An Introduction to Ancient Philosophy

by A.H. Armstrong

Covers the period from the beginning of Greek Philosophy to St. Augustine.

Genres: Philosophy, Nonfiction, History

Paperback

First published January 1, 1947

Reviews

[Nahed.E · Rating 4 out of 5]

اشتريت هذا الكتاب من معرض الكتاب
وحقا قدم لي استفادة رائعة في الفلسفة القديمة
الجميل في الأمر هو سلاسة إسلوب الكاتب وإتباعة عرض غير تقليدي
خاصة في اختياره لنوعية الأفكار الفلسفية التي يقدمها
اعتقد أنك ستجد فيه افكارا مختلفة عن فلاسفة اليونان لن تجدها في كتب أخري أكثر شهرة ..
والجميل أيضاً أنه يصل لمرحلة العصور الوسطي
فيقدم لك نبذة عن بعض فلاسفتها..

سيفيدك (:

[Sul6an · Rating 5 out of 5]

مدخل ممتاز جداً للفلسفة القديمة ، عبارة عن مرور على أهم الأسماء الفلسفية حسب الترتيب التاريخي : تقديم نبذة عن الفيلسوف إن أمكن ونبذة عن فلسفته تطول أو تقصر حسب الفيلسوف . أكثر الآراء إثارةً بالنسبة لي هي آراء هيراقليطس الذي يعتبر أباً قديماً للديالكتيك وشذرتهِ الشهيرة : " أنتَ لن تستطيع أن تخطو مرتين بالنهر نفسه " وفيوضات أفلوطين وأفكاره في الواحد والعقل الإلهي ، أيضاً فلسفة القديس أوغسطين وتطويع فلسفة أفلوطين الوثنية من أجل اللاهوت المسيحي . ومن مميزات الكتابِ الترجمةُ البديعة التي يُشكر عليها الغانمي .

[Bayansa · Rating 4 out of 5]

الكتاب رائع جدا للمهتم بتاريخ الفلسفة القديمة .. واأفكارها .. اسلوب الكاتب مميز ..الترجمة بطلة ..
يعتمد الكاتب في اخذ نبذة عن الشخص وعن الظروف اللي اثرت في تكوين أفكاره قبل ان يتطرق لها ..
اشبع فضولي وكان تقريبا مبسط .. لولا بعض المصطلحات الغريبه واللي اتمنيت يكتب معناها في الهامش ويبسطها اكثر.. على اية حال الكتاب بنظري رائع .. كان فيه بعض الملل عند بعض الشخصيات وافكارها لأن هالشخصيات اساسها ذو تفكير معقد وغير مفهوم منهم فيلون..
.
محتويات الكتاب : 
 ١) بدايات الفلسفة الإغريقية : الملطيون والإيطاليون 
٢) اواخر الفلسفة قبل سقراط 
٣) السفسطائيون وسقراط 
٤) افلاطون  
٥) ارسطو
٦) الفلسفات الهلنستية
الفلسفة في عهد الإمبراطورية الرومانية
٧) بدايات الفكر المسيحي عند اليونان 
٨) ترتليان : مدرسة الإسكندرية
٩)أفلوطين
١٠) الأفلاطونيون المتأخرون
١١) أوغسطين وتحول الفكر القديم

عجبني ان الكتاب انتهى بأوغسطين لأنه كانت أفكاره مثيرة للاهتمام ، بالإضافة الى انها كانت معقولة .. 
 ماحأقدر الخص كمية المعلومات الجديدة اللي اخذتها عن الفلسفة القديمة .. لانها كثيرة .. 

[M. I · Rating 5 out of 5]

