What do you think?
Rate this book
فتنة السؤال
نبذة النيل والفرات:
منذ خمسينيات القرن الماضي، حين صار الحوار الأدبي نوعاً مستقلاً من التأليف، لازماً بصفة عامة وضرورياً تماماً في حالات محددة، لم يعد ما يقوله الأديب عن نصوصه وكتاباته ومقاصده محض محادثة بسيطة، بل اصبح فضاء للأداء الإبداعي والنقدي على حد سواء، وميداناً يتيج للمؤلف –خلال زمن الحوار، على الأقل- أن يكون قائداً أوركسترا لذاته، بذاته. هذا في يقيني، ما يؤديه قاسم حداد على امتداد حوارات الصفحات التالية، بعون من محاورين ذوي مراس في معرفة الوركسترا، وأفضل طرائف الإنصات إليها، وتحرير ذكي من سيد محمود، أحد أفضل محرري الصحافة الثقافية في العالم العربي.
والحال أننا أمام كتاب حوارات فريد في التركيب، لأربعة أسباب جوهرية، بين أخرى ليست أقل أهمية: 1-أن صيغة الكتاب لا تقوم على تجميع عدد من الحوارات مع المؤلف، أجراها محاور واحد، أو على سلسلة حوارات معه، بتوقيع عدد من المحاورين، بل هو ببساطة أقرب إلى حوار داخل الحوار، يضيء مفهوم الحوار في حد ذاته، بقدر ما يدير حوارات (متبادلة، وليست البتة في صيغة سائل/مجيب فقط) بين قاسم حداد ومحاوريه.
2-مادة الكتاب تعتمد، بالتالي على انتخاب بالغ الدقة، وعالي الحسياسية، لعدد من الأسئلة التي جاءت في حوارات، متغايرة السياقات متباينة الأمكنة والأزمنة، جرى انتقاؤها وتبويبها في فصول مرنة الموضوعات عريضة النكاق، ضمن منهجية تكاملية تضفي على تعدد أصواتها تناغماً أوركسترالياً رفيعاً.
3-هذه التعددية في أصوات محاوري قاسم حداد لا تقتصر على تباينهم في الرأي وتغاير اهتماماتهم وأولويات ما يبحثون عنه عند الشاعر فحسب، بل هم يتعددون أيضاً على أسس وظيفية تخص موقع كل منهم في سيرورة التأليف والكتابة: منهم الشاعر والروائي، وبينهم الباحث، وفيهم المفكر، فضلاً عن الصحافي. وليس هذا بالتفصيل العابر إذا تفحص المرء، بانتباه أكبر، مدى ما يدخله موقع السائل من خصوصية على السؤال، وفي متابعة تفريعات السؤال على نحو خاص.
4-قد تبدو الفصول وكأنها، للوهلة الأولى، تفصل بين موضوعة وأخرى وتصنف الأسئلة في نوع من التقسيم أو الأقسام. لكن الحال ليست هكذا، لأن الفصل الأول مثلاً، المعنون "موسيقى الحديد الحزين" يحتوي أسئلة حول القضايا التالية: النص، الكتابة والحياة، الشك، ولادة القصدية، البحث عن الوثوق، العمر، تجربة السجن اليومي، وأسطرة الواقع، حضور الوعي، العاطفة، العقل، لحظة الكتابة، الغموض في القصيدة، الحدس والحلم، ضمائر النص، الموت، السيرة الذاتية، الدور الاجتماعي للكاتب، الشاعر والصحافة، علاقات النثر والشعر في الكتابة، التنظير للشعر، الهاجس القصصي، القلق والقلق المطمئن، العزلة...
وعلى امتداد هذه المنتخبات الحوارية، يظل قاسم حداد شاعراً أولاً وثانياً وعاشراً، قبل أن يبرهن على سوية عالية من اليقظة والوعي والشجاعة وحس الانشقاق والصراحة والوضوح، كما يظل في ممارسة هذه السجايا كلها: متماسكاً في اليقين، عازفاً عن الإطلاق، متواضعاً في الجزم، بليغاً في الإفصاح، ونزيهاً في الكشف عن خبايا الكيمياء الشعرية التي يعتمدها في كتابة قصيدته
_____________
نبذة الناشر:
ما ينجزه هذا الكتاب كثير وغني حول مفهوم الحوار بين طرفين عموماً، وما ينطوي عليه ذلك من ديناميات التقاء السائل بالمجيب والذات بالآخر، والحوار الأدبي بوصفه ممارسة من جانب الكاتب لمهنة الكتابة، وتحملاً لمسؤولياتها ولأعبائها. ولا تكاد فقرة، في هذه الحوارات، تخلو من مواجهة قاسم حداد لهذه أو تلك من القضايا التي تتطلب رفع الصوت واضحاً عالياً وصريحاً من جهة أولى، وصادقأً نزيهاً مبدئياً من جهة ثانية.
