المفتش العام و قصص

by Nikolai Gogol, نيكولاي غوغول, أبو بكر يوسف (Translator)

416 pages, Hardcover

Published January 1, 1987

About the author

People consider that Russian writer Nikolai Vasilievich Gogol (Николай Васильевич Гоголь) founded realism in Russian literature. His works include The Overcoat (1842) and Dead Souls (1842).

Ukrainian birth, heritage, and upbringing of Gogol influenced many of his written works among the most beloved in the tradition of Russian-language literature. Most critics see Gogol as the first Russian realist. His biting satire, comic realism, and descriptions of Russian provincials and petty bureaucrats influenced later Russian masters Leo Tolstoy, Ivan Turgenev, and especially Fyodor Dostoyevsky. Gogol wittily said many later Russian maxims.

Gogol first used the techniques of surrealism and the grotesque in his works The Nose , Viy , The Overcoat , and Nevsky Prospekt . Ukrainian upbringing, culture, and folklore influenced his early works, such as Evenings on a Farm near Dikanka .
His later writing satirized political corruption in the Russian empire in Dead Souls .

Reviews

[ماجد دحام · Rating 4 out of 5]

روعة الأدب الروسي تتجلى في مسرحية المفتش العام ، نيكولاي جوجول هو شكسبير الشرق بامتياز ، حينما ألف جوجول هذه المسرحية كان في ربيعه الخامس والعشرين ، وقد حضر القيصر نفسه العرض الأول من هذه المسرحية وصفق لها كثيرا ، كان ذلك في العام 1836 ،
يتمحور موضوع القصة على فضح البيروقراطية والفساد الذي كان مستشريا في أنحاء الامبرطورية
هي باختصار قصة قرية تصحو على خبر زيارة مفاجأة للمفتش العام ، وكي لا يفضح المفتش فساد الموظفين والعمده ويرفع بالتالي تقريرا إلى السلطات يتم بموجبها اقالتهم يبدا هؤلاء بإخفاء كل معالم الفساد المستشري في القرية ، وكذلك التخطيط لرشوة وإغراء هذا المفتش عبر كثير من الأساليب
يترافق مع خبر وصول المفتش العام وصول الشاب خليستاكوف الشاب الفاسد الهارب من تبعات القمار فيظن الجميع أنه هو المفتش العام ويريد خداعهم عبر التنكر ، فيبدأون بتقديم النساء والأموال له ، وحينما أدرك الشاب حقيقة سوء الفهم وجد في الأمر فرصة لتحقيق مآربه فيأخذ أموالهم ويتزوج بنت العمدة ويهرب ويترك لهم في اليوم نفسه رسالة توضح لهم الحقيقة ، وفي نفس اليوم الذي هرب فيه الشاب خليستاكوف من القرية يأتيهم خبر وصول المفتش العام الحقيقي ، قوة المسرحية تأتي من مهارة كتابة القصة والفكرة العامة لتأليفها وكذلك على توزيع الأدوار باتقان على شخصيات المسرحية

[Mohamed Elshawaf · Rating 4 out of 5]

طيب، الكتابة لا يشوبها شيء تقريبا، لكني فقط لم أعد متحمسًا لهذا
النوع من الأدب الذي يلعب على غريزة سخيفة في الإنسان؛ وهي فضول معرفة رد الفعل، قصة مثلا تدور حول فلان ضرب علان، بإمكان أديب يُقدّر استغلال الفرص أن يجعلها قصة مثيرة لأنه لو صادفني موقف مثل هذا في الشارع فالغالب أني سأتوقف ولو قليلا لمتابعة مجرياته لأن ذلك ممتع وليس فيه ملل إطلاقًا. إنه قانون تسويقي جيد؛ بِع للناس ما يحبون مشاهدته.
ومعظم الأعمال الأدبية القديمة، حتى ما تُعتبر قامات تعتمد على هذه التقنية، مؤخرًا فقط نضج الأدب، لأن الإنسان اكتشف العدم وطرق أكثر دهشة للامبالاة.
وربما هذا الشكل الغير ناضج من الأدب هو ما وراء الفكرة الشائعة عن أنه فن النميمة!

