What do you think?
Rate this book
Musa Say Marx Tak / موسیٰ سے مارکس تک
- GenresHistoryPhilosophy
444 pages, Hardcover
First published January 1, 1977
94 people are currently reading
1024 people want to read
About the author
Sibte Hassan
21 books88 followersSibte Hasan was born on 31 July 1912 in Ambari Azamgarh Uttar Pradesh, India.He graduated from Aligarh Muslim University. For higher studies he went to Columbia University, USA. In 1942, Sibte Hasan joined the Communist Party of India. After partition of India, he migrated to Pakistan. He also served as editors of noted journals including; Naya Adab and Lail-o-Nehar. He died of a heart attack on 20 April 1986 in New Delhi while returning from a conference in India. He was buried in Karachi
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
February 22, 2014
Syed Sibte Hassan wrote this book effective for learners of secularism, in this book he tried to find secular thoughts from many famous religions, though this is a good book but I gave it 2 stars because he didn't express books purpose & meanings openly.
December 4, 2020
A great book.
The book is about the evolution and history of socialism, the famous late 19th and 20th century socialist and communist movements were not the new show in the town, but from the dawn of civilization and humans existence on earth, the earliest people used to live like that, there was no any private property concept in the early years, humans used to live in a group, in the form of tribes, those tribes used to hunt for food together, and whatever they got, they would share equally in the tribes, as in recent times we have also witnessed many tribals societies are getting discovered and we can see their way of living is base on the social living rather than living privately.
As the evolution and history unfolded, now is the age of private life, private property and private home, but this is the very recent phenomenon, this living way has established itself in last 3 hundred years, the fall of feudalism in the west, and consequently the rise of capitalists and the formation of states , and the scientific and industrial revolution have all played it's in establishing the monopoly and hegemony of capitalists world.
The book chronologically discuss the early socialist world, starting from Moses, moving on to the Jesus, it discuss how the religion has also emphasis for the equality and equal rights for human beings, as religion maintains that humans are created from a single body, and they are equal in the eyes of God, whatever they receive on the earth, be it grain, rain and other foods, it has the blessings of God, so not a single man owns anything, it has to be shared equally among all the living beings.
In the early chapters it also discusses the socialist livings of Sparta, it also writes on the Socialist writing of Plato, the Utopia of sir Thomas Moore, and the writings of Francis bacon.
Prior to the French revolution, the fall of feudal system at the hands of capitalists, and the further drifts of worker class towards poverty and ill livings, the capitalists emerge in the Europe at the expanse of feudalism but it doesn't serve any good to the working class people, so in the midst of 17th century, early socialist such as Saint Simon, Robert Owen, Charles foryer, and other wrote extensively on the socialist matters, all of these were against the Socialist revolution, as they thought that with their writing and arguments they could win over the people of other sides and so elites would cooperate would them and will accept the demands of worker communities, but that never happened, although with their efforts they have reduced the working hours from 18 to a lesser hours per day, and also barred children from working, but that still doesn't improve the working class conditions, so as time went on, the French revolution happened, then again the Napoleon rose to power, then in 1817 the modern father of Socialist, Karl Marx was born, and Marx in his early days studied the work of Hegel and other socialist writers.
Then the half of the book discusses the early life, education and professional life of Karl Marx, how he met with Fredrick Engels, and how they wrote numerous books which shocked the world, the revolutionary writing of both the Marx and Engels were the very foundation of the 20th century revolutionary Russian leader Lenin, and Russian revolution, and their writings were also the very cause of the worker class rise in the power in 20th century, almost half of the world at one time were communist countries, still today the China, country 1.4 billions people, is associate itself with communism and teaching of Karl Marx.
Karl Marx most famous work was Das Capital, Marx and Engles wrote communist manifesto in 1848, and the Capital was written in four volumes, first volume was published in 1867, whereas other volumes couldn't get published during the Life of Marx, Karl Marx died in 1884, then Engles collected and assimilated all the works of Marx, and published the 2nd volume of capital in 1885 whereas the 3rd volume was published in 1894, and its fourth volumes was published in two terms first in 1905 and second in 1910.