منذ خمسينيات القرن الماضي، حين صار الحوار الأدبي نوعاً مستقلاً من التأليف، لازماً بصفة عامة وضرورياً تماماً في حالات محددة، لم يعد ما يقوله الأديب عن نصوصه وكتاباته ومقاصده محض محادثة بسيطة، بل اصبح فضاء للأداء الإبداعي والنقدي على حد سواء، وميداناً يتيج للمؤلف –خلال زمن الحوار، على الأقل- أن يكون قائداً أوركسترا لذاته، بذاته. هذا في يقيني، ما يؤديه قاسم حداد على امتداد حوارات الصفحات التالية، بعون من محاورين ذوي مراس في معرفة الوركسترا، وأفضل طرائف الإنصات إليها، وتحرير ذكي من سيد محمود، أحد أفضل محرري الصحافة الثقافية في العالم العربي.
والحال أننا أمام كتاب حوارات فريد في التركيب، لأربعة أسباب جوهرية، بين أخرى ليست أقل أهمية: 1-أن صيغة الكتاب لا تقوم على تجميع عدد من الحوارات مع المؤلف، أجراها محاور واحد، أو على سلسلة حوارات معه، بتوقيع عدد من المحاورين، بل هو ببساطة أقرب إلى حوار داخل الحوار، يضيء مفهوم الحوار في حد ذاته، بقدر ما يدير حوارات (متبادلة، وليست البتة في صيغة سائل/مجيب فقط) بين قاسم حداد ومحاوريه.
2-مادة الكتاب تعتمد، بالتالي على انتخاب بالغ الدقة، وعالي الحسياسية، لعدد من الأسئلة التي جاءت في حوارات، متغايرة السياقات متباينة الأمكنة والأزمنة، جرى انتقاؤها وتبويبها في فصول مرنة الموضوعات عريضة النكاق، ضمن منهجية تكاملية تضفي على تعدد أصواتها تناغماً أوركسترالياً رفيعاً.
3-هذه التعددية في أصوات محاوري قاسم حداد لا تقتصر على تباينهم في الرأي وتغاير اهتماماتهم وأولويات ما يبحثون عنه عند الشاعر فحسب، بل هم يتعددون أيضاً على أسس وظيفية تخص موقع كل منهم في سيرورة التأليف والكتابة: منهم الشاعر والروائي، وبينهم الباحث، وفيهم المفكر، فضلاً عن الصحافي. وليس هذا بالتفصيل العابر إذا تفحص المرء، بانتباه أكبر، مدى ما يدخله موقع السائل من خصوصية على السؤال، وفي متابعة تفريعات السؤال على نحو خاص.
4-قد تبدو الفصول وكأنها، للوهلة الأولى، تفصل بين موضوعة وأخرى وتصنف الأسئلة في نوع من التقسيم أو الأقسام. لكن الحال ليست هكذا، لأن الفصل الأول مثلاً، المعنون "موسيقى الحديد الحزين" يحتوي أسئلة حول القضايا التالية: النص، الكتابة والحياة، الشك، ولادة القصدية، البحث عن الوثوق، العمر، تجربة السجن اليومي، وأسطرة الواقع، حضور الوعي، العاطفة، العقل، لحظة الكتابة، الغموض في القصيدة، الحدس والحلم، ضمائر النص، الموت، السيرة الذاتية، الدور الاجتماعي للكاتب، الشاعر والصحافة، علاقات النثر والشعر في الكتابة، التنظير للشعر، الهاجس القصصي، القلق والقلق المطمئن، العزلة...
وعلى امتداد هذه المنتخبات الحوارية، يظل قاسم حداد شاعراً أولاً وثانياً وعاشراً، قبل أن يبرهن على سوية عالية من اليقظة والوعي والشجاعة وحس الانشقاق والصراحة والوضوح، كما يظل في ممارسة هذه السجايا كلها: متماسكاً في اليقين، عازفاً عن الإطلاق، متواضعاً في الجزم، بليغاً في الإفصاح، ونزيهاً في الكشف عن خبايا الكيمياء الشعرية التي يعتمدها في كتابة قصيدته
_____________
نبذة الناشر:
ما ينجزه هذا الكتاب كثير وغني حول مفهوم الحوار بين طرفين عموماً، وما ينطوي عليه ذلك من ديناميات التقاء السائل بالمجيب والذات بالآخر، والحوار الأدبي بوصفه ممارسة من جانب الكاتب لمهنة الكتابة، وتحملاً لمسؤولياتها ولأعبائها. ولا تكاد فقرة، في هذه الحوارات، تخلو من مواجهة قاسم حداد لهذه أو تلك من القضايا التي تتطلب رفع الصوت واضحاً عالياً وصريحاً من جهة أولى، وصادقأً نزيهاً مبدئياً من جهة ثانية.
