نهوض التفكير - التفكير في المفقود

by عبدالكريم بكار

إن الفكرة تكون كالعاصفة العاتية إذا كانت تلخيصاً لتفاعلات مرحلة كاملة ، وتكون أشبه بسفينة عملاقة إذا تبنتها دولة وتكون بمثابة نور متوهج إذا تبنتها جماعة ، وأخذت تربي أبناءها عليها وأقول في مقاربة ثانية : ربما احتاجت كل فكرة من الأفكار الأساسية إلى مؤسسة إلى تحويلها إلى فعاليات وأنشطة ، وتجدسها في حرمة اجتماعية واعية وتوفر لها إلى جانب ذلك آفاقاً جديدة للنمو والتطور وتصقلها من خلال النقد البصير ، إذا كانت لدينا فكرة جوهرية في تنمية الإبداع مثلاً فإن تأثير هذه الفكرة في إيجاد طليعة مبدعة سيكون قريباً من الصفر ، وسيكون الأمر مختلفاً إذا أنشأنا بناء على تلك الفكرة مؤسسة لرعاية الموهوبين واكتشاف المواهب .

102 pages, Paperback

First published January 1, 2010

About the author

عبد الكريم بن محمد الحسن بكّار - سوري الجنسية، من مواليد محافظة حمص عام 1951م = 1370هـ.

الدراسة والشهادات العلمية:

1- إجازة في اللغة العربية (درجة البكالوريوس)، كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر 1973م = 1393هـ
2- درجة الماجستير، قسم "أصول اللغة"، كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر 1975م = 1395هـ
3- درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى، قسم "أصول اللغة"، كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر 1979م = 1399هـ

Reviews

[Sara Sherzad · Rating 3 out of 5]

كالعادة هذا المفكر العظيم يبهرني بآرائه و توجهاته و يقنعني جدا ، اسلوبه صعب في بعض الاحيان (لقاريء غير عربي) و لكن ليس دائما في اللغة و لكن في الأفكار ايضا (عربيا كان ام غير عربي) .

مواضيع الكتاب متنوعية و لكنها متركزة بشكل عام على الامة و النهضة، كتاب فكري يوسع النظر الى الامور و الفهم الصحيح برأيي!
اذا اردتم ان تقرؤا عن الفكر الاسلامي بتركيز و عمق فأليكم هذا العالم الجميل جزاه الله كل خير.

[Ahmed Almawali · Rating 4 out of 5]

كنت بعيدا عن كتابات بكار - المتميزة برصانتها الفكرية- منذ ما يقارب سنة، بعد أن كانت فترةَ إدمان قراءة كتبه، وهي عادة مألوفة لدى القراء تأثرهم بكاتب معين وبأفكاره ورؤاه في فترة معينة، ثم لا يلبثون أن ينسلخوا من هذا التأثر ليسوا خالين الوفاض وإنما لديهم زبدة الفكر وعصير نظرته الكلية للأحداث والأمور، على أنَه من الملاحظ أن بكار قليلٌ معارضوه ونقاده مقارنة بمفكرين كبار، الكتابُ تناول عدة مفردات، والمتتبع لهذا الكتاب يجد أن محتواه ليس غريبا عليه، فكثير منه موجود في كتب بكار الأخرى سيما كتابي السنن . وأتناول مفردات الكتاب بتلخيصها على الرغم أن كل مفردة تحوي أفكارا مكثفة إلا أنها محاولة لاقتناص المميز منها وهي كالتالي:

/ النمط العزيز: هناك عدة أنماط للجماهير الملتزمة فأقسمهم بناءً على جانبي الدماغ فنمط يهتم بالجانب الأيسر (تحليلات لأوضاع الأمة، تنظير لمستقبلها، لهم نجاحات في مشاريعهم) وآخر يوظف الجانب الأيمن ( قيام ليل، صوم نوافل، طيبة مفرطة، قلب خاشع، ليونة ولطف في التعامل)، أمّا العزيز كعز الكبريت الأحمر فهو الذي يجمع حسناتهما ويبتعد عن سيئات كل منهما (أصالة خلق، ورسالة واضحة، وتميز في الأعمال).

/ إيقاظ الوعي: لكل شئ حولنا تاريخ من الأفكار، ولكن الذي يحصل هو أننا نتعامل مع الأشياء حولنا والمشكلات التي تواجهنا من منطلق نموذجنا الإدراكي، وما عدا ذلك فالذهن متعطل ونجعل سائر الخيارات والبدائل صعبة وربما نعدي من حولنا.

