Du consentement

by Geneviève Fraisse

Quoi de plus estimable que le consentement d’une personne, de plus rassurant aussi ? Dans la grande fresque des droits de l’humanité, le consentement individuel, singulier, garant du sujet et de son intégrité, doit plaire à tout le monde ; et le consentement mutuel, par sa réciprocité, et l’égalité des parties qu’il sous-tend, en est l’expression privilégiée. Cependant, le consentement peut être obtenu par la contrainte, par un rapport de forces, implicite ou explicite. Que faire alors de ce mot qui tourne à la controverse sur l’authenticité de tout choix, et qui clôt la discussion politique en étant restreint à une affaire individuelle ? Que faire de ce mot qui fait la dignité de l’individu démocratique et dont pourtant la juridiction internationale cherche désormais à se défaire ? C’est en partant de cet amer constat que Geneviève Fraisse interroge ce mot qui devrait également s’entendre comme un concept philosophique. Car le consentement peut être libre, ou forcé, et le « oui » oscille toujours entre choix et contrainte. A ces notions s’ajoutent l’esprit mêlé d’affect de l’acte de consentir, et la nécessité du lien à l’autre imposé dans cet acte. Pas de consentement sans corps, et sans autrui, en conclusion ! Que signifie exactement le mot consentement ? Il se montre comme l’énoncé simple d’une « adhésion » à autrui, tandis que consentir, acte intime et singulier, désigne un rapport entre des êtres. Or il s’agit de liberté et d’expression, autant que de sentir en commun, de sentir avec. Il y a le mot relevant de la sphère de l’intime comme du champ social et politique d’une part, et celui désignant la tension entre intériorité et extériorité d’autre part.

Genres: Feminism

144 pages, Paperback

First published January 18, 2007

Reviews

[Agnès · Rating 4 out of 5]

Plongée historique et philosophique au cœur du concept de consentement - des arguments (des armes!) bien utiles pour les débats en cours et à venir 💪🏽💜

[Noelia F.R · Rating 2 out of 5]

Se trata de un recorrido en torno al concepto de consentimiento en todas sus esferas, especialmente la que atraviesa la relación entre los sexos. También es una aproximación histórico-jurídica de dicho término, incluyendo su ambigüedad, la cual atraviesa los márgenes de aquello que es con-sentir y aquello que parece más bien ceder, en lo que vienen siendo los significados positivos y negativos aplicables en la práctica del consentimiento. Es interesante.

No me han gustado sus conclusiones finales, o, mejor dicho, la ausencia de ellas, rematando con preguntas un tanto capciosas bajo el intento de ser crítica y plantear una serie de interrogantes. A medida que el libro avanza siento que va perdiendo su esencia. Pese a que pone el foco en las relaciones de los sexos, junto al concepto del consentimiento (con sus agregados como ceder, autonomía, libertad, voluntad, contrato, etc) , me hubiera gustado que ahondara un poco más en la cuestión del consentimiento informado en medicina, el consentimiento que puede ofrecer un niño o un adolescente, etc., por lo que me ha sabido a poco.

[Nathalie Meurens · Rating 3 out of 5]

Le livre contient des réflections intéressantes sur le consentement. Néanmoins, j'ai beaucoup de difficultés à accrocher aux textes philosophiques qui sont fondés sur des jugements subjectifs (ou d'autres textes philosophiques) plutôt que des études ou données statistiques. Il en ressort que certaines réflections sont basées sur des présuppositions plutôt que des faits. Par exemple, les réflections en relation avec les femmes portant le voile auraient mérité de collecter les points de vue des personnes concernées (via une enquête ou des entretiens), comme leurs raisons de porter le voile sont bien plus diverses que la simple injonction religieuse patriarchale.

[Natalia · Rating 4 out of 5]

Ensayo filosófico sobre el concepto de consentimiento. Muy interesante.

[StephenWoolf · Rating 1 out of 5]

Comme souvent en philo, le ratio effort/récompense est mauvais.

[Ana · Rating 4 out of 5]

«[…] ¿cuál es el tiempo en el que decir "no" resulte de poco interés, y en el que decir "sí" a la jerarquía sexual deba entusiasmarnos?».

Un análisis de lo más actual y pertinente sobre (y contra) el consentimiento como argumento político de peso en el ámbito público.