What do you think?
Rate this book
فريدريك نيتشه
ربما يكون الفليسوف الألماني فريدريك نيتشه أحد أكثر شخصيات التاريخ التي طواها الثري بيد أنها تأبي إلا تكون حتي يومنا هذا حديث العالم دون انقطاع تاتي الأزمنة وتروح ويظل صاحبها مادة دسمة وأساسية ودائمة نعم ربما لم يعرف التاريخ فليسوفا يثير حوله جدلاَ لا ينقطع في حياته وعند مماته ويستمر حتى يومنا هذا كما الحال مع هذا الفليسوف الألماني.
وهذا الكتاب يتناول برؤية جديدة عالم نيتشه الساحر والغامض والمثير والعجيب الذي يتراوح مابين المأساة والملهاة وكيف أن جاء هذا المفكر والفليسوف الملقب ب(شيطان الفلاسفة الأكبر) والذ قال (إن الأقدار تختار التوقيت للأبطال) كيف جاء إلي العالم ليتصادم معه محدثاَ دويا هائلا لا يزال يتردد صداه حتى الآن.وهذ الكتاب يتناول سيرة نيتشه وطفولته المحطمة ونشأته المعقدة وعوامل أخرى تدخلت في تشكيل عقليته وأخلاقه وأفكاره وارائه وتوجهاته التي أحدثت انقلاب في كل شىء.
وهذا الكتاب يتناول برؤية جديدة عالم نيتشه الساحر والغامض والمثير والعجيب الذي يتراوح مابين المأساة والملهاة وكيف أن جاء هذا المفكر والفليسوف الملقب ب(شيطان الفلاسفة الأكبر) والذ قال (إن الأقدار تختار التوقيت للأبطال) كيف جاء إلي العالم ليتصادم معه محدثاَ دويا هائلا لا يزال يتردد صداه حتى الآن.وهذ الكتاب يتناول سيرة نيتشه وطفولته المحطمة ونشأته المعقدة وعوامل أخرى تدخلت في تشكيل عقليته وأخلاقه وأفكاره وارائه وتوجهاته التي أحدثت انقلاب في كل شىء.
- GenresPhilosophyBiography
330 pages
First published January 1, 2011
36 people are currently reading
553 people want to read
About the author
مجدي كامل
92 books388 followersمجدي حسين كامل المنياوي كاتب ومترجم وصحفي بصحيفة الأخبار المصرية وصاحب عدة مؤلفات سياسية منها خالد سعيد أيقونة الثورة المصرية، ومن يصنع الطغاة، زعماء صهيون، وراء كل ديكتاتور طفولة بائسة وبلاك ووتر : جيوش الظلام، ومذكرات جورج تينيت (مترجم ) وأكاذيب التاريخ الكبرى وآل روتشيلد، والأسرار النووية و" إيران الخفية وأكثر من مائة كتاب أخرى. ومطلق وله ابنة سلمى وابن احمد وشهرته بندق .
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 23 of 23 reviews
March 15, 2017
يتناول هذا الكتاب حياة نيتشه وفلسفته بشكل مفصل والتعرض لأراءه حول مختلف الموضوعات المتعلقة بالحياة والدين والإنسان .. حاول الكتاب أن يبسط فلسفة نيتشه وأفكاره، ولكن ما كان ينقص الكتاب هو التدرج في الموضوعات وترتيب موضوع البحث بشكل مناسب، وأيضاً تخبط الكاتب في إقتباس آراء المفكرين حول نيتشه، فتجده مرة يمدح نيتشه مدحاً باذخاً على إلحاده وفكرة موت الإله ثم يتعرض له في مواضع أخرى بالنقد اللاذع من غير أن يذكر مصدر النقد وكيف حصل هذا الإنقلاب المفاجئ من المدح إلى النقد بصورة لا تدل على تناسق رأي الكتاب ولا إطلاعه الكبير على الفلسفة..