مشكلتي أيضًا مع هذا النوع من الأدب أنه يفترض نظام معين من الأخلاق والمثالية، يقيس عليه أشخاصه والحياة التي يعيشونها، ويحكم عليهم من منطلق هذا القالب المعين من الأخلاق.
لهذا أكره المثالية، لأنها تتطلب خطا واضحا من المقاييس تحكم به على كل شيء ومن ثم تولّد معها نظام من الحكم على كل من يخالفها، هذا هو الأدب من الأساطير الإغريقية حتى الروس، ربما لم ينضج الأدب بحق إلا بعد الحداثة، بعد نيتشة، بعد نيوتن، بعد الثورة الفرنسية، بعد كل الانقلابات التي أكدت على مدى حماقة أن تفترض مقياسًا تقيس عليه مُثلك، أيضًا لثورة يناير تأثير شبيه بذلك (لكنها عدمية فشل لا عدمية تحقيق، الثورات عمومًا تؤدي إلى انقلابٍ ما، هدم في اتجاه مُعيّن ). أعتقد أن العدمية هي ذروة نضج الإنسان.
ورأيي هذا ليس بعيدا عن الواقع، أرى بعض المحاولات التي تحاول أن تعيد إنتاج هذا النوع من الأدب متأثرين بهذا الشكل المثالي القديم، ربما لأن ذلك يعطيهم طمأنينة أنهم يتحكمون بالأمور طالما عرفوا سر المقاييس وسهولتها، وأنها تعطيهم نوع من الرياسة.
فتدخل مثلا على صفحة كاتب على جودريدز فتجد معظم إقتباساته من ذلك النوع الذي يقدم النصح باعتباره الحكيم الذي يملك مقاييس مُحكمة، على الجميع أن يتبعوها.
هذا عن بعض القصص، لكن هناك قصص متقدمة جدا من الصعب الحدس أنها كُتبت في بدايات القرن ال19.
بعض هذه القصص تعيد إليّ الصورة الزاهية لإغواء الحكايات.. إنها من ذلك النوع الذي تستشهد به على ما للأدب من قوة وتأثير.. أعتقد أن كلامي هذا موجه على الأخص لقصة واحدة دون غيرها.
أقولها صراحة؛ أجد نفسي عاجزا تماما على إيجاد معنى صريح للأدب، لكني لا أجد أفضل من القصص القوية ما تصلح بذاتها تعريفًا للأدب، أشير بكل حماس إلى تلك القصة وأعلنها؛ هذا هو الأدب بعينه.
من المهم أن يفطن الأدباء إلى حقيقة واحدة؛ إلى القيمة الشعرية للقصة، فبدونها تصبح القصة بلا قيمة، بلا روح، حتى وإن كنت مدفوعًا عن طريق صياغتها أو حبكتها أو لغتها، إلى مدحها بحماس، لكن كل ذلك لا يُغني عن أهمية القيمة الشعرية. هذا ما يجعلني لست متحمسًا ليوسف إدريس مثلًا، وأعتبر إبراهيم أصلان أديبًا من الطراز الرفيع.
قصة المعطف.. كثيرًا ما تساورني فكرة أن الأدب يصل إلى أعماقنا عن طريق الضعفاء، الشخصيات الهشة، المحطمة، التي يصورها الكاتب بصراحة عما نحن نتورع عن الاعتراف به، فما معنى الصدق لو لم يكشف ضعفًا وخواء،
ابحث عن الضعف في القصص العظيمة وستجد أنه عنصرا أساسيا في بنيتها الشعرية. (يحضرني الآن شاعرها الأبرز في تاريخ الأدب، خوان رولفو). إنك حين تغوص في قلب شخصية فلابد أن تصل إلى حقيقة ضعفها.
عموما الملاحظ عند جوجول أنه يعتمد على طريقة مزدوجة في حبكته، فهو في البداية يُقيم صرح القصة عن طريق الوصف المُسهب أحيانا لحياة عادية، بحيث يُكوّن عند القاريء خلفية واضحة بشكل متعمد على نحو ما، ثم فيما بعد يقوم بتفكيك هذا الشكل معتمدًا على ذاكرة القاريء، لصالح عنصر المفاجأة، لها تأثير درامي في البنية الراسخة للوصف الدقيق للهدوء والدعة والاستقرار.

