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XY
Op een wintermorgen worden drie inwoners van San Giuda, een afgelegen bergdorp in Noord-Italie, geconfronteerd met elf zwaar verminkte lichamen, alle door verschillende oorzaken omgekomen, en alle op hetzelfde tijdstip. Een dichte sneeuwbui heeft de plaats des onheils nog enigszins toegedekt. Niemand begrijpt wat er is gebeurd.De tweeenveertig inwoners van San Giuda vallen ten prooi aan de toesnellende media. Van eenvoudige getuigen van een onbegrijpelijk kwaad worden zij de onvermoede hoofdfiguren van deze roman. En allen verliezen langzaam de greep op de werkelijkheid.Don Ermete, die tot de eerste getuigen van het bloedbad behoort, kan zijn parochianen niet in de steek laten. Samen met Giovanna Gassion, een jonge psychiater die op de vlucht is voor een stukgelopen relatie, probeert hij deze verloren, weerbarstige mensen te redden. Don Ermete moet zich schrap zetten om zich staande te houden in de ijzig koude wind en toegang te krijgen tot de nederige woningen waar de waanzin ontkiemt.
333 pages, Paperback
First published January 1, 2010
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About the author
Sandro Veronesi
66 books412 followersSandro Veronesi, born in Florence, Tuscany in 1959, is an Italian novelist, essayist, and journalist. After earning a degree in architecture at the University of Florence, he opted for a writing career in his mid to late twenties. Veronesi published his first book at the age of 25, a collection of poetry (Il resto del cielo, 1984) that has remained his only venture into verse writing. What has followed since includes five novels, three books of essays, one theatrical piece, numerous introductions to novels and collections of essays, interviews, screenplay, and television programs.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 134 reviews
November 18, 2020
This book has everything to be a masterpiece: a shocking, inexplicable crime near a remote mountain village in the North of Italy, the trauma of the villagers, the intrigues around the criminal investigation, the discussions between the parish priest and the young female psychologist who has come to help him (with her own private problems), and finally the confrontation between faith and science. The story also is well constructed, with a constantly changing perspective between the two main characters, and many scenes are really breathtaking (such as the opening scene and the finale). I've read this in Italian and enjoyed it, but ... the whole did not convince; it all is a little bit too artificial, edging a grotesque. It's also too much a philosophical story wrapped up as a thriller. Interesting? Yeah! Well done? Sure! Maybe not a masterpiece, but definitely a fascinating read, in winter time, when there's snow outside (and oh, please disregard the blood fountain at the side of the road).
June 5, 2016
con Sandro Veronesi ho chiuso
Mi sembra ormai di conoscerlo molto bene Sandro Veronesi, sebbene mi sia rifiutata di ascoltare o leggere in rete sue interviste e abbia voluto limitarmi a ciò che scrive nei suoi romanzi. E come ho detto in occasione della lettura dei precedenti (La forza del passato, Caos Calmo e Terre rare) la sua scrittura ha esercitato una certa attrattiva nei miei confronti, anche per una serie di circostanze e coincidenze che mi avevano dapprima incuriosito, poi stupito, e addirittura un po’ intimorito. Ma in XY di coincidenze con la mia esperienza personale non ne ho trovate, ed ecco che subito il mio interesse nei suoi confronti è diminuito, forse l’attrattiva era basata principalmente su quello.
E ne sono dispiaciuta perché la lettura di XY era iniziata sotto buoni auspici. Interessante e inquietante il tema, diverso da tutti i precedenti. Però subito mi sono chiesta come avrebbe fatto l’autore a trovare una via uscita da tutto quel materiale così pesante che aveva proposto. La soluzione non poteva essere altro che esoterica, e così è stato. Il lettore, quindi, capisce fin dall’inizio dove andrà a parare e inoltre non gradisce che sia Veronesi a portarlo fino lì. Ho sentito come un po’ ridicole – dette da lui – tutte le digressioni e interpretazioni psicologiche, l’applicazione del pensiero freudiano, tutti quei termini in tedesco a testimonianza della sua conoscenza in campo psicanalitico, e non solo, ho trovato ridicolo il voler dimostrare di essere così informato anche sui dogmi e sulla varietà di possibilità di allontanamento da questi in ambito religioso, elencati tutti con precisione, come tratti da wikipedia. Mi ha dato addirittura fastidio il suo reiterato superficiale riferimento alla pratica yoga, come se si limitasse solo ad una specie di meditazione che tranquillizza le donne in ansia. Troppa voglia di apparire da parte dell’autore, senza averne la consistenza di poterlo fare, tutto posticcio, troppo narciso l’autore a discapito della caratterizzazione dei suoi personaggi che altro non sono che proiezioni dell’autore stesso. Troppo compiaciuto di se stesso, già a partire dalla prefazione (neanche fosse una riedizione modificata). Senza parlare della dedica alla moglie ….non perché mi abbia sopportato, ma perché… al lettore cosa interessa? Avrebbe potuto scrivere un intenso A mia moglie e sarebbe stato meglio. Precisando, tra l’altro, A mia moglie, la seconda, evitando fraintendimenti.
Non salvo niente, neppure la struttura, che è sempre la stessa, una voce per ogni capitolo, alternata a un capitolo con le voci frammiste. Basta, erano così anche i precedenti, non c’è evoluzione nella scrittura e nello stile. E questo nonostante il libro si legga velocemente, nonostante le quasi quattrocento pagine, e nonostante Veronesi sparga qua è la, non perle di saggezza, ma accenni a ciò che a tutti accade di pensare.
Mi sembra ormai di conoscerlo molto bene Sandro Veronesi, sebbene mi sia rifiutata di ascoltare o leggere in rete sue interviste e abbia voluto limitarmi a ciò che scrive nei suoi romanzi. E come ho detto in occasione della lettura dei precedenti (La forza del passato, Caos Calmo e Terre rare) la sua scrittura ha esercitato una certa attrattiva nei miei confronti, anche per una serie di circostanze e coincidenze che mi avevano dapprima incuriosito, poi stupito, e addirittura un po’ intimorito. Ma in XY di coincidenze con la mia esperienza personale non ne ho trovate, ed ecco che subito il mio interesse nei suoi confronti è diminuito, forse l’attrattiva era basata principalmente su quello.