It was the writings of Karl Marx that shook the foundation of capitalists, he pointed out how capitalists manipulate workers, how they exploit them, he also defined numerous economic terms such as Value, surplus value. During his time of writing in Newyork Tribune magazine Marx exposed, how the East India company plundered the India, how they destroyed India's world famous cotton industry, then during the 7 year war of 1856-1863, how the company became a real force, and then occupied the industrial cities of India, then exported the raw materials from India, and then produced them in theirs industries, then brought the finish product in India, and sold all the products their, as they have already destroy the industries of India, so the demands have to be met, therefore they also created the demands.
Marx also prophesied many things which came true, he mentioned fthe rise of Socialist in Russia, and he pointed in 1882 that new way of socialist revolution which emerged from Russia, that's what happened in the 1917, Karl Marx also said that everything that we do, it's demise is also in it, for e.g capitalists builds mills and factories, they need workers for running them, as the required work is very demanding so huge number of workers works in a factory, as working together they also form a formidable unity, hence it just need a good revolutionary leader for guiding these workers and raising them to power. As they are already together so it is not that much difficult.
The book is about the evolution and history of socialism, the famous late 19th and 20th century socialist and communist movements were not the new show in the town, but from the dawn of civilization and humans existence on earth, the earliest people used to live like that, there was no any private property concept in the early years, humans used to live in a group, in the form of tribes, those tribes used to hunt for food together, and whatever they got, they would share equally in the tribes, as in recent times we have also witnessed many tribals societies are getting discovered and we can see their way of living is base on the social living rather than living privately.
As the evolution and history unfolded, now is the age of private life, private property and private home, but this is the very recent phenomenon, this living way has established itself in last 3 hundred years, the fall of feudalism in the west, and consequently the rise of capitalists and the formation of states , and the scientific and industrial revolution have all played it's in establishing the monopoly and hegemony of capitalists world.
The book chronologically discuss the early socialist world, starting from Moses, moving on to the Jesus, it discuss how the religion has also emphasis for the equality and equal rights for human beings, as religion maintains that humans are created from a single body, and they are equal in the eyes of God, whatever they receive on the earth, be it grain, rain and other foods, it has the blessings of God, so not a single man owns anything, it has to be shared equally among all the living beings.
In the early chapters it also discusses the socialist livings of Sparta, it also writes on the Socialist writing of Plato, the Utopia of sir Thomas Moore, and the writings of Francis bacon.
Prior to the French revolution, the fall of feudal system at the hands of capitalists, and the further drifts of worker class towards poverty and ill livings, the capitalists emerge in the Europe at the expanse of feudalism but it doesn't serve any good to the working class people, so in the midst of 17th century, early socialist such as Saint Simon, Robert Owen, Charles foryer, and other wrote extensively on the socialist matters, all of these were against the Socialist revolution, as they thought that with their writing and arguments they could win over the people of other sides and so elites would cooperate would them and will accept the demands of worker communities, but that never happened, although with their efforts they have reduced the working hours from 18 to a lesser hours per day, and also barred children from working, but that still doesn't improve the working class conditions, so as time went on, the French revolution happened, then again the Napoleon rose to power, then in 1817 the modern father of Socialist, Karl Marx was born, and Marx in his early days studied the work of Hegel and other socialist writers.
Then the half of the book discusses the early life, education and professional life of Karl Marx, how he met with Fredrick Engels, and how they wrote numerous books which shocked the world, the revolutionary writing of both the Marx and Engels were the very foundation of the 20th century revolutionary Russian leader Lenin, and Russian revolution, and their writings were also the very cause of the worker class rise in the power in 20th century, almost half of the world at one time were communist countries, still today the China, country 1.4 billions people, is associate itself with communism and teaching of Karl Marx.
Karl Marx most famous work was Das Capital, Marx and Engles wrote communist manifesto in 1848, and the Capital was written in four volumes, first volume was published in 1867, whereas other volumes couldn't get published during the Life of Marx, Karl Marx died in 1884, then Engles collected and assimilated all the works of Marx, and published the 2nd volume of capital in 1885 whereas the 3rd volume was published in 1894, and its fourth volumes was published in two terms first in 1905 and second in 1910.
It was the writings of Karl Marx that shook the foundation of capitalists, he pointed out how capitalists manipulate workers, how they exploit them, he also defined numerous economic terms such as Value, surplus value. During his time of writing in Newyork Tribune magazine Marx exposed, how the East India company plundered the India, how they destroyed India's world famous cotton industry, then during the 7 year war of 1856-1863, how the company became a real force, and then occupied the industrial cities of India, then exported the raw materials from India, and then produced them in theirs industries, then brought the finish product in India, and sold all the products their, as they have already destroy the industries of India, so the demands have to be met, therefore they also created the demands.
