What do you think?
Rate this book
لافتات #1
لافتات 1
سبعون طعنة هنا موصولة النزف
تبدي ولا تخفي
تغتال خوف الموت في الخوف
سميتها قصائدي
و سمها ياقارئي حتفي
و سمني منتحرا بخنجر الحرف
لأنني في زمن الزيف
و العيش بالمزمار و الدف
كشفت صدري دفترا
و فوقه
كتبت هذا الشعر بالسيف
تبدي ولا تخفي
تغتال خوف الموت في الخوف
سميتها قصائدي
و سمها ياقارئي حتفي
و سمني منتحرا بخنجر الحرف
لأنني في زمن الزيف
و العيش بالمزمار و الدف
كشفت صدري دفترا
و فوقه
كتبت هذا الشعر بالسيف
164 pages
First published January 1, 1984
36 people are currently reading
1518 people want to read
About the author
أحمد مطر
36 books4,514 followers هو شاعر عراقي مناضل، عبّر بقلمه عن خواطر وآلالام وطنه العربي الكبير، فدخل قلوب الناس رغم الحواجز والقيود .. ولد سنة 1954 ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي. وكان للتنومة تأثير واضح في نفسه، فهي (كما يصفها) تنضح بساطة ورقّة وطيبة، مطرّزة بالأنهار والجداول والبساتين، وبيوت الطين والقصب، وأشجار النخيل التي لاتكتفي بالإحاطة بالقرية، بل تقتحم بيوتها، وتدلي سعفها الأخضر واليابس ظلالاً ومراوح.
وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ماتكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الإحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لاتتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.
وفي الكويت عمل في جريدة القبس محرراً ثقافياً كما عمل أستاذ للصفوف الابتدائية في مدرسة خاصة، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ماأخذت طريقها إلى النشر، فكانت "القبس" الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية الإنتحارية، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء.
وفي رحاب القبس عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره مايكره ويحب مايحب، وكثيراً ماكانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزالق الإيديولوجيا. وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ماتكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الإحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لاتتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.
وفي الكويت عمل في جريدة القبس محرراً ثقافياً كما عمل أستاذ للصفوف الابتدائية في مدرسة خاصة، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ماأخذت طريقها إلى النشر، فكانت "القبس" الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية الإنتحارية، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء.
وفي رحاب القبس عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره مايكره ويحب مايحب، وكثيراً ماكانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزالق الإيديولوجيا. وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 278 reviews
January 14, 2023
كي أفهم معني الحرية..
وأموت فداء الحرية..
إعطوني بعض الحرية...😍
لقاء ثاني ممتع مع أحمد مطر بعد ديوانه الرائع إني المشنوق أعلاه...معظم القصائد عجبتني مثل عقوبات شرعية،قبلة بوليسية،عائدون،قلم ١٨ ،الأضحية،الجزاء وكتير غيرهم كمان ...
في بعض القصائد كانت صعبة عليا شوية ومقدرتش أفهمها أوي ولكن الديوان معظمه مكتوب بلغة سلسة و أفكاره عميقة وواضحة..
أكتشفت إني بحب الشعر السياسي أكتر من الغزلي:)
ينصح به أكيد..
بتر الوالي لساني..
عندما غنيت شعري..
دون أن أطلب ترخيصاً بترديد الأغاني..
وضع الوالي علي رجلي قيداً..
إذ رآني بين كل الناس أمشي..
صامتاً أشكو هواني..
أمر الوالي بإعدامي
لأني لم أصفق عندما مَرّ..
ولم أهتف...ولم أبرح مكاني..
إن الشعوب المسلمة..
رغم غناها..معدمة..
وإنها بصوتها مكممة..
وإن من يسرقها يملك مبني المحكمة!
وأموت فداء الحرية..
إعطوني بعض الحرية...😍
لقاء ثاني ممتع مع أحمد مطر بعد ديوانه الرائع إني المشنوق أعلاه...معظم القصائد عجبتني مثل عقوبات شرعية،قبلة بوليسية،عائدون،قلم ١٨ ،الأضحية،الجزاء وكتير غيرهم كمان ...
في بعض القصائد كانت صعبة عليا شوية ومقدرتش أفهمها أوي ولكن الديوان معظمه مكتوب بلغة سلسة و أفكاره عميقة وواضحة..
أكتشفت إني بحب الشعر السياسي أكتر من الغزلي:)
ينصح به أكيد..
بتر الوالي لساني..
عندما غنيت شعري..
دون أن أطلب ترخيصاً بترديد الأغاني..
وضع الوالي علي رجلي قيداً..
إذ رآني بين كل الناس أمشي..
صامتاً أشكو هواني..
أمر الوالي بإعدامي
لأني لم أصفق عندما مَرّ..
ولم أهتف...ولم أبرح مكاني..
إن الشعوب المسلمة..
رغم غناها..معدمة..
وإنها بصوتها مكممة..
وإن من يسرقها يملك مبني المحكمة!
December 8, 2023
- عمق المعاني بالكلمات البسيطة.. لا تحتاج لمعجم لتفهم احمد مطر.. كلمات اقل من عادية يسكبها في قالب واحد لتشكل قصيدة ذهبية... مؤلمة ولكن ذهبية..
- في عصر منحط كعصرنا، كتب احمد مطر.. صرخ... ولكن لم يسمعه احد..
"اسرتنا فريدة القيم..
وجودها عدم
جحورها قمم
لاءاتها نعم
والكل فيها سادة
لكنهم خدم".. وقد يجوز غنم ايضا...
- في عصر منحط كعصرنا، كتب احمد مطر.. صرخ... ولكن لم يسمعه احد..
"اسرتنا فريدة القيم..
وجودها عدم
جحورها قمم
لاءاتها نعم
والكل فيها سادة
لكنهم خدم".. وقد يجوز غنم ايضا...
September 26, 2017
" أدام الله -والـيـنـا-
رآنـا أمـة وسـطـاً
فـما أبـقى لنـا دُنـيا
...ولا أبـقى لنـا دينـاً "
______________________________
" وُلاةَ الأمرِ ما خُنتم ولا هِنْـتمْ
وَلا أبديتمُ اللينـا
جَـزاكُمْ ربُّنـا خـيراً
كفيتمْ أرضَنا بَلْوَى أعادينـا
وحَقّقتُمْ أمانينـا
وهذي القُدس تشكرُكُمْ
ففي تنديدِكُمْ حِينـاً
وفي تهديدِكُمْ حِينـا
سَحَقْتُمْ أنفَ أمريكا
فلم تنقُلْ سفارتَها
ولو نُقِلَتْ
- معاذَ اللهِ -
لو نُقِلَتْ
.. لضَيَّـعْنا فلسطينـا
وُلاةَ الأمرِ
هذا النّصرُ يكفيكُمْ ويَكفينـا
.. تَهانينـا "
______________________________
" مـن يمـلك (القـانـون) في أوطـاننـا
هـو مـن يمـلك حـق عـزفه! "
June 13, 2017
جسَّ الطبيبُ خافقي
وقالَ لي:
هلْ ها هُنا الألَمْ؟
قُلتُ له: نعَمْ
فَشقَّ بالمِشرَطِ جيبَ معطَفي
وأخرَجَ القَلَـمْ!
**
هَزَّ الطّبيبُ رأسَهُ.. ومالَ وابتَسمْ
وَقالَ لي:
ليسَ سوى قَلَمْ
فقُلتُ: لا يا سَيّدي
هذا يَدٌ.. وَفَمْ
رَصاصةٌ.. وَدَمْ
وَتُهمةٌ سافِرةٌ..تَمشي بِلا قَدَمْ!
-----------------------
وضعوني في إناءْ
ثُمّ قالوا لي: تأقلَمْ
وأنا لَستُ بماءْ
أنا من طينِ السّماءْ
وإذا ضاقَ إنائي بنموّي
..يتحطّمْ!
**
خَيَّروني
بَيْنَ مَوتٍ وَبَقاءْ
بينَ أن أرقُصَ فوقَ الحَبْلِ
أو أرقُصَ تحتَ الحبلِ
فاخترتُ البقاءْ
قُلت: أُعدَمْ.
