لمحات من تاريخ السنة وعلوم الحديث

by عبد الفتاح أبو غدة

هذا الكتاب يتناول موضوعًا هامًا هو (وضع الحديث ...أسبابه ونتائجه) ويبين مقام السنة من التشريع الحنيف وحاجة الكتاب إلى السنة تبيينًا وتفسيرًا، ومقام الصحابة الكرام وسلامتهم من التقوُّل أو التزيُّد على رسول اللَّـه صلى اللَّـه عليه وسلم، كما يتعرض بالنقد والتمحيص لطائفة من الرويات التالفة الموهمة وقوع الوضع في حياة النبي صلى اللَّـه عليه وسلم مبينًا وَهْيَهَا ونكارتها، كما يبين أسباب ونتائج الوضع في الحديث، ويرسم خطوطًا للخطة التي يمكن بها التخلص من الأحاديث الموضوعة، ويقدّم جملةً من الأمارات التي يُعْرَفُ بها الموضوع، والضوابط التي يُستدَل بها على الخبر المصنوع، وما تُدعّمهُ به من ملكة التمييز بين الصحيح والمكذوب، وما ترسمه في ذهنه من مقاييس فارقة بين المقبول والمردود.

Hardcover

About the author

هو أبو الفتوح وأبو زاهد عبد الفتاح بن محمد بن بشير بن حسن أبوغدة الخالدي المخزومي الحلبي، ينتهي نسبه إلى الصحابي خالد بن الوليد. ولد في مدينة حلب الشهباء موطن العلماء الأماجد شمالي سورية في السابع عشر من رجب من سنة 1917م في بيت ستر ودين فقد كان والده محمد رجلاً مشهوراً بين معارفه بالتقوى وكان يعمل في تجارة المنسوجات وقد تعلم إمامنا الشيخ هذه المهنة العائلية.

رحل إلى العديد من الدول ومنها مصر والتقى فيها بعلمائها الكبار أزهريين وغير أزهريين منهم: الشيخ يوسف الدجوي والشيخ مصطفى صبري والشيخ محمد زاهد الكوثري والشيخ محمد الخضر حسين التونسي شيخ الأزهر والشيخ أحمد محمد شاكر الحسني أحد مؤسسي حركة أنصار السنة المحمدية والتقى كذلك بالإمام الشهيد الداعية حسن البنا مؤسس حركة الإخوان المسلمين ويعد الشيخ من أوائل العلماء السوريين الذين انضموا وناصروا الحركة هو والإمام الشيخ محمد الحامد وكذلك الشيخ الدكتور مصطفى السباعي الذي يعد مؤسس التنظيم في سوريا وأول مرشد للحركة في سوريا وقد انتخب بعد وفاته شيخنا الشيخ عبد الفتاح كمرشد للإخوان المسلمين في سوريا وقد تم الشيخ في منصبه هذا إلى أن تركه لانشغاله بالعلم الشريف وكان يحضر دروس الثلاثاء الدعوية للإمام المرشد حسن البنا وكان يطلق على الإمام حسن البنا لقب الراشد المرشد، والتقى كذلك بالعديد من الشايخ في مصر.

رحل إلى الحرمين الشريفين حاجاً لبيت الله الحرام وزائراً لسيد الأنام محمد في عام 1376 هـ والتقى في هذه الزيارة بكبار العلماء ومنهم في المدينة: الشيخ بدر عالم وكذلك الشيخ إبراهيم الخُتني رحمهما الله. التقى في مكة المكرمة بالشيخ محمد يحي أمان والسيد علوي المالكي والد الشيخ الدكتور محمد علوي المالكي والتقى كذلك بالشيخ حسن مشاط المالكي المكي والشيخ أبي الفيض محمد ياسين الفاداني الملقب بمحدث العصر.

رحل إلى العراق والتقى هناك بالإمام الشيخ أمجد الزهاوي وأخذ منه الإجازة والتقى بمشايخَ آخرين. رحل إلى الهند وباكستان من العراق عن طريق البحر، والتقى بأجلة علماء وشيوخ تلك الديار منهم العلامة المحدث محمد زكريا الكاندهلوي والشيخ عتيق الرحمن كبير علماء دهلي والداعية محمد يوسف الكاندهلوي أمير حركة التبليغ وصاحب كتاب حياة الصحابة والتقى بالداعية السيد الشريف أبو الحسن الندوي رحمهم الله جميعاً. والتقى في باكستان بالشيخ محمد شفيع مفتي باكستان وغيره. حاضر في ملتقى الفكر الإسلامي بمدينة قسنطينة في الجزائر عام 1983م تحت عنوان الاجتهاد ورحل إلى المغرب بدعوة من ملك المغرب لإلقاء محاضرات في الدروس الحسنية.