E ne sono dispiaciuta perché la lettura di XY era iniziata sotto buoni auspici. Interessante e inquietante il tema, diverso da tutti i precedenti. Però subito mi sono chiesta come avrebbe fatto l’autore a trovare una via uscita da tutto quel materiale così pesante che aveva proposto. La soluzione non poteva essere altro che esoterica, e così è stato. Il lettore, quindi, capisce fin dall’inizio dove andrà a parare e inoltre non gradisce che sia Veronesi a portarlo fino lì. Ho sentito come un po’ ridicole – dette da lui – tutte le digressioni e interpretazioni psicologiche, l’applicazione del pensiero freudiano, tutti quei termini in tedesco a testimonianza della sua conoscenza in campo psicanalitico, e non solo, ho trovato ridicolo il voler dimostrare di essere così informato anche sui dogmi e sulla varietà di possibilità di allontanamento da questi in ambito religioso, elencati tutti con precisione, come tratti da wikipedia. Mi ha dato addirittura fastidio il suo reiterato superficiale riferimento alla pratica yoga, come se si limitasse solo ad una specie di meditazione che tranquillizza le donne in ansia. Troppa voglia di apparire da parte dell’autore, senza averne la consistenza di poterlo fare, tutto posticcio, troppo narciso l’autore a discapito della caratterizzazione dei suoi personaggi che altro non sono che proiezioni dell’autore stesso. Troppo compiaciuto di se stesso, già a partire dalla prefazione (neanche fosse una riedizione modificata). Senza parlare della dedica alla moglie ….non perché mi abbia sopportato, ma perché… al lettore cosa interessa? Avrebbe potuto scrivere un intenso A mia moglie e sarebbe stato meglio. Precisando, tra l’altro, A mia moglie, la seconda, evitando fraintendimenti.
Non salvo niente, neppure la struttura, che è sempre la stessa, una voce per ogni capitolo, alternata a un capitolo con le voci frammiste. Basta, erano così anche i precedenti, non c’è evoluzione nella scrittura e nello stile. E questo nonostante il libro si legga velocemente, nonostante le quasi quattrocento pagine, e nonostante Veronesi sparga qua è la, non perle di saggezza, ma accenni a ciò che a tutti accade di pensare.
November 14, 2015
sliktākais detektīvs, ko jebkad esmu lasījis, bet viena no labākajām grāmatām, ko esmu lasījis pēdējā laikā.
January 1, 2012
Heerlijk boek. Twee hoofdpersonen, X, de priester, man van het geloof en Y , de jonge psychiater, vrouw van de wetenschap. Om de beurt praten ze en vertellen hun ervaringen na een verschrikkelijke gebeurtenis in de bergen. Er is een bloedbad aangericht en op hetzelfde moment begint bij psychiater Giovanna, een oud litteken weer te bloeden. Een paard, dat getuige was van het drama, huilt als een mens. Tweeënveertig bewoners van een dorp dreigen in een toestand van schizofrenie te belanden. De rollen lijken om te draaien, de zielenherder gedraagt zich als een huisarts en de psychiater klampt zich vast aan yoga. Dit boek is met geen enkel ander te vergelijken , of het zou “De naam van de Roos” van Umberto Eco moeten zijn.
Het boek komt op me over al een enorm weefsel, een wandkleed, waarin allerlei draden onder en over en door elkaar heenlopen. Sommige personages krijgen een duidelijke vorm op het kleed, zoals de priester Don Ermete en de psychiater Giovanna. Ik was aanvankelijk van plan om een enorme namenlijst aan te leggen van alle medespelers in het drama, toen ik me realiseerde dat dit voorlopig niet nodig was. Velen maken deel uit van een enorm Wij-gevoel en hebben hun individualiteit verloren in de massa, vormen een soort vlekken in het geheel, belanden in een algemene gekte, anderen, zoals Zeno, komen ineens uit hun inertie te voorschijn, en dan dat fantastische paard Zorro, met zijn bijna menselijke trekken, de twee Judassen die steeds door elkaar gehaald worden. Het kan me niets schelen als het boek uiteindelijk geen whodunit blijkt te zijn. Het is buitengewoon grappig dat iedereen tegelijk meedenkt met de leider die bedenkt dat er sprake is van een terroristische aanslag of dat alle lijken onthoofd zijn terwijl ze het tegendeel met eigen ogen waargenomen hebben. En dan de gedachtegang van de priester, die niet zomaar een gewone priester is maar wat dan wel? De levendige levensechte dialogen tussen moeder en dochter en zal de ex: Alberto ook nog weer ergens opduiken? Ik lees ademloos door. En het blijft maar sneeuwen en misten. Wat een heerlijk winterboek. Dan heb ik het nog niet eens over de psychologische, filosofische en religieuze draden die door elkaar heenlopen en soms versmelten.
Het boek komt op me over al een enorm weefsel, een wandkleed, waarin allerlei draden onder en over en door elkaar heenlopen. Sommige personages krijgen een duidelijke vorm op het kleed, zoals de priester Don Ermete en de psychiater Giovanna. Ik was aanvankelijk van plan om een enorme namenlijst aan te leggen van alle medespelers in het drama, toen ik me realiseerde dat dit voorlopig niet nodig was. Velen maken deel uit van een enorm Wij-gevoel en hebben hun individualiteit verloren in de massa, vormen een soort vlekken in het geheel, belanden in een algemene gekte, anderen, zoals Zeno, komen ineens uit hun inertie te voorschijn, en dan dat fantastische paard Zorro, met zijn bijna menselijke trekken, de twee Judassen die steeds door elkaar gehaald worden. Het kan me niets schelen als het boek uiteindelijk geen whodunit blijkt te zijn. Het is buitengewoon grappig dat iedereen tegelijk meedenkt met de leider die bedenkt dat er sprake is van een terroristische aanslag of dat alle lijken onthoofd zijn terwijl ze het tegendeel met eigen ogen waargenomen hebben. En dan de gedachtegang van de priester, die niet zomaar een gewone priester is maar wat dan wel? De levendige levensechte dialogen tussen moeder en dochter en zal de ex: Alberto ook nog weer ergens opduiken? Ik lees ademloos door. En het blijft maar sneeuwen en misten. Wat een heerlijk winterboek. Dan heb ik het nog niet eens over de psychologische, filosofische en religieuze draden die door elkaar heenlopen en soms versmelten.
January 21, 2021
Ak vai, ak vai, kāda vilšanās... Varens kreščendo sākumā, nevis beigās, kur tam pēc tiesas un taisnības pienāktos būt
July 29, 2015
Events that cannot be explained. What do we do with them? Sometimes "XY" made me think of the American television series "Lost",where I was sucked into the story because I wanted to know what was behind all these inexplicable events. In the end you accept your curiosity will never be satisfied and you will never know what or why. Are the unexplained deaths of some dozen people in a wood in northern Italy a metaphor for the mistery and vacuity of life and existence? Perhaps, .. But trying to explain events out of a magical reality is maybe not what we are supposed to do. Veronesi confronts and older priest and a younger female psychoanalyst with things that could not have happened in a world governed by logic and physical laws. In this process, the protagonists have to question their own little systems of belief and knowledge, good and evil, emotions an rationality. The magical reality is mixed with philosophical approaches of human nature and existence. And although the priest and the psychoanalyst do not find rational answers they do find redemption and change their lives. This made me think more of the movies of David Lynch where protagonists wonder of in strange, violent worlds only to come back to daily life as a stronger person (e.g Blue Velvet). Veronesi is a master plot builder and knows how to structure narratives in surprising ways. Alternatively, we get chapters written from the point of view of the priest (in the past tense) and from the point of view of the psychoanalyst (in the present tense). A strong technique to show how understanding and misunderstanding works between two people.