فاخنقوا بالحبلِ صوتَ الَببَّغاءْ
وأمِدّوني بصمتٍ أَبَـديٍّ يتكلّمْ
------------------
حينَ وقفتُ ببابِ الشِّعر
فَتِّشِ أحلامي الحُرَّاس
أمَروني أن أَخلَعَ رأسي
وأريقَ بقايا الإحساس
ثم دَعَوني أن أكتُبَ شِعراً للناس
فخلعتُ نِعالي بالبابِ
وقلتُ: خلعتُ الأخطَرَ يا حُرَّاس
هذا النعلُ يدوسُ ولكِن هذا الرأس يُداس"
--------------------
نحنُ نفوسٌ يأنَفُ منها العارُ
ويخجَلُ منها العَيْبُ
وتُباهي فيها الأمراضُ
ويمْرُض فيها الطِّبُّ
حَقَّ علينا السيفُ
وحَـقَّ الضَربُ
لا ذَنْبَ لَنا.. لا ذَنْبَ لَنا
نحنُ الذَّنْبُ!
--------------------
لِمَنْ نشكو مآسينا؟
ومَنْ يُصْغِي لشكوانا
ويُجْدينا؟
أنَشْكُو موتَنا ذُلاًّ لوالينا؟
وهل موتٌ سيُحْيِينا؟
قَطيعٌ نحنُ.. والجزَّارُ راعينا
ومنفيّونَ.. نمشي في أراضينا
ونَحْمِلُ نَعْشَـنا قَسْرَاً..
بأيدينا
ونُعْرِبُ عن تَعازينا
لنا فينا!
فَوَالِينا - أدام اللهُ والينا -
رآنا أُمّةً وَسَطَاً
فما أبقى لنا دُنْيا
ولا أبقى لنا دِينا!
***
وُلاةَ الأمرِ ما خُنتم ولا هِنْتمْ
وَلا أبديتمُ اللينا
جَزاكُمْ ربُّنا خيراً
كفيتمْ أرضَنا بَلْوَى أعادينا
وحَقّقتُمْ أمانينا
وهذي القُدس تشكرُكُمْ
ففي تنديدِكُمْ حِيناً
وفي تهديدِكُمْ حِينا
سَحَقْتُمْ أنفَ أمريكا
فلم تنقُلْ سفارتَها
ولو نُقِلَتْ
- معاذَ اللهِ -
لو نُقِلَتْ
لضَيَّعْنا فلسطينا
وُلاةَ الأمرِ
هذا النّصرُ يكفيكُمْ ويَكفينا
تَهانينا!
-----------------------
نَحنُ لِمَنْ؟
وَنحْنُ مَنْ؟
زَمانُنا يَلْهَثُ خارجَ الزّمَنْ
لا فَرقَ بينَ جُثّةٍ عاريَةٍ
وجُثّةٍ مُكْتَسيَةْ.
سَواسِيَة
موتى بِنعْشٍ واسِعٍ.. يُدعى الوَطَنْ
أسْمى سَمائِهِ كَفَنْ.
بَكَتْ علينا الباكِيَةْ
وَنَامَ فوقَنا العَفَنْ!
----------------------
اخف إيمانكَ
فالإيمان - أستغفرهم -إحدى الكبائرْ
لا تقل إنك ذاكرْ
لا تقل إنك شاعرْ
تُب فإن الشعرَ فحشاءٌ وجرحٌ للمشاعرْ
أنت أميٌ
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعاً أو دفاترْ
سوف يلقونك في الحبس ِ
ولن يطبعَ آياتك ناشر
...
وقالَ لي:
هلْ ها هُنا الألَمْ؟
قُلتُ له: نعَمْ
فَشقَّ بالمِشرَطِ جيبَ معطَفي
وأخرَجَ القَلَـمْ!
**
هَزَّ الطّبيبُ رأسَهُ.. ومالَ وابتَسمْ
وَقالَ لي:
ليسَ سوى قَلَمْ
فقُلتُ: لا يا سَيّدي
هذا يَدٌ.. وَفَمْ
رَصاصةٌ.. وَدَمْ
وَتُهمةٌ سافِرةٌ..تَمشي بِلا قَدَمْ!
-----------------------
وضعوني في إناءْ
ثُمّ قالوا لي: تأقلَمْ
وأنا لَستُ بماءْ
أنا من طينِ السّماءْ
وإذا ضاقَ إنائي بنموّي
..يتحطّمْ!
**
خَيَّروني
بَيْنَ مَوتٍ وَبَقاءْ
بينَ أن أرقُصَ فوقَ الحَبْلِ
أو أرقُصَ تحتَ الحبلِ
فاخترتُ البقاءْ
قُلت: أُعدَمْ.
فاخنقوا بالحبلِ صوتَ الَببَّغاءْ
وأمِدّوني بصمتٍ أَبَـديٍّ يتكلّمْ
------------------
حينَ وقفتُ ببابِ الشِّعر
فَتِّشِ أحلامي الحُرَّاس
أمَروني أن أَخلَعَ رأسي
وأريقَ بقايا الإحساس
ثم دَعَوني أن أكتُبَ شِعراً للناس
فخلعتُ نِعالي بالبابِ
وقلتُ: خلعتُ الأخطَرَ يا حُرَّاس
هذا النعلُ يدوسُ ولكِن هذا الرأس يُداس"
--------------------
نحنُ نفوسٌ يأنَفُ منها العارُ
ويخجَلُ منها العَيْبُ
وتُباهي فيها الأمراضُ
ويمْرُض فيها الطِّبُّ
حَقَّ علينا السيفُ
وحَـقَّ الضَربُ
لا ذَنْبَ لَنا.. لا ذَنْبَ لَنا
نحنُ الذَّنْبُ!
--------------------
لِمَنْ نشكو مآسينا؟
ومَنْ يُصْغِي لشكوانا
ويُجْدينا؟
أنَشْكُو موتَنا ذُلاًّ لوالينا؟
وهل موتٌ سيُحْيِينا؟
قَطيعٌ نحنُ.. والجزَّارُ راعينا
ومنفيّونَ.. نمشي في أراضينا
ونَحْمِلُ نَعْشَـنا قَسْرَاً..
بأيدينا
ونُعْرِبُ عن تَعازينا
لنا فينا!
فَوَالِينا - أدام اللهُ والينا -
رآنا أُمّةً وَسَطَاً
فما أبقى لنا دُنْيا
ولا أبقى لنا دِينا!
***
وُلاةَ الأمرِ ما خُنتم ولا هِنْتمْ
وَلا أبديتمُ اللينا
جَزاكُمْ ربُّنا خيراً
كفيتمْ أرضَنا بَلْوَى أعادينا
وحَقّقتُمْ أمانينا
وهذي القُدس تشكرُكُمْ
ففي تنديدِكُمْ حِيناً
وفي تهديدِكُمْ حِينا
سَحَقْتُمْ أنفَ أمريكا
فلم تنقُلْ سفارتَها
ولو نُقِلَتْ
- معاذَ اللهِ -
لو نُقِلَتْ
لضَيَّعْنا فلسطينا
وُلاةَ الأمرِ
هذا النّصرُ يكفيكُمْ ويَكفينا
تَهانينا!
-----------------------
نَحنُ لِمَنْ؟
وَنحْنُ مَنْ؟
زَمانُنا يَلْهَثُ خارجَ الزّمَنْ
لا فَرقَ بينَ جُثّةٍ عاريَةٍ
وجُثّةٍ مُكْتَسيَةْ.
سَواسِيَة
موتى بِنعْشٍ واسِعٍ.. يُدعى الوَطَنْ
أسْمى سَمائِهِ كَفَنْ.
بَكَتْ علينا الباكِيَةْ
وَنَامَ فوقَنا العَفَنْ!
----------------------
اخف إيمانكَ
فالإيمان - أستغفرهم -إحدى الكبائرْ
لا تقل إنك ذاكرْ
لا تقل إنك شاعرْ
تُب فإن الشعرَ فحشاءٌ وجرحٌ للمشاعرْ
أنت أميٌ
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعاً أو دفاترْ
سوف يلقونك في الحبس ِ
ولن يطبعَ آياتك ناشر
...
