What do you think?
Rate this book
آيات الرحمن في جهاد الأفغان
هذا الكتاب يتكلم عن أكبر كرامة وقعت في القرون الأخيرة ، وهي الانتصارات التي حققها الشعب الأفغاني الأعزل على أشرس قوى الأرضو التي جعلت ذوي البصائر ينتبهون إلى الكرامات التي غابت عن واقع المسلمين منذ زمن بعيد با عادت بعض الألسنة المسلمة تمزق لحوم الذين يصدقونها.
هذه الكرامات جعلت الصحفي الفرنسي النصراني يصيح : رأيت الله في أفغانستان
و دفعت الصحفي الايطالي الشيوعي لاعلان اسلامه و ليصرح على التلفاز الايطالي قائلاً رأيت الطيور تدافع عن المجاهدين تحت قذائف الطائرات في أفغانستان.
هذه الكرامات جعلت الصحفي الفرنسي النصراني يصيح : رأيت الله في أفغانستان
و دفعت الصحفي الايطالي الشيوعي لاعلان اسلامه و ليصرح على التلفاز الايطالي قائلاً رأيت الطيور تدافع عن المجاهدين تحت قذائف الطائرات في أفغانستان.
201 pages
First published January 1, 1983
25 people are currently reading
756 people want to read
About the author
عبد الله یوسف عزام
47 books321 followersولد الشهيد عبد الله عزام رحمه الله في جنين عام 1360هـ. انهى دراسته الإبتدائية والثانوية في قريته ثم واصل تعليمه بكلية "خضورية الزراعية" ونال منها الدبلوم بدرجة إمتياز ثم عمل في سلك التعليم وواصل طلبه للعلم الشرعي حتى انتسب إلى كلية الشريعة في جامعة دمشق ونال منها شهادة الليسانس في الشريعة بتقدير جيد جدا عام 1386هـ.
وبعد سقوط الضفة الغربية عام 1387هـ عاد إلى فلسطين ليؤدي فريضة الإعداد والجهاد فشارك في العديد من المعارك. ثم انتسب إلى الأزهر فحصل على شهادة الماجستير في أصول الفقه عام 1389هـ بتقدير جيد جدا وعاد سنة 1390هـ إلى الأردن ليعمل مدرساً في كلية الشريعة بعمان وبعث من قبل الكلية إلى الأزهر للحصول على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه حيث حصل عليها سنة 1393هـ.
وفي عام 1400هـ صدر قرار الحاكم العسكري الأردني بفصله من عمله في الكلية فانتقل إلى الجزيرة العربية للتدريس في جامعة "الملك عبد العزيز" بجدة. أعير سنة 1401هـ إلى الجامعة الإسلامية الدولية بإسلام آباد للتدريس حسب طلبه ليكون قريباً من الجهاد الأفغاني بعد انتهاء مدة الإعارة رفضت جامعة الملك عبدالعزيز تجديد العقد فقدم الشيخ استقالته وتعاقد مع الرابطة عام 1406هـ.
بدأ الشيخ في العمل الجهادي مع المجاهدين الأفغان عام 1402هـ وقد قام عام 1404هـ بتأسيس "مكتب الخدمات". ثم قد قدم استقالته من الجامعة الاسلامية بإسلام آباد وتفرغ للعمل الجهادي وتحريض الأمة. وفي 24 ربيع الآخر/1410هـ وبينما كان الشيخ في طريقه إلى مسجد سبع الليل في بيشاور لإلقاء خطبة الجمعة مرت سيارته من فوق لغم كان قد زرعته أيدي الكفر العالمي فقتل شهيداً.
Abdullah Yusuf Azzam was born in a village in the North of Palestine named Selat AI Harithia in Genine District in the year 1941. Sheikh Abdullah Azzam received his early elementary and secondary school education in his village, and continued his education at the agricultural Khadorri College where he obtained a Diploma. Although he was the youngest amongst his colleagues, he was the brightest and most astute. After he graduated from Khadorri College, he worked as a teacher in a village named Adder in the South of Jordan. Later he joined Shariah College in Damascus University where he obtained a B.A. Degree in Shariah in 1966. After the Jews captured the West Bank in 1967, Sheikh Abdullah Azzam decided to migrate to Jordan, because he could not live under the Jewish occupation of Palestine. The sacrilege of the Israeli tanks rolling into the West Bank without any resistance made him more determined to migrate, to learn the skills necessary to fight. In the late 1960's he joined the Jihad against the Israeli occupation of Palestine from Jordan. During that time he received a Masters Degree in Shariah from the University of AI Azhar. In 1970 when the Jihad came to a halt, and the PLO was forced out of Jordan, he assumed a teaching position in the Jordanian University in Amman. In 1971 he was awarded a scholarship to the AI Azhar University in Cairo at which he obtained a Ph.D. Degree in Ussul al Fiqh in 1973
وبعد سقوط الضفة الغربية عام 1387هـ عاد إلى فلسطين ليؤدي فريضة الإعداد والجهاد فشارك في العديد من المعارك. ثم انتسب إلى الأزهر فحصل على شهادة الماجستير في أصول الفقه عام 1389هـ بتقدير جيد جدا وعاد سنة 1390هـ إلى الأردن ليعمل مدرساً في كلية الشريعة بعمان وبعث من قبل الكلية إلى الأزهر للحصول على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه حيث حصل عليها سنة 1393هـ.
وفي عام 1400هـ صدر قرار الحاكم العسكري الأردني بفصله من عمله في الكلية فانتقل إلى الجزيرة العربية للتدريس في جامعة "الملك عبد العزيز" بجدة. أعير سنة 1401هـ إلى الجامعة الإسلامية الدولية بإسلام آباد للتدريس حسب طلبه ليكون قريباً من الجهاد الأفغاني بعد انتهاء مدة الإعارة رفضت جامعة الملك عبدالعزيز تجديد العقد فقدم الشيخ استقالته وتعاقد مع الرابطة عام 1406هـ.