مثل الفلسفة الايونية سلسلة من ثلاثة رجال هم طاليس وأنكسمندر وانكسيمنس وكلهم من ملطية . تنبأ طاليس بالكسوفات ويقال ان أنكسمندر رسم اول خريطة . تتعلق فلسفة للملطيين بنظرتهم الى نشأة الكون وتفسيرهم للكيفية التي جاء بها العالم الى الوجود وهم يسلمون بوجود واقع اول يشكل المادة الحية الفريدة وهي غير محدودة من حيث الامتداد والطبيعة تطور منها العالم . تؤكد الفلسفة الملطية على الافتراضات الاساسية الكبيرة للدين التقليدي ونشأة الكون حيث ولد العالم ولادة ولم يخلق خلقاً وحيث الآلهة مهما كان نوعها هي داخل العالم وعرضة لقوانينه.
الفلسفات الهلنستية الكلبيون والرواقيون : استمد الرواقيون قدراً كبيراً من نظرتهم المميزة للحياة من جماعة الزاهدين المثيرة المعروفة باسم " الكلبيين" ، تطلع الرواقيون للى اقتفاء رابطة تربط بين فلسفتهم وتعليم سقراط الذي يحيطونه بإجلال كبير . لم تكن الكلبية فلسفة في واقع الامر يتمثل مذهبها في ان الفضيلة او العيش وفق الطبيعة هي الشيء الوحيد الذي يهمهم وقد قصد الكلبيون ب " الحياة وفق الطبيعة" حياة الشحاذ المتجول . طور الكلبيون اسلوباً مميزاً في الدعوة الشعبية والكتابة الجادة الهازلة التي ماريت تأثيراً كبيراً على الادب المتأخر . ان زعماء المدرسة الرواقية في القرن الاول جاءوا جميعاً من اقصى اطراف منطقة الثقافة الاغريقية امثال زينون وخريسبوس . يقسم الرواقيون الفلسفة ثلاث اقسام المنطق والطبيعيات والاخلاق . ان الرواقيون كانوا وظلوا دائماً ماديين متعمقين وعندهم ان الاجسام وحدها تفعل وتكون عللاً وللاجسام وحدها وجود جوهري حقيقي ولذلك كان الله والنفوس اجساماً . عند الرواقيين تتولد المادة المنفعلة للكون نفسها من النار الالهية ويعاد امتصاصها فيها دوريا وهكذا لا يعود الكون ازلياًولا يفنى بل هو يتدمر ذاتياً ويعاد خلقه في سلسلة لا نهاية لها من الدورات . ولا مكان للتطور في الكون الالهي عند الرواقيين لا وجود للتغير فكل تفاصيل العالم يحددها القدر تماماً اي الارادة الالهية . كانت الرواقية عملياً اكثر الفلسفات العالم القديم تأثيراً.
الفلسفة الهلنستية الابيقوريون : كان ابيقور ابن احد المستعمرين الاثينيين في ساموس وجاء الى اثينا واسس مدرسته الفلسفية كان ابيقور كاتباً غزير الانتاج مثل الرواقيين الاوائل . ان الابيقوريون كانوا يعتنقون ديناً حقيقياً ولكن بقيت الابيقورية ديانة بعيدة عن الشعبية في العالم القديم وكان تأثيرها محدوداً . قسم ابيقور الفلسفة ثلاث اقسام القانون والطبيعيات والاخلاق والابيقورية قاعدة حياتية تقوم على العقل . كان الابيقوريون يرفضون اي نوع من العناية الالهية او القدر على الاطلاق . طبيعيات ابيقور هي ذرية ديموقريطس هو يصر على ان الاشياء جميعاً تتالف من ذرات تتحرك دائمة في الفراغ فلا وجود لسبب محرك ولا عقل منظم ولا مجال لفاعلية الالهة في اي مكان فالعوالم التي فيها هي مجرد تجمعات عشوائية او سديم من الذرات التي تتلاقى في الفراغ ثم تفترق بعد زمن مرة اخرى .
كان الفكر المسيحي يعني اللاهوت المسيحي كانت الفلسفات الهيلينية اثرت في هذا الفكر المسيحي المبكر وهي الافلاطونية الوسطى والرواقية كان هناك ارتباط مباشر بين الفكر الاغريقي واللاهوت المسيحي ثم من خلال اليهودية المتهلينة في الاسكندرية ولا سيما من خلال اعمال شخص فيلون اليهودي . كان متأثراً تأثراً عميقاً بدراسته الفلسفة اليونانية ومولعاً بالعثور على طريقة لتأويل الوحي اليهودي بما يتوافق مع آراء الفلاسفة اليونانيين .
يشكل ترتليان مبعث اهتمام كبير فلسفياً لانه المادي المسيحي الوحيد الذي اكد كون الله مادياً . فقد كان متأثراً عميقاً بالفكر الرواقي .
ان الخطوات الحاسمة في عملية التحويل اتخذتها في القرنين الرابع والخامس بعد الميلاد مجموعة من اللاهوتيين الفلسفيين الكبار جعلوا من هذه الحقبة اخصب الحقب في تاريخ التفكير المسيحي ويبزر من بين هؤلاء جميعاً رجل واحد في عصره واهميته في تطور الفلسفة اللاحق وهو القديس اوغسطين . اطلق على اوغسطين لقب " افلاطون المسيحي" والفلسفة الهيلينية الوحيدة التي اقرت باستمرار اوغسطين هي افلاطونية افلوطين . عند اوغسطين ان العالم لم يخلق في الزمان بل مع الزمان ونظرية اوغسطين النفسية عم طبيعة الزمان مثيرة فالزمان عنده هو ظاهرة عقلية ففي النفس نقيس الزمان . وعنده ان الزمان هو قياس حركة مفردة لا يمكن عكسها ولا تكرارها وقياس التاريخ بالشعور الانساني . ومثل افلوطين يميل الى الاشاحة عن العالم المادي الخارجي ويركز على الواقع الروحي الداخلي