June 5, 2017
في مطارٍ أجنبي
حدّقَ الشرطي بيْ
قبل أن يطلب أوراقي
ولما لم يجد عندي لسانًا أو شفة
زم عينيه وأبدى أسفه
قائلًا: أهلًا وسهلًا
يا صديقي العربي
****
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي: تأقلم
وأنا لست بماء
أنا من طين السماء
وإذا ضاق إنائي بنموّي..
يتحطم !
حدّقَ الشرطي بيْ
قبل أن يطلب أوراقي
ولما لم يجد عندي لسانًا أو شفة
زم عينيه وأبدى أسفه
قائلًا: أهلًا وسهلًا
يا صديقي العربي
****
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي: تأقلم
وأنا لست بماء
أنا من طين السماء
وإذا ضاق إنائي بنموّي..
يتحطم !
December 28, 2017
كلمات تجمع بين عمق الفكرة و بلاغة التعبير
يشتمني
و يدعي أن سكوتي
معلن عن ضعفه
يلطمني
و يدعي أن فمي قام بلطم كفه
يطعنني
و يدعي أن دمي لوث حد سيفه
فأخرج القانون من متحفه
و أمسح الغبار عن جبينه
أطلب بعض عطفه
لكنه يهرب نحو قاتلي
و ينحني في صفه
يقول حبري و دمي
لا تندهش
من يملك القانون في أوطاننا
هو الذي يملك حق عزفه
يشتمني
و يدعي أن سكوتي
معلن عن ضعفه
يلطمني
و يدعي أن فمي قام بلطم كفه
يطعنني
و يدعي أن دمي لوث حد سيفه
فأخرج القانون من متحفه
و أمسح الغبار عن جبينه
أطلب بعض عطفه
لكنه يهرب نحو قاتلي
و ينحني في صفه
يقول حبري و دمي
لا تندهش
من يملك القانون في أوطاننا
هو الذي يملك حق عزفه
February 12, 2017
بم كنت افكر حين كنت اهاجم بشدة الشعر الحديث ؟ لا أدري !
بم كنت أفكر حين أجلت قراءة الكتاب حتى الآن ؟ لا أدري !
بم كنت أفكر حين كنت أقول أني لا احب الثورة ؟ لا أدري !
لا ادري ولا ادري ولا ادري .
ولكني أدرك شيئا واحدا , أن احمد مطر هذا مجنون , واسمح لي أن اكملها , خذ الحكمة من أفواه المجانين !
بم كنت أفكر حين أجلت قراءة الكتاب حتى الآن ؟ لا أدري !
بم كنت أفكر حين كنت أقول أني لا احب الثورة ؟ لا أدري !
لا ادري ولا ادري ولا ادري .
ولكني أدرك شيئا واحدا , أن احمد مطر هذا مجنون , واسمح لي أن اكملها , خذ الحكمة من أفواه المجانين !
June 25, 2019
و على رأي محمود درويش : إنّ الشعر يولدُ في العراق ، فكن عراقياً لتصبحَ شاعراً يا صاحبي .
. . .
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي : تأقلم
و أنا لست بماء
أنا من طين السماء
و اذا ضاق إنائي بنموّي
يتحطم ...
. . .
. . .
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي : تأقلم
و أنا لست بماء
أنا من طين السماء
و اذا ضاق إنائي بنموّي
يتحطم ...
. . .
May 8, 2017
كل القصائد منتهى الروعة انا عمرى ما استمتعت بشعر زى شعر احمد مطر
ورثة ابليس
وجوهكم أقنعة بالغة المرونة
طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة
صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه
".وقال : " إني راحل، ما عاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه
ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ،
فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ،
لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه
وغاية الخشونة ،
أن تندبوا : " قم يا صلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ،
كم مرة في العام توقظونه ،
كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ،
أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ،
دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه ،
لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه
كلمات فوق الخرائب
قفوا حول بيروت صلوا على روحها واندبوها ،
وشدوا اللحى وانتفوها ،
لكي لا تثيروا الشكوك ،
وسلوا سيوف السباب لمن قيدوها ،
ومن ضاجعوها ،
ومن أحرقوها ،
لكي لا تثيروا الشكوك ،
ورصوا الصكوك
على النار كي تطفئوها ،
ولكن خيط الدخان سيصرخ فيكم : "دعوها" ،
ويكتب فوق الخرائب
" إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها "
كان ياما كان
يضحكني العميان
حين يقاضون الألوان
و ينادون بشمس تجريدية
تضحكني الأوثان
حين تنادي الناس إلى الإيمان
و تسب عهود الوثنية
يضحكني العريان
حين يباهي بالأصواف الأوروبية
كان ويا ما كان
كانت أمتنا المسبية
تطلب صك الإنسانية
من شيطان
الحى الميت
المُعجزاتُ كلُّها في بَدَنِي
حيٌّ أنـا
لكنَّ جِلْدي كَفَنِي !
أسيرُ حيثُ أشتهي
لكنَّني أسيرْ !
نِصْفُ دَمِي ( بِلازِما )
ونصفُـهُ خَفِـيرْ
مع الشهيقِ دائماً يَدْخُلُنِي
ويُرْسِـلُ التقريرَ في الزفيرْ !
وكلُّ ذَنْبِي أنَّنِي
آمنتُ بالشِّعْرِ . . وما آمنتُ بالشعيرْ
في زمـنِ الحميرْ !
ورثة ابليس
وجوهكم أقنعة بالغة المرونة
طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة
صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه
".وقال : " إني راحل، ما عاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه
ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ،
فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ،
لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه
وغاية الخشونة ،
أن تندبوا : " قم يا صلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ،
كم مرة في العام توقظونه ،
كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ،
أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ،
دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه ،
لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه
كلمات فوق الخرائب
قفوا حول بيروت صلوا على روحها واندبوها ،
وشدوا اللحى وانتفوها ،
لكي لا تثيروا الشكوك ،
وسلوا سيوف السباب لمن قيدوها ،
ومن ضاجعوها ،
ومن أحرقوها ،
لكي لا تثيروا الشكوك ،
ورصوا الصكوك
على النار كي تطفئوها ،
ولكن خيط الدخان سيصرخ فيكم : "دعوها" ،
ويكتب فوق الخرائب
" إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها "
كان ياما كان
يضحكني العميان
حين يقاضون الألوان
و ينادون بشمس تجريدية
تضحكني الأوثان
حين تنادي الناس إلى الإيمان
و تسب عهود الوثنية
يضحكني العريان
حين يباهي بالأصواف الأوروبية
كان ويا ما كان
كانت أمتنا المسبية
تطلب صك الإنسانية
من شيطان
الحى الميت
المُعجزاتُ كلُّها في بَدَنِي
حيٌّ أنـا
لكنَّ جِلْدي كَفَنِي !
أسيرُ حيثُ أشتهي
لكنَّني أسيرْ !
نِصْفُ دَمِي ( بِلازِما )
ونصفُـهُ خَفِـيرْ
مع الشهيقِ دائماً يَدْخُلُنِي
ويُرْسِـلُ التقريرَ في الزفيرْ !
وكلُّ ذَنْبِي أنَّنِي
آمنتُ بالشِّعْرِ . . وما آمنتُ بالشعيرْ
في زمـنِ الحميرْ !