عموماً وبنظرة شاملة أكثر، يمكن إعتبار الكتاب جيد ومبسط كذلك نوعاً ما لمن لم يطلع على أفكار ومؤلفات نيتشه مسبقاً ، محاولة جيدة للتعريف بالأخ نيتشه!! .. يُنصح به للمبتدأين فقط..
عموماً وبنظرة شاملة أكثر، يمكن إعتبار الكتاب جيد ومبسط كذلك نوعاً ما لمن لم يطلع على أفكار ومؤلفات نيتشه مسبقاً ، محاولة جيدة للتعريف بالأخ نيتشه!! .. يُنصح به للمبتدأين فقط..
July 22, 2012
أجمل ما جاء في هذا الكتاب الأكثر من رائع
دعا نيتشه الى شعار يقول (كن نفسك، ولا تكن غيرك). وهو يعني بهذا أن يرفض الإنسان كل الأشياء التي ورثها، والتي تربطه بالآخرين، وأن يحطم القيم والعادات والأعراف والتقاليد بل يجب عليه أن يحطم أخطر تلك القيود التي تمنعه عن الخلق والابتكار وتحقيق ذاته، وهذه القيود الأخطر هي في نظره: الدين والوطن والأمة. فهذه الثلاثة يمثل كل منها قيداً يمنع الإنسان من الانطلاق نحو الخلق والابتكار. فالناس يؤمنون بهذه الاشياء، والإيمان يعوق الإنسان عن تحقيق ذاته لأن الدين مأخوذ عن السابقين، فأنت لا تخلقه ولا تنشئه، بل تقلد السابقين، وكذلك الأمة والوطن، ومثل ذلك كل القيم. انما هي موروثات عن الذين سبقوك. فأين أنت؟ أين ما قمت أنت بخلقه واختراعه؟ لا شيء، ولذلك فأنت صورة مكررة ممن سبقوك..... ولكي تبدع ولكي تكون نفسك، وتحقيق ذاتك، لا بد أن ترمي بكل شيء موروث عن السابقين، وتخترع انت القيم الخاصة بك، والتقاليد والأعراف والسلوك الخاص بك أنت، والذي يناقض كل ما كان عليه الآخرون السابقون.
لا توجد حقيقة مطلقة في مجال العلوم الانسانية وانما حقائق قابلة للتصحيح والتعديل والتدقيق.
ليس الشك وانما اليقين هو الذي يقتل.
إنك لا تكافئ أستاذك اذا بقيت حياتك كلها تلميذاً.
انتم لم تبحثوا عن أنفسكم بعد ولهذا السبب وجدتموني وهذا ما يفعله كل الاتباع ولهذا فإن التبعية في الفكر لا قيمة لها.
هم في نظري نفايات البشرية ونتاج للمرض وغرائز الانتقام انهم كائنات فظيعة ومضرة وغير قابلة في جوهرها للعلاج غايتها الانتقام من الحياة.
الانسان الحق عند نيتشه هو ذاك الانسان الذي لا يدعو الى العفة فالعفة حسب وصفه تحريض عمومي معاكس للطبيعة.
الانسان الاكثر حقارة هو ذاك الذي لم يعد قادرا على احتقار نفسه والأحمق هو الذي لا يزال يتعثر في حجر او بشر والإنسان القادر على العطاء هو الانسان الذي ما زال يحمل شيئا من الفوضى كي يلد نجما راقصا.
الانسان هو المحارب الذي يجند كل قواه وطاقاته الإثباتية في الصراع من اجل التطور والتجاوز وان اصغر الفجوات لاكثرها تعذرا على التجاوز.
فلسفة نيتشيه هي فلسفة العقل الحر المنعتق فلسفة قلب كل القيم او تحريرها من كل قيود المعايير الأخلاقية والدينية والمعرفية المتداولة وهي فلسفة تنضوي على دعوى صريحة وصارخة معا كي نخلّص الماضي. ان نحول كل ذلك ما كان الى ذلك ما اردت.