[Hasan · Rating 4 out of 5]

Almost all the greek philosophy is interpreted by the perspective of platonism and christian version of it and to give necessary background to understand it, but it is still much more enjoyable than reading the modern ancient greek philosophy literature xd.

[غَـيـن · Rating 4 out of 5]

وكم عشقت الفلسفة و همت بها وهذا الكتاب زاد شغفي . الكتاب ذا لغة تبسيطية للقارىء المهتم و المتخصص بالفلسفة. رغم اختصار الكتاب لكثير من النقاط الا انه يلم ويحاول الإلمام بسيرة للفيلسوف و المدارس التي تأثر بها . الأفكار التي دونها وكتبها أعظم فلاسفة اليونان وان كنا نراها اليوم من منظور آخر الا اننا لا ننكر ان لهم الفضل في توسيع آفاق أفكارنا و الغوض في بحر التساؤلات حول حقيقة الكون ، الإنسان ، الأخلاق ، الفضيلة ، السياسة .... وجدت في الفلسفة ملاذ لمحاورة كل فكرة تجول في فكري .. و أنصح كل من يريد أن يغوص في هذا المحيط الهائل من الأفكار ان يقتني هذا الكتاب المتواضع ليأخذ فكرة مختصرة و استطلاعية عن الفلسفة القديمة .

[أسماء · Rating 4 out of 5]

لستُ متأكدة إن كان بمقدروي كتابة مراجعة وافية عن الكتاب ولكن سأذكر نقطتين فقط هنا..

الكتاب بشكل عام يعتبر جيد جدًا كمدخل للفلسفة القديمة، بالرغم من أنه لا يمكن أن يكون كتابك الأول في الفلسفة، فلن تفهم الكثير إن كان هذا هو الحال، فهو وإن كان بسيطًا إلّا أنه يحتاج فهمًا بسيطًا مسبقًا للفلسفة بشكل عام وهنا قد أرشح كتاب مدخل إلى الفلسفة لإبراهيم النجار فهو مقدمة جيدة برأيي لمن لا خلفية له في الفلسفة.

أيضًا، فهذا الكتاب يعتبر مرجعًا في الوقت ذاته، وقد خلصتُ منه بمعلومات كثيرة إما تعميقًا لأفكار موجودة لدي مسبقًا أو أفكار جديدة تمامًا.

[Obaidallah Alessa · Rating 3 out of 5]

كتاب مفيد لمن يرغب في دخول عالم الفلسفة حيث يمهد الكتاب بشكل مبسط الطريق نحو فهم مبادئ الفلسفة ، أيضاً عُني الكتاب بالتعريف بأهم الفلاسفة القدماء مع الإشارة إلى أهم أفكارهم ونظرياتهم ، الكتاب مفيد لمن يرغب في قراءة الكتب الفلسفية لكنني بعد قراءته أيقنت أنني لازلت غير مستعد لمثل هذا النوع من الكتب لأنني وجدت صعوبة كبيرة في أنهائه إذ يتطلب الكتاب جهداً في استعياب وفهم كثير من أجزائه

[Ahmad Sofi · Rating 3 out of 5]

عبارة عن تاريخ وخط زمني منذ بداية البذرة الأولى للفلسفة الإغريقية. بدءًا بطاليس ومرورا بأهم الفلاسفة القدماء، سقراط، افلاطون، ارسطو وافلوطين. انتهاءً بسانت أوغسطين.
يعرض الكاتب اهم الآراء والفلسفات وكيفية تطورها مع الزمن.
الكتاب ثقيل نوعا ما، ولم أستوعب قدرا من الآراء العميقة.
الترجمة موفقة جدا.

