pada serial itu dan melahirkan kompleksitas emosi sekaligus ke’dekatan’ antara tokoh dan audiens. Cerita yang tanpa akhir dalam soap-opera juga mensejajarkan bangunan cerita tersebut dengan jalan keseharian manusia, sehingga audiens merelasikan cerita sebagai realitas dalam keseharian. Dallas adalah kehidupan keseharian. Audiens tidak mencari sebuah akhir cerita, namun kenikmatan dalam proses jalan cerita karakter untuk menyelesaikan dan menghadapi berbagai permasalahan. Proses melampaui dan menghadapi permasalahan itu menjadi sebuah kenikmatan sendiri. Tragedi kehidupan menjadi sebuah kenikmatan tersendiri.
Melalui bangunan narasi dan susunan emosi yang tersaji melalui Dallas, ia membentuk ruang realitasnya sendiri. Tragic structure of feeling, jalinan emosional yang dibangun dalam cerita, disadari sebagai ‘bukan realitas’ namun telah membentuk realitas emosi tersendiri bagi audiens. Ang menjelaskan bahwa realitas yang hadir bukanlah sebuah realitas pada level kognitif, namun Dallas hadir dalam realitias emosional. Kemampuan individu dalam merefleksikan realitas emosional yang tercipta melalui melodramatic imagination menentukan reaksi dan kenikmatan individu dalam menerima Dallas.
Analisis Ang pada teks Dallas dalam sub-bab kedua ini memberikan gambaran kompleksitas narasi dan kemungkinan-kemungkinan sumber kenikmatan individu dalam praktek menonton.
Ang tidak banyak menyentuh pola kehidupan audiens dalam pengaruh Dallas dan rancu menentukan sudut pandang. Meski pendekatan etnografi sangat kompromis terhadap Keterbatasan peneliti sebagai pihak yang subyektif dan memiliki nilai ideoloi maupun sikap personal, penulisan ethnography harus senantiasa menjelaskan sudut pandang dan posisi penulis.
Ang telah memberikan kontribusi perspektif penting pada subyektifitas individu menerima pesan dan menambah kasanah pembangunan produksi pesan media sekaligus memberikan fakta bahwa tidak pernah ada formula yang tepat dalam memikat selera masyarakat.
This book appears to have been written for an academic dissertation and is no less interesting because of it. It is based on a small sample but makes some very interesting speculations on why Dallas was so broadly popular. It is very accessible, the sections on the difference between male and female viewing was fascinating. Would love the author to copy the format to examine modern reality TV.
I was talking to some friends last night about just what it is that makes reality TV so frantically appealing. It's especially the female response I'm curious about; with men & sports I get the positive benefits of, say, an obsession with watching football: it facilitates the sublimation of all that primal rage, and keeps high-strung, aggressive dudes from going out and swinging barstools at each other's heads. But what is it that makes the ladies so riveted by Slutty Rich Housewives of Kentucky and I Didn't Know I Was Preggers Until this Fucking Kid Fell Out of My Cooch? Why do we care so much about that woman who maybe killed her kid or whether Abercrombie paid that guy from Jersey Shore to stop wearing their clothes or who wore what to some unbelievably inane awards show?
Anyway, apparently this book was kind of a pioneering study of "reception theory," or what makes people respond to television and other media in the ways they do. I've never seen Dallas, but I am just so fascinated by our current media culture & landscape, so I kind of want to check this out. Or does anyone have other recommendations for other, more current media theory books?
I read this one for a paper in my media studies class. It's an international survey of Dallas viewing patterns and what people thought, country to country. Yeah, nobody else is going to find this remotely interesting.