Marx also prophesied many things which came true, he mentioned fthe rise of Socialist in Russia, and he pointed in 1882 that new way of socialist revolution which emerged from Russia, that's what happened in the 1917, Karl Marx also said that everything that we do, it's demise is also in it, for e.g capitalists builds mills and factories, they need workers for running them, as the required work is very demanding so huge number of workers works in a factory, as working together they also form a formidable unity, hence it just need a good revolutionary leader for guiding these workers and raising them to power. As they are already together so it is not that much difficult.
November 29, 2017
While I was halfway thorugh this book I came to know that this isnt original writing of sibte hassan , rather a book named "socialist traditions from moses to lenin by Alexender gray exists which is now being translated into urdu and is published by a known publishing house in lahore . This was a shock to me and wasn’t expecting this from a writer like sibte hassan sahab to plagiarize or even if it is in his own words (I hadn't read the said book yet but checking contents I found the same chapters ) he should have given proper reference. anyhow this was most concise read on history of different socialist movements throughout the history in Urdu language. Writings of Hegel , Marx and Engels and their brief biography was very simply described. I would have given it five stars for its simplicity but I cant forgive him for this plagiarism.
March 7, 2026
موسیٰ سے مارکس تک
مصنف: سبطِ حسن
اس کتاب کے مطالعہ سے قبل "سوشلزم/کمیونزم/ مارکسزم" کی اصطلاح سے میری شناسائ نہ ہونے کے برابر تھی۔ مگر "اشتراکیت" کو اردو زبان میں صحیح طور پہ متعارف کرانے کا سہرا سبطِ حسن صاحب کے سر ہے۔
یہ کتاب کل چوبیس (٢۴) ابواب پہ مشتمل ہے؛ جو انسان کے ابتدائ شعوری دور سے موسوی شریعت تک، افلاطون کی اشرافی کمیونزم و سپارٹا کی فوجی کمیونزم سے مسیحی اشتراکیت تک، اور بعد ازاں ایران میں مزدک کی تحریک کو بیان کرتے ہوئے بیکن کی اطلانتس اور اسی دوران یورپ میں اشتراکی شعور کی حامی تحریکوں کے تذکرے تک، سر تھامس مور کی 'یوٹوپیا' سے انقلاب فرانس اور کتاب کے وسط سے آخر تک کارل مارکس (Karl Marx) اور فریڈرک اینگلز (Fredrick Engels) کی سوانح، اشتراکی خدمات بصورت کتب اور بین الاقوامی کمیونسٹ تحاریک میں شمولیت و رہنمائ سے ان کی اموات تک کے دورانیے سے متعلق مواد کو کوزے میں بند کئے ہوئے ہے۔
ہم اس کتاب کے مطالعے سے جہاں حضرت موسیٰ علیہ السلام سے قبل اشتراکی معاشروں کی ساخت و فعل، ضوابط و حدود سے آگاہی پاتے ہیں، وہیں ہمیں موسوی اور عیسوی (علیہم السلام) ادوار میں اس کی کسی قدر ارتقائ صورت سے سابقہ ہوتا ہے، جو قدیم یونانی معاشروں میں خاص کر سپارٹا کی ریاست میں اپنی منفرد صورت میں ملتی ہے۔ سقراط اور افلاطون کے خیالات اور تحاریر میں ان کی سپارٹا سے متاثر کن، مگر اشرافی اشتراکیت موجود دکھائ دیتی ہے۔