بدأ الشيخ في العمل الجهادي مع المجاهدين الأفغان عام 1402هـ وقد قام عام 1404هـ بتأسيس "مكتب الخدمات". ثم قد قدم استقالته من الجامعة الاسلامية بإسلام آباد وتفرغ للعمل الجهادي وتحريض الأمة. وفي 24 ربيع الآخر/1410هـ وبينما كان الشيخ في طريقه إلى مسجد سبع الليل في بيشاور لإلقاء خطبة الجمعة مرت سيارته من فوق لغم كان قد زرعته أيدي الكفر العالمي فقتل شهيداً.
Abdullah Yusuf Azzam was born in a village in the North of Palestine named Selat AI Harithia in Genine District in the year 1941. Sheikh Abdullah Azzam received his early elementary and secondary school education in his village, and continued his education at the agricultural Khadorri College where he obtained a Diploma. Although he was the youngest amongst his colleagues, he was the brightest and most astute. After he graduated from Khadorri College, he worked as a teacher in a village named Adder in the South of Jordan. Later he joined Shariah College in Damascus University where he obtained a B.A. Degree in Shariah in 1966. After the Jews captured the West Bank in 1967, Sheikh Abdullah Azzam decided to migrate to Jordan, because he could not live under the Jewish occupation of Palestine. The sacrilege of the Israeli tanks rolling into the West Bank without any resistance made him more determined to migrate, to learn the skills necessary to fight. In the late 1960's he joined the Jihad against the Israeli occupation of Palestine from Jordan. During that time he received a Masters Degree in Shariah from the University of AI Azhar. In 1970 when the Jihad came to a halt, and the PLO was forced out of Jordan, he assumed a teaching position in the Jordanian University in Amman. In 1971 he was awarded a scholarship to the AI Azhar University in Cairo at which he obtained a Ph.D. Degree in Ussul al Fiqh in 1973
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 58 reviews
March 17, 2013
استمتعت جدا
كنت قد سمعت عن افغانستان
ولكنني حقا كنت مقصرا جدا
قرأت الكتاب مصادفة حين انقطعت الكهرباء وفتحت الحاسوب المتنقل لاقرأ بعض الكتب الاليكترونيه المخزنه وشاء الله ان اقراه وانا منكب عليه
اسلوب شيق عذب
وحديث عن أفضل اهل الارض في هذا الزمن المجاهدين
حديث يشوق ويربي النفس ويقزمها اذ يشعرها بحجمها الحقيقي
حقا الجهاد تاج رؤوسنا ياويلنا حين نفرط فيه
اللهم ارزقني الجهاد
الحديث مشوق جدا في كرامات المجاهدين ونصر الله لهم
الشعب الافغاني اجمل شعوب الارض
كنت قد سمعت عن افغانستان
ولكنني حقا كنت مقصرا جدا
قرأت الكتاب مصادفة حين انقطعت الكهرباء وفتحت الحاسوب المتنقل لاقرأ بعض الكتب الاليكترونيه المخزنه وشاء الله ان اقراه وانا منكب عليه
اسلوب شيق عذب
وحديث عن أفضل اهل الارض في هذا الزمن المجاهدين
حديث يشوق ويربي النفس ويقزمها اذ يشعرها بحجمها الحقيقي
حقا الجهاد تاج رؤوسنا ياويلنا حين نفرط فيه
اللهم ارزقني الجهاد
الحديث مشوق جدا في كرامات المجاهدين ونصر الله لهم
الشعب الافغاني اجمل شعوب الارض
September 18, 2024
This 80-page booklet is a reminder to all those who have abandoned struggle. Who have lost imaan. Who are well-intended, but unprepared.
One cannot miss the content of this book due to the average editing/translation. As these accounts are documented in a language we have abandoned, and only the blessed ones translate it for us —the paralysed ones— to take heed.
The Afghani nation has, in these years(dec 24, 1979- feb15, 1989), undertaken a war, which is unparalleled in the past three centuries of Islamic history. The greatest thing that hurts me is that this Islamic Jihaad, which has been written with blood and lives, has disappeared into oblivion. If only there was someone to research and record it, it would provide exhaustive volumes on the Noor of Hidaayah for the generations to come.
-Author
**“The standing of one of you in the Path of Allaah Ta’ala is more virtuous than him performing Salaah in his home for seventy years.”**
In the first half of the book, Abdullah Azzam establishes the authenticity of Karamat, removing away any misconceptions, and clarifying its original true position. Pointing it’s principles and how it can occur more to us, the later muslims, and it was less in times of Sahaba.
Then it moves towards stating the Miracles and Karaamats of Prophet & Companions.
In the next part, Abdullah Azzam comes to the title of booklet, and shares his own testimonies and those of the trusted mujahideen who were his comrades. The testimonies of divine intervention.
**“He who has seen, is not the same as one who has heard. I invite all those who deny [these miracles] to visit the lands of Jihaad, so that they may see with their own eyes that it is Allaah Ta’ala who is steering the battle.”**
The testimonies involve the preserved bodies of Martyrs, whose blood still oozed after 7 years of their death, and the blood smelled musk, and that is how those bodies were found, through the scent of their blood & sweat, like Prophet Yaqoob smelled the scent of Yusuf a.s preserved over long distances.
The testimonies involve birds accompanying the communist fighter jets who were supposed to drop bombs, a sign for Mujahideen to prepare, and no birds when a jet was not intending to drop bombs.
The testimonies involve shells falling in between groups of Mujahideen and not exploding, they involve light emanating from wounds of Mujahideen and Shuhada, in darkness, to light the path, they involve clouds shielding the view of hideouts, bullets piercing the cloths but not affecting the soldiers, the duaas of soldiers when they ran out of ammunitions, they involve sleep and slumber overcoming the soldiers as shells drop around them and then they wake up and put up next phase of resistance.