May 19, 2019
Visvairāk no visa uzrunāja ievads, kur autors atklāj, kā iesācis to visu, bet tad pa vidu bijuši visādi privāti un globāli notikumi, kas likuši pārtraukuši to visu (tādi kā: meitas piedzimšana, vecāku nomiršana, krīze, Obama), bet viņa izdomātie varoņi tur tikmēr sniegā saluši un jukuši prātā, un gaidījuši savas drāmas atrisinājumu. Nu jā, Veronēzi saviem gabaliem beigas piekabina kā to "Pagātnes spēkā" aprakstīto mākslīgo dibenu. Tā ka - sākums paķer, vidus labs... bet, Sandro, kur ir nobeigums un atrisinājums!?
February 26, 2020
Di questo libro ho apprezzato molto il finale. Nel senso che la casa editrice alla fine del libro ha inserito una gradevole novella di Boito su due che giocano a scacchi, e che non c'entra assolutamente niente col libro, ma che è veramente molto carina.
Insomma, per il resto, qua siamo in mezzo alle montagne trentine, dove all'improvviso, la vita di un piccolo borgo isolato da tutti e da tutto viene sconvolta da un efferato e plurimo omicidio . Il prete del paese, con il suo passato ingombrante, cerca di capirci qualcosa quando irrompe nella scena una giovane psicologa dal passato altrettanto ricco di eventi, e così , saranno in due a non capirci nulla.
Il libro, in quanto a narrazione, si legge bene ma non si arriva a nulla: sembra un thriller, ma non lo è; sembra un romanzo psicologico, ma non lo è.
E' un'infinita serie di domande che rimangono senza risposta e finestre aperte che non vengono chiuse.
In un punto viene detto che nella vita non serve capire tutto, le cose a volte basta viverle, guardarle dall'esterno e al limite, semmai, trarne qualche insegnamento. Ecco, qui si sta molto all'esterno.
Insomma, per il resto, qua siamo in mezzo alle montagne trentine, dove all'improvviso, la vita di un piccolo borgo isolato da tutti e da tutto viene sconvolta da un efferato e plurimo omicidio . Il prete del paese, con il suo passato ingombrante, cerca di capirci qualcosa quando irrompe nella scena una giovane psicologa dal passato altrettanto ricco di eventi, e così , saranno in due a non capirci nulla.
Il libro, in quanto a narrazione, si legge bene ma non si arriva a nulla: sembra un thriller, ma non lo è; sembra un romanzo psicologico, ma non lo è.
E' un'infinita serie di domande che rimangono senza risposta e finestre aperte che non vengono chiuse.
In un punto viene detto che nella vita non serve capire tutto, le cose a volte basta viverle, guardarle dall'esterno e al limite, semmai, trarne qualche insegnamento. Ecco, qui si sta molto all'esterno.
February 23, 2016
Intriģējoša mistērija, un lieliski psihiatres un garīdznieka monologi / dialogi par ticību un zinātni. Bezgala garie teikumi (jo īpaši pēdējās 10 lappuses) sākotnēji šķiet mulsinoši, bet tie jāpieņem kā domas nemierīgā cilvēka prātā - ar n-tajiem atzarojumiem, iestarpinājumiem un paskaidrojumiem - atspoguļojums.
Vērtējumā 3 zvaigznes tādēļ, ka mani nokaitināja mistērijas atrisinājums.
***spoiler alert***
Pareizāk sakot, atrisinājuma trūkums. Ja reiz ir izveidota tāda drāma, kas savā lieliskajā un fascinējošā absurdumā atgādina seriālu "Lost" ar polārlāci uz tropiskās salas, tad arī atrisinājumam jābūt gana dramatiskam, un tas nedrīkst izčākstēt kā spļaviens uz karsta gludekļa. Rodas iespaids (ko pats autors netieši atzīst pēcvārdā), ka viena vai otra iemesla dēļ viņš ir savērpis tik sarežģītu intrigu, ka pats ar godu vairs netiek no tās ārā. Vai mežā izpaudās Absolūtais Ļaunums? Vai tomēr Dievs? Vai visi notikumi ir kolektīva halucinācija, murgi, sapņi? Grāmatā var atrast norādes uz ikvienu no šiem variantiem.
Man nav iebildumu pret romāniem, kuros atrisinājumi pieļauj dažādas interpretācijas, gluži otrādi, bet man gribētos just pārliecību, ka vismaz pats autors zina, kas īsti ir noticis, un šī grāmata pārliecību nerada.
Vērtējumā 3 zvaigznes tādēļ, ka mani nokaitināja mistērijas atrisinājums.
***spoiler alert***
Pareizāk sakot, atrisinājuma trūkums. Ja reiz ir izveidota tāda drāma, kas savā lieliskajā un fascinējošā absurdumā atgādina seriālu "Lost" ar polārlāci uz tropiskās salas, tad arī atrisinājumam jābūt gana dramatiskam, un tas nedrīkst izčākstēt kā spļaviens uz karsta gludekļa. Rodas iespaids (ko pats autors netieši atzīst pēcvārdā), ka viena vai otra iemesla dēļ viņš ir savērpis tik sarežģītu intrigu, ka pats ar godu vairs netiek no tās ārā. Vai mežā izpaudās Absolūtais Ļaunums? Vai tomēr Dievs? Vai visi notikumi ir kolektīva halucinācija, murgi, sapņi? Grāmatā var atrast norādes uz ikvienu no šiem variantiem.
Man nav iebildumu pret romāniem, kuros atrisinājumi pieļauj dažādas interpretācijas, gluži otrādi, bet man gribētos just pārliecību, ka vismaz pats autors zina, kas īsti ir noticis, un šī grāmata pārliecību nerada.
March 18, 2014
Accetto la storia che la strage sia inspiegabile, si capisce fin da subito che è qualcosa di troppo assurdo, ma un senso me lo devi dare. Non riguardante la strage in sé ma almeno riguardante il percorso che i protagonisti compiono in seguito a questo evento!
Sicuramente Veronesi è un signore che sa scrivere molto bene. Non sono così sicura che sappia anche cosa scrivere, e questo è un peccato. Quando si legge un romanzo si vuole essere trasportati da qualche parte, in qualche luogo o non-luogo. Ecco, ho l'impressione che Veronesi non mi abbia portata da nessuna parte.
Tutto qui.
Sicuramente Veronesi è un signore che sa scrivere molto bene. Non sono così sicura che sappia anche cosa scrivere, e questo è un peccato. Quando si legge un romanzo si vuole essere trasportati da qualche parte, in qualche luogo o non-luogo. Ecco, ho l'impressione che Veronesi non mi abbia portata da nessuna parte.
Tutto qui.