September 15, 2020
يا قدس معذرة و مثلي ليس يعتذر
مالي يد فيما جرى فالأمر ما أمروا
و أنا ضعيف ليس لي أثر
عار علي السمع و البصر
و أتا بسيف الحرف أنتحر
و أنا اللهيب و قادتي المطر
فمتى سأستعر؟
لو أن أرباب الحمى حجر
لحملت فأسا دونها القدر
هوجاء لا تبقي ولا تذر
لكنما أصنامنا بشر
الغدر منهم خائف حذر
و المكر يشكو الضعف إن مكروا
فالحرب أغنية يجن بلحنها الوتر
و السلم مختصر
ساق على ساق
و أقداح يعرش فوقها الخدر
و موائد من حولها بقر
و يكون مؤتمر
هزي إليك بجذع مؤتمر
يساقط حولك الهذر
عاش اللهيب
و يسقط المطر
October 29, 2013
لماذا لم أعرف أحمد مطر الا الآن؟
صحيح من قال اذا كان أحمد شوقي أمير الشعراء فأحمد مطر ملكهم
أفضل ماقرأت من شعر، مؤلم وقهر لحال العرب وفلسطين
سأقرأ كل ماكتبت يأحمد
صحيح من قال اذا كان أحمد شوقي أمير الشعراء فأحمد مطر ملكهم
أفضل ماقرأت من شعر، مؤلم وقهر لحال العرب وفلسطين
سأقرأ كل ماكتبت يأحمد
June 12, 2017
نحنُ لِمن؟
ونحن من؟
زمانُنا يَلهثُ خارج الزمن
لا فرق بين جثّةٍ عاريةٍ
وجثّةٍ مُكتَسيهْ
سَواسِيهْ
موتى بنعشٍ واسعٍ.. يُدعي الوطن
أسمى سَمائه كفن
بكت علينا الباكية
ونام فوقنا العَفن.
January 11, 2023
الديوان جميل جدًا و هو سياسي ثائر بحت.
شعر رفيع المستوي و سيؤكد لك ان ما نحن به هذه الأيام ليس جديد و لكنه قديم بقدم القضية
القضية مباعة و لم تكن ابدًا قضية للولاة بل هي قضية في قلوب الشعوب من البداية
ستشعر بدم الثائر يغلي في عروقك.
سمعت مقولة لا أعلم أين تقول أن الشعر ما يجعلنا نشعر و هذا بالضبط ما حدث لي هنا لا شك ان أحمد مطر من الشعراء العمالقة و لكني أفضل محمد الماغوط و صلاح عبد الصبور عليه في أي يوم و ليس عندي حقًا الكثير من الأمثلة لأقارن بينها
شعر رفيع المستوي و سيؤكد لك ان ما نحن به هذه الأيام ليس جديد و لكنه قديم بقدم القضية
القضية مباعة و لم تكن ابدًا قضية للولاة بل هي قضية في قلوب الشعوب من البداية
ستشعر بدم الثائر يغلي في عروقك.
سمعت مقولة لا أعلم أين تقول أن الشعر ما يجعلنا نشعر و هذا بالضبط ما حدث لي هنا لا شك ان أحمد مطر من الشعراء العمالقة و لكني أفضل محمد الماغوط و صلاح عبد الصبور عليه في أي يوم و ليس عندي حقًا الكثير من الأمثلة لأقارن بينها
January 20, 2018
نعم.. أنا إرهابي
أنصح كل مخبر
ينبح، بعد اليوم، في أعقابه
أن يرتدي دبابةً
لأنني.. سوف أدقُّ رأْسَهُ
إن دقَّ، يوماً، بابي..
March 11, 2017
اللقاء الثاني مع الرائع أحمد مطر ..ولقد قررت شيئا
سأقرأ بإذن الله كل حرفا خطه هذا الحر الأبي :)
____________
أيُّها الناسُ اتَّقوا نارَ جهنَّمْ
لا تُسيئوا الظنَّ بالوالي
فسوءُ الظّـنِّ في الشَّرْعِ مُحَرّمْ
أيّها الناسُ أنا في كُلِّ أحوالي
سعيدُ ومُنَعَّـمْ
ليسَ لي في الدربِ سفَّاحٌ
ولا في البيتِ مأتَـمْ
ودَمِي غير مُبَاحٍ وفمي غير مُكَمَّـمْ
فإذا لم أتكلَّمْ
لا تُشِيعوا أنَّ للوالي يداً في حَبْسِ صوتي
بل أنا يا ناسُ أَبْكَـمْ
قلتُ ما أعلمُه عن حالتي
واللهُ أعلمْ !
______________
عِنـدي كَلامٌ رائِـعٌ لا أستَطيعُ قولَهْ
أخـافُ أنْ يزْدادَ طيني بِلّـهْ.
لأنَّ أبجديّتي
في رأيِ حامـي عِـزّتي
لا تحتـوي غيرَ حروفِ العلّـةْ !
فحيثُ سِـرتُ مخبرٌ
يُلقـي عليَّ ظلّـهْ
يلْصِـقُ بي كالنّمْلـةْ
يبحثُ في حَقيبـتي
يسبـحُ في مِحـبرَتي
يطْلِـعُ لي في الحُلْـمِ كُلَّ ليلهْ!
حتّى إذا قَبّلتُ، يوماً، زوجَـتي
أشعُرُ أنَّ الدولـةْ
قَـدْ وَضَعَـتْ لي مُخبراً في القُبلـةْ
يقيسُ حجْـمَ رغبَـتي
يطْبَعُ بَصمَـةً لها عن شَفَتي
يرْصـدُ وعَـيَ الغفْلـةْ!
حتّى إذا ما قُلتُ، يوماً، جُملـه
يُعلِنُ عن إدانتي
ويطرحُ الأدلّةْ!
لا تسخروا منّي .. فَحتّى القُبلةْ
تُعَـدُّ في أوطاننـا
..حادثَـةً تمسُّ أمـنَ الدولـةْ!
_______________
في بلادِ المُشْرِكينْ
يَبْصُقُ المرءُ بوجهِ الحاكِمينْ
فَيُجَازى بالغرامهْ !
ولَدَيْنا نحنُ أصحاب اليمينْ
يبصقُ المرءُ دَمَاً تحتَ أيادِي المُخْبِرِينْ
ويرى يومَ القِيامَهْ
عندما ينثُرُ ماءَ الوردِ والهيلِ
– بلا إذْنٍ –
على وجهِ أميرِ المؤمنينْ !
______
سأقرأ بإذن الله كل حرفا خطه هذا الحر الأبي :)
____________
أيُّها الناسُ اتَّقوا نارَ جهنَّمْ
لا تُسيئوا الظنَّ بالوالي
فسوءُ الظّـنِّ في الشَّرْعِ مُحَرّمْ
أيّها الناسُ أنا في كُلِّ أحوالي
سعيدُ ومُنَعَّـمْ
ليسَ لي في الدربِ سفَّاحٌ
ولا في البيتِ مأتَـمْ
ودَمِي غير مُبَاحٍ وفمي غير مُكَمَّـمْ
فإذا لم أتكلَّمْ
لا تُشِيعوا أنَّ للوالي يداً في حَبْسِ صوتي
بل أنا يا ناسُ أَبْكَـمْ
قلتُ ما أعلمُه عن حالتي
واللهُ أعلمْ !
______________
عِنـدي كَلامٌ رائِـعٌ لا أستَطيعُ قولَهْ
أخـافُ أنْ يزْدادَ طيني بِلّـهْ.
لأنَّ أبجديّتي
في رأيِ حامـي عِـزّتي
لا تحتـوي غيرَ حروفِ العلّـةْ !
فحيثُ سِـرتُ مخبرٌ
يُلقـي عليَّ ظلّـهْ
يلْصِـقُ بي كالنّمْلـةْ
يبحثُ في حَقيبـتي
يسبـحُ في مِحـبرَتي
يطْلِـعُ لي في الحُلْـمِ كُلَّ ليلهْ!
حتّى إذا قَبّلتُ، يوماً، زوجَـتي
أشعُرُ أنَّ الدولـةْ
قَـدْ وَضَعَـتْ لي مُخبراً في القُبلـةْ
يقيسُ حجْـمَ رغبَـتي
يطْبَعُ بَصمَـةً لها عن شَفَتي
يرْصـدُ وعَـيَ الغفْلـةْ!
حتّى إذا ما قُلتُ، يوماً، جُملـه
يُعلِنُ عن إدانتي
ويطرحُ الأدلّةْ!
لا تسخروا منّي .. فَحتّى القُبلةْ
تُعَـدُّ في أوطاننـا
..حادثَـةً تمسُّ أمـنَ الدولـةْ!
_______________
في بلادِ المُشْرِكينْ
يَبْصُقُ المرءُ بوجهِ الحاكِمينْ
فَيُجَازى بالغرامهْ !