Hadith states:
“One who has neither fought nor has he equipped a fighter, nor substituted a fighter by remaining behind and seeing to the affairs of the fighters’ families with goodness, then Allaah Ta’ala will impose upon him a calamity even before Qiyaamah.”
**those who spend their annual holidays in Europe or Turkey should be more cognizant of the Hadith:
“The tourism of my Ummah is Jihaad “**
“Jannah lies under the Shadow of the Swords.”
“I will never forget the elderly man, who was refused permission to fight due to his age, and exclaimed: “To remain behind in Peshawar is a Sin.””
He, the Almighty, Who has created human nature, has made it such that it is more effected and moved by realities and actions than words and speeches. An environment wherein one sacrifices and suppresses the impositions of personal pride is the most virtuous environment in which the soul may reside. In it the carnal self is nurtured, the soul refined and elevated. It is for this reason that seeing a living example is more beneficial then spending many years buried in books.
**Abdullah bin Sa’ud says:
Slumber during fighting is a source of peace from Allaah Ta’ala, and slumber during Salaah is from shaitaan**
“I witnessed on three occasions slumber overcoming the Mujaahideen at the moment the Russians attacked. They would sleep for two to three minutes, then awake with a new determination. They would then triumph over the Russians.”
One of my Ustaads once said to me: “I will soon be travelling to Turkey to visit the capital of the previous khilaafat.” I said: “Why don’t you travel to Peshawar and see those who are reviving the khilaafat.”
One visit to the lands of Jihaad, by the help of Allaah Ta’ala, will be sufficient to transform any Muslim into a mountain of enthusiasm and courage, so much so that he will keep Shahaadat and Jihaad in mind -- in his sleep and wakefulness.
—————————————————
At the time this book was written.
> No Muslim doctor is present on the battlefield, except for about ten Afghani doctors. There are about a thousand battlefronts. This is so even though the battlefront is swarming with missionary delegations and a few portable hospitals from America, France, Germany and Britain.
> Not a single Muslim reporter can be found whereas many Western reporters and News Agency correspondents can be seen.
> Many Mujaahideen share shoes. Those who go to the battlefront wear the shoes and those who remain behind, do so barefoot. Generally, a pair of shoes only lasts for one battle.
Some of the requests made by the author to the Muslim public:
• Every Muslim family should set aside one day in a month, to be spent towards the Afghani Jihaad.
• Excursions should be arranged to Peshawar so that one may personally witness the Afghani Jihaad, thereby increasing one’s enthusiasm and courage, and the [dead] souls may be enlived by looking at the living [i.e. the Mujaahideen].
• An appeal to the doctors to spend a month annually amongst the Mujaahideen.
——————————————
One cannot miss the content of this book due to the average editing/translation. As these accounts are documented in a language we have abandoned, and only the blessed ones translate it for us —the paralysed ones— to take heed.
The Afghani nation has, in these years(dec 24, 1979- feb15, 1989), undertaken a war, which is unparalleled in the past three centuries of Islamic history. The greatest thing that hurts me is that this Islamic Jihaad, which has been written with blood and lives, has disappeared into oblivion. If only there was someone to research and record it, it would provide exhaustive volumes on the Noor of Hidaayah for the generations to come.
-Author
**“The standing of one of you in the Path of Allaah Ta’ala is more virtuous than him performing Salaah in his home for seventy years.”**
In the first half of the book, Abdullah Azzam establishes the authenticity of Karamat, removing away any misconceptions, and clarifying its original true position. Pointing it’s principles and how it can occur more to us, the later muslims, and it was less in times of Sahaba.
Then it moves towards stating the Miracles and Karaamats of Prophet & Companions.
In the next part, Abdullah Azzam comes to the title of booklet, and shares his own testimonies and those of the trusted mujahideen who were his comrades. The testimonies of divine intervention.
**“He who has seen, is not the same as one who has heard. I invite all those who deny [these miracles] to visit the lands of Jihaad, so that they may see with their own eyes that it is Allaah Ta’ala who is steering the battle.”**
The testimonies involve the preserved bodies of Martyrs, whose blood still oozed after 7 years of their death, and the blood smelled musk, and that is how those bodies were found, through the scent of their blood & sweat, like Prophet Yaqoob smelled the scent of Yusuf a.s preserved over long distances.
The testimonies involve birds accompanying the communist fighter jets who were supposed to drop bombs, a sign for Mujahideen to prepare, and no birds when a jet was not intending to drop bombs.
The testimonies involve shells falling in between groups of Mujahideen and not exploding, they involve light emanating from wounds of Mujahideen and Shuhada, in darkness, to light the path, they involve clouds shielding the view of hideouts, bullets piercing the cloths but not affecting the soldiers, the duaas of soldiers when they ran out of ammunitions, they involve sleep and slumber overcoming the soldiers as shells drop around them and then they wake up and put up next phase of resistance.
Hadith states:
“One who has neither fought nor has he equipped a fighter, nor substituted a fighter by remaining behind and seeing to the affairs of the fighters’ families with goodness, then Allaah Ta’ala will impose upon him a calamity even before Qiyaamah.”
**those who spend their annual holidays in Europe or Turkey should be more cognizant of the Hadith:
“The tourism of my Ummah is Jihaad “**
“Jannah lies under the Shadow of the Swords.”
“I will never forget the elderly man, who was refused permission to fight due to his age, and exclaimed: “To remain behind in Peshawar is a Sin.””
He, the Almighty, Who has created human nature, has made it such that it is more effected and moved by realities and actions than words and speeches. An environment wherein one sacrifices and suppresses the impositions of personal pride is the most virtuous environment in which the soul may reside. In it the carnal self is nurtured, the soul refined and elevated. It is for this reason that seeing a living example is more beneficial then spending many years buried in books.
**Abdullah bin Sa’ud says:
Slumber during fighting is a source of peace from Allaah Ta’ala, and slumber during Salaah is from shaitaan**
“I witnessed on three occasions slumber overcoming the Mujaahideen at the moment the Russians attacked. They would sleep for two to three minutes, then awake with a new determination. They would then triumph over the Russians.”