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October 13, 2020
Si ritorna lì. Si ritorna sempre lì. Se Alberto non stava delirando, se non si è inventato tutto, se non è paranoico, o parafrenico, allora è successo qualcosa di, di – non so neanche come definirlo. Cosa dovrei dire? Che parola dovrei usare? Soprannaturale? E va bene, la uso: se Alberto non si è inventato tutto, allora è successo qualcosa di soprannaturale. Ecco, l’ho usato. Soprannaturale. E’ successo qualcosa di soprannaturale. E’ possibile. Se esistono le parole per dirlo, è possibile. Qualcosa di soprannaturale. Non fa nemmeno tanto effetto – e il problema, alla fin fine, non è questo. Il problema, se Alberto non si è inventato tutto, è che qualunque cosa sia successa, quella mattina, alle nove e quarantacinque, soprannaturale o no, è successa anche a me. (100)
Ero furiosa, indignata, e ho agito come se non ci fossero alternative – dando per scontato che quella sola fosse la soluzione del mio problema. Invece un’alternativa c’era, e consisteva nel non considerare quel che mi era capitato come un problema, bensì come un’opportunità: un’opportunità per accettare, per l’appunto, anziché negare, per accogliere anziché rifiutare, e avvicinarmi alla donna che ho sempre desiderato diventare – autonoma, coraggiosa, generosa, saggia. E la verità è che io quell’opportunità l’ho anche vista, non è che nel furore del momento io non l’abbia vista: l’ho vista e ho fatto in tempo a riconoscere che il mio bene passava di lì: e consegnarmi a un futuro improvvisamente – e meravigliosamente – ignoto, del quale non potevo prevedere alcunché, al quale non potevo porre condizioni – cioè quello che sognano tutte le persone insoddisfatte: un grande palpitante cambiamento, una svolta vera. Quest’opportunità io l’ho vista, l’ho riconosciuta come il mio bene ma poi subito dopo l’ho negata, e ho abortito. E’ successo esattamente come quando mi sono tagliata il dito, quindici anni fa – ed ecco perché non posso stupirmi, a questo punto, che quella cicatrice si sia riaperta: anche allora, quando stavo per compiere l’atto autolesionistico, nell’istante in cui stavo attaccando la crosta del pane col coltello sbagliato, io ho visto la sequenza di azioni giuste che avrei dovuto compiere – e poi però, l’istante dopo, ho ugualmente compiuto quella sbagliata. Io la chiamo sindrome di Bezuchov, come quel personaggio di Guerra e pace che si chiede perché, dopo avere riconosciuto dove sta il bene, continua a fare il male. (347-8)
E’ da tempo che desidero leggere Sandro Veronesi, anche se inizialmente mi sarebbe piaciuto provare La forza del passato, di cui comunque non so un granché (ma la copertina è bellissima). XY mi è capitato tra le mani grazie a Bookmooch, ma credevo si trattasse di un romanzo generazionale (tipo generazione X, generazione XY, per capirci :)). In realtà si tratta di tutt’altro.
XY parte strutturalmente come un giallo: la narrazione a due voci (subito non si capisce bene chi sono queste due persone) si concentra su un episodio particolarmente violento accaduto a Borgo San Giuda, un paesino della montagna trentina. Diversi cadaveri vengono rinvenuti intorno ad un albero che Beppe Formento ghiacciava tutti gli anni per i turisti che portava in giro con la slitta. E’ subito chiaro che questa tragedia ha molti risvolti incomprensibili:
Don Ermete è il prete di Borgo San Giuda, un paesino di poche anime, fondamentalmente quattro famiglie originarie incrociate fra di loro, un posto per cui si era reso disponibile anni prima quando alla morte del loro precedente prete non era stato possibile trovare un sostituto. Don Ermete è un prete moderno (ascolta De André, ha una formazione scientifica, un passato apparentemente burrascoso e misterioso) ma ha anche una fortissima vocazione, e spirito di sacrificio. La reazione dei paesani alla tragedia lo spaventa, così come lo spaventa la sua stessa reazione di dubbio, al punto che decide di chiedere aiuto.
Giovanna Gassion è una ex campionessa sciistica, carriera abbandonata per una serie di motivazioni fra cui un banale incidente in cui si era ferita malamente un dito tagliando del pane con il coltello sbagliato. Ora lavora come psichiatra per la ASL ed è proprio lei che riceve la richiesta di aiuto di don Ermete. Invece di mettere in moto la macchina burocratica, però, Giovanna decide di prendersi un periodo di aspettativa e trasferirsi a Borgo San Giuda, ospite nella canonica, fingendo di essere un medico generico per non alienarsi le simpatie degli abitanti. Una decisione avventata causata soprattutto da due motivi: il primo è che l’ex fidanzato, Alberto, coinvolto professionalmente nelle indagini sulla strage di Borgo San Giuda, approfitta della sua curiosità per riavvicinarsi a lei e Giovanna decide di ‘scappare’ da questa intimità forzata, forte anche delle informazioni riservate che lui le ha rivelato; il secondo, più importante, è che lo stesso giorno della strage a Giovanna si riapre la vecchia ferita alla mano, nel sonno, senza motivo apparente, e le sembra che i due avvenimenti non possano che essere collegati.
I due cercano di aiutare gli abitanti di Borgo San Giuda, che sembrano aver sviluppato tutta una serie di stranezze e patologie a seguito della tragedia, con l’unica eccezione di un ragazzo che, al contrario, sembra rifiorire. Ma l’atmosfera inquietante, misteriosa, ambigua comincia a pesare sulle spalle sia di don Ermete che di Giovanna, fino a quando non decidono di mettere le carte in tavola e raccontarsi tutto quello che sanno (anche don Ermete ha delle informazioni riservate, grazie ad una confessione). Purtroppo la logica non è di nessun aiuto nel dipanare questa matassa (
Ammetto che questo romanzo è un po’ caotico, l’autore mi ha dato l’impressione di non sapere bene come portare a casa il messaggio (che poi che messaggio è? penso l’idea che l’incomprensibile esiste, e forse in generale sarebbe meglio evitare di analizzare così a fondo la nostra esistenza, ma piuttosto accettarla e viverla) in un finale che a me è piaciuto molto (bellissimo l’ultimo capitolo, un flusso di coscienza di Giovanna) ma che in generale capisco abbia deluso, perché del grande mistero ovviamente non veniamo a scoprire nulla. Ma quando belli, e credibili e avvincenti sono i due protagonisti, che sono riusciti ad avere tutta la mia attenzione per più di duecento pagine, nelle quali, diciamoci la verità, non succede un bel nulla? Terribilmente commovente la confessione di Giovanna, che rivela a don Ermete, il suo _grande peccato_, mentre lui decide di tenere il suo per sé.
La generosità di un prete che è un soccorritore da situazioni impossibili, di una donna che seppure spinta anche da considerazioni egoistiche decide di abbandonare la logica per fare una scelta difficilmente difendibile (per entrambi) è di grande ispirazione. Il concetto di comunità, in cui tutti si aiutano perché tutti si conoscono e non si può indossare una maschera (è vero che a Borgo San Giuda tutti hanno un segreto, ma sono segreti per gli estranei, fra di loro invece sono segreti di Pulcinella) spaventa come attrae, ma sicuramente scegliere di vivere in questo modo è degno di ammirazione.
Consiglio vivamente questo romanzo, se vi piace l’introspezione. Consiglio anche di leggerlo senza aspettative e preconcetti per quanto possibile. Io sicuramente continuerò a leggere Sandro Veronesi.