ولَدَيْنا نحنُ أصحاب اليمينْ
يبصقُ المرءُ دَمَاً تحتَ أيادِي المُخْبِرِينْ
ويرى يومَ القِيامَهْ
عندما ينثُرُ ماءَ الوردِ والهيلِ
– بلا إذْنٍ –
على وجهِ أميرِ المؤمنينْ !
______
August 28, 2015
طبيعة صامتة ..
في مقلب القمامـة
رأيتُ جثـة لها ملامـحُ الأعراب
تجمعت من حولها " النسور" و " ا لد ِباب"
وفوقها علامـة
تقولُ : هذي جيفـةٌ
كانت تسمى سابقاً .. كرامـه !
===========================
قلة أدب !!
قرأتُ في القُرآنْ :
" تَبَّتْ يدا أبي لَهَبْ "
فأعلنتْ وسائلُ الإذعانْ :
" إنَّ السكوتَ من ذَهَبْ "
أحببتُ فَقْري .. لم أَزَلْ أتلو :
" وَتَبْ
ما أغنى عَنْهُ مالُهُ و ما كَسَبْ "
فصُودِرَتْ حَنْجَرتي
بِجُرْمِ قِلَّةِ الأدبْ
وصُودِرَ القُرآنْ
لأنّه .. حَرَّضَني على الشَّغَبْ !
===========================
قومي احبلي ثانيةً ...
فصيحُنا ببغاءْ
قَوِيُّـنَا مومياءْ
ذَكِـيُّنا يشمتُ فيه الغَباءْ
ووضعُنا يضحكُ منهُ البكاءْ
تَسَمَّمَتْ أنفاسُنا
حتى نسينا الهواءْ
وامتزج الخِزْيُ بنا حتى كَرِهنا الحياءْ
يا أرضَنا
يا مهبطَ الأنبياءْ
قد كانَ يَكفي واحد لو لم نكن أغبياءْ
يا أرضَنا
ضاعَ رجاءُ الرجاءْ
فينا ، وماتَ الإباءْ
يا أرضَنا لا تَطْلبـي مِن ذُلِّنا كبرياءْ
قُومي احْبَلِي ثانيةً
وكَشِّفي عنْ رَجُلٍ
لهؤلاءِ النساءْ !
في مقلب القمامـة
رأيتُ جثـة لها ملامـحُ الأعراب
تجمعت من حولها " النسور" و " ا لد ِباب"
وفوقها علامـة
تقولُ : هذي جيفـةٌ
كانت تسمى سابقاً .. كرامـه !
===========================
قلة أدب !!
قرأتُ في القُرآنْ :
" تَبَّتْ يدا أبي لَهَبْ "
فأعلنتْ وسائلُ الإذعانْ :
" إنَّ السكوتَ من ذَهَبْ "
أحببتُ فَقْري .. لم أَزَلْ أتلو :
" وَتَبْ
ما أغنى عَنْهُ مالُهُ و ما كَسَبْ "
فصُودِرَتْ حَنْجَرتي
بِجُرْمِ قِلَّةِ الأدبْ
وصُودِرَ القُرآنْ
لأنّه .. حَرَّضَني على الشَّغَبْ !
===========================
قومي احبلي ثانيةً ...
فصيحُنا ببغاءْ
قَوِيُّـنَا مومياءْ
ذَكِـيُّنا يشمتُ فيه الغَباءْ
ووضعُنا يضحكُ منهُ البكاءْ
تَسَمَّمَتْ أنفاسُنا
حتى نسينا الهواءْ
وامتزج الخِزْيُ بنا حتى كَرِهنا الحياءْ
يا أرضَنا
يا مهبطَ الأنبياءْ
قد كانَ يَكفي واحد لو لم نكن أغبياءْ
يا أرضَنا
ضاعَ رجاءُ الرجاءْ
فينا ، وماتَ الإباءْ
يا أرضَنا لا تَطْلبـي مِن ذُلِّنا كبرياءْ
قُومي احْبَلِي ثانيةً
وكَشِّفي عنْ رَجُلٍ
لهؤلاءِ النساءْ !
July 14, 2014
عندي سؤل ملح
ايه الراجل ده؟!!!
هو ازاي كدة
June 3, 2014
أسرتنا واحدة تجمعها أصالة، ولهجة، ودم ،
وبيتنا عشرون غرفة به ، لكن كل غرفة من فوقها علم ،
يقول إن دخلت في غرفتنا فأنت متهم ،
أسرتنا كبيرة ، وليس من عافية أن يكبر الورم
-----------------------------------------
جسَّ الطبيبُ خافقـي
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !
October 31, 2017
والله إني لأرى أن أي مقتطفة قد تؤخذ تظلم أختها، كل كلمات مطر عظيمة والله! مأساة العرب واحدة.
July 11, 2017
وهل بقي بعد الكلام كلام؟ والله إنه كتب هذه الأشعار بالسيف، ولو لم يكن الحال كذلك لما كانت كل قصيدة طعنة، وكل مجاز ملحا تفرك على الجراح...
على هز القناني
وعلى هز البطون!
عائدون
ولقد عاد الأسى للمرة الألف
فلا عدنا..
ولا هم يحزنون
********
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي: تأقلم
وأنا لست بماء
أنا من طين السماء
وإذا ضاق إنائي بنموي
.. يتحطم!
خيروني
بين موت وبقاء
بين أرقص فوق الحبل
أو أرقص تحت الحبل
فاخترت البقاء
قلت: أعدم.
فاخنقوا بالحبل صوت الببغاء
وأمدوني بصمت أبدي يتكلم
*******
هرم الناس.. وكانوا يرضعون
عندما قال المغني:
عائدون.
يا فلسطين وما زال المغني يتغنى
وملايين اللحون
في فضاء الجرح تفنى
واليتامى.. من يتامى يولدون.
يا فلسطين وأرباب النضال المدمنون
ساءهم ما يشهدون
فمضوا يستنكرون ويخوضون النضالات
********
الغدر خائف منهم حذر
والمكر يشكو الضعف إن مكروا
فالحرب أغنية يجن بلحنها الوتر
والسلم مختصر:
ساق على ساق
وأقداح يعرش فوقها الخدر
وموائد من حولها بقر
..ويكون مؤتمر!
هزي إليك بجذع مؤتمر
يساقط حولك الهدر
عاش اللهيب
ويسقط المطر
********
يا قدس معذرة ومثلي ليس يعتذر
ما لي يد في ما جرى فالأمر ما أمروا
وأنا ضعيف ليس لي أثر
عار علي السمع والبصر
وأنا بسيف الحرف أنتحر
وأنا اللهيب.. وقادتي المطر
فمتى سأستعر؟!
💙💙💙
على هز القناني
وعلى هز البطون!
عائدون
ولقد عاد الأسى للمرة الألف
فلا عدنا..
ولا هم يحزنون
********
وضعوني في إناء
ثم قالوا لي: تأقلم
وأنا لست بماء
أنا من طين السماء
وإذا ضاق إنائي بنموي
.. يتحطم!
خيروني
بين موت وبقاء
بين أرقص فوق الحبل
أو أرقص تحت الحبل
فاخترت البقاء
قلت: أعدم.
فاخنقوا بالحبل صوت الببغاء
وأمدوني بصمت أبدي يتكلم
*******
هرم الناس.. وكانوا يرضعون
عندما قال المغني:
عائدون.
يا فلسطين وما زال المغني يتغنى
وملايين اللحون
في فضاء الجرح تفنى
واليتامى.. من يتامى يولدون.
يا فلسطين وأرباب النضال المدمنون
ساءهم ما يشهدون
فمضوا يستنكرون ويخوضون النضالات
********
الغدر خائف منهم حذر
والمكر يشكو الضعف إن مكروا
فالحرب أغنية يجن بلحنها الوتر
والسلم مختصر:
ساق على ساق
وأقداح يعرش فوقها الخدر
وموائد من حولها بقر
..ويكون مؤتمر!