سرمایہ دارانہ نظام کی ابتدا اور ارتقاء پر بھی کافی سیر حاصل بحث کی گئ ہے، جس سے اس نظام کی جاگیرداری نظام کے متبادل کے طور پہ آمد، اور پھر معاشرے کو اپنی لپیٹ میں لینے تک کے ادوار، صنعتوں اور مشینوں کے فوائد و نقصانات، شخص کی ذاتی آزادی کے تصور اور اس کے استحصال وغیرہ جیسے موضوعات کو بھی تفصیلاً بیان کیا گیا ہے۔
ایران میں 'مزدک' کی اشتراکی تحریک کا تذکرہ بھی کافی دلچسپ ہے اور ہمیں یہ بھی آگہی ہوتی ہے کہ کس طرح زرتشتی موبدوں نے اپنی اجارہ داری کو برقرار رکھنے کیلئے اس کا قلع قمع کیا۔ اور اسی پہ اکتفا کجا، مزدک کی تعلیمات پر مبنی کتب کو جلایا گیا اور اسے اس کے پیروؤں سمیت موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ آج اگر کہیں کہیں تاریخی کتب میں مزدک کی تحریک کا تذکرہ ملتا ہے تو اس کی مسخ شدہ حالت کی، فارسی موبدوں کی جانب سے مذمت کی، صورت میں ہی ملتا ہے۔
سر تھامس مور نے اپنی تصنیف "یوٹوپیا" کو اپنی رافیل نامی سیاح سے مکالماتی گفتگو کی صورت بیان کیا ہے، جو یوٹوپیا کی اشتراکی حکومت کی صورت میں ایک بہترین معاشرے کی مثال ہے، مگر شاید سر تھامس مور کو اپنے وقت میں اس کی ایسی سوچ اور بادشاہ کے استحصالی احکام نہ ماننے کے باعث سولی دے دی گئ تھی، اور یہی سر تھامس مور کی جبر و استبداد کے آگے سر نہ جھکانے اور حریت کا ثبوت ہے۔
فرانسس بیکن (Francis Bacon) کی نئ اطلانتس New) Atlantis) کے نفس مضمون کی مصنف نے یورپ میں قرون وسطیٰ میں مختلف اشتراکی تحریکوں کے حوالے سے بحث کی ہے ، جس میں بیکن کے مادیت کے تصور اور خیالی سوشلزم کو موضوع بنایا گیا ہے۔ اس دور کی نامور تحریکوں میں لیولرز کی تحریک، اور 'مکاریا کی بادشاہت' نامی ایک کتاب کے خیالی سوشلزم کے تصور کو اجاگر کیا گیا ہے۔
انقلاب فرانس سے قبل کے خیالی سوشلسٹوں میں ژاں ژاک روسو، ہابس، جان لاک، والٹیئر، مابلی یا ماریلی، بابیو وغیرہ کے نام نمایاں ہیں، جنہوں نے بغیر عملی تحریک کے صرف خیالات سے سوشلزم کا اطلاق کرنا چاہا۔
انقلاب فرانس کے بعد کے احوال بیان کرتے ہوئے مصنف نے سیمنٹ سائمن، روبرٹ اووین، چارلس ہال، ولیم تھامپسن، ٹامس ہاج کن، جان گرے، جان فرانسس برے، باربنی وغیرہ کے خیالات و عقائد کا تفصیلی جائزہ لیا ہے، جو سابقہ خیالی سوشلسٹوں کی طرح معاشرتی ہم آہنگی و مساوات کے صرف خیالی پلاؤ پکاتے رہے، مگر مزدوروں کی اجتماعی حقوق کی تحریک سے کنی کتراتے رہے۔ بہر حال ان کی کاوشوں کا مزدور طبقے کو یہ فائدہ ضرور ہوا کہ وہ اپنے حقوق سے متعارف ہوئے اور کسی حس تک انجمنوں کی صورت میں اپنے حقوق کے حصول کی جد و جہد کرنے لگے۔
