يدعو إلى ترك نزعة التكفير بين مذاهب الإسلاميين، تلك النزعة التي تمثل الفحش الفكري، الذي يفصم عُرى وحدة الأمة في وقتٍ تشتد حاجتها فيه إلى التضامن والتآلف في مواجهة التحديات الشرسة التي تواجهها، من خلال إصدار فتوى جماعية يشترك فيها كل علماء الأمة – من المذاهب المختلفة – بتحريم تكفير أي مسلم، ووضع خطة – طويلة المدى – لتهذيب كتب التراث في المذاهب الإسلامية المختلفة، وحذف الأحكام التكفيرية الواردة فيها؛ وذلك لاستبعاد هذه الألغام التكفيرية من المادة العلمية التي تقدم للأجيال الجديدة في الجامعـات والمكتبـات، تلك الألغـام التي يستغلها ويفجرها الأعداء بهدف القضاء على الأمة الإسلامية جمعاء.
محمد عمارة مصطفى عمارة مفكر إسلامي، مؤلف ومحقق وعضو مجمع البحوث اﻹسلامية باﻷزهر حفظ القرآن وجوده وهو في كتاب القرية. بدأت تتفتح وتنمو اهتماماته الوطنية والعربية وهو صغير. وكان أول مقال نشرته له صحيفة (مصر الفتاة) بعنوان (جهاد عن فلسطين). وقد درس الدكتوراه في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1975. والماجستير في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية- كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1970م والليسانس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة 1965م.
حقق لأبرز أعلام اليقظة الفكرية الإسلامية الحديثة، جمال الدين الأفغاني، ومحمد عبده ،وعبد الرحمن الكواكبي، وألف الكتب والدراسات عن أعلام التجديد الإسلامي مثل: الدكتور عبد الرزاق السنهوري باشا، والشيخ محمد الغزالي، ورشيد رضا، وخير الدين التونسي، وأبو الأعلى المودودي، وسيد قطب، وحسن البنا، ومن أعلام الصحابة علي بن أبي طالب، كما كتب عن تيارات الفكر الإسلامي القديمة والحديثة وعن أعلام التراث من مثل غيلان الدمشقي، والحسن البصري.
ومن أواخر مؤلفاته في الفكر الحديث: الخطاب الديني بين التجديد الإسلامي والتبديل الأمريكاني، والغرب والإسلام أين الخطأ .. وأين الصواب؟ ومقالات الغلو الديني واللاديني، والشريعة الإسلامية والعلمانية الغربية، وكتاب مستقبلنا بين التجديد الإسلامي والحداثة الغربية، أزمة الفكر الإسلامي الحديث، والإبداع الفكري والخصوصية الحضارية، وغيرها كثير. وقد أسهم في العديد من الدوريات الفكرية المتخصصة، وشارك في العديد من الندوات والمؤتمرات العلمية، ونال عضوية عدد من المؤسسات الفكرية والبحثية منها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، والمعهد العالي للفكر الإسلامي. وقد اتسمت كتابات الدكتور عمارة وأبحاثه التي أثرى بها المكتبة العربية والتي وصلت إلى (200) مؤلفاً بوجهات نظر تجديدية وإحيائية، والإسهام في المشكلات الفكرية، ومحاولة تقديم مشروع حضاري نهضوي للأمة العربية والإسلامية في المرحلة التي تعيش فيها.
حصل على العديد من الجوائز والأوسمة والشهادات التقديرية والدروع، منها جائزة جمعية أصدقاء الكتاب، بلبنان سنة 1972م، وجائزة الدولة التشجيعية بمصر سنة 1976، ووسام التيار الفكري الإسلامي القائد المؤسس سنة 1998م .
عجبنى الكتاب جدا ..فعلا رائع الجميل فيه انه صغير ومبسط لو حد عايز يقرأ عن الموضوع مبدأيا بدون التطرق لتفاصيل كتير ..
جميل أنه حط قاعدة فى بداية الكتاب عن التكفير واستشهد بقول شيوخ لهم ثقلهم زى الإمام الغزالى الكبير وزى الإمام محمد عبده ..
وبعدها بدأ فى استعراض بسيط لبعض الأفكار المتطرفة فى كل مذهب .. وفى النهاية حاول يحط المنهج اللى هو شايفه للتعامل مع النوع ده من الفكر والتطرف ..
عجبنى جدا وصفه للتكفير بالفحش الفكرى ..تشبيه رائع منه ومعبر جدا ...