March 30, 2013
Che strano libro… ecco, d’istinto mi viene da dire questo, così come lo dissi per il primo (e finora unico) libro che ho letto di Haruki Murakami, sì… me lo ricorda molto, anche se questa storia è ambientata totalmente in Italia (a pensarci bene, lo potrei paragonare pure al Pirandello di "Così è se vi pare")… cioè, forse no, dipende… eh sì, perché questa, per l’appunto è una storia che sembra ma non è… che è azione ma anche reazione, è medaglia ma anche il suo rovescio… come dice una canzone “è tutto un come la vedi”… una storia ma anche due (perché ovviamente ognuno la racconta dal suo punto di vista), come due sono gli “io narranti”, una donna e un uomo, X e Y, per l’appunto, una donna di scienza e un uomo di fede, almeno fino al momento in cui inizia il libro, perché prima sembra tutto certo, tutto scritto, tutto previsto e prevedibile… poi… poi niente è più certo, anche ciò che è ovvio può avere un significato del tutto diverso, perfino il nome di un paese, e di un santo che forse santo non è… anzi no…
Il punto di partenza, o per meglio dire, il punto di non ritorno è un delitto, una strage che più assurda non potrebbe essere, una “scena del crimine” carica di simboli, e forse per questo scarsa di particolari, tutto sommato… perché in effetti tutto il male del mondo, che sembra essersi scatenato in questo paesino abbarbicato sulle montagne del Trentino, non è concentrato solo sulle vittime della strage, ma su un albero ghiacciato che diventa esso stesso il simbolo del male, un albero ghiacciato rosso sangue, rosso DI sangue. Di conseguenza la ricerca dell’assassino diventa marginale, accessoria, inutile… e il paese diventa protagonista quanto i due personaggi principali, don Ermète e la dottoressa Giovanna, il paese che si rivela un ricettacolo di follia nascosta e di frustrazioni represse e inespresse… paese che pur essendo ben localizzato geograficamente, sembra essere ai confini della realtà, perchè non si riceve il segnale tv, e non prendono i cellulari… questo, in un’epoca in cui la tv e la comunicazione in tempo reale la fanno da padrone, porta ad un altro dubbio… la follia è data dall’isolamento e da una visione monotematica della realtà, o dalla frenesia spesso paranoica che contraddistingue l’uomo ultramoderno e ultracontemporaneo, della comunicazione e del contatto immediato, del “dico subito” “so subito” “capisco subito” “ora telefono e glielo dico”? Parafrasando una famosa barzelletta, i pazzi sono quelli che stanno dentro, o quelli che stanno fuori? Dove sta la verità? Qual è la via giusta per arrivare alla verità? La verità per chi? Per chi crede e basta? Per chi non crede se non vede?
Forse, semplicemente, la via giusta per arrivare alla verità sta nel mettere in discussione le proprie certezze,pensare che c’è qualcosa oltre il proprio orizzonte, che sia un luogo fisico difficile da lasciare, o un orizzonte di convinzioni e di certezze che per orgoglio o presunzione è difficile valicare … nell’osservare la realtà da tutte le sfaccettature possibili… perché la realtà, la verità, la soluzione insomma non è solo bianca o solo nera, forse non è solo scienza o solo fede… non è solo X o solo Y. Credo.
Il punto di partenza, o per meglio dire, il punto di non ritorno è un delitto, una strage che più assurda non potrebbe essere, una “scena del crimine” carica di simboli, e forse per questo scarsa di particolari, tutto sommato… perché in effetti tutto il male del mondo, che sembra essersi scatenato in questo paesino abbarbicato sulle montagne del Trentino, non è concentrato solo sulle vittime della strage, ma su un albero ghiacciato che diventa esso stesso il simbolo del male, un albero ghiacciato rosso sangue, rosso DI sangue. Di conseguenza la ricerca dell’assassino diventa marginale, accessoria, inutile… e il paese diventa protagonista quanto i due personaggi principali, don Ermète e la dottoressa Giovanna, il paese che si rivela un ricettacolo di follia nascosta e di frustrazioni represse e inespresse… paese che pur essendo ben localizzato geograficamente, sembra essere ai confini della realtà, perchè non si riceve il segnale tv, e non prendono i cellulari… questo, in un’epoca in cui la tv e la comunicazione in tempo reale la fanno da padrone, porta ad un altro dubbio… la follia è data dall’isolamento e da una visione monotematica della realtà, o dalla frenesia spesso paranoica che contraddistingue l’uomo ultramoderno e ultracontemporaneo, della comunicazione e del contatto immediato, del “dico subito” “so subito” “capisco subito” “ora telefono e glielo dico”? Parafrasando una famosa barzelletta, i pazzi sono quelli che stanno dentro, o quelli che stanno fuori? Dove sta la verità? Qual è la via giusta per arrivare alla verità? La verità per chi? Per chi crede e basta? Per chi non crede se non vede?
Forse, semplicemente, la via giusta per arrivare alla verità sta nel mettere in discussione le proprie certezze,pensare che c’è qualcosa oltre il proprio orizzonte, che sia un luogo fisico difficile da lasciare, o un orizzonte di convinzioni e di certezze che per orgoglio o presunzione è difficile valicare … nell’osservare la realtà da tutte le sfaccettature possibili… perché la realtà, la verità, la soluzione insomma non è solo bianca o solo nera, forse non è solo scienza o solo fede… non è solo X o solo Y. Credo.
January 28, 2018
Cosa posso dire su questo libro? Senz'altro che non credo di averlo capito. Forse sarà colpa di quel grosso "WTF??" che spunta ogni volta che ripenso alla storia.
Allora: non è un giallo.
C'è un crimine all'inizio, brutto, assurdo e non sapremo davvero chi l'ha commesso. Ci sono un sacco di personaggi dai nomi IRRICORDABILI e dai legami di parentela altrettanto assurdi. Non sforzatevi, non servirà a nulla.
C'è la protagonista che parla in prima persona e davvero, davvero sembra Bridget Jones, con tanto di mamma invadente assurda e rompiballe ed ex fidanzato da uccidere col cianuro. Adesso.
E poi c'è il prete che... boh, è un prete.
Ci sono anche un sacco di parti di "psicanalisi" che non serviranno ovviamente a psicanalizzare voi stessi, a meno che non abitiate in uno sperduto paesino di montagna e abbiate un nome assurdo.
A parte tutto questo però il libro funziona, funzionano l'atmosfera, certe reazioni, certe personalità. Però la fine svacca, un degno finale avrebbe dato forse un significato diverso al crimine, una fine così "indeterminata" invece ti fa solo dire "e allora??" (E poi il morso di squalo estinto... seriously?? Come uscire degnamente da tutto questo???).
Poi boh, magari non è lui, sono io.
Ps. il significato del titolo ci ho messo un po' a capirlo, però l'ho capito. Meglio tardi che mai.
Allora: non è un giallo.
C'è un crimine all'inizio, brutto, assurdo e non sapremo davvero chi l'ha commesso. Ci sono un sacco di personaggi dai nomi IRRICORDABILI e dai legami di parentela altrettanto assurdi. Non sforzatevi, non servirà a nulla.
C'è la protagonista che parla in prima persona e davvero, davvero sembra Bridget Jones, con tanto di mamma invadente assurda e rompiballe ed ex fidanzato da uccidere col cianuro. Adesso.