رحل إلى اليمن ودرس في جامعتها ودخل صنعاء وتعز وزبيد وأخذ عن علمائها منهم المقرئ السيد يحيى الكبسي والشيخ ثابت مهران والتقى كذلك بعلماء تريم من السادة الحبايب. رحل كذلك إلى أفغانستان ساعياً للإصلاح بين الفئات المتقاتلة هناك. رحل إلى أغلب بلاد العالم الإسلامي وكذلك سافر إلى أوروبا في دعوة من جامعة أكسفورد في بريطانيا لإلقاء بعض الدروس وقد رافقه فيها الشيخ يوسف القرضاوي. سافر كذلك في زيارات متعددة للأحساء والتقى فيها بالكثير من العلماء منهم الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مبارك الأحسائي المالكي وكذلك الشيخ عبد الرحمن البوبكر الملا الحنفى والتقى كذلك بشيخنا الشيخ الزاهد الورع أحمد آل دوغان الشافعي الأحسائي الذي يعد من مجددي الهمم لطلب العلم في هذه البلاد وحدثت لشيخنا الشيخ عبد الفتاح قصص ومواقف في هذه البلاد أعادت لنا ذكر السلف ويوجد عشرات الطلبة لشيخنا في هذه البلاد.

في عام 1415 هـ / 1995 تلقى الشيخ دعوة من الرئيس حافظ الأسد ليعود إلى سورية، حيث أعرب على لسان فضيلة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي أنه يكن احتراما كبيرا للشيخ وعلمه ويرغب أن يكون بين اهله وفي بلده، مبديا رغبته في الالتقاء بالشيخ. استجاب الشيخ لهذه المبادرة وعاد إلى بلده بعد غيبة سبعة عشر عاما وكان موضع حفاوة رسمية ممن التقى به من المسؤولين لكنه لم يقدر أن يلتقي بالرئيس.

في شهر شعبان 1417 هـ / 1996 م شعر الشيخ بضعف في نظره فعاد من حلب إلى الرياض ليتلقى العلاج لكن لم يكن ناجعا ونتج عنه صداع شديد لازم الشيخ طوال ايامه الباقية ثم اشتكى في أواخر رمضان من ألم في البطن ادخل على إثره مستشفى الملك فيصل التخصصي وتبين انه ناتج عن نزيف داخلي بسبب مرض التهابي وما لبث أن لحق بالرفيق الأعلى فجر يوم الأحد 9 شوال 1417 هـ الموافق 16 فبراير 1997 عن عمر يناهز الثمانين عاما.

Reviews

[Ismail Isman · Rating 5 out of 5]

كتاب جميل رائع في موضوعه. لقارئ هذا الكتاب أن يسير وراء جهود المحدثين، من أول وهلة من أيام الصحابة. ينتقل بتعريف الصحابة وكيف ثبتت العدالة عليهم رضي الله عنهم أجمعين. ثم كيف ينتشر الكذب بعد وفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم، ومع هذا يظهر سرعة الصحابة وأئمة المسلمين في إدراك هذه الأكاذيب على الحبيب فيذبون ويدافعون عليه. وبدأ بإخذ التثبت والنقد على كل شيء وصل إليهم نسب إلى النبي. وزاد في هذا المنوال العظيم، التابعون ومن بعدهم وتطور علم الجرح والتعديل والعلل. وبعد ذلك، جمعوا أحاديث الموضوعة المصنوعة في كتبهم وحارصوا على ذلك حتى لا سبيل لأعداء الإسلام أن يضع أي شيء غير ما كان ثابتا من النبي صلى الله عليه وسلم. جهد عظيم من المؤلف في جمع المادة من مصادر التراث العظيمة. رحمه الله المؤلف رحمة واسعة.

[Mostafa]

بلرارذدلبف

[دار السلام DarAlsalam]

يمكنكم متابعة كافة البيانات التفصيلية للكتاب من خلال الرابط التالي:
http://www.daralsalam.com/ar/Books/Ge...