استفدت كتير من الكتاب والأهم انى طلعت بتأكيد على الفكرة المسبقة عندى وهى مشكلتنا مش مع أى مذهب ولا ديانة مشكلتنا الحقيقية مع الفكر التطرفى والتطرف ملوش مذهب ولا ملة .. التطرف والتعصب الأعمى هو جهل هدام ..وبيكون أخطر أنواعه لما بيكون فى الدين ..
آفتنا فى الدبن هى التطرف فى الفكر والتعصب لمذاهبنا وآرائنا اللى ستظل اجتهادات شخصية تصيب وتخطئ ..لكن الأزمة فى ان بعض العقول لا تفرق بين الإجتهاد فى الدين والتأويل فى بعض المسائل وبين الدين والعقيدة المنزلة من الله عز وجل والتى لا مساس بها ..
محاولة للتقريب بين المذاهب الاسلامية..وتوضيح خطورة التكفير المتبادل بين اطرافها خاصة مع انتشار وسائل الاعلام والاتصال.. وخدمة هذه الفتنة لأعداء الاسلام.. مع نبذة عن بعض الممارسات التي تمنع هذا التقارب وتؤجج الصراع بين المسلمين علي اختلاف مذاهبهم.. محاولة تستحق التقدير والاحترام..لكن هل يمكن تحقيقها علي ارض الواقع؟ هل تتوفر المقومات اللازمة للإتفاق؟ لا اعلم ولا املك من العلم ما ما يمكنني من الحكم علي هذا البحث.. يكفيني فقط نبل المقصد.. كتاب هام يستحق القراءة..
يعد كتاب «فتنة التكفير بين الشيعة والوهابية والصوفية» للدكتور محمد عمارة من الكتب الإسلامية المهمة التي لقيت انتشارا واسعا بين القراء في البلاد العربية، لأنه تناول بالبحث قضية من أكثر القضايا حساسية في الفكر الإسلامي المعاصر، وهي ظاهرة التكفير المتبادل بين الفرق الإسلامية، حيث سلط الضوء على الجذور الفكرية والتاريخية لهذه الظاهرة، محاولا تفكيك أسبابها، ومقترحا حلا واقعيا لها يقوم على رؤية إصلاحية وحدوية تقوم على إحياء روح الحوار والوحدة بدل الصراع والانقسام.
يبدأ عمارة في مستهل كتابه بتوضيح أن التكفير ليس من صميم العقيدة الإسلامية، بل هو انحراف طرأ على الفكر الإسلامي حين غابت الوسطية وحضر التعصب المذهبي والسياسي. ويعرض نماذج من المعارك الفكرية التي نشأت بين الشيعة والوهابية والصوفية، مبينا كيف تحولت الخلافات الاجتهادية إلى خصومات عقدية أدت إلى تمزيق وحدة الأمة.
ولعل ما يميز كتابات الدكتور محمد عمارة هو جرأته في مناقشة القضايا الإسلامية الشائكة التي تمنع العالم الإسلامي من الانطلاق برؤية واحدة نحو صناعة مستقبل زاهر. ولتحقيق هذه الرؤية الوحدوية يدعو عمارة بكل ما أوتي من وسائل الاقناع والبيان إلى تجاوز الاصطفافات الطائفية والمذهبية عبر العودة إلى منهج الإسلام الأصيل القائم على التسامح والاجتهاد واحترام الاختلاف، كما ينتقد بشجاعة توظيف التكفير لخدمة المصالح الضيقة لكل طائفة على حساب مصلحة الأمة ووحدتها.
يتسم أسلوب محمد عمارة في الكتاب بالوضوح التام ، وبتقديمه للكثير من الحجج العقلية على رفض دعاوى التكفير، بغية الفهم العميق لهذه الظاهرة بتجرد ودون انحياز.
باختصار، يمثل هذا الكتاب صرخة تنبيه فكرية ضد ثقافة الإقصاء والتكفير، ورسالة إصلاحية تعيد التأكيد على أن الاختلاف رحمة، لا لعنة، وأن قوة الأمة في تعددها لا في صراعها.
بحث مفيد للغاية حول أخطر فتنة وهي فتنة الدين، ونزعة التكفير بين أهل الملة الواحدة، خصوصا بعد الانفتاح الرهيب لوسائل الإعلام وعلى رأسها شبكة الانترنت والفضائيات، فصار حديث التكفير مستساغا لدى جماهير المسلمين العريضة وغيب - وبكل الأسف - مبدأ مراعاة مستويات الخطاب ومستويات المخاطبين، وصارت بالفعل فتنة عارمة.