One of my Ustaads once said to me: “I will soon be travelling to Turkey to visit the capital of the previous khilaafat.” I said: “Why don’t you travel to Peshawar and see those who are reviving the khilaafat.”
One visit to the lands of Jihaad, by the help of Allaah Ta’ala, will be sufficient to transform any Muslim into a mountain of enthusiasm and courage, so much so that he will keep Shahaadat and Jihaad in mind -- in his sleep and wakefulness.
—————————————————
At the time this book was written.
> No Muslim doctor is present on the battlefield, except for about ten Afghani doctors. There are about a thousand battlefronts. This is so even though the battlefront is swarming with missionary delegations and a few portable hospitals from America, France, Germany and Britain.
> Not a single Muslim reporter can be found whereas many Western reporters and News Agency correspondents can be seen.
> Many Mujaahideen share shoes. Those who go to the battlefront wear the shoes and those who remain behind, do so barefoot. Generally, a pair of shoes only lasts for one battle.
Some of the requests made by the author to the Muslim public:
• Every Muslim family should set aside one day in a month, to be spent towards the Afghani Jihaad.
• Excursions should be arranged to Peshawar so that one may personally witness the Afghani Jihaad, thereby increasing one’s enthusiasm and courage, and the [dead] souls may be enlived by looking at the living [i.e. the Mujaahideen].
• An appeal to the doctors to spend a month annually amongst the Mujaahideen.
——————————————
December 29, 2015
أحلى شي إني قرأته ثم قرأت مذكرات عربي أفغاني
شوي وههاجر على أفعانستان :)
شوي وههاجر على أفعانستان :)
June 26, 2013
لا ينصر الله دينه بالكذب
حضرت درس للشيخ محمد إسماعيل المقدم
فكان مما قال فيه
أن البعض تساهل جدا في رواية أخبار غير واقعية لتحفيز الناس على الجهاد
حضرت درس للشيخ محمد إسماعيل المقدم
فكان مما قال فيه
أن البعض تساهل جدا في رواية أخبار غير واقعية لتحفيز الناس على الجهاد
December 27, 2012
حقيقة الكتاب لا يحتوى ما كنت اطمح إليه، كنت أريد الكثير عن قصص المجاهدين والأبطال لا مجرد رواية مشاهدات فقط أو ذكر روايات صحيحة عن كرامات المجاهدين والشهداء رحمهم الله.
الكتاب في البداية يتضمن التأصيل لموضوع صحة الكرامات لأولياء الله، ثم ذكر أمثلة من السنة لما حدث من معجزات للنبى صلى الله عليه وسلم، وكرامات الصحابة رضوان الله عليهم، ثم سرد لكرامات المجاهدين.
تكلم أيضًا عن ترتيب الأحداث ومقدمات الغزو الروسي لأفغانستان، وكيف كانت الحركة الإسلامية هي البداية، حيث أسسها البروفيسور غلام محمد نيازي، وتطورات الحركة وكيف تصدر المشهد الشباب أمثال عبد الرحمن نيازي ورباني عطيش وغيرهم وإمارة القائد سياف للمجاهدين، وتطورات المخطط الروسي الذي يريد نشر الشيوعية وعمل انقلابات واستخدام القوة في ذلك، وكان الحديث بإختصار شديد عن القصة هذه .
تكلم عن أحكام الجهاد وفضله، وكذلك عن آثر الجهاد على النفوس، مع توجيه الخطاب للمسلمين ولعلماء المسلمين لكي ينتبهوا لذلك العدو الشيوعي الذي يريد افتراس بلد مسلم بنسبة 99% من أهل السنة.
الكتاب في البداية يتضمن التأصيل لموضوع صحة الكرامات لأولياء الله، ثم ذكر أمثلة من السنة لما حدث من معجزات للنبى صلى الله عليه وسلم، وكرامات الصحابة رضوان الله عليهم، ثم سرد لكرامات المجاهدين.
تكلم أيضًا عن ترتيب الأحداث ومقدمات الغزو الروسي لأفغانستان، وكيف كانت الحركة الإسلامية هي البداية، حيث أسسها البروفيسور غلام محمد نيازي، وتطورات الحركة وكيف تصدر المشهد الشباب أمثال عبد الرحمن نيازي ورباني عطيش وغيرهم وإمارة القائد سياف للمجاهدين، وتطورات المخطط الروسي الذي يريد نشر الشيوعية وعمل انقلابات واستخدام القوة في ذلك، وكان الحديث بإختصار شديد عن القصة هذه .
تكلم عن أحكام الجهاد وفضله، وكذلك عن آثر الجهاد على النفوس، مع توجيه الخطاب للمسلمين ولعلماء المسلمين لكي ينتبهوا لذلك العدو الشيوعي الذي يريد افتراس بلد مسلم بنسبة 99% من أهل السنة.