کتاب کے آخری نصف حصے میں سبطَ حسن نے مارکس اور اینگلز کی زندگی کے ابتدائ حالات سے ان کے اشتراکی رجحانات کے واقعات کو کافی تفصیل سے بیان کیا ہے، اور خصوصا مارکس پر ہیگل کے نظریہء جدلیت (Dialectics) اور فوئرباخ کے خیالات کے اثرات کو بھی نمایاں کیا ہے۔ تاریخی واقعات کے لحاظ سے مارکس اور اینگلز کی سوانح اور اہم واقعات کا خیال رکھا گیا ہے۔ اور وقتا فوقتا ان کی شائع ہونے والی کتب اور ان کے مرکزی خیال کو بھی اجاگر کیا گیا ہے۔ مارکس اور اینگلز کے نیو یارک ٹائمز میں چھپنے والے ہندوستان سے متعلق مضامین کا ذکر بھی ہے جنہیں بعد میں کتابی شکل دی گئ تھی۔ ان مضامین میں انیسویں صدی میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ہندوستانی استحصال کی تفصیل بیان کی گئ اور استعماری قوت کی خوب مذمت کی گئ تھی۔
مارکس اور اینگلز کا سب سے اہم کارنامہ ان کا قدر (Value)، قدر فاضل (Surplus Value)، قدر استعمال (Use Value)، قدر تبادلہ (Exchange Value)، پیداواری عناصر، محنت اور سرمائے کی جدید جدلیاتی اور سائنسی نقطہء نظر سے تشریح و توضیح کرنے کے ساتھ ان کا اقتصادی لحاظ سے باہمی تعلق اخذ کرنا ہے۔
مارکس اور اینگلز نے معاشرے میں سرمائے سے پیدا کی جانے والی ذاتی ملکیت کی نہ صرف کھل کر مخا��فت کی، بلکہ اس کا حل ایک ایسے اشتراکی معاشرے کی شکل میں پیش کیا ہے، جس کا حصول موجودہ طبقاتی کشمکش میں صرف تبھی ممکن ہے، جب پرولتاری طبقہ سرمایہ دار طبقے سے اقتدار زبردستی چھین کر متذکرہ بالا معاشرے کی بنیاد رکھے گا۔ انہوں نے اپنے اس نظریے کی صرف کتابی شکل میں ہی تبلیغ نہیں کی بلکہ پہلی مزدوروں کی بین الاقوامی کانفرنس کی صدارت و شمولیت کے ساتھ اس طبقے کو منظم کرنے کیلئے کمیونسٹ مینیفسٹو (The Communist Manifesto) جیسا لائحہء عمل بھی وضع کیا۔
مارکس کی سب سے اہم تصنیف 'سرمایہ' (Das Capital) جسے پہلی جلد کی اشاعت اور مارکس کی موت کے بعد اینگلز نے مرتب کیا اور بقیہ دو جلدیں بھی شائع ہوئیں، اور اینگلز کی اہم تصانیف میں 'رد دہرنگ' (Anti-Duhring)، 'گرنڈرس' (Grundrisse)، 'فطرت کی جدلیت' (Dialectics of Nature) وغیرہ شامل ہیں۔
اس کتاب کے مطالعے سے قاری کو بے شمار اہم معلومات بہم پہنچتی ہیں، اور قاری کے نکتہء نظر میں اپنے معاشرے کی پستی و معاشی عدم مساوات کے ساتھ وسائل کی غیرمنصفانہ تقسیم جیسے مسائل، ان کی وجوہات و اسباب اور کسی حد تک ان مسائل کے حل جیسے امور کی مزید وضاحت اور اہمیت اجاگر ہوتی ہے۔
مصنف: سبطِ حسن
اس کتاب کے مطالعہ سے قبل "سوشلزم/کمیونزم/ مارکسزم" کی اصطلاح سے میری شناسائ نہ ہونے کے برابر تھی۔ مگر "اشتراکیت" کو اردو زبان میں صحیح طور پہ متعارف کرانے کا سہرا سبطِ حسن صاحب کے سر ہے۔
یہ کتاب کل چوبیس (٢۴) ابواب پہ مشتمل ہے؛ جو انسان کے ابتدائ شعوری دور سے موسوی شریعت تک، افلاطون کی اشرافی کمیونزم و سپارٹا کی فوجی کمیونزم سے مسیحی اشتراکیت تک، اور بعد ازاں ایران میں مزدک کی تحریک کو بیان کرتے ہوئے بیکن کی اطلانتس اور اسی دوران یورپ میں اشتراکی شعور کی حامی تحریکوں کے تذکرے تک، سر تھامس مور کی 'یوٹوپیا' سے انقلاب فرانس اور کتاب کے وسط سے آخر تک کارل مارکس (Karl Marx) اور فریڈرک اینگلز (Fredrick Engels) کی سوانح، اشتراکی خدمات بصورت کتب اور بین الاقوامی کمیونسٹ تحاریک میں شمولیت و رہنمائ سے ان کی اموات تک کے دورانیے سے متعلق مواد کو کوزے میں بند کئے ہوئے ہے۔