363 pages, Paperback
First published March 4, 2008
53 people want to read
About the author
قاسم حداد
57 books394 followersقاسم حداد شاعر معاصر من البحرين ولد في عام 1948 ، شارك في تأسيس (أسرة الأدباء والكتاب في البحرين) عام 1969. وشغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 وهو عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) ، ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية
ولد في البحرين عام 1948. تلقى تعليمه بمدارس البحرين حتى السنة الثانية ثانوي. التحق بالعمل في المكتبة العامة منذ عام 1968 حتى عام 1975 ثم عمل في إدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام من عام 1980. شارك في تأسيس ( أسرة الأدباء والكتاب في البحرين ) عام 1969. شغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) العام 1970. يكتب مقالاً أسبوعياً منذ بداية الثمانينات بعنوان (وقت للكتابة) ينشر في عدد من الصحافة العربية. كتبت عن تجربته الشعرية عدد من الأطروحات في الجامعات العربية والأجنبية، والدراسات النقدية بالصحف والدوريات العربية والأجنبية. ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية . متزوج ولديه ولدان وبنت (طفول - محمد - مهيار) وحفيدة واحدة (أمينة). حصل على إجازة التفرق للعمل الأدبي من طرف وزارة الإعلام نهاية عام 1997.
ولد في البحرين عام 1948. تلقى تعليمه بمدارس البحرين حتى السنة الثانية ثانوي. التحق بالعمل في المكتبة العامة منذ عام 1968 حتى عام 1975 ثم عمل في إدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام من عام 1980. شارك في تأسيس ( أسرة الأدباء والكتاب في البحرين ) عام 1969. شغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) العام 1970. يكتب مقالاً أسبوعياً منذ بداية الثمانينات بعنوان (وقت للكتابة) ينشر في عدد من الصحافة العربية. كتبت عن تجربته الشعرية عدد من الأطروحات في الجامعات العربية والأجنبية، والدراسات النقدية بالصحف والدوريات العربية والأجنبية. ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية . متزوج ولديه ولدان وبنت (طفول - محمد - مهيار) وحفيدة واحدة (أمينة). حصل على إجازة التفرق للعمل الأدبي من طرف وزارة الإعلام نهاية عام 1997.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
January 6, 2021
أحب قاسم حداد بشكل شخصي جدًا، في محاورات بينه وبين صحفيين يتحدث شعرًا وتستطيع من خلال صفحات الكتاب أن تتعرف على آراءه فيما يخص "القصيدة الحديثة" أو تجربة الاعتقال أو حتى كتابة السيرة الذاتية. كتاب ممتاز لشاعر حبيب.
خير ما يفتتح به سنة قرائية أتمنى أن تكون مثمرة.
خير ما يفتتح به سنة قرائية أتمنى أن تكون مثمرة.
June 22, 2021
"أليست أجمل الأشياء في حياتنا قد بدأت بمغامرة فردية؟"
"أهمية درس السجن في حياة الإنسان. درس أن لا يكون مهزوماً هناك، ولا يسمح لهم أن ينتصروا عليه في ذاته."
"المرء لا يذهب للمعتقل كل يوم، بل إن تجربة مثل هذه ليست متاحه، بهذه الخسارات والتضحيات، للجميع."
"الحب هو هوية الإنسان ودينه ومذهبه."
"الحرية هي الحدث الوحيد الذي لا يأتي لنا بمحض الصدفة. فالحرية لا تأتي أحداً، ولا بد من الذهاب إليها دائماً، بثقة، وبلا هوادة، تذهب للحرية حراً من سلطة القبيلة والدين والطائفة والمذهب والعرق والايدولوجيا. الشخص بوصفه إنساناً فحسب يستطيع فقط أن يكون حراً في معايشة الآخر والتحاور معه وبناء المستقبل معاً، أنهُ قدنا الذي لا يمكننا تفاديه، ولا يمكنهم الاستمرار في مصادرته."
"فتنة السؤال" عنوان جذاب جداً، هو السبب الرئيسي الذي اقتنيت الكتاب لأجله، رغم أنني لا أعرف المحرر "سيد محمود"، وليس لي أي قراءة سابقة لـ"قاسم حداد"، ولانني غارقة في تساؤلات جمه، ليس لها بداية ولا نهاية، افتتنت بهِ في 2015 اقتيته وبدأت في قراءته، ولان الكتاب عبارة عن مقابلة طويلة متعددة المحاورين، تختزل مسيرة وأفكار وحياة الشاعر البحريني المعاصر "قاسم حداد"، ولانني لم أقرأ لهُ مسبقاً ولا أعرف سوى اسمه والنزر اليسير عنه، تركت الكتاب جانباً، حتى أتعرف عليه من خلال كتبه، وينتابني الفضول حوله، ثم أعود من جديد، وخلال 5 أعوام لم أوفق في قراءة أي كتاب أو ديوان له، عدت للكتاب كما تركته.