January 31, 2014
أنا مذهول من هذا الكتاب
و مذهول من هذا الشعب العظيم (الشعب الأفغانى) و قوة إيمانه و اعتماده على الله
و كيف لهذا الشعب الفقير أن يقهر العملاق الروسى و يذله
و لقد حقق الجهاد الأفغانى من الانتصارات ما أوصل الروس إلى الاعتقاد "أن الأفغانيين لا يموتون"
و أوصل الافغانيين إلى الأعتقاد "أن اسلحة الروس لا تضرهم ولا تهزمهم"
أول كتاب اقرأه عن الجهاد الأفغانى و النية أن أقرأ مزيدا من الكتب فى هذا الموضوع العظيم
و مذهول من هذا الشعب العظيم (الشعب الأفغانى) و قوة إيمانه و اعتماده على الله
و كيف لهذا الشعب الفقير أن يقهر العملاق الروسى و يذله
و لقد حقق الجهاد الأفغانى من الانتصارات ما أوصل الروس إلى الاعتقاد "أن الأفغانيين لا يموتون"
و أوصل الافغانيين إلى الأعتقاد "أن اسلحة الروس لا تضرهم ولا تهزمهم"
أول كتاب اقرأه عن الجهاد الأفغانى و النية أن أقرأ مزيدا من الكتب فى هذا الموضوع العظيم
January 27, 2015
لو كان هذا الكتاب من شخص اخر غير الشيخ عبد الله عزام لما صدقته
الكتاب فى البداية يتحدث عن كرامات النبي والصحابة ثم على كرامة المجاهدين ثم اهم ما جاء هو التحدث عن قضية الجهاد وخاصة الجهاد الافغاني .. اعتقد ان الكتاب كان يهدف فى الاصل الى الترويج للقضية
اكثر ما اعجبني هو صفات الشعب الافغاني الرافض للتحديث والتغريب وصبره على القتال فى سبيل دينه وفقط .. رحم الله المجاهدين وغفر لنا ذنبنا فى تقصيرنا فى خدمة هذه القضية والقضايا الاخرى
الكتاب فى البداية يتحدث عن كرامات النبي والصحابة ثم على كرامة المجاهدين ثم اهم ما جاء هو التحدث عن قضية الجهاد وخاصة الجهاد الافغاني .. اعتقد ان الكتاب كان يهدف فى الاصل الى الترويج للقضية
اكثر ما اعجبني هو صفات الشعب الافغاني الرافض للتحديث والتغريب وصبره على القتال فى سبيل دينه وفقط .. رحم الله المجاهدين وغفر لنا ذنبنا فى تقصيرنا فى خدمة هذه القضية والقضايا الاخرى
December 24, 2012
من أوائل الكتب التي قرأتها في طفولتي. ولو كنت حاضرا لدى عبد الله عزام لحظة كتابته للكتاب لنصحته أن يجعل الكتاب خاصا بالمجاهدين ذوي الكرامات، فيكون الكتاب تراجم لمن حصلت له كرامة. فهذا أبلغ في الموعظة والتأثير ككتاب(من قصص المجاهدين العرب في البوسنة والهرسك) لحمد القطري وفقه الله.
الكتاب وفق ما قال عبد الله عزام رحمه الله، قوبل بالتشكيك فيما جاء فيه من كرامات، كخرق رصاص العدو لثوب المجاهد دون اختراق جسمه. ولما عرض الكتاب على الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله أجازه وأثنى على الكتاب.
حاليا نسمع مثل هذه الكرامات من مجاهدي سوريا..وفقهم الله لتوحيد الكلمة على راية التوحيد.
الكتاب وفق ما قال عبد الله عزام رحمه الله، قوبل بالتشكيك فيما جاء فيه من كرامات، كخرق رصاص العدو لثوب المجاهد دون اختراق جسمه. ولما عرض الكتاب على الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله أجازه وأثنى على الكتاب.
حاليا نسمع مثل هذه الكرامات من مجاهدي سوريا..وفقهم الله لتوحيد الكلمة على راية التوحيد.
February 11, 2014
في البداية يجب ان يعرف القارىء ان الكتاب منحاز وليس حيادي نهائياً. والكاتب هو احد قادة المعارك ضد الروس.
الكتاب بجمله يحتاج الى تنظيم اكثر والى توثيق لكثير من الاحداث, ويظهر للقارى ان الكاتب يستعمل لغة السرد اكثر من التوثيق وكأنه يتحث ويكتب..
الكتاب ايضاً انكتب قبل تحرير افغانستان وطرد الروس منها. ولذلك نجد فيه كثي�� من طلب المعونات والنصائح التي تصلح لذلك الوقت بالذات..
يشجع الكتاب القارىء ان يكون له نظرة اعمق على الوضع في افغانستان وتضحيات هذا الشعب منذ حكم الشيوعيين الموالين لروسيا الى دخول روسيا ..
الكتاب بجمله يحتاج الى تنظيم اكثر والى توثيق لكثير من الاحداث, ويظهر للقارى ان الكاتب يستعمل لغة السرد اكثر من التوثيق وكأنه يتحث ويكتب..
الكتاب ايضاً انكتب قبل تحرير افغانستان وطرد الروس منها. ولذلك نجد فيه كثي�� من طلب المعونات والنصائح التي تصلح لذلك الوقت بالذات..
يشجع الكتاب القارىء ان يكون له نظرة اعمق على الوضع في افغانستان وتضحيات هذا الشعب منذ حكم الشيوعيين الموالين لروسيا الى دخول روسيا ..
September 29, 2014
لسان حال اهل الافغان
سأبقى في جبين الصبر = وشماً ليس ينتقلُ
أشرع هامتي للنار= للأشواك أنتعلُ
أراقب هبة الإيمان = يحدوها الشذى الخضلُ
وكل قذيفة يشدو = على أنغامها الأملُ
تقول وربما قول= تقر بطيبه المقلُ
لك البشرى ترجل عن = جوادك أيها الرجلُ
فإن الإخوة الغياب = للميدان قد وصلوا
ومن بوابة الأفغان = للتاريخ قد دخلوا
مايحدث الان كله ثمرة من هذا الجهاد المبارك الذي حدث هناك
رحم الله عزام وتقبله
سأبقى في جبين الصبر = وشماً ليس ينتقلُ
أشرع هامتي للنار= للأشواك أنتعلُ
أراقب هبة الإيمان = يحدوها الشذى الخضلُ
وكل قذيفة يشدو = على أنغامها الأملُ
تقول وربما قول= تقر بطيبه المقلُ
لك البشرى ترجل عن = جوادك أيها الرجلُ
فإن الإخوة الغياب = للميدان قد وصلوا
ومن بوابة الأفغان = للتاريخ قد دخلوا
مايحدث الان كله ثمرة من هذا الجهاد المبارك الذي حدث هناك
رحم الله عزام وتقبله
May 6, 2023
كتبه الشيخ عبد الله في نهاية فترة الجهاد ضد الروس في أفغانستان، في منتصف الثمانينات.
