¿Encarna la vanguardia, tal como suele afirmarse, el progreso, incluso la revolución? Esta pregunta conduce a un análisis en el que Jean Clair defiende una posición compleja: el arte de vanguardia se ha configurado según el mdelo da las utopías de izquierda, pero también según el modelo de las utopías más reaccionarias y totalitarias. Ha compartido su violencia, su ira, su desprecio hacia la cultura, estima Clair, e incluso ha convertido el anti-humanismo en programa de acción. Son "acusaciones" suficientemente graves, expuestas con pasión y contundencia por un historiador cuya solvencia está fuera de duda, tanto como su ardor polémico. El lector tendrá que contestar la pregunta.
Un duro repaso a lo que representa el arte contemporáneo. Desde sus orígenes más oscuros, ligados al totalitarismo, hasta el papel que desempeña en la arquitectura y discurso actuales. Jean Clair realiza un tratado compacto, a veces un tanto críptico e indefinido, en el que su tesis es que las vanguardias han trastornado el concepto de arte.
Para Clair, el arte contemporáneo aspira a lo abstracto y a la regla universal sin ocultar lo nacionalista e irracional de sus supuestos, no propone nada concreto al basar en una individualidad fragmentada de cada artista sin visión hacia el conjunto. Culpa a este arte de no ofrecer nada elevado intelectualmente, de haber sumido a la sociedad a una contemplación de lo básico y tosco que anula su sensibilidad estética. Propone ejemplos de cómo los poderes han sostenido a estos artistas, y de cómo otras corrientes se han visto ahogadas entre las vanguardias del s. XX.
La visión de Clair es claramente opuesta al arte contemporáneo. Si bien algunos aspectos los comparto, creo que es necesario clarificar otros términos para hacer el discurso más comprensible, así como evitar ciertas generalizaciones.
Este es un libro fantástico que trata cuestiones como la definición de la modernidad y lo que significa la palabra moderno, el uso de la vanguardia por los regímenes autoritarios del siglo XX, especialmente el expresionismo en la Alemania nazi, un movimiento primero admirado y luego perseguido al igual que sucedió con otros en la Unión Soviética. También trata cuestiones relativas al expresionismo abstracto en la américa de la posguerra y, con mucho menor interés, alguna referencia contemporánea.