ہم اس کتاب کے مطالعے سے جہاں حضرت موسیٰ علیہ السلام سے قبل اشتراکی معاشروں کی ساخت و فعل، ضوابط و حدود سے آگاہی پاتے ہیں، وہیں ہمیں موسوی اور عیسوی (علیہم السلام) ادوار میں اس کی کسی قدر ارتقائ صورت سے سابقہ ہوتا ہے، جو قدیم یونانی معاشروں میں خاص کر سپارٹا کی ریاست میں اپنی منفرد صورت میں ملتی ہے۔ سقراط اور افلاطون کے خیالات اور تحاریر میں ان کی سپارٹا سے متاثر کن، مگر اشرافی اشتراکیت موجود دکھائ دیتی ہے۔
سرمایہ دارانہ نظام کی ابتدا اور ارتقاء پر بھی کافی سیر حاصل بحث کی گئ ہے، جس سے اس نظام کی جاگیرداری نظام کے متبادل کے طور پہ آمد، اور پھر معاشرے کو اپنی لپیٹ میں لینے تک کے ادوار، صنعتوں اور مشینوں کے فوائد و نقصانات، شخص کی ذاتی آزادی کے تصور اور اس کے استحصال وغیرہ جیسے موضوعات کو بھی تفصیلاً بیان کیا گیا ہے۔
ایران میں 'مزدک' کی اشتراکی تحریک کا تذکرہ بھی کافی دلچسپ ہے اور ہمیں یہ بھی آگہی ہوتی ہے کہ کس طرح زرتشتی موبدوں نے اپنی اجارہ داری کو برقرار رکھنے کیلئے اس کا قلع قمع کیا۔ اور اسی پہ اکتفا کجا، مزدک کی تعلیمات پر مبنی کتب کو جلایا گیا اور اسے اس کے پیروؤں سمیت موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ آج اگر کہیں کہیں تاریخی کتب میں مزدک کی تحریک کا تذکرہ ملتا ہے تو اس کی مسخ شدہ حالت کی، فارسی موبدوں کی جانب سے مذمت کی، صورت میں ہی ملتا ہے۔
سر تھامس مور نے اپنی تصنیف "یوٹوپیا" کو اپنی رافیل نامی سیاح سے مکالماتی گفتگو کی صورت بیان کیا ہے، جو یوٹوپیا کی اشتراکی حکومت کی صورت میں ایک بہترین معاشرے کی مثال ہے، مگر شاید سر تھامس مور کو اپنے وقت میں اس کی ایسی سوچ اور بادشاہ کے استحصالی احکام نہ ماننے کے باعث سولی دے دی گئ تھی، اور یہی سر تھامس مور کی جبر و استبداد کے آگے سر نہ جھکانے اور حریت کا ثبوت ہے۔
فرانسس بیکن (Francis Bacon) کی نئ اطلانتس New) Atlantis) کے نفس مضمون کی مصنف نے یورپ میں قرون وسطیٰ میں مختلف اشتراکی تحریکوں کے حوالے سے بحث کی ہے ، جس میں بیکن کے مادیت کے تصور اور خیالی سوشلزم کو موضوع بنایا گیا ہے۔ اس دور کی نامور تحریکوں میں لیولرز کی تحریک، اور 'مکاریا کی بادشاہت' نامی ایک کتاب کے خیالی سوشلزم کے تصور کو اجاگر کیا گیا ہے۔
انقلاب فرانس سے قبل کے خیالی سوشلسٹوں میں ژاں ژاک روسو، ہابس، جان لاک، والٹیئر، مابلی یا ماریلی، بابیو وغیرہ کے نام نمایاں ہیں، جنہوں نے بغیر عملی تحریک کے صرف خیالات سے سوشلزم کا اطلاق کرنا چاہا۔
انقلاب فرانس کے بعد کے احوال بیان کرتے ہوئے مصنف نے سیمنٹ سائمن، روبرٹ اووین، چارلس ہال، ولیم تھامپسن، ٹامس ہاج کن، جان گرے، جان فرانسس برے، باربنی وغیرہ کے خیالات و عقائد کا تفصیلی جائزہ لیا ہے، جو سابقہ خیالی سوشلسٹوں کی طرح معاشرتی ہم آہنگی و مساوات کے صرف خیالی پلاؤ پکاتے رہے، مگر مزدوروں کی اجتماعی حقوق کی تحریک سے کنی کتراتے رہے۔ بہر حال ان کی کاوشوں کا مزدور طبقے کو یہ فائدہ ضرور ہوا کہ وہ اپنے حقوق سے متعارف ہوئے اور کسی حس تک انجمنوں کی صورت میں اپنے حقوق کے حصول کی جد و جہد کرنے لگے۔