هزي إليك بجذع مؤتمر
يساقط حولك الهدر
عاش اللهيب
ويسقط المطر
********
يا قدس معذرة ومثلي ليس يعتذر
ما لي يد في ما جرى فالأمر ما أمروا
وأنا ضعيف ليس لي أثر
عار علي السمع والبصر
وأنا بسيف الحرف أنتحر
وأنا اللهيب.. وقادتي المطر
فمتى سأستعر؟!
💙💙💙
July 18, 2017
عباس" وراء المتراس"
يقظ منتبه حساس
منذ سنين الفتح .. يلمع سيفه
ويلمع شاربه أيضا
منتظرا .. مختصرا دُفه!
بلع السارق ضفّه
قلّب عباس القرطاسس
ضرب الأخماس لأسداس
بقيت ضفّه
لملم عباس ذخيرته والمتراس
ومضى يصقل سيفه
عبر اللص إليه .. وحلّ ببيته
أصبح ضيفه
قدم عباس له القهوه
ومضى يصقل سيفه
صرخت زوجته: عباس
أبناؤك قتلى .. عباس
ضيفك راودني عباس
قم أنقذني يا عباس
عباس وراء المتراس
منتبه لم يسمع شيئا
زوجته تغتاب الناس !
صرخت زوجته: عباس
الضيف سيسرق نعجتنا
عباس اليقظ الحساس
قلّب أوراق القرطاس
ضرب الأخماس لأسداس
أرسل برقية تهديد!
- فلمن تصقل سيفك يا عباس!
- لوقت الشدة
- أصقل سيفك يا عباس !
..........
آه لوطن يحكمه أمثال عباس
عباس الذي لا شرف له
كيف يترك زوجته في أحضان لصه ؟
وزوجته ترعى آلاف الناس
وجميعهم يأخذهم الموتى كضحايا
لهذا الاغتصاب!
والزوجة لنا .. إنها وطننا .. كيف
نرضى بأب ظالم؟ كيف؟
.......
سلوا عن جنوني ضمير الشتاء
أنا الغيمة المثقله
إذا أجهشت بالبكاء
فإن الصواعق
في دمعها مُرسله !
.....
أوطاننا قيامةٌ
لا تحتوي غير سقر
والمرء فيها مذنبٌ
وذنبه لا يُغتفر
يقظ منتبه حساس
منذ سنين الفتح .. يلمع سيفه
ويلمع شاربه أيضا
منتظرا .. مختصرا دُفه!
بلع السارق ضفّه
قلّب عباس القرطاسس
ضرب الأخماس لأسداس
بقيت ضفّه
لملم عباس ذخيرته والمتراس
ومضى يصقل سيفه
عبر اللص إليه .. وحلّ ببيته
أصبح ضيفه
قدم عباس له القهوه
ومضى يصقل سيفه
صرخت زوجته: عباس
أبناؤك قتلى .. عباس
ضيفك راودني عباس
قم أنقذني يا عباس
عباس وراء المتراس
منتبه لم يسمع شيئا
زوجته تغتاب الناس !
صرخت زوجته: عباس
الضيف سيسرق نعجتنا
عباس اليقظ الحساس
قلّب أوراق القرطاس
ضرب الأخماس لأسداس
أرسل برقية تهديد!
- فلمن تصقل سيفك يا عباس!
- لوقت الشدة
- أصقل سيفك يا عباس !
..........
آه لوطن يحكمه أمثال عباس
عباس الذي لا شرف له
كيف يترك زوجته في أحضان لصه ؟
وزوجته ترعى آلاف الناس
وجميعهم يأخذهم الموتى كضحايا
لهذا الاغتصاب!
والزوجة لنا .. إنها وطننا .. كيف
نرضى بأب ظالم؟ كيف؟
.......
سلوا عن جنوني ضمير الشتاء
أنا الغيمة المثقله
إذا أجهشت بالبكاء
فإن الصواعق
في دمعها مُرسله !
.....
أوطاننا قيامةٌ
لا تحتوي غير سقر
والمرء فيها مذنبٌ
وذنبه لا يُغتفر
October 28, 2012
جسَّ الطبيبُ خافقـي
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !
بيني و بين قاتلي حكاية طريفة
فقبل أن يطعنني
حلفني بالكعبة الشريفة
أن أطعن السيف أنا بجثتي
فهو عجوز طاعن و كفه ضعيفة
حلفني أن أحبس الدماء
عن ثيابه النظيفة
فهو عجوز مؤمن
سوف يصلي بعدما يفرغ من
تأدية الوظيفة
شكوته لحضرة الخليفة
فرد شكواي
لأن حجتي سخيفة
ra23 :) estmt3t beih :)
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !
بيني و بين قاتلي حكاية طريفة
فقبل أن يطعنني
حلفني بالكعبة الشريفة
أن أطعن السيف أنا بجثتي
فهو عجوز طاعن و كفه ضعيفة
حلفني أن أحبس الدماء
عن ثيابه النظيفة
فهو عجوز مؤمن
سوف يصلي بعدما يفرغ من
تأدية الوظيفة
شكوته لحضرة الخليفة
فرد شكواي
لأن حجتي سخيفة
ra23 :) estmt3t beih :)
November 7, 2020
وضعوني في اناء
ثم قالو لي تأقلم
وانا لست بماء
انا من طين السماء
واذا ضاق انائي بنموي …يتحطم
خيروني ..
بين موت وبقاء
بين ان ارقص فوق الحبل
او ارقص تحت الحبل
فاخترت البقاء
قلت : اعدم
فاخنقوا بالحبل صوت الببغاء
وامدوني بصمت ابدي يتكلم
February 25, 2017
هذا الديوان يقرأ بسرعة ،
تظهر القصائد هُنا متأثرة بمفردات القرآن.
أحمد مطر ، يكتب القضية ويجعلك تغوص ، لتفكر أين أنت منها.
ديوان جيّد لولا تحفظّي على بعض المفردات.
نجمتان ونصف.
تظهر القصائد هُنا متأثرة بمفردات القرآن.
أحمد مطر ، يكتب القضية ويجعلك تغوص ، لتفكر أين أنت منها.
ديوان جيّد لولا تحفظّي على بعض المفردات.
نجمتان ونصف.
February 9, 2013
كُنتُ في ( الرّحْمِ ) حزيناً
دونَ أنْ أعرِفَ للأحزانِ أدنى سَبَبِ !
لم أآُنْ أعرِفُ جنسيّةَ أُمّي
لمْ أآُنْ أعرِفُ ما دينُ أبي
لمْ أكنْ أعرِفُ أنّي عَرَبي !
آهِ .. لو كنتُ على عِلْمٍ بأمري
كنتُ قَطَّعتُ بِنفسي (حَبْلَ سِرّي)_
....
قُلتُ : إنّي لستُ إبليسَ
وأنتُمْ لا يُجاريكُمْ سِوى إبليس
في هذا المجالْ .
قالّ لي : كانَ هُنا ..
لكنّهُ لم يَتَأقلَمْ
فاستَقَالْ!
......
المُعجزات كلها في بدني
حي أنا لكن جلدي كفني
......
ما تهمتي؟
تهمتك العروبة
قلت لكم ما تهمتي؟
قلنا لك العروبة .
يا ناس قولوا غيرها .
أسألكم عن تهمتي ..
ليس عن العقوبة
........
إن آان البترول رخيصاً
فلماذا نقعد في الظلمة؟
وإذا آان ثميناً جداً
فلماذا لا نجد اللقمة؟ !
إن آان الحاآم مسئولاً
فلماذا يرفض أن يسأل؟
وإذا آان سُمُوَّ إلهٍ
فلماذا يسمو للأسفل؟ !
إن آان لدولتنا وزن
فلماذا تهزمها نمله؟
..............
إذا دانَتْ لَكَ الآفاقُ
أو ذَلَّتْ لَكَ الأعناقُ
فاذآُرْ أيُّها العِملاقُ
أنَّ الأرضَ لَيْستْ دِرْهَماً في جَيْبِ بِنطا لِكْ .
وَلَو ذَلَّلتَ ظَهْرَ الفِيلِ تَذليلاً
فأن بعوضةً تكفي ... لإذلالك
___________
واليتامى من يتامى يولدون،
__________
بالتّمادي
يُصبِحُ اللّصُّ بأوربّا
مُديراً للنوادي .