/ التفكير الشبابي: ما يميزه أنّه يفتقد للخبرة التراكمية مما يتيح لديه فرصة للتفكير الإبداعي غير النمطي، ونظرته مستقبلية لا يلتفت للماضي كثيرا، لديه كذلك مشروعات وطموحات وآمال، فهو يضع نصب عينيه دائما ( كم ترك السابق للاحق) فنظرته نظرة تفاؤلية.

/ الأشياء الصغيرة: هذه المفردة تذكرني بكتاب الكايزن، ف(ليس هنالك أمم عظيمة ودول عملاقة ولكن هناك أبطالا يقومون بأعمال صغيرة)، كما أن الأمم الفقيرة ليست هي التي لا تملك مالا ولا رجالا ولكن يلتفت المرء فلا يجد القدوة ولا المؤثِّر، ويرتبط هذا الأمر بالاهتمام بالكم على حساب الكيف.

/ التسامح: حاجة ضرورية وملحة لتفادي القصور مع من حولنا فالاسلام حدد لنا منطلقات ذلك، وحثنا على التعايش السلمي، على أننا نعيش في وسط غير كامل والدلالة اللغوية تعاني من القصور الذاتي، لذا فالحوار والمناظرة لها أهميتها ( إن الأفكار لا تنضج إلا إذا لاكتها ألسنة المناظرة)، ويمكن القول أن المتصلب لرأيه يسئ لنفسه ودعوته؛ لأنه يوفر الجاذبية التي قد تكون غير حقيقية للفريق المعارض.

/ التكامل: هنالك حملة أفكار، وهم قلة وفي المقابل هنالك صنف من الناس يجدون أنفسهم في تنفيذ المشاريع على أرض الواقع إذ هم لا يطيقون التفكير المجرد، هنالك المصلحون الذين يجمعون بين الشيئين إلا أنهم لا يركزون إلا على الأفكار الكلية . المطلوب هو التكامل بين الجميع.

/ نحو المحور: لكل منا ٣ دوائر: السيطرة (الحياة الخاصة والقرارات الذاتية) تحتاج لكبح الهوى وكذلك الطاقة والوقود، ثم دائرة التأثير المرتبطة في فعاليتها بالأولى وأخيرا دائرة الاهتمام: أحلام وآمال وطموحات.

/ الانضباط الذاتي: انجاز الأمور+ وجود رؤية واضحة ومحددة الأهداف+ القدرة على تأجيل الرغبات+ اكتساب العادات الجيدة.

/ الحس الدعوي: حينما ينتشر فإننا نجد أنه لا ينتشر فقط المطالبات بالحقوق وإنما أخذ وعطاء والأخير أكثر، ونجد المسائل المطروحة محددة وواضحة وبسيطة.

/ بالعلم لا بالذكاء: العقل يعطينا ومضات إبداعية أما تحقق الإنجاز فيتطلب معرفة متخصصة، كما إن انتشار قيم إعلاء الذكاء ترتبط بالمجتمعات المتخلفة.

/ التوازن: الأصل في الشئ هو التطرف وعدم الاعتدال، ولتجاوز ذلك ينبغي التمسك بأهداب السنة وترك الغلو والتنطع، مظاهر التوازن كثيرة من بينها التوازن بين النجاح والفلاح باعتبار النجاح الدنيوي اذا ما ارتبط بالعمل الصالح كان مطية للفلاح الأخروي، التوازن بين العقل والعلم فالعقل أشبه بالرحى ( كليات، غيبيات، رؤية عامة) تحتاج لشئ تطحنه لكي تصنفه ضمن أنماط ( معلومات ومعرفة تخصصية).

[Abdel-Rhman · Rating 5 out of 5]

بالرغم من اسم الكتاب الذي يوحى للوهلة الأولى أنه سيذكر لنا قضايا من التراث لنستلهم منها .. لكن أكثر ما يعجبنى بصفة عامة في كتابات ( د/عبد الكريم ) انها تتناول مشكلات تشغلنا اليوم من منظور الفكر الاسلامى المعاصر .

[Abbas Massalmah · Rating 4 out of 5]

كان بن غوريون يكرر دائماً: "إن اسرائيل لن تقوم بناء على قرار تصدره المنظمة الصهيونية العالمية، ولكننا سنبنيها لبنة لبنة، سنضم البقرة إلى البقرة والمزرعة إلى المزرعة والمصنع إلى المصنع والجامعة إلى الجامعة، وبذلك وحده يصبح لنا دولة بما تعنيه الكلمة. "

[عمر العربي · Rating 4 out of 5]

هذا هو التفكير الذي يجب على كل مسلم أن يفكر به وهذا الذي نفتقده في حياتنا وهو النظر للواقع من خلال الحلول والأسس القويمة التى وضعها الإسلام للنهوض بالفرد على المستوى الذاتي، كذلك تنمية جوهر المجتمع وإزالة الوهم الذي بثه الخبثاء بأن الإسلام دين يجافي الواقع ولا يصلح أن يكون أساسا لأمور الحياة اليومية.
كأن الدكتور عبد الكريم أراد أن يقذف بعقولنا لمنطقة لم نكن نصدق أن الإسلام تحدث وبث أركان عظيمة فيها فأنار لنا جانب كنا نظنه مظلما فإذا هو ملئ بالنور.

[عبدالرحمن عيد · Rating 3 out of 5]

متى نخرج للفاعلية الحقيقية والإنجاز؟!

فكرة الكتاب تقوم على إيقاظ الوعي والمسلم. وتشجيع المشروعات الخاصة بلا انتظار للمعجزات، لأن حركة التاريخ تصنعها آلاف الجهود الصغيرة.

*المشاريع الصغيرة الواقعية خيرٌ من الشعارات الكبيرة الخيالية.

[Mohamed Yehia · Rating 2 out of 5]

لم يترك في الأثر المطلوب. يحتاج الكتاب الي الحفر اعمق قليلا ليعلق في الذهن و من ثم يغير في السلوك، ان كان ذلك هو الهدف.

[Youmna · Rating 5 out of 5]

التفكير في المفقود

كلما خبو الضوء الذي ينير الطريق .. وجدت كتاب من كتب د.عبد الكريم .. كالكبريت الذي ينير سراج ما .. فتبدو معالم الطريق مرة أخرى..
واضح في كلماته .. وصراحة وصدق الكلمات تجعلك مبتسماً.. قليلة هي الكتب التي التي تعلم مايدور في رأسك حقاً ..وقليلة هي الكتب التي تحدثك بصدق وبواقعية ..وقليلة هي الكتب التي تعطيك مفتاح..لترى به حلول كثيرة لمشاكلك وأزماتك..
والجميل أيضا ذلك الحوار القائم بينك وبين والكلمات .. تقرأ السطر .. ثم تبدأ سلسة من الأفكار ومن الردود ومن التفاصيل على هذه السطور .. تكتب بعضها بجوار السطر والآخر .. تدعه ينفلت من عقلك فوجوده لايفيد الآن ..

*النمط العزيز.. من أين ذلك صدق الإيمان وصفاء الروح والعمل الجاد..كيف يصل الإنسان إلى تلك النقطة التي لايرى فيها نفسه ويتذكر ربّه أينما حلّ وأينما كان! جمال ذلك النمط ليس في صفاء الذهن ولا خلقه الحسن ..بل في تلك العلاقة الصادقة والصافية بين الإنسان وخالقه .. تلك العلاقة التي لا تشوبها فتن الزمان.. يبقى قابض على الجمر ..ولكنه لايشعر بأنه جمر..إنه في سبيل الله!

*إيقاظ الوعي..وعي مرتبك تماما في فهم الواقع لقصوره في فهم الماضي ..ووعي مرتبك أيضا من ناحية أخرى نتيجة لأسلوب خاطئ في تكوين الصور الذهنية عن أنفسنا..ولأن الوعي يكره الفراغ فحينما يواجه مشكلة فإنه يلجأ إلى (1) مخزون ذاتي (2) مخزون الخبرة الجماعية..فإن لم يجد (3)إبداع جواب لتلك المشكلة وإن كان بناءه المنهجي غير مكتمل أو مشوه فحلو خرافية .. التحرر العقلي وزيادة الوعي بالواقع وبالذت عملية مرهقة ولكن كما يقول الكتاب .. حتمية للأسف!

*التوازن في حياة المسلم .. بين دنيا وآخرة.. بين علم وعقل .. بين تعاسة وسعادة ..
"إن حياتنا على هذه الأرض ستكون لها أعظم القيمة إذا استطعنا أن نجعل حركتنا اليومية أسبابا تقربنا من الله تعالى ونيل مرضاته وهذا ممكن إذا حاولنا وضع إرادتنا وقدراتنا في إطار العبودية لله تعالى"
"ليكن تمتعنا بالحياة محكوما دائما بإمكانية الإستمرار وهذا لايكون ‘لا إذا أخذنا من الحاضر لأنفسنا بإعتدال وتوازن"

*التسامح:الإستدراك على القصور.. من أجمل فصول الكتاب وأكثرها رقياً.. نظرة مختلفة تماما عن التسامح الذي نراه إحسانا وعطفاً .. ليرسمه الكاتب بأنه ضرورة وتكامل.. وتحدثه عن الحوار كجزء من تكامل الأفكار وأن التسامح يتيح أن يتجه الحوار إلى أن يكون مثمراً .. أكثر من كونه جدال أو تحدث عن ذات!

*التفكير الشبابي.. وكم من شباب اليوم أفكارهم كالكهول يا أستاذنا! أدركت أني كهلة ..عجوزة ..في أواخر الأيام..

*نحو المحور.. بدأ الفصل بكلمة الفرار إلى الأمام الهروب من المسؤولية بعرض المشاكل الحضارية العظيمة.. بإثارة الجدل ..ليفرّ من طائل المسؤولية التي يحملها ليكون جزء من حلّ .. دائرة السيطرة التي إن أهتم الإنسان بها .. لاعتدل أمر الأمة ..

*الإنضباط الذاتي .. وياأستاذي كيف وضعت يدك على الجرح ..لا بل زدته إيلاما! مشكلات المرء كثيرة وحلها في خطوات لايتجرأ على أتخاذها.. انظر:
"إن الشخص المنضبط يتحمل بعض الآلام إنه يعمل وينتج ويقاوم المشتهيات إذ يستسلم غيره للنزوة ويدمن الإسترخاء!"
يدمن الإسترخاء ..ويحبّه ويحن إليه .. إلى جلسة طويلة على التلفاز ..وصباح فارغ يمتع عقله بكتاب ما .. وعندما نتحدث عن عمل .. فسويعات ..
خروج هنا وهناك .. لهو .. لاتفكير.. كلام كثير..كثير .. أدمن الإسترخاء!
يتحمل بعض الآلام ..

"المنضبط ذاتيا يدرك أن تحرير الإرادة يكون شيئا مجوفا وفارغ المضمون إذا لم يجد المرء نفسه قادرا على أداء الأعمال المهمة..وإن كان يفقد الرغبة للقيام به."
هناك فرق بين الواجب وبين الهواية .. فرق بين أن تكون منضبطا وأن تكون متبعا لهواك..
فرق بين أن تكون متحملا للمسؤولية مدركا لها ولتبعاتها .. وبين إحساسك باللامبالاة .. بالفرار إلى الأمام ..

نقطة من أول السطر.

[reem reem]

قرأت أوله وتوقفت لفترة وعدت لإنهائه لما رأيت فيه من عمق يستحق قدرًا من التركيز، الدكتور بكار مفكر لا غبار عليه، الكتاب قصير ويستحق القراءة. عرج على قضايا تهمني فعلًا وتنقصني معرفة كافية عنها، سيعيد فيك حماسة التعلم والسعي.

[Mohamed · Rating 3 out of 5]

إننا نقف على أعتاب عصر جديد يحتل فيه الفهم للسنن الربانية والفهم لطبائع الأشياء وانفتاح الذات على العلاقات مكانة خطيرة وحاسمة. ويجب ألا نقف متفرجين إلى أن نجد انفسنا في زاوية أكثر حرجاً واشد ضيقاً ...
دكتور عبد الكريم بكار - التفكير في المفقود

[Khalid Almoghrabi · Rating 3 out of 5]

كتاب خفيف المادة والعبارة يصلح للشباب الصغار لأستحثاث تفكيرهم وارشادهم لسبيل إعمار الحياة والتميز فيها.

[جليس الكتاب · Rating 5 out of 5]

قلم رشيق وضعه الكاتب على الجرح نشخيصا وعلاجا، لا غنى لكل واعي عن قراءته. يستحق الكثير من التأمل الذي يستلزم منك التغيير الإيجابي لشخصك، فكرك لتنطلق من جديد

[Mais Zmaily]

رغم أنه كتاب مؤلف من 100 صفحة الا أنه رائع !
فالدكتور عبدالكريم بكار صاحب فكر بناء نهضوي ايجابي ممتع و مفيد !
فعلا أنصح بقراءته !

[Emad China]

قصص الانبياء

[Yasmeen Rushdy · Rating 5 out of 5]

ازماتنا وكوارثنا ليس مصدرها الآخرين أو الأقدار فحسب بل أفكارنا بشكل خاص وقد أوضح الدكتور عبد الكريم بكار نقاطاً مهمه جداً فى هذا الكتاب لكيفية النهوض بالتفكير.

[Radia]

رابط تحميل الكتاب

http://www.saaid.net/book/open.php?ca...