بدأه بالحديث عن الكرامات والمعجزات والتفريق بينهما عقائديا وأقوال الأئمة فيها.
ثم بعض المعجزات والكرامات التي كانت للنبي صلى الله عليه وسلم وصاحبته رضوان الله عليهم..
في توطئةٍ منه لما هو آتٍ، بأن الكرامات ليست مختصة بفترة بعينها وإنما هي مستمرة إلى يوم القيامة بما اختص به اللهُ من عباده في وقت شدة الوطيس تثبيتا للمؤمنين الصادقين.
ثم ذكر أمثلة للكرامات من أرض الجهاد في أفغانستان، وأنه ما نقل منها إلا لمّا تواترت الأقوال فيها وثبت عنده يقينا صحة الرواية من رجال ثقات، حتى إنه ليقول -رحمة الله عليه- أنه لو كان البخاري موجودا لكانوا من أسانيده وممن يأخذ منهم لعدالتهم وصدقهم وضبطهم.
والأمثلة الواقعية التي ذكرها لا يفهمها ويوقن بها تمام اليقين إلا مؤمنٌ بالغيب كركن للإيمان، ويؤمن بمعجزات النبي وصحابته، ويؤمن بكرامات التابعين والصالحين من بعدهم التي سُطرت في كتب العقيدة وصارت من القطعيات (ولذلك ذكر ذلك في البداية قبل الحديث عن كرامات المجاهدين الأفغان)، فكما قال الإمام الطحاوي: "فأولياء الله المتقون هم المقتدون بمحمد صلى الله عليه وسلم فيفعلون ما أمر به، وينتهون عما عنه وزجر، ويقتدون به فيما بيّن لهم أن يتبعوه فيه، فيؤيدهم بملائكته وروح منه ويقذف الله في قلوبهم من أنواره، ولهم الكرامات التي يُكرّم الله بها أولياءه المتقين وخيار أولياء الله، كراماتهم لحاجة في الدين، أو لحاجة بالمسلمين، كما كانت معجزات نبيهم صلى الله عليه وسلم كذلك".
وانظر لكثير من المصادر التي تتحدث عن تلك الفترة من فترات الجهاد، وستجد ذكرها (كرامات المجاهدين) متواتر والتأيد لهم من الله تعالى، وبالأخص ممن خاض معهم الحرب، رحمة الله عليهم وأسكنهم فسيح جناته.
ثم تحدث بسرد تاريخي عن تطور الأحداث في أرض أفغانستان بداية من الملك محمد ظاهر شاه ١٩٣٣ وما بعدها من أحداث وتكوين "الجمعية الإسلامية" ثم تصارع قادة الأفغان بين بعضهم حتى فترة الثمانينات و "سيّاف".
ثم أنهى الشيخ رحمه الله الكتابَ بجانب فقهي مفيد جدا وهو أحكام الجهاد والتقسيم فيها وإسقاطه على الواقع.
ثم نصائح لدعم الجهاد في تلك الفترة وما الواجب على المسلمين في النصرة لهم، ذاكرا انتصارات المجاهدين على أراض المعركة وغنائمهم لتوضيح واقعهم آنذاك.
بدأه بالحديث عن الكرامات والمعجزات والتفريق بينهما عقائديا وأقوال الأئمة فيها.
ثم بعض المعجزات والكرامات التي كانت للنبي صلى الله عليه وسلم وصاحبته رضوان الله عليهم..
في توطئةٍ منه لما هو آتٍ، بأن الكرامات ليست مختصة بفترة بعينها وإنما هي مستمرة إلى يوم القيامة بما اختص به اللهُ من عباده في وقت شدة الوطيس تثبيتا للمؤمنين الصادقين.
ثم ذكر أمثلة للكرامات من أرض الجهاد في أفغانستان، وأنه ما نقل منها إلا لمّا تواترت الأقوال فيها وثبت عنده يقينا صحة الرواية من رجال ثقات، حتى إنه ليقول -رحمة الله عليه- أنه لو كان البخاري موجودا لكانوا من أسانيده وممن يأخذ منهم لعدالتهم وصدقهم وضبطهم.
والأمثلة الواقعية التي ذكرها لا يفهمها ويوقن بها تمام اليقين إلا مؤمنٌ بالغيب كركن للإيمان، ويؤمن بمعجزات النبي وصحابته، ويؤمن بكرامات التابعين والصالحين من بعدهم التي سُطرت في كتب العقيدة وصارت من القطعيات (ولذلك ذكر ذلك في البداية قبل الحديث عن كرامات المجاهدين الأفغان)، فكما قال الإمام الطحاوي: "فأولياء الله المتقون هم المقتدون بمحمد صلى الله عليه وسلم فيفعلون ما أمر به، وينتهون عما عنه وزجر، ويقتدون به فيما بيّن لهم أن يتبعوه فيه، فيؤيدهم بملائكته وروح منه ويقذف الله في قلوبهم من أنواره، ولهم الكرامات التي يُكرّم الله بها أولياءه المتقين وخيار أولياء الله، كراماتهم لحاجة في الدين، أو لحاجة بالمسلمين، كما كانت معجزات نبيهم صلى الله عليه وسلم كذلك".
وانظر لكثير من المصادر التي تتحدث عن تلك الفترة من فترات الجهاد، وستجد ذكرها (كرامات المجاهدين) متواتر والتأيد لهم من الله تعالى، وبالأخص ممن خاض معهم الحرب، رحمة الله عليهم وأسكنهم فسيح جناته.
ثم تحدث بسرد تاريخي عن تطور الأحداث في أرض أفغانستان بداية من الملك محمد ظاهر شاه ١٩٣٣ وما بعدها من أحداث وتكوين "الجمعية الإسلامية" ثم تصارع قادة الأفغان بين بعضهم حتى فترة الثمانينات و "سيّاف".