وبأمريكا
زعيماً للعصاباتِ وأوآارِ الفسادِ .
و بإ و طا ني التي
مِنْ شرعها قَطْعُ الأيادي
يُصبِحُ اللّصُّ
..رئيساً للبلادِ!
____________
ص85
دونَ أنْ أعرِفَ للأحزانِ أدنى سَبَبِ !
لم أآُنْ أعرِفُ جنسيّةَ أُمّي
لمْ أآُنْ أعرِفُ ما دينُ أبي
لمْ أكنْ أعرِفُ أنّي عَرَبي !
آهِ .. لو كنتُ على عِلْمٍ بأمري
كنتُ قَطَّعتُ بِنفسي (حَبْلَ سِرّي)_
....
قُلتُ : إنّي لستُ إبليسَ
وأنتُمْ لا يُجاريكُمْ سِوى إبليس
في هذا المجالْ .
قالّ لي : كانَ هُنا ..
لكنّهُ لم يَتَأقلَمْ
فاستَقَالْ!
......
المُعجزات كلها في بدني
حي أنا لكن جلدي كفني
......
ما تهمتي؟
تهمتك العروبة
قلت لكم ما تهمتي؟
قلنا لك العروبة .
يا ناس قولوا غيرها .
أسألكم عن تهمتي ..
ليس عن العقوبة
........
إن آان البترول رخيصاً
فلماذا نقعد في الظلمة؟
وإذا آان ثميناً جداً
فلماذا لا نجد اللقمة؟ !
إن آان الحاآم مسئولاً
فلماذا يرفض أن يسأل؟
وإذا آان سُمُوَّ إلهٍ
فلماذا يسمو للأسفل؟ !
إن آان لدولتنا وزن
فلماذا تهزمها نمله؟
..............
إذا دانَتْ لَكَ الآفاقُ
أو ذَلَّتْ لَكَ الأعناقُ
فاذآُرْ أيُّها العِملاقُ
أنَّ الأرضَ لَيْستْ دِرْهَماً في جَيْبِ بِنطا لِكْ .
وَلَو ذَلَّلتَ ظَهْرَ الفِيلِ تَذليلاً
فأن بعوضةً تكفي ... لإذلالك
___________
واليتامى من يتامى يولدون،
__________
بالتّمادي
يُصبِحُ اللّصُّ بأوربّا
مُديراً للنوادي .
وبأمريكا
زعيماً للعصاباتِ وأوآارِ الفسادِ .
و بإ و طا ني التي
مِنْ شرعها قَطْعُ الأيادي
يُصبِحُ اللّصُّ
..رئيساً للبلادِ!
____________
ص85
July 7, 2014
أجمل ما قرأت من الشعـر فى حياتى ..
November 18, 2015
“جسَّ الطبيبُ خافقـي
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !”
“قرأت في القرآن " تَبَّت يدا أبي لَهَبْ "
فأعلنت وسائل الإذعان " إن السكوت من ذهب " ..
أحببتُ فقري لم أزل أتلو " مَا أغنى عنهُ مالُه وما كَسَبْ "
فصودرت حنجرتي بجرم قلة الأدب
..!وصودر القرآن لأنه حرّضني على الشغب. -”
ما أروعك
July 17, 2016
“جسَّ الطبيبُ خافقـي
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !”
وقـالَ لي :
هلْ ها هُنـا الألَـمْ ؟
قُلتُ له: نعَـمْ
فَشـقَّ بالمِشـرَطِ جيبَ معطَفـي
وأخـرَجَ القَلَــمْ!
**
هَـزَّ الطّبيبُ رأسَـهُ .. ومالَ وابتَسـمْ
وَقالَ لـي :
ليسَ سـوى قَلَـمْ
فقُلتُ : لا يا سَيّـدي
هـذا يَـدٌ .. وَفَـمْ
رَصـاصــةٌ .. وَدَمْ
وَتُهمـةٌ سـافِرةٌ .. تَمشي بِلا قَـدَمْ !”
November 4, 2014
لا تهاجر
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ماعادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر"
لا تهاجر
أين تمضي ؟ رقم الناقة معروف
وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
��ن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلا
فأديم الأرض من هذي العساكر
لا تهاجر
اخف إيمانك
فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس
ولن يطبع آياتك ناشر
إمض إن شئت وحيدا
لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الإعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
إمض إن شئت وحيدا
أنت مقتول على أية حال
سترى غارا
فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين
يختفي حين تفوت
وترى لغما على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور
لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل سورة النسف (1) على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن
~~~
غفت الحرائق ,
أسبلت أجفانها سحب الدخان
الكل فان ,
لم يبق إلا وجه ربك ذو الجلالة و اللجان
و لقد تفجر شاجبا و منددا و لقد أدان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و له الجواري السائرات بكل حان
و له القيان ,
و له الإذاعة دجن المذياع لقنه البيان
الحق يرجع بالربابة و الكمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
عقد الرهان ,
و دعا إلى نصر الحوافر بعدما قتل الحصان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و قضيتي الحبلى قد انتبذت مكانا ,
ثم أجهضها المكان
فتململت من تحتها وسط الركام قضيتان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
من ما ت ما ت ,
ومن نجى سيموت في البلد الجديد من الهوان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في الفخ تلهث فأرتان
تتطلعان إلى ا لخلاص على يد القطط السمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
خلق المواطن مجرما حتى يدان
و الحق ليس له لسان
و العدل ليس له يدان
و السيف يمسكه جبان
و بدمعنا و دمائنا سقط الكيان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في كل شبر من دم ,
سيذاب كرسي و يسقط بهلوان
فبأي آلاء الشعوب تكذبان.
~~~
سَـواسِيَةْ
نَحـنُ كأسنانِ كِـلابِ الباديـةْ
يصْفَعُنا النِّباحُ في الذِّهابِ والإيابْ
يصفَعُنا التُرابْ
رؤوسُنا في كُلِّ حَرْبٍ باديَةْ
والزَّهـوُ للأذْنابْ
وبَعْضُنا يَسحَقُ رأسَ بعْضِنا
كي تَسْمَـنَ الكِلابْ!
(2)
سَواسِيَـةْ
نحنُ جُيـوبُ الدّالِيَـةْ
يُديرُنا ثَـورٌ زوى عَينيـهِ خَلفَ الأغطيَةْ
يسيرُ في استقامـَةٍ مُلتويةْ
ونحْـنُ في مَسيرِهِ
نَغـرقُ كُلَّ لَحظَـةٍ
في السّاقيَـةْ
**
يَدورُ تحتَ ظـِلّهِ العريشْ
وظِلُّنا خُيوطُ شَمسٍ حاميـهْ
ويأكُلُ الحَشيشْ
ونحْـنُ في دورَتِـهِ
نسقُطُ جائِعينَ .. كي يعيشْ!
(3)
نحْـنُ قطيعُ الماشيَـةْ
تسعى بِنـا أظلافُنـا لِمَوْضِـعِ الحُتوفْ
على حِـداءِ "الرّاعيــةْ"
و أَفحَـلُ القادَةِ في قَطيعِنا
.. خَـروفْ !
(4)
نَحـنُ المصابيحُ بِبَيتِ الغانيَـةْ
رؤوسُنا مَشدودَةٌ في عُقَدِ المشانِقْ
صُـدورُنا تلهو بها الحَرائِـقْ
عيونُنـا تغْسِـلُ بالدُّمـوعِ كلَّ زاويَـةْ
لكنَهـا تُطْفأُ كُلَّ لَيلَـةٍ
عِنـدَ ارتكابِ المَعصِيَـةْ !
(5)
نَحنُ لِمَـنْ؟
وَنحْـنُ مَـنْ؟
زَمانُنـا يَلْهَثُ خارجَ الزّمَـنْ
لا فَـرقَ بينَ جُثّـةٍ عاريَـةٍ
وجُثّـةٍ مُكْتَسيَةْ.
سَـواسِيَة
موتى بِنعْشٍ واسِعٍ .. يُدعى الوَطَـنْ
أسْمى سَمائِهِ كَفَـنْ.