کتاب کے آخری نصف حصے میں سبطَ حسن نے مارکس اور اینگلز کی زندگی کے ابتدائ حالات سے ان کے اشتراکی رجحانات کے واقعات کو کافی تفصیل سے بیان کیا ہے، اور خصوصا مارکس پر ہیگل کے نظریہء جدلیت (Dialectics) اور فوئرباخ کے خیالات کے اثرات کو بھی نمایاں کیا ہے۔ تاریخی واقعات کے لحاظ سے مارکس اور اینگلز کی سوانح اور اہم واقعات کا خیال رکھا گیا ہے۔ اور وقتا فوقتا ان کی شائع ہونے والی کتب اور ان کے مرکزی خیال کو بھی اجاگر کیا گیا ہے۔ مارکس اور اینگلز کے نیو یارک ٹائمز میں چھپنے والے ہندوستان سے متعلق مضامین کا ذکر بھی ہے جنہیں بعد میں کتابی شکل دی گئ تھی۔ ان مضامین میں انیسویں صدی میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ہندوستانی استحصال کی تفصیل بیان کی گئ اور استعماری قوت کی خوب مذمت کی گئ تھی۔
مارکس اور اینگلز کا سب سے اہم کارنامہ ان کا قدر (Value)، قدر فاضل (Surplus Value)، قدر استعمال (Use Value)، قدر تبادلہ (Exchange Value)، پیداواری عناصر، محنت اور سرمائے کی جدید جدلیاتی اور سائنسی نقطہء نظر سے تشریح و توضیح کرنے کے ساتھ ان کا اقتصادی لحاظ سے باہمی تعلق اخذ کرنا ہے۔
مارکس اور اینگلز نے معاشرے میں سرمائے سے پیدا کی جانے والی ذاتی ملکیت کی نہ صرف کھل کر مخا��فت کی، بلکہ اس کا حل ایک ایسے اشتراکی معاشرے کی شکل میں پیش کیا ہے، جس کا حصول موجودہ طبقاتی کشمکش میں صرف تبھی ممکن ہے، جب پرولتاری طبقہ سرمایہ دار طبقے سے اقتدار زبردستی چھین کر متذکرہ بالا معاشرے کی بنیاد رکھے گا۔ انہوں نے اپنے اس نظریے کی صرف کتابی شکل میں ہی تبلیغ نہیں کی بلکہ پہلی مزدوروں کی بین الاقوامی کانفرنس کی صدارت و شمولیت کے ساتھ اس طبقے کو منظم کرنے کیلئے کمیونسٹ مینیفسٹو (The Communist Manifesto) جیسا لائحہء عمل بھی وضع کیا۔
مارکس کی سب سے اہم تصنیف 'سرمایہ' (Das Capital) جسے پہلی جلد کی اشاعت اور مارکس کی موت کے بعد اینگلز نے مرتب کیا اور بقیہ دو جلدیں بھی شائع ہوئیں، اور اینگلز کی اہم تصانیف میں 'رد دہرنگ' (Anti-Duhring)، 'گرنڈرس' (Grundrisse)، 'فطرت کی جدلیت' (Dialectics of Nature) وغیرہ شامل ہیں۔
اس کتاب کے مطالعے سے قاری کو بے شمار اہم معلومات بہم پہنچتی ہیں، اور قاری کے نکتہء نظر میں اپنے معاشرے کی پستی و معاشی عدم مساوات کے ساتھ وسائل کی غیرمنصفانہ تقسیم جیسے مسائل، ان کی وجوہات و اسباب اور کسی حد تک ان مسائل کے حل جیسے امور کی مزید وضاحت اور اہمیت اجاگر ہوتی ہے۔
December 19, 2020
#کتاب_جائزہ
کچھ عرصہ پہلے اپنے ایک قریبی دوست سے سیاسیات پر کسی اچھی کتاب کا حوالہ طلب کیا تو انہوں نے " موسٰی سے مارکس تک " کا نام لیا۔
یہ کتاب موسوی دور سے لیکر کارل مارکس(19 ویں صدی)
تک سوشلزم کی تاریخ بیان کرتی ہے۔
سبطِ حسن بڑے خوبصورت پیرائے میں مختلف ادوار میں انسانی معاشروں کے نظام، معاشی ضروریات اور ان کے لئے اپنائے گئے اشتراکی نظام بیان کرتے ہیں۔
اگر آپ معاشرے کی مادی تشکیل اور معاشی نظام کو سمجھنا چاہتے ہے تو یہ کتاب آپ کیلئے بڑی عمدہ انتخاب ہوگی۔
کس طرح افلاطون کے دور میں معاشرے کی تشکیل ہوئی؟ پھر کن فلسفیوں نے ان کی تائید کی اور کن لوگوں نے مخالفت کی؟
یورپ میں کب اشتراکیت کو تقویت ملی اور کن لوگوں نے اشتراکی معاشرے کیلئے "مثالی اشتراکی معاشرے"کی تجویز پیش کی؟