فكرة الكتاب جداً جميله، وتناولت جميع جوانب حياته، طفولته، صباه، نضاله السياسي، تجربته في الكتابة المشتركة مع فنانين آخرين، زواجة، مجلة "كلمات"، و"أسرة الكتاب والأدباء البحرينين"، لكن للأسف هذا الكتاب ليس لي، لا فضول لدي حول "قاسم حداد"، لا حياته ولا شعره ولا أفكاره، ولا أنكر أنني تعرفت على شاعر بحريني مرهف الحس، عميق الفكر، غني التجربة، لكنني غير مهتمه بكل صدق، ولا أنكر أنني استمتعت واستفدت، وحصلت على معلومات عامة وأنا انتقل بين صفحاته.
أتمنى أن اقرأ وأشارك في كتب مشابهه لهذا الكتاب، حول المؤلفين الذي قرأتهم ويغمرني الفضول حولهم وحول ما كتبو، واسيني الأعرج، محمد حسن علوان، إيزابيل الليندي، والكثير غيرهم.
"أهمية درس السجن في حياة الإنسان. درس أن لا يكون مهزوماً هناك، ولا يسمح لهم أن ينتصروا عليه في ذاته."
"المرء لا يذهب للمعتقل كل يوم، بل إن تجربة مثل هذه ليست متاحه، بهذه الخسارات والتضحيات، للجميع."
"الحب هو هوية الإنسان ودينه ومذهبه."
"الحرية هي الحدث الوحيد الذي لا يأتي لنا بمحض الصدفة. فالحرية لا تأتي أحداً، ولا بد من الذهاب إليها دائماً، بثقة، وبلا هوادة، تذهب للحرية حراً من سلطة القبيلة والدين والطائفة والمذهب والعرق والايدولوجيا. الشخص بوصفه إنساناً فحسب يستطيع فقط أن يكون حراً في معايشة الآخر والتحاور معه وبناء المستقبل معاً، أنهُ قدنا الذي لا يمكننا تفاديه، ولا يمكنهم الاستمرار في مصادرته."
"فتنة السؤال" عنوان جذاب جداً، هو السبب الرئيسي الذي اقتنيت الكتاب لأجله، رغم أنني لا أعرف المحرر "سيد محمود"، وليس لي أي قراءة سابقة لـ"قاسم حداد"، ولانني غارقة في تساؤلات جمه، ليس لها بداية ولا نهاية، افتتنت بهِ في 2015 اقتيته وبدأت في قراءته، ولان الكتاب عبارة عن مقابلة طويلة متعددة المحاورين، تختزل مسيرة وأفكار وحياة الشاعر البحريني المعاصر "قاسم حداد"، ولانني لم أقرأ لهُ مسبقاً ولا أعرف سوى اسمه والنزر اليسير عنه، تركت الكتاب جانباً، حتى أتعرف عليه من خلال كتبه، وينتابني الفضول حوله، ثم أعود من جديد، وخلال 5 أعوام لم أوفق في قراءة أي كتاب أو ديوان له، عدت للكتاب كما تركته.
فكرة الكتاب جداً جميله، وتناولت جميع جوانب حياته، طفولته، صباه، نضاله السياسي، تجربته في الكتابة المشتركة مع فنانين آخرين، زواجة، مجلة "كلمات"، و"أسرة الكتاب والأدباء البحرينين"، لكن للأسف هذا الكتاب ليس لي، لا فضول لدي حول "قاسم حداد"، لا حياته ولا شعره ولا أفكاره، ولا أنكر أنني تعرفت على شاعر بحريني مرهف الحس، عميق الفكر، غني التجربة، لكنني غير مهتمه بكل صدق، ولا أنكر أنني استمتعت واستفدت، وحصلت على معلومات عامة وأنا انتقل بين صفحاته.
أتمنى أن اقرأ وأشارك في كتب مشابهه لهذا الكتاب، حول المؤلفين الذي قرأتهم ويغمرني الفضول حولهم وحول ما كتبو، واسيني الأعرج، محمد حسن علوان، إيزابيل الليندي، والكثير غيرهم.
December 16, 2018
ردوده جدًا ممتعة وعميقة..
Read
January 23, 2021رحلة جميلة في مسيرة قاسم حداد الكتابية.
Displaying 1 - 4 of 4 reviews