بَكَتْ علينا الباكِيَـةْ
وَنَـامَ فوقَنا العَفَـنْ !
~~~
لمن نشكوا مآسينا ؟
ومن يُصغي لشكوانا ويُجدينا ؟
أنشكو موتنا ذلاً لوالينا ؟
وهل موتٌ سيحيينا ؟!
قطيعٌ نحنُ .. والجزار راعينا
ومنفيون ...... نمشي في أراضينا
ونحملُ نعشنا قسرًا ... بأيدينا
ونُعربُ عن تعازينا ...... لنا .. فينا !!!
فوالينا ..
ــ أدام الله والينا ــ
رآنا أمةً وسطًا
فما أبقى لنا دنيا ..... ولا أبقى لنا دينا !!
.
ولاةَ الأمر .. ما خنتم .. ولا هِنْتمْ
ولا أبديتم اللينا
جزاكم ربنا خيرًا
كفيتم أرضنا بلوى أعادينا
وحققتم أمانينا
وهذي القدس تشكركم
ففي تنديدكم حينا
وفي تهديدكم حينا
سحقتم أنف أمريكا
فلم تنقل سفارتها
ولو نُقِلتْ
.. لضيعنا فلسطينا !!
.
ولاة الأمر
هذا النصر يكفيكم ويكفينا
.... تهانينا
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ماعادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر"
لا تهاجر
أين تمضي ؟ رقم الناقة معروف
وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
��ن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلا
فأديم الأرض من هذي العساكر
لا تهاجر
اخف إيمانك
فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس
ولن يطبع آياتك ناشر
إمض إن شئت وحيدا
لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الإعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
إمض إن شئت وحيدا
أنت مقتول على أية حال
سترى غارا
فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين
يختفي حين تفوت
وترى لغما على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور
لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل سورة النسف (1) على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن
~~~
غفت الحرائق ,
أسبلت أجفانها سحب الدخان
الكل فان ,
لم يبق إلا وجه ربك ذو الجلالة و اللجان
و لقد تفجر شاجبا و منددا و لقد أدان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و له الجواري السائرات بكل حان
و له القيان ,
و له الإذاعة دجن المذياع لقنه البيان
الحق يرجع بالربابة و الكمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
عقد الرهان ,
و دعا إلى نصر الحوافر بعدما قتل الحصان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
و قضيتي الحبلى قد انتبذت مكانا ,
ثم أجهضها المكان
فتململت من تحتها وسط الركام قضيتان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
من ما ت ما ت ,
ومن نجى سيموت في البلد الجديد من الهوان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في الفخ تلهث فأرتان
تتطلعان إلى ا لخلاص على يد القطط السمان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
خلق المواطن مجرما حتى يدان
و الحق ليس له لسان
و العدل ليس له يدان
و السيف يمسكه جبان
و بدمعنا و دمائنا سقط الكيان
فبأي آلاء الولاة تكذبان
في كل شبر من دم ,
سيذاب كرسي و يسقط بهلوان
فبأي آلاء الشعوب تكذبان.
~~~
سَـواسِيَةْ
نَحـنُ كأسنانِ كِـلابِ الباديـةْ
يصْفَعُنا النِّباحُ في الذِّهابِ والإيابْ
يصفَعُنا التُرابْ
رؤوسُنا في كُلِّ حَرْبٍ باديَةْ
والزَّهـوُ للأذْنابْ
وبَعْضُنا يَسحَقُ رأسَ بعْضِنا
كي تَسْمَـنَ الكِلابْ!
(2)
سَواسِيَـةْ
نحنُ جُيـوبُ الدّالِيَـةْ
يُديرُنا ثَـورٌ زوى عَينيـهِ خَلفَ الأغطيَةْ
يسيرُ في استقامـَةٍ مُلتويةْ
ونحْـنُ في مَسيرِهِ
نَغـرقُ كُلَّ لَحظَـةٍ
في السّاقيَـةْ
**
يَدورُ تحتَ ظـِلّهِ العريشْ
وظِلُّنا خُيوطُ شَمسٍ حاميـهْ
ويأكُلُ الحَشيشْ
ونحْـنُ في دورَتِـهِ
نسقُطُ جائِعينَ .. كي يعيشْ!
(3)
نحْـنُ قطيعُ الماشيَـةْ
تسعى بِنـا أظلافُنـا لِمَوْضِـعِ الحُتوفْ
على حِـداءِ "الرّاعيــةْ"
و أَفحَـلُ القادَةِ في قَطيعِنا
.. خَـروفْ !
(4)
نَحـنُ المصابيحُ بِبَيتِ الغانيَـةْ
رؤوسُنا مَشدودَةٌ في عُقَدِ المشانِقْ
صُـدورُنا تلهو بها الحَرائِـقْ
عيونُنـا تغْسِـلُ بالدُّمـوعِ كلَّ زاويَـةْ
لكنَهـا تُطْفأُ كُلَّ لَيلَـةٍ
عِنـدَ ارتكابِ المَعصِيَـةْ !
(5)
نَحنُ لِمَـنْ؟
وَنحْـنُ مَـنْ؟
زَمانُنـا يَلْهَثُ خارجَ الزّمَـنْ
لا فَـرقَ بينَ جُثّـةٍ عاريَـةٍ
وجُثّـةٍ مُكْتَسيَةْ.
سَـواسِيَة
موتى بِنعْشٍ واسِعٍ .. يُدعى الوَطَـنْ
أسْمى سَمائِهِ كَفَـنْ.
بَكَتْ علينا الباكِيَـةْ
وَنَـامَ فوقَنا العَفَـنْ !
~~~
لمن نشكوا مآسينا ؟
ومن يُصغي لشكوانا ويُجدينا ؟
أنشكو موتنا ذلاً لوالينا ؟
وهل موتٌ سيحيينا ؟!
قطيعٌ نحنُ .. والجزار راعينا
ومنفيون ...... نمشي في أراضينا
ونحملُ نعشنا قسرًا ... بأيدينا
ونُعربُ عن تعازينا ...... لنا .. فينا !!!
فوالينا ..
ــ أدام الله والينا ــ
رآنا أمةً وسطًا
فما أبقى لنا دنيا ..... ولا أبقى لنا دينا !!
.
ولاةَ الأمر .. ما خنتم .. ولا هِنْتمْ
ولا أبديتم اللينا
جزاكم ربنا خيرًا
كفيتم أرضنا بلوى أعادينا
وحققتم أمانينا
وهذي القدس تشكركم
ففي تنديدكم حينا
وفي تهديدكم حينا
سحقتم أنف أمريكا
فلم تنقل سفارتها
ولو نُقِلتْ
.. لضيعنا فلسطينا !!
.
ولاة الأمر
هذا النصر يكفيكم ويكفينا
.... تهانينا
March 24, 2020
كلب والينا المعظم
عضني اليوم ومات
فدعاني حارس الأمن لأعدم
عندما اثبت تقرير الوفاة
أن كلب السيد الوالي تسمم
_______________
المعجزات كلها في بدني ،
حي أنا لكن جلدي كفني ،
أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،
نصف دمي بلازما، ونصفه خفير ،
مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،
وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،
في زمن الحمير
______________
بدعة عند ولاة الأمر صارت قاعدة ،
كلهم يشتم أمريكا ،
وأمريكا إذا ما نهضوا للشتم تبقى قاعدة ،
فإذا ما قعدوا، تنهض أمريكا لتبني قاعدة
عضني اليوم ومات
فدعاني حارس الأمن لأعدم
عندما اثبت تقرير الوفاة
أن كلب السيد الوالي تسمم
_______________
المعجزات كلها في بدني ،
حي أنا لكن جلدي كفني ،
أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،
نصف دمي بلازما، ونصفه خفير ،
مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،
وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،
في زمن الحمير
______________
بدعة عند ولاة الأمر صارت قاعدة ،
كلهم يشتم أمريكا ،
وأمريكا إذا ما نهضوا للشتم تبقى قاعدة ،
فإذا ما قعدوا، تنهض أمريكا لتبني قاعدة
Displaying 1 - 30 of 278 reviews