ثم أنهى الشيخ رحمه الله الكتابَ بجانب فقهي مفيد جدا وهو أحكام الجهاد والتقسيم فيها وإسقاطه على الواقع.
ثم نصائح لدعم الجهاد في تلك الفترة وما الواجب على المسلمين في النصرة لهم، ذاكرا انتصارات المجاهدين على أراض المعركة وغنائمهم لتوضيح واقعهم آنذاك.
December 25, 2018
رحلة الجهاد الأفغاني بدأت دعم العرب بتوجيه من امريكا ايام الجهاد ضد الروس
كان هذا الكتاب يوزع في كل مدن العرب
أسست جمعيات لدعم المجاهدين
وصفوا في امريكا بمقاتلي الحرية
تم توجيه الشيوخ لتشجيع الشباب للسفر لأفغانستان مع خصومات سفر كبيره
ثم اصبحوا الارهابيين المنبوذين المارقين بتوجيه امريكي ايضا
الأمة العربية مثل البهيمة تربط حيث يريد صاحبها
كان هذا الكتاب يوزع في كل مدن العرب
أسست جمعيات لدعم المجاهدين
وصفوا في امريكا بمقاتلي الحرية
تم توجيه الشيوخ لتشجيع الشباب للسفر لأفغانستان مع خصومات سفر كبيره
ثم اصبحوا الارهابيين المنبوذين المارقين بتوجيه امريكي ايضا
الأمة العربية مثل البهيمة تربط حيث يريد صاحبها
March 15, 2021
كتاب لطيف بسيط يحكي قصة الجهاد الأفغاني بشيء من التلخيص، أو مش الجهاد الأفغاني أوي بقدر ما بيظهر آيات الله إللي ظهرت في الحرب مع المجاهدين،
يعني ينفع كبداية لمعرفة سريعة عن الجهاد الأفغاني.
تقسيمة الكتاب عجبتني إلا شيء واحد، جزء"قضية الجهاد الأفغاني في سطور" كان الأفضل يكون في الأول بحيث إللي ما عندوش خلفية يبقى عنده خلفية.
يعني ينفع كبداية لمعرفة سريعة عن الجهاد الأفغاني.
تقسيمة الكتاب عجبتني إلا شيء واحد، جزء"قضية الجهاد الأفغاني في سطور" كان الأفضل يكون في الأول بحيث إللي ما عندوش خلفية يبقى عنده خلفية.
June 14, 2012
ككل كتب الشهيد عبدالله عزام فهذا الكتاب يحكي قصة جهاد الأفغان ضد الإتحاد السوفيتي وبه من العبر والعظات ما تشيب له الولدان وقد استمتعت كثير بقراءته ومن يريد استعارته للقراءة فليطلبه
February 22, 2017
الكتاب به ذكر لكرامات الجهاد , و تحبيب الناس فيه .
إلا أنه قد شابت مصادره بعض الإعتلال في الصحة .
إلا أنه قد شابت مصادره بعض الإعتلال في الصحة .
March 10, 2014
الكتاب مميز بالفصل الاخير .... فصل تلخيص تاريخ الجهاد الافغاني
September 22, 2014
قرأته قديما .. لا أظن أن شخصا كعبد الله عزام يقصد التعظيم والمبالغة فيما يوريه .. على كل هي شهادات ووقائع اقرب ما تكون للكرامات في جهاد الاتحاد السوفييتي ... وليس ذلك على الله بعزيز ..
November 16, 2015
هذا كتابٌ ذو شجون!
November 20, 2015
كذب وتزوير ساقه مؤلف هذا الكتاب وغرر ولا زال بعقول آلاف الشباب العرب، باعهم الوهم والخرافات مقابل أرواحهم وأعمارهم التي أضاعوها.
September 9, 2017
سترى في هذا الكتاب بعض الشخصيات الهوليودية كهولك وماتريكس وجاسون ستاثم
August 21, 2012
كتاب رائع يعطيك الأمل بالأمة والثقة بالله عز وجل .
February 13, 2021
جاء الكتاب في مئتي صفحة، أول مئة فيها تحدّث بعد المقدمة عن المعجزات والكرامات بشكل عام ثم انتقل إلى معجزات النبي صلى الله عليه وسلّم وكرامات الصحابة ثم التابعين، ثم انتقل إلى الجهاد في أفغانستان في المئة الأخرى، فذكر كرامات يحسبها المخروم إيمانه كافرا كان أو مؤمن ضربا من الخيال؛ فمن بقاء جثث الشهداء كما هي وريحها الطيب إلى دعاء المجاهدين المستجاب إلى تعاون الطيور معهم والدفاع عنهم من قصف الطائرات وخيول تؤازرهم لم يركبوها ولم يروها ولكن الأعداء رأوها وظنّوا أن المجاهدين من يركبها! إلى ذخيرة لا تنفذ وجنود لا يعلمها إلا الله كالعقارب التي هجمت على مخيمات العدو [الشيوعي-الروس] وأفاعي عُصِم من شرّها المجاهدون سنوات عديدة رغم كثرتها وقذائف لا تنفجر ورصاص لا يخترق أجساد المجاهدين وأنوار تصعد من أجساد الشهداء وجروحهم وغيرها الكثير...(حيث أنه سلك مسلك المحدّثين في جمع المرويات).
ثم عرّج على قضية الجهاد في أفغانستان بتفصيل غير ممل وإيجاز غير مخل. بعدها يذكر المؤلف بعض من أحكام الجهاد، ثمّ بما يجب على المسلمين من مناصرة الجهاد الأفغاني وقدم اقتراحات وختم بدعوة مسلمي العالم بالاستيقاظ.
كما ردّ المؤلف في إحدى مقدمات الطبعات على بعض دعاوى المنكرين عليه نشر مثل هذه القصص بشكل متّزن وبأسلوب محترم مع الإتيان بالدلائل..
جهد عظيم!