[أنتيجوُنا . · Rating 3 out of 5]

لعل أهم المشاكل التي تعترض المُبتدئ في الفلسفة مع الكتب التي تَتبِّع المنهج التاريخي في البحث هي غنى الأفكار وكثرة النتائج التي تُعرض بلا مقدماتها مع عدم التعميق لبعض المسائل وتلك المشاكل يتضمنها الكتاب رغم محاولات المؤلف لتفاديها .

[Michael · Rating 3 out of 5]

Not an easy read as is the case with most philosophy texts.

My edition was printed by Beacon Press in the US.

A useful book that I will add to my library for reference. I was especially interested in the pre-Christian philosophers as i have little patience with theology.

[Brad · Rating 5 out of 5]

An excellent book. I am looking forward to reading others by Armstrong.

[- Andrew · Rating 5 out of 5]

استغرقني هذا الكتاب سنةٌ وينيف لانهاءه، بعد أن تقرر الشروع في قراءته في شهر يوليو من عام 2018. انهيت الكتاب اليوم، في الثالث من آبريل عام 2020 وقد تبين أن قرار انهاءه في شهر لم يكن ليناسب كلانا، لا المحتوي والكم العملاق الذي زخر به الكتاب كان يساعد على قراءته السريعة، ولا مقدار الفهم المتحصل من الكتاب كان ليجني ثماره من القراءه العابرة الغير متفحصة. دونتُ على طول قرائتي للكتاب ملاحظاتي ومُلخصي الخاص لموجز ما ذُكر، وجاء على ذكره الكاتب.





جائت هذه الملاحظات والاستفاضات في البحث كذلك على هيئية مقالات قصيرة، لا تغني عن قراءة الكتاب لكنها شيء من التدوين لأهم الأفكار التي وردت في الكتاب وجائت على طول سبعة مقالات امتدت من عام 2018 حتى عام 2020.

بدايات الفلسفة الإغريقية: الملطيون والإيطاليون
https://wp.me/p93jy9-24




أواخر الفلاسفة قبل سقراط
https://wp.me/p93jy9-2D




السفسطائيون وسقراط
https://wp.me/p93jy9-2O





أفلاطون، المثل وتعليمه السياسي واللاهوت
https://wp.me/p93jy9-32




أرسطو طاليس، رائد التفكير العلمي
https://wp.me/p93jy9-5C




الفلسفة الهيلنسيته؛ أو ما بعد أرسطو
https://wp.me/p93jy9-5y






الفلسفة في عهد الإمبراطورية الأولى وحتى القرن الخامس الميلادي
https://wp.me/p93jy9-bP




مدخل إلى الفلسفة القديمة، هو كتاب تأريخ فلسفي أكاديمي، حرر وكُتب بواسطة آرثر هيلاري أرمسترونج، وهو علم من أعلام الفلسفة في تفسير كتابات أفلوطين، وقد درس في المدرسة اليسوعية، ولربما هذا مايفسر إلمامه بجوانب اللاهوت والإلهيات من كل فلسفة، وبراعته في وصف مفاهيم غاية النظرية كالواحد والوحدة المطلقة والعقل، بأسلوب واضح ومباشر.

عُنيت فصول هذا الكتاب بالتأريخ لتاريخ الفلسفة الوثنية، أو قبل الديانة المسيحية وحتى بدايات الفكر المسيحي. تطرق آرثر لأهم فلاسفة كل حقبة ومبادئهم وتقيسماتهم في الإلهيات والمنطق والكونيات. وإن كان يصح شيء من الإيجاز في ذكر الفلسفات الوثنية، من بدايات الدولة الأيونية وحتى الأفلاطونية المحدثة، فهو اهتمامهم بالجوانب المادية والروحية وكيفية ارتباط احدهم بالآخر على صعيد كوني.