كل الغرائز التي لم تنطلق التي تمنعها قوة قمعية من الانفجار باتجاه الخارج تنقلب الى الداخل هذا ما اسميه استنباط الانسان هذا هو اصل الإحساس بالخطأ.
كل رجل يحمل صورة عن المرأة تعود الى امه: انها هي التي تحثه على احترام النساء بصفة عامة او على احتقارهن او على الا يحس إزاءهن الا بعدم الاكتراث.
ان الشاعر في حياته كلها لا يكتب غير قصيدة واحدة وما تبقى ما هو الا تنويعات على النغم نفسه.
(فكٌ جيد ومَعِدةٌ جيدة هذا ما أرجوه لك. وحين تكون هضمت كتابي حينها تكون على اتفاق معي).
اكتب بدمك والقارئ الحاذق وحده هو الذي سيدرك المعنى.
الحرب والشجاعة حققا من الخير اكثر مما حققته الشفقة؛ ليست الشفقة، انما الشجاعة هي التي تنقذ الضحية.
قيمة الاشياء ليست في ذاتها، وانما الانسان هو الذي يصنع القيم للأشياء، فخالق القيم إذن هو الانسان.
لتعيش وحيدا يجب ان تكون حيوانا او إلها.
أحتاط من كل الأشخاص ذوي أنظمة وأتحاشاهم. إن إرادة النظام هي غياب النزاهة.
الدودة تلتف حول نفسها عندما ندوسها، حركة مملوءة بالحكمة. انها بذلك تقلل من حظ دوسانها من جديد، ويسمى هذا في لغة الأخلاق: الخنوع.
على عالم النفس ألا ينظر الى ذاته كي يكون قادراً على الإبصار.
أأنت من الذين يتفرجون، أم من الذين يضعون أيديهم في العجين؟ أم من الذين يحوّلون أنظارهم وينزوون جانباً؟
أتريد مصاحبة الماشين؟ أم سَبقَهُم؟ أم تريد الذهاب في طريقك؟.... يجب معرفة ما نريد إذا كنا نريده.
لقد كانوا بالنسبة لي مدراج وقد استعملتهم للصعود. لهذا كان لزاما على أن أمر فوقهم، وكان يتهيأ لهم أنني أستعملتهم كي أستريح فوقهم.
الزهد هو أكثر الظواهر تناقضاً مع الحياة، ولو أن مخلوقات نظرت الى كوكبنا من بعيد لتعجبت من هؤلاء الأشخاص الذين يحرمون أنفسهم ذاتياً من السعادة.
المرأة ذات نزوع انتقامي وهو أمر مرتبط بضعفها، تماماً مثل حساسيتها تجاه بؤس الآخرين.
كلنا يحمل في داخله أغراساً وحدائق سرية، ولاختيار تشبيه آخر فنحن جميعنا براكين نامية تنتظر ثورانها.
من يريد أن يتحمل عبء المتعة لابد عليه من أن يكون مستعداً في الآن نفسه لتحمل المقدار نفسه من عبء الانزعاج، ومن يريد ان يتعلم الابتهاج حتى السماء، يجب ان يتهيأ لكي يكون حزيناً حتى الموت.
حين نكتب لا نحرص فقط على أن نفهم، لكن أيضاً على الا نفهم، لو أن شخصا كائنا من كان حكم على كتاب ما بأنه غير مفهوم فليس ذلك اعتراضاً كافياً عليه إطلاقاً، فلربما كان هذا داخلا بين نوايا المؤلف، فهو لم يرد ان يُفهم من طرف (أيّاً كان) كل عقل، كل ذوق رفيع يختار مستمعيه حين يريد أن يتواصل، وبذلك نفسه يرسم حداً لل(آخرين) من هنا تنشأ كل قوانين الأسلوب المهذب.
دعا نيتشه الى شعار يقول (كن نفسك، ولا تكن غيرك). وهو يعني بهذا أن يرفض الإنسان كل الأشياء التي ورثها، والتي تربطه بالآخرين، وