Eser, büyük İslam alimi İmam Gazali'ye ait İhya'dan bir bölümün tercümesidir. İçinde her insanın cennete veya cehenneme gitmesinde en önemli sebep olan dilin afet ve hastalıkları işlenmektedir.
Eserde, dilin yirmi çeşit hastalığından ve dille düşülen tehlikelerden bahsedilmekte, tespitten sonra tedavi yolları gösterilmektedir.
Günümüz insanın en fazla müptela olduğu yersiz, gereksiz ve ölçüsüz konuşma hastalığına kesin ilaç olacak bir kitap...
Muslim theologian and philosopher Abu Hamid al-Ghazali of Persia worked to systematize Sufism, Islamic mysticism, and in The Incoherence of the Philosophers (1095) argued the incompatibility of thought of Plato and Aristotle with Islam.
Born in 1058, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī ranked of the most prominent and influential Sunni jurists of his origin.
Islamic tradition considers him to be a Mujaddid, a renewer of the faith who, according to the prophetic hadith, appears once every century to restore the faith of the ummah ("the Islamic Community"). His works were so highly acclaimed by his contemporaries that al-Ghazali was awarded the honorific title "Proof of Islam" (Hujjat al-Islam).
Al-Ghazali believed that the Islamic spiritual tradition had become moribund and that the spiritual sciences taught by the first generation of Muslims had been forgotten.[24] That resulted in his writing his magnum opus entitled Ihya 'ulum al-din ("The Revival of the Religious Sciences"). Among his other works, the Tahāfut al-Falāsifa ("Incoherence of the Philosophers") is a significant landmark in the history of philosophy, as it advances the critique of Aristotelian science developed later in 14th-century Europe.
أبو حامد محمد الغزّالي الطوسي النيسابوري الصوفي الشافعي الأشعري، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري،(450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي) لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب "حجّة الإسلام"، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. كان له أثرٌ كبيرٌ وبصمةٌ واضحةٌ في عدّة علوم مثل الفلسفة، والفقه الشافعي، وعلم الكلام، والتصوف، والمنطق، وترك عدداَ من الكتب في تلك المجالات.ولد وعاش في طوس، ثم انتقل إلى نيسابور ليلازم أبا المعالي الجويني (الملقّب بإمام الحرمين)، فأخذ عنه معظم العلوم، ولمّا بلغ عمره 34 سنة، رحل إلى بغداد مدرّساً في المدرسة النظامية في عهد الدولة العباسية بطلب من الوزير السلجوقي نظام الملك. في تلك الفترة اشتُهر شهرةً واسعةً، وصار مقصداً لطلاب العلم الشرعي من جميع البلدان، حتى بلغ أنه كان يجلس في مجلسه أكثر من 400 من أفاضل الناس وعلمائهم يستمعون له ويكتبون عنه العلم. وبعد 4 سنوات من التدريس قرر اعتزال الناس والتفرغ للعبادة وتربية نفسه، متأثراً بذلك بالصّوفية وكتبهم، فخرج من بغداد خفيةً في رحلة طويلة بلغت 11 سنة، تنقل خلالها بين دمشق والقدس والخليل ومكة والمدينة المنورة، كتب خلالها كتابه المشهور إحياء علوم الدين كخلاصة لتجربته الروحية، عاد بعدها إلى بلده طوس متخذاً بجوار بيته مدرسةً للفقهاء، وخانقاه (مكان للتعبّد والعزلة) للصوفية.
Her müslümana şiddetle tavsiye ettiğim, muhakkak okunması gereken bir kitap. Hatta 2-3 senede bir tekrar edilmesi çok iyi olur. Sesli kitap olarak otobüs yolculukları ve yürüyüş yaparken dinlediğim bir eser oldu. Boş zamanımı böyle değerlendirdiğim için çok mutlu oldum.
Bahsedilen konuların sadece ahiret hayatı için değil, dünya hayatı için de çok önemli olduğunu düşünüyorum. Çünkü toplumda insana verilen değer büyük oranda konuştuklarımıza ve konuşma şeklimize göre şekilleniyor. Dile hakim olmak sadece nebevi ahlakın değil, saygın bir kişiliğin de temeli. Dolu, yerinde ve yeterince konuşmak hayatımızın ve çevremizin kalitesini de, olumlu anlamda, çok etkileyecektir.
Nefsim için gerekli çıkarımları yapıp öğrendiklerimi ve hatırladıklarımı hayatıma tatbik etmek için çabalayacağım. Allah hepimize bu istikamette yaşamayı nasip etsin
bu kitap sadece okuyup, bitirip, kitaplığın bir köşesine atılabilecek bir kitap değil; insanın gaflete düştüğünde yanı başında bulunması zaruri vee rastgele herhangi bir sayfayı açıp ara ara okuması ve bunu hayatında uygulaması gereken bir kitap.
kelimeler kifayetsiz, ciddi anlamda :) , her müslümanın hatta bence gayrimüslimin dahi okuması gerekiyor. özellikle yıllar geçtikçe bomboş konuşan ve sosyal çürümeyi dibine kadar yaşayan bir toplum olarak bu kitabın okuması ve uygulanması lazım. insan okudukça utanıyor ve ne büyük günahlara girdiğini anlayıp tövbe ediyor ama bunu gerçek hayatta yapabilmek, gerçekten sessiz kalabilmek, boş ve uzun konuşmamak, hatta bizi ilgilendiren/ilgilendirmeyen konulara karışmamak, haklı olduğunda susmak... bunlar o kadar zor ki; Allah yardımcımız olsun ve bunu hayatımızda uygulayabilelim İnşallah.
Bu yorum sadece İslam inancına sahip insanları ilgilendiriyor gibi gözükse de bana göre inançlı veya inançsız herkes okumalıdır. 100 sayfa civarı olduğu için bir günde bitti o nedenle fazla vaktinizi almaz.
İmam Gazali bu eserde (esasen kitap bölümü) dilin yirmi afetinden bahsediyor. Gerek ayetler gerek hadisler gerekse rivayetlerden yararlanarak dilin afetlerini anlatıyor.
Bu yirmi başlık yalnızca Müslümanlar için değil her ahlaklı insan için uyulması gereken kaideler bütünüdür. İnanç dünyasını etkilemeyecek olanların dahi sosyal hayatta kuracağı iletişime büyük katkı sağlayacaktır.
(...)dünyada hiçbir şey yoktur ki bilginin kapsamına girmesin.
Gazali der ki; "İnsana en çok karşı koyan azası dilidir." Kitapta da dile hakim olmanın önemi, 20 tane 'dil afeti' hadislerle desteklenerek aktarılıyor. Akıcı bir kitap. Okurken İslam'ın kişinin haklarını koruyan, toplumda barış ve huzuru sağlayan, güzel ahlakı öğütleyen bir din olduğunu tekrar deneyimledim.
Bir kulun yegane sermayesi vaktidir. Her ne zaman vaktini boş şeylere harcar da ahireti için sevap biriktirmezse sermayesini zayi etmiş olur. Yalanı sevap kazanmayı düşünerek değil her şeyden insanlığın şerefine sığmadığı için terk ettim.
1050li yıllarda yaşayan biri tarafından yazılan bu kitabın, günümüz insanları için değişmediğini görmek şaşırtıcı oldu. İnsan fıtratı diye sarsılmaz bir gerçek var.
kitapta ilgimi çeken kısımları paylaştığım blog yazıma linkten ulaşabilirsiniz;
kesinlikle aralıklı dönüp okunması gereken bir kitap. insanın silkinmesine vesile oluyor. okurken zorlandım ve bazı soru işaretleri belirdi kafamda. ancak iyi ki okudum diyorum. rabbim daha fazla tövbe/istiğfar edebilmeyi nasip etsin, ettiklerimizi de kabul etsin inşallah. sadece ya hayır konuşan ya da susanlardan olmak temennisiyle..
biraz daha dilin getirileri ve soz buyudur muhabbeti uzerinde durulacak sanarak basladim, dili tutmanin islamdaki oneminin uzerinde durmus daha cok. icerik bekledigimden farkli olsa da oldukca bilgilendirici ve hos bir kitapti. uslubu da sade ve aciklayiciydi. begendim.
kitabı okurken ve bitirdikten sonra İslam dininde ne kadar incelikler olduğunu bir kez daha anladım. bilmediğim birçok incelikleri de öğrendim. tekrar tekrar okumalık bir kitap. çünkü önemli meseleler var.
Gunumuzde her insanin okumasi gereken, aslında konuşurken ne gibi hatalar ve yanlışlar yaptığımızı farketterin kişisel farkındalığı çok fazla şekilde geliştiren harika bir kitap.
Dil, hem Allah'a hem insanlara ulaşmanın kolay bir yolu olabilirken tam tersi olarakta mesafeyi açmanın da olabilir. Ince cizgi dedikleri tamda bu olmalı.
Maalsef ki okuduklarımızin etkisi bir sure sonra koybalabilmekte. Bunun için ki sadece bir kere yetmez ara ara okunmalı.