لربما صعوبة تشرب المادة العلمية من هذا الكتاب، هي نفس الميزة التي يتميز فيها عن الكتب الأخرى التي عنيت بتأريخ الفلسفة كثلاثية برتراند راسل مثلا في تاريخ الفلسفة أو عالم صوفي على أوسع نطاق. إذ تمكن آرثر من خلفيته اللاهوتية، إن يضفي على كتابه هذا قيمة علمية وأكاديمية عالية، جديرٌ بأي مهتم حقيقي للفلسفة بقراءه كتابه هذا.

[Amal · Rating 2 out of 5]

الكتاب اكاديمي .. استمتعت ب اجزاء قليله منه ..ولكن تطلب مني مجهود كبير .. اخر خمسين صفحه تصفحته فقط ..

[Dave Chisholm · Rating 4 out of 5]

I enjoyed his conversational style and I found his bias asides kinda cute.

[William Schrecengost · Rating 4 out of 5]

Excellent.

[M7md Alghanmi · Rating 4 out of 5]

أولا (وأظنها النقطة الأهم): الترجمة ممتازة جدا.

ثانيا: أسلوب الكاتب رائع وبسيط بالنسبة لكتاب بهذا الحجم، الطرح محايد وشامل، والآراء واضحة الى حد كبير.

ثالثا: لا يصح ان يكون هذا اول كتاب يُقرأ عن الموضوع، تحتاج الى خلفية بسيطة قبل قراءته.

رابعا: الكتاب مدخل ممتاز جدًا ومفتاح جيد للكتب الأكثر تفصيلًا أو حتى للمتون الأصلية.

خامسا: "الذي لا يستطيع أن يتعلم دروس الثلاثة آلاف سنة الأخيرة؛ يبقى في العتمة." -نيتشه

[Bader Alqahtani · Rating 2 out of 5]

الترجمه ممتازه، ولو أنها كانت حرفيه عندما بدأ الكاتب بالتعمق في المواضيع.

الكاتب بدأ بداية رائعه جداً وكانت مناسبة لمستوى الكتاب كمدخل الى الفلسفة.

عندما وصل الكاتب الى سقراط بدأ بالتعمق في مفاهيم الفلسفة و بدأ مستوى الكتاب يرتفع تدريجياً وبعدها فقد الكاتب التحكم في مستوى الطرح و وجدت بعدها صعوبه في تتبع تاريخ الفلسفة.
لا أنصح بقراءة الكتاب للمبتدئ أو المهتم بالفلسفة.

[Abdullah · Rating 4 out of 5]

من افضل المداخل الفلسفية ، لفهم النشأة الفلسفية في التاريخ وتدرجها ومدارسها ، والاهم من ذالك هي الآراء التي يعتقد بها كل مذهب من هذه المذاهب ، والذي تميز بها عن باقي المذاهب .

كتاب يستحق القراءه وفيه متعه وفائده انصح فيه

[Abdurhman Saied · Rating 5 out of 5]

جيد لكي تعرف تاريخ الفلسفة دون حياد لجانب ماء وتأليف جميل الذي قدم الفلسفة بحته دون نكهات المعتادة

[Isabella Oropesa · Rating 4 out of 5]

Ok

[عبد الله القصير · Rating 4 out of 5]

"الواقع ا��جوهري للأشياء يمكن التعبير عنه بطريقة ما تعبيراً كاملاً من خلال الأعداد"
فيثاغورس

" لن تستطيع أن تخطو مرتين بالنهر نفسه"
هيراقليطس

[جمانة · Rating 4 out of 5]

استغرقت وقتًا أطول من اللازم في قراءته لاعتراضي بإنشغالات الحياة اليومية، وحين عدت لمتابعة القراءة ساعدت الترجمة الممتازة في الاستمرار حتى نهايته، قد يكون الفصل الخاص بأفلوطين وصولًا للقديس اوغسطين هو الأصعب من حيث الحديث عن اللاهوت في ذلك العصر الذي لا أعرف عنه سوى القليل جدًا.
أنصح بقراءته لكل المهتمين بموضوعه، ترجمة ممتازة وطباعة جيدة جدًا.