البحث ليس ساذجا يدعو إلى ترك نزعة التكفير ومحاربتها بناءا على خيالات أو أحلام جميلة، وإنما بناءا على واقع مرير تحفل به الجماعات والفرق من معاداة ونزعة تكفيرية لأصحاب المذاهب المخالفة. وعلى رأس البحث الكتفير بين الشيعة الإمامية والسلفيين. البحث لا يغض الطرف عن كتب التراث الشيعي والسلفي الملأى بالألغام التكفيرية الصريحة. لكنه لا يعرضها بغية إثارة الفتنة واسترجاع معارك التاريخ، وإنما للتشخيص بغية العلاج.
كما أكد البحث على معنى كان مستقرا في ذهني عن حقيقة "التقريب" بين المذاهب، وقد حرر الدكتور محمد عمارة هذه المصطلحات كالتقريب بين المذاهب الفقهية والكلامية، والتوحيد، والاحتضان أو التعايش. واتفق معه في تحريراته تلك.
كما حببني وشجعني الكتاب أكثر وأكثر في دخول عالم الإمام العلامة حجة الإسلام أبي حامد الغزالي.
كتاب مهم وقيم رغم صغره يظهر الاختلاف بين المذاهب سواء شيعة بكل فرقها والصوفية والسلفية وكيف أن عقيدتهم جميعا ليست فاسدة وكيف أن هناك تعصب للمذاهب كالعثمانيين المتعصبين للحنفية وان التكفير ليس بالأمر الهين ويمزق الأمة لاحظت أنه كتاب منصف لجميع المذاهب يتنقل بينهم بطريقة سريعة وبسيطة ذكر دور الازهر في التقريب بين المذاهب في الاربعينات من القرن الماضي وشارك فيه علماء السنة والشيعة على حد سواء الخلاصة أن التكفير ماهو سوى تعصب لمذهب معين ولاحظت ان مصر لم يكن فيها اي تعصب لاي مذهب وكانت وسطية تستوعب الجميع وتقرب بين المذاهب كمان يتضح بعد فتوى الشيخ شلتوت التي تفيد عدم كفر الشيعة ونشرهم لهذه الفتوى دون نشر فتوى مقابلة عن السنة يظهر ان الشيعة كانو على قدر كبير من التعصب في ذلك الوقت وربما الى الان وللاسف اصبح لدينا الان ذات التعصب الذي يكفر باستمرار كل من يخالف
كتاب قيم صغير الحجم, يعرض فيه د.عمارة للضجة التى أثيرت حول الكتاب و رده عليها و شجاعته فى الإعتذار عن الخطأ غير المقصود.ثم يتكلم عن التكفير و تحذير الأئمة الأعلام منه و من الغلو فيه.و يستفيض فى عرض رؤية حجة الإسلام أبى حامد الغزالى فى مراتب الكفر و الموقف من التكفير.ثم يتكلم عن مستويات الخطاب و المخاطبين من باب أنه (ليس كل ما يُعرف يُقال) و خصوصاً فى القضايا التى تتناول المتشابه من الأمور لا المحكم منها.ثم عرض لمواقف التيارات المختلفة من بعض و تكفير كل منها للآخر:الشيعة و الصوفية و الوهابية. و يعرض نموذجاً لكتابٍ شيعى ينال من سيدنا الفاروق عمر رضى الله عنه و أرضاه. و فى نهاية الكتاب يسأل السؤال:و ما العمل؟
الكتاب صغير جدًا بالنسبة للي توقعته مقارنة بأسمه وموضوعه الشائك لكنه مكثف ويخلص في جلسة واحدة تقريبًا لو أنت فاضي فكر الكتاب وسطي جدًا من حيث كل حاجة من حيث دسامه الأفكار المطروحة ومن حيث عدم التحيز لأي مذهب من المذاهب محل النقاش في البداية حسيت إني مشتته شوية ومش قادرة أدخل في مود الكتاب بسرعة لكن مع بداية المقارنة بين المذاهب وفتنة التكفير بين كل مذهب والأخر كان الموضوع شيق جدًا ومفيد جدًا الجميل كمان إن في دلائل كتير من شيوخ وعلماء ومقتطفات من أقوالهم ومعلومات تاريخية كبداية حلو ومناسب من ناحية المعلومات اللي أكتسبتها لكنه غير كافي للتعمق في الموضوع ده أكتر