E poi c'è il prete che... boh, è un prete.
Ci sono anche un sacco di parti di "psicanalisi" che non serviranno ovviamente a psicanalizzare voi stessi, a meno che non abitiate in uno sperduto paesino di montagna e abbiate un nome assurdo.
A parte tutto questo però il libro funziona, funzionano l'atmosfera, certe reazioni, certe personalità. Però la fine svacca, un degno finale avrebbe dato forse un significato diverso al crimine, una fine così "indeterminata" invece ti fa solo dire "e allora??" (E poi il morso di squalo estinto... seriously?? Come uscire degnamente da tutto questo???).
Poi boh, magari non è lui, sono io.
Ps. il significato del titolo ci ho messo un po' a capirlo, però l'ho capito. Meglio tardi che mai.
This entire review has been hidden because of spoilers.
June 27, 2025
Best book I've ever read. I know, because it has been one year and I'm still in my post-XY depression. No other book has come close. Have they entertained me? Yes. But have they changed me? No. Not like XY. All other books feel pale and tired in comparison. They may be good, but... they're no XY.
I loved how XY is a lot of things, and simultaneously none at all. It has a brutal crime as starting point, but the story that unfolds is definitely not the average whodunnit thriller. It doesn't even read as a book. It reads as if you're peering into the lives, heads and hearts of actual, breathing people. Veronesi has proved his merit as a great writer, forever. It's an investigation, but also a reckoning with the impotency of everything that helps us understand and control the world around us: science, religion, psychology, the justice system, etc. It's the desperate search for an answer to an impossible, horrible red-iced tree-shaped questionmark. It's an investigation into the human response to the impossible: how do you go on, how do you pick up the pieces when you've been touched by something that contradicts everything you know, believe, and want to be true?
I loved how XY is a lot of things, and simultaneously none at all. It has a brutal crime as starting point, but the story that unfolds is definitely not the average whodunnit thriller. It doesn't even read as a book. It reads as if you're peering into the lives, heads and hearts of actual, breathing people. Veronesi has proved his merit as a great writer, forever. It's an investigation, but also a reckoning with the impotency of everything that helps us understand and control the world around us: science, religion, psychology, the justice system, etc. It's the desperate search for an answer to an impossible, horrible red-iced tree-shaped questionmark. It's an investigation into the human response to the impossible: how do you go on, how do you pick up the pieces when you've been touched by something that contradicts everything you know, believe, and want to be true?
April 29, 2024
Mi dispiace dover dare due stelle.
Ho letto di Sandro veronesi caos calmo e il colibrì che mi hanno appassionato molto mentre questo libro mi ha delusa.
Le premesse sono ottime, un thriller intrigante composto da fatti e vicende che inizialmente prendono il lettore e fanno chiedere ‘ma come è possibile, cosa sta succedendo?’
Però si è spinto oltre, non è stato capace di dare una risposta a quello che ha creato e si è buttato su Dio mentre io aspettavo una risposta decisamente scientifica .
Alcuni temi sicuramente molto importanti e i tratti psicologici dei personaggi sono descritti bene ma ci sono paragoni che non mi sono piaciuti o meglio non hanno senso, non possono essere paragonate alcune cose
Ho letto di Sandro veronesi caos calmo e il colibrì che mi hanno appassionato molto mentre questo libro mi ha delusa.
Le premesse sono ottime, un thriller intrigante composto da fatti e vicende che inizialmente prendono il lettore e fanno chiedere ‘ma come è possibile, cosa sta succedendo?’
Però si è spinto oltre, non è stato capace di dare una risposta a quello che ha creato e si è buttato su Dio mentre io aspettavo una risposta decisamente scientifica .
Alcuni temi sicuramente molto importanti e i tratti psicologici dei personaggi sono descritti bene ma ci sono paragoni che non mi sono piaciuti o meglio non hanno senso, non possono essere paragonate alcune cose
September 28, 2012
too much mystic mumbo jumbo and pseudoscience
December 12, 2017
Avvncente dalla prima pagina. Appassionante. Per nulla scontato. È uno di quei libri che ti tengono legati pagina dopo pagina e ti fanno emozionare, riflettere, pensare. Bravo!
February 11, 2018
Mooi boek over thema‘s die ik interessant vind: passie, psychologie, gekte, accepteren als je iets niet snapt, moeder dochter, opbiechten en loslaten.
February 21, 2022
Een van de saaiste boeken die ik ooit las. Teleurstellend na De kolibrie
September 12, 2021
In un paesino di montagna, dove tutti si conoscono e si aiutano e sostengono a vicenda, succede qualcosa di strano, Soprannaturale. “Esistono cose che non esistono.” Una strage: 11 persone muoiono, presumibilmente uccise tutte insieme ma ciascuna in modo diverso, e una bambina di tre anni scompare. Una vicenda estremamente dolorosa e traumatica che butterà nello sconforto l’intera comunità, inizialmente, ma successivamente si noteranno degli strani atteggiamenti e delle reazioni in forte contrasto con ciò che ci si aspetta da una comunità coesa.
A ben guardare, anche prima della strage la tanto decantata armonia del villaggio forse era solo apparente, poiché sotto il silenzio e la diffidenza degli abitanti si cela un che di misterioso, probabilmente delle colpe inconfessabili. I due protagonisti, un prete e una psichiatra, proveranno a sbrogliare la complessa matassa, con la scusa di soccorrere e aiutare i sopravvissuti. Fin qui la vicenda. Ma ciò che Veronesi ci racconta davvero è tutta un’altra storia e ha a che fare con molto altro: “è come se in quel bosco fosse scoppiata la bolla che conteneva le paure del mondo”, “il riaprirsi delle ferite, il riaffiorare del dolore rimosso”, “forse una sorta di follia collettiva”, “verità nascoste”. In questo bellissimo libro vanno in scena gli incubi e forse tutte le nostre debolezze e i sensi di colpa, ma anche l’inesplicabilità del male. L’autore descrive tutto questo in modo illuminante, e altrettanto fine e precisa è la descrizione dei personaggi e delle fragilità di ciascuno.
A ben guardare, anche prima della strage la tanto decantata armonia del villaggio forse era solo apparente, poiché sotto il silenzio e la diffidenza degli abitanti si cela un che di misterioso, probabilmente delle colpe inconfessabili. I due protagonisti, un prete e una psichiatra, proveranno a sbrogliare la complessa matassa, con la scusa di soccorrere e aiutare i sopravvissuti. Fin qui la vicenda. Ma ciò che Veronesi ci racconta davvero è tutta un’altra storia e ha a che fare con molto altro: “è come se in quel bosco fosse scoppiata la bolla che conteneva le paure del mondo”, “il riaprirsi delle ferite, il riaffiorare del dolore rimosso”, “forse una sorta di follia collettiva”, “verità nascoste”. In questo bellissimo libro vanno in scena gli incubi e forse tutte le nostre debolezze e i sensi di colpa, ma anche l’inesplicabilità del male. L’autore descrive tutto questo in modo illuminante, e altrettanto fine e precisa è la descrizione dei personaggi e delle fragilità di ciascuno.
June 14, 2021
Mistiska masu slepkavība, kuru mēģina izprast pavecāks mācītājs un jauna psihoterapeite. Autors spēj parādīt abu pārdomas, abu dzīves, cik atšķirīgi viņi ir. Grāmata konstruēta kā abu pārdomas, un tad, kad beidzot notiek viņu saruna, tā ir pilnīgi kruta eksplozija. Viņiem bija jāsatiek vienam otru. Pa vidu ir arī citi interesenti tēli, kuriem ir mentālas problēmas. Šķiet, ka visam ciemam tādas ir. Bet mācītājs un psihoterapeite, lai cik ļoti gribētu, atrisināt var tikai savas dzīves samezglojumus. Un par to arī ir šī grāmata. Cilvēkiem, kuri vēlas grāmatu par izmeklēšanu, nevajadzētu to sagaidīt no šī darba. Te ir vairāk par sevis un savas dvēseles izmeklēšanu.
October 7, 2023
Amando la scrittura e la narrazione di Sandro Veronesi, sono rimasto profondamente deluso da questo romanzo. Il pretesto del plot poliziesco è usato per affrontare tematiche molto più profonde e intime, ma stranamente Veronesi non riesce ad appassionare il lettore. Ci sono molti passaggi lenti, a volte anche molto fastidiosi. Era lì fermo tra i non letti dal 2010, forse un motivo c'era.
February 24, 2025
Schrijfstijl:4,5
Inhoud:3,5
Verhaal:2,5
Opbouw/Uitwerking:3
Inhoud:3,5
Verhaal:2,5
Opbouw/Uitwerking:3
October 3, 2024
Goed geschreven edoch wat warrig verhaal.
October 29, 2015
De opzet van dit boek vind ik schitterend. Verwacht geen thriller of horrorverhaal;het gaat er in dit boek om hoe er met een vreselijk gebeuren wordt omgegaan. Geloof of rede, aanvaarding of verklaring....We krijgen het verhaal over elf moorden en een gek geworden bergdorp te horen van een priester en een psychiater.
Volgens sommige recensies zou dit een meesterwerk zijn? Een mooie vertelling dat wel, maar dit bestempelen als hoogstaande literatuur lijkt me overdreven. In het gedeelte waarin de dokter aan het woord is worden vele pagina's opgevuld met (..) om pauzes aan te duiden. In een meesterwerk verwacht ik toch dat deze stiltes beschreven worden of op zijn minst bij 1x (..) blijft, en geen 10x na elkaar.
De vertaling lijkt me trouwens ook niet helemaal geslaagd: in slaap storten, winden die kermen...? En een auteur van een meesterwerk zou toch zeker ook de feiten juist moeten hebben: verwijzen naar de schilder Vermeer als een meester van de Vlaamse schilderkunst... kan natuurlijk ook dat het personage niet helemaal goed op de hoogte is, maar een vrouw van de wetenschap die een minder bekend werk van een schilder bij naam kan benoemen zou dan toch ook moeten weten bij welke stroming of schildersschool deze hoort, of niet?
Geen 5 sterren dus voor deze sensatie uit Italië, maar Kalme Chaos krijgt in elk geval nog wel een kans.
Volgens sommige recensies zou dit een meesterwerk zijn? Een mooie vertelling dat wel, maar dit bestempelen als hoogstaande literatuur lijkt me overdreven. In het gedeelte waarin de dokter aan het woord is worden vele pagina's opgevuld met (..) om pauzes aan te duiden. In een meesterwerk verwacht ik toch dat deze stiltes beschreven worden of op zijn minst bij 1x (..) blijft, en geen 10x na elkaar.
De vertaling lijkt me trouwens ook niet helemaal geslaagd: in slaap storten, winden die kermen...? En een auteur van een meesterwerk zou toch zeker ook de feiten juist moeten hebben: verwijzen naar de schilder Vermeer als een meester van de Vlaamse schilderkunst... kan natuurlijk ook dat het personage niet helemaal goed op de hoogte is, maar een vrouw van de wetenschap die een minder bekend werk van een schilder bij naam kan benoemen zou dan toch ook moeten weten bij welke stroming of schildersschool deze hoort, of niet?
Geen 5 sterren dus voor deze sensatie uit Italië, maar Kalme Chaos krijgt in elk geval nog wel een kans.
April 8, 2020
XY
Het is begin april 2020 als ik dit schrijf, de wereld in het algemeen, Europa niet in het minst en Italië in het bijzonder kreunt onder de covid-19 pandemie, “de grootste crisis sinds WO II.
In Italië stierven inmiddels meer dan 10.000 mensen (ik ben de tel kwijt en de dodenscore doodmoe), we zitten in lockdown, je mag niet buiten...
Ik herinner me dat XY van één van mijn lievelingsauteurs Veronesi, zich afspeelt in de Dolomieten - vanwaar de epidemie in Italië en vandaar via de skireizigers in heel Europa zich verspreid heeft.
Ik herinner me dat het verhaal er één was van dood en verderf, van isolement en onheil.
Dus ja, goeie timing om hem nog eens te lezen. Ik las hem voor het eerst in 2014.
En blij dat ik het gedaan heb.
Het blijft een fascinerend verhaal met een simpele maar doeltreffende structuur, de titel klopt nu 100% voor mij, en ja, het sluit perfect aan bij deze onwezenlijke tijden, zoals geïllustreerd door volgende quote:
“Maar het waren dagen van enorme duisternis, dagen van angst, van donkerte, van troosteloosheid, en het leek echt alsof een ziekmakende wolk zich had uitgestrekt over de wereld - in ieder geval over San Giuda, maar ook de omliggende dalen, heel Trentino, misschien wel heel Italië, leken onlosmakelijk verbonden met een gevoel van dood en machteloosheid dat als het ware was verspreid door het bloedbad, en werd ingeademd.”
Het is begin april 2020 als ik dit schrijf, de wereld in het algemeen, Europa niet in het minst en Italië in het bijzonder kreunt onder de covid-19 pandemie, “de grootste crisis sinds WO II.
In Italië stierven inmiddels meer dan 10.000 mensen (ik ben de tel kwijt en de dodenscore doodmoe), we zitten in lockdown, je mag niet buiten...
Ik herinner me dat XY van één van mijn lievelingsauteurs Veronesi, zich afspeelt in de Dolomieten - vanwaar de epidemie in Italië en vandaar via de skireizigers in heel Europa zich verspreid heeft.
Ik herinner me dat het verhaal er één was van dood en verderf, van isolement en onheil.
Dus ja, goeie timing om hem nog eens te lezen. Ik las hem voor het eerst in 2014.
En blij dat ik het gedaan heb.
Het blijft een fascinerend verhaal met een simpele maar doeltreffende structuur, de titel klopt nu 100% voor mij, en ja, het sluit perfect aan bij deze onwezenlijke tijden, zoals geïllustreerd door volgende quote:
“Maar het waren dagen van enorme duisternis, dagen van angst, van donkerte, van troosteloosheid, en het leek echt alsof een ziekmakende wolk zich had uitgestrekt over de wereld - in ieder geval over San Giuda, maar ook de omliggende dalen, heel Trentino, misschien wel heel Italië, leken onlosmakelijk verbonden met een gevoel van dood en machteloosheid dat als het ware was verspreid door het bloedbad, en werd ingeademd.”