خیالی سوشلسٹ اور سائنسی سوشلسٹ کون لوگ تھے اور ان کی نظریات میں کیا فرق تھا؟
ان سب باتوں کے علاوہ کارل مارکس کے حالاتِ زندگی اور سیاسی جدوجہد بڑی تفصیل سے تحریر کی گئی ہے۔
انقلاب فرانس(۱۷۸۹) کے ساتھ ساتھ ۱۹ ویں صدی میں یورپ کے سیاسی حالات و واقعات اور مزدوروں کے انقلابی اقدامات مفصل مذکور ہیں۔
کتاب تفصیل سے بیان کرتی ہے کہ سرمایہ دار اور جاگیر دار لوگ کس طرح مزدوروں کے حقوق کا استحصال کرتے ہیں اور کس طرح کمزور طبقے کی فکری تشکیل کی جاتی ہے۔
Ratings:4/5
کچھ عرصہ پہلے اپنے ایک قریبی دوست سے سیاسیات پر کسی اچھی کتاب کا حوالہ طلب کیا تو انہوں نے " موسٰی سے مارکس تک " کا نام لیا۔
یہ کتاب موسوی دور سے لیکر کارل مارکس(19 ویں صدی)
تک سوشلزم کی تاریخ بیان کرتی ہے۔
سبطِ حسن بڑے خوبصورت پیرائے میں مختلف ادوار میں انسانی معاشروں کے نظام، معاشی ضروریات اور ان کے لئے اپنائے گئے اشتراکی نظام بیان کرتے ہیں۔
اگر آپ معاشرے کی مادی تشکیل اور معاشی نظام کو سمجھنا چاہتے ہے تو یہ کتاب آپ کیلئے بڑی عمدہ انتخاب ہوگی۔
کس طرح افلاطون کے دور میں معاشرے کی تشکیل ہوئی؟ پھر کن فلسفیوں نے ان کی تائید کی اور کن لوگوں نے مخالفت کی؟
یورپ میں کب اشتراکیت کو تقویت ملی اور کن لوگوں نے اشتراکی معاشرے کیلئے "مثالی اشتراکی معاشرے"کی تجویز پیش کی؟
خیالی سوشلسٹ اور سائنسی سوشلسٹ کون لوگ تھے اور ان کی نظریات میں کیا فرق تھا؟
ان سب باتوں کے علاوہ کارل مارکس کے حالاتِ زندگی اور سیاسی جدوجہد بڑی تفصیل سے تحریر کی گئی ہے۔
انقلاب فرانس(۱۷۸۹) کے ساتھ ساتھ ۱۹ ویں صدی میں یورپ کے سیاسی حالات و واقعات اور مزدوروں کے انقلابی اقدامات مفصل مذکور ہیں۔
کتاب تفصیل سے بیان کرتی ہے کہ سرمایہ دار اور جاگیر دار لوگ کس طرح مزدوروں کے حقوق کا استحصال کرتے ہیں اور کس طرح کمزور طبقے کی فکری تشکیل کی جاتی ہے۔
Ratings:4/5
Read
October 14, 2021The book is about the evolution and history of socialism, the famous late 19th and 20th century socialist and communist movements were not the new show in the town, but from the dawn of civilization and humans existence on earth, the earliest people used to live like that, there was no any private property concept in the early years, humans used to live in a group, in the form of tribes, those tribes used to hunt for food together, and whatever they got, they would share equally in the tribes, as in recent times we have also witnessed many tribals societies are getting discovered and we can see their way of living is base on the social living rather than living privately.
Read
December 20, 2021Sibte hassan explained the Communism from Musa(AS) to Marks.
Want to read
January 27, 2022Want to read
Read
June 26, 2013very wonderfull
Read
June 24, 2017Book that can be read again and again
Read
March 27, 2019i want to read
This entire review has been hidden because of spoilers.
Displaying 1 - 11 of 11 reviews