[Arch.hala Adil · Rating 2 out of 5]

مسرحية المفتش العام
صراحة لست من محبين المسرحيات ولكن مع التنويع في القراءة
المسرحية جميلة طويلة نسبيا عدد شخوصها كثير ربما كثرة الشخوص يصيبك بالتعب قليلا و طول المسرحية ممل و لكن مع ذلك جميل ...
هناك أيضا قصص قصيرة في الكتاب بخلاف المسرحية
1. الأنف :
من القصص الجميلة جدا ، غريبة و ممتعة .

[Aisha AlEssa · Rating 3 out of 5]

لا أستطيع القول انني ندمت لقراءة الكتاب، لكن أستطيع القول انه ممل جداً لدرجة النعاس ..

[Fadia Elhaddad · Rating 3 out of 5]

قرأت المفتش العام و هي باختصار كوميديا الواقع

[Ahmed Salim · Rating 4 out of 5]

اسم العمل المسرحى ..المفتش العام
الكاتب ..نيكولاي غوغول
تقوم فكرة المسرحية على تصور بلدة تنتظر زيارة المفتش العام .
يعالج الكاتب فى العمل المسرحى الفساد الانسانى والذى لا يقتصر على دولة دون غيرها وإن تغيرت الاديان (سماوية او ارضية)' والاعراف فالإنسان هو هو لم تتغير الطباع ينتظر أى سبيل للانحراف فى غياب رقيب ذاتى ان لم يك هنالك رادع اعلى إلهى او بشرى ...
تحكى المسرحية ان بلدة تنتظر زيارة المفتش العام يقوم الحاكم بالإعداد والتجهيز بتعديل المعوج وتنظيف المتسخ واقامة المائل كلا فى وزارته وادارته فتسرى اشاعة عن وصوله فما يكون منه الا يذهب فى ترحيب به وفى رفقته أعوانه فيقدمون الغالى والنفيس والزوجة والابنه فيتضح بعد ان يستولى على أموال فى طابع رشوة وإعلان عن نية خطبة ابنته ، ماهو إلا عابر سبيل ،
تدور المسرحية فى قالب انسانى تفصيلى لاتكاد تخطئه العين والسمع مما يدور بكل العصور والأزمان بكل البلدن آسيوية كانت او افريقية الفساد الذى يغلب على الطابع البشرى من رشوة وجشع ، نهب وطمع ، وصولية وانتهزاية ، كل صور الكون والفساد تكاد لاتنسل من البلدة بكل شخوصها حاكما وحكومة ،...
الكاتب ابدع فى الفكرة والتفاصيل الدقيقة والحوارات الثنائية والفردية تميز فى تشخيص صورة الحاكم ورسمه بريشة فنان كاتب
العمل جيد جدا جدا ..
الترجمة جيدة

[عبدالله · Rating 4 out of 5]

تحتوي هذه الطبعة ( طبعة دار رادوغا - ١٩٨٧م - طبع في الاتحاد السوفييتي ) على العناوين التالية :

- المفتش العام * مسرحية في خمس فصول
- بعد عرض مسرحية جديدة
- خطوبة
- شارع نيفسكي
- الصورة
- الأنف
- المعطف
- مذكرات مجنون
- عربة
- مالكو أيام زمان

ويشترك في ترجمة هذا الكتاب الرائع ( غائب طعمة فرمان + د.ابو بكر يوسف ) ـ

[عبدالله سلطان]

رواية المعطف أعادت لي الثقة بالروايات