December 15, 2014
Zonder kennis van de auteur en zijn laureaten aan XY begonnen, en meteen gegrepen door het fascinerende begin van een surrealistisch drama in een Italiaans bergdorp waar verse lijken van dorpsbewoners op een helling bij een bevroren rode boom worden gevonden. Het hele dorp is in shock, temeer omdat iedereen wel iemand van nabij heeft verloren. Maar het vreemdst van alles is dat ieder lijk een ander doodsoorzaak heeft. Waar gaat dit heen? Al meteen valt ook de stijl op. Het zijn zinnen die niet over één nacht ijs zijn gegaan en als in een dorp waar haast des duivels hoofdkussen is, vraagt ook XY een traagheid. Aan de hand van twee personages krijgt het verhaal body, een psycho-analitica in opleiding en een priester. Maar waar je hoopt en zeker ook verwacht meer duidelijkheid over het drama te krijgen, raakt het verhaal er steeds verder vandaan, wat zeer onbevredigend is. Veronesi wil kennelijk iets anders met dit boek dan toewerken naar een verklaring van de massamoord en steeds meer wijdt hij uit, van latente vetes tussen dorpsbewoners tot tal van introspecties van de hoofdpersonages. Wat mij betreft is het boek een uiteenzetting van een onbegrepen drama waar veel meer in zat als hij het rationele kader achter zich had gelaten. Al moet ik Veronesi nageven dat hij soms tot prachtige taal en typeringen komt.
September 4, 2018
Veronesi begint XY met een knal. Een stevige binnenkomer die er voor zorgt dat je wilt blíjven lezen. Een truc die hij ook toepast in Kalme Chaos, zijn bekendste boek. Hier haalt hij nog grover geschut van stal, en hoe effectief dat ook is, aan het eind blijf je toch met een onbevredigend gevoel zitten.
Want natuurlijk is XY geen onvervalst bloederig moordmysterie, zoals je na 50 pagina’s wel geneigd bent te geloven. Veronesi heeft een groter verhaal te vertellen, over geloof en rede, over verhalen en feiten, over persoonlijke drama’s. Dat doet hij met verve, het is een buitengewoon prettige verteller. Maar als aan het eind de twee hoofdpersonen, een psychiater en een priester, met elkaar in gesprek gaan, voelt dat als een anticlimax. De psychiater vertegenwoordigt natuurlijk de ratio en de rede, en de priester het geloof, die parabel ligt er vrij dik op. Het grove geschut uit het begin van het boek lijkt uiteindelijk nodig om het punt te maken dat ‘niet alles wat we zien wetenschappelijk te verklaren is’ en dat sommige verschijnselen een diepere (hogere? metafysische?) betekenis kunnen hebben.
Voordat we bij dat slot zijn aangekomen heeft er liters bloed gevloeid, zijn er vele doden gevallen en zijn allerlei krankzinnigen de revue gepasseerd. Dat had veel subtieler gekund, maar de vraag is of je dan net zo gretig door zou lezen als nu het geval is.
Want natuurlijk is XY geen onvervalst bloederig moordmysterie, zoals je na 50 pagina’s wel geneigd bent te geloven. Veronesi heeft een groter verhaal te vertellen, over geloof en rede, over verhalen en feiten, over persoonlijke drama’s. Dat doet hij met verve, het is een buitengewoon prettige verteller. Maar als aan het eind de twee hoofdpersonen, een psychiater en een priester, met elkaar in gesprek gaan, voelt dat als een anticlimax. De psychiater vertegenwoordigt natuurlijk de ratio en de rede, en de priester het geloof, die parabel ligt er vrij dik op. Het grove geschut uit het begin van het boek lijkt uiteindelijk nodig om het punt te maken dat ‘niet alles wat we zien wetenschappelijk te verklaren is’ en dat sommige verschijnselen een diepere (hogere? metafysische?) betekenis kunnen hebben.
Voordat we bij dat slot zijn aangekomen heeft er liters bloed gevloeid, zijn er vele doden gevallen en zijn allerlei krankzinnigen de revue gepasseerd. Dat had veel subtieler gekund, maar de vraag is of je dan net zo gretig door zou lezen als nu het geval is.
October 29, 2012
Cosa succederebbe se un fatto tanto orribile quanto inspiegabile travolgesse la tua esistenza? Come reagiresti se sia la ragione che la fede non riuscissero a districare il groviglio dei tuoi dubbi? Come si potrebbe ritrovare sé stessi se tutti i punti di riferimento svanissero nel nulla?
In questo romanzo l'incomprensibile strage che sconvolge un piccolo borgo isolato dal resto del mondo è solo un pretesto per vivere la maturazione psicologica dei protagonisti e accompagnarli nel superamento dei propri limiti. Man mano che si procede nella lettura la strage assume un'importanza sempre più limitata fino a svanire del tutto, rinnegata e dimenticata, perché se si è riusciti a trovare LA risposta, non importa più qual è l'evento che ha portato alla domanda.
Mi è piaciuto molto lo stile e ho apprezzato i personaggi, ma ho trovato il finale un po' insipido e frettoloso.
In questo romanzo l'incomprensibile strage che sconvolge un piccolo borgo isolato dal resto del mondo è solo un pretesto per vivere la maturazione psicologica dei protagonisti e accompagnarli nel superamento dei propri limiti. Man mano che si procede nella lettura la strage assume un'importanza sempre più limitata fino a svanire del tutto, rinnegata e dimenticata, perché se si è riusciti a trovare LA risposta, non importa più qual è l'evento che ha portato alla domanda.
Mi è piaciuto molto lo stile e ho apprezzato i personaggi, ma ho trovato il finale un po' insipido e frettoloso.
January 21, 2013
L'idea è molto originale, forse troppo originale per un romanzo italiano contemporaneo. Troppo, perchè finisce per scontrarsi con l'incapacità "di volare" della nostra letteratura odierna. E' come se lo sforzo di fantasia si esaurisca nell'individuazione dell'evento che giustifica tutta la storia. Dopo i primi capitoli, suggestivi, drammatici, dirompenti, e soprattutto promettenti, la storia si perde, si annacqua, sembra esaurirsi nella mancanza di prospettiva. Non so se Veronesi abbia vissuto veramente questo dramma, ma l'impressione che si ha leggendo è che, come un ragazzino avventuroso, si sia improvvisamente trovato su un ramo di un albero alto senza avere idea di come scendere.
Anche i protagonisti sono "carini" ma non riescono a svilupparsi, e alla fine quando raccontano le proprie storie suonano falsi, mentre avrebbero potuto (e dovuto) essere drammaticamente perfetti.
Last, but not least: insopportabili file di puntini nei dialoghi!
Anche i protagonisti sono "carini" ma non riescono a svilupparsi, e alla fine quando raccontano le proprie storie suonano falsi, mentre avrebbero potuto (e dovuto) essere drammaticamente perfetti.
Last, but not least: insopportabili file di puntini nei dialoghi!
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