ثم عرّج على قضية الجهاد في أفغانستان بتفصيل غير ممل وإيجاز غير مخل. بعدها يذكر المؤلف بعض من أحكام الجهاد، ثمّ بما يجب على المسلمين من مناصرة الجهاد الأفغاني وقدم اقتراحات وختم بدعوة مسلمي العالم بالاستيقاظ.
كما ردّ المؤلف في إحدى مقدمات الطبعات على بعض دعاوى المنكرين عليه نشر مثل هذه القصص بشكل متّزن وبأسلوب محترم مع الإتيان بالدلائل..
جهد عظيم!
February 14, 2020
كنت قد قرأت قبل أن أشرع بقراءة الكتاب بأنه "لا يوجد كتاب في نهاية القرن الماضي اكتسب نسبة مقروئيّة كما اكتسبها هذا الكتاب، يكفي أنّه لما ظهر مطبوعا لم تُلبّ النّسخ المتداولة حجم الطلب عليه؛ فلجأ الشّبا�� إلى تصويره أو قراءة النّسخة المطبوعة في ليلة واحدة ليأخذها شباب آخر في اللّيلة الموالية وقد قيل في تلك الأيام أنّ النّسخ المصوّرة غلبت على النّسخ الأصلية المطبوعة وذكر الشيخ عبد الله عزّام نفسه أنّ الطّبعات غير الشرعية أكثر من الطبعات الشّرعيّة وأن مردود الطبعات الشرعيّة تجاوز مئات الآلاف من الدّولارات أنفقت كلّها على الجهد الإعلامي في دعم الجهاد الأفغاني."
أول كتاب أقرأه في هذه السنة ٢٠٢٠ بداية خير إن شاء الله.
الكتاب عبارة عن ملحمة ربّانيّة بحقّ يروي فيها شيخ المجاهدين الدكتور عبد الله عزام قضية الجهاد الأفغاني وكرامات المجاهدين.
"إن من أحسن ما كان يتهاداه الناس هو هذا الكتاب."
تقبل الله الشهداء ونسأل الله أن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى إخوانا على سرر متقابلين.
أول كتاب أقرأه في هذه السنة ٢٠٢٠ بداية خير إن شاء الله.
الكتاب عبارة عن ملحمة ربّانيّة بحقّ يروي فيها شيخ المجاهدين الدكتور عبد الله عزام قضية الجهاد الأفغاني وكرامات المجاهدين.
"إن من أحسن ما كان يتهاداه الناس هو هذا الكتاب."
تقبل الله الشهداء ونسأل الله أن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى إخوانا على سرر متقابلين.
December 24, 2019
قرأت هذا الكتاب وانا في مقتبل العمر، كان من السهل جدا الحصول عليه، وكان حديث الساعه وقتها، أثر في الكثيرين جدا من شباب تلك الأيام،، وحبب إليهم الجهاد، والسفر للجهاد في أفغانستان،
لكن بعد مرور الزمن ومع ظهور كتابات لساسه وعملاء مخابرات أمريكان، والذي وضح الدور الذي لعبته أمريكا في هذا الصراع، وخلق فيتنام جديده للجانب السوفيتي، والتعاون الرهيب بين السعوديه، ومصر، وباكستان، مع أمريكا في هذا الموضوع، مما كان أحد الأسباب الاساسيه لانهيار الإتحاد السوفيتي، وتوبع أمريكا على عرش العالم منفرده، وقد ذكر هذا الكتاب بالاسم في كثير من الدراسات الغربية التي تناولت هذه الحرب، واكدت انه كان له دور كبير في حشد الشباب والالقاء بهم في اتون هذه الحرب، التي لم يخسرها السوفيت فقط، بل خسر معها الإسلام وخرج منها بلفب(دين الإرهاب) والفائز الوحيد كانت أمريكا.
لكن بعد مرور الزمن ومع ظهور كتابات لساسه وعملاء مخابرات أمريكان، والذي وضح الدور الذي لعبته أمريكا في هذا الصراع، وخلق فيتنام جديده للجانب السوفيتي، والتعاون الرهيب بين السعوديه، ومصر، وباكستان، مع أمريكا في هذا الموضوع، مما كان أحد الأسباب الاساسيه لانهيار الإتحاد السوفيتي، وتوبع أمريكا على عرش العالم منفرده، وقد ذكر هذا الكتاب بالاسم في كثير من الدراسات الغربية التي تناولت هذه الحرب، واكدت انه كان له دور كبير في حشد الشباب والالقاء بهم في اتون هذه الحرب، التي لم يخسرها السوفيت فقط، بل خسر معها الإسلام وخرج منها بلفب(دين الإرهاب) والفائز الوحيد كانت أمريكا.
January 12, 2025
للشهيد كرامة وللمجاهد في دينه وعرضه كرامات ايضا
الشهيد عبدالله عزام شيخ الجهاد الافغاني سرد قصص حدثت معه او سمعها مباشره من من عاصرها
هي ليست معجزات فقد حصلت في افغانستان وستحصل بغيرها ما دام الجاهد قائم
الشهيد عبدالله عزام شيخ الجهاد الافغاني سرد قصص حدثت معه او سمعها مباشره من من عاصرها
هي ليست معجزات فقد حصلت في افغانستان وستحصل بغيرها ما دام الجاهد قائم
Read
July 31, 2021كتاب رائع ينبغى ان تقرأه الاجيال الحالية لتعرف حقيقة المجاهدين الافغان ولماذا يتم تشويه صورتهم بانهم ارهابيين اسال الله ان يحفظ افغانستان وسائر بلاد المسلمين
May 27, 2025
لا أعرف صراحة ماذا أقول
في العموم إن كنت ممن يصدق مثل هذه الأكاذيب فعليك بفحص عقلك!
في العموم إن كنت ممن يصدق مثل هذه الأكاذيب فعليك بفحص عقلك!
November 12, 2025
حديث عن الشهادة والشهداء، وصور من بطولات المجاهدين وكراماتهم
January 16, 2020
ما وراء الخيال
Displaying 1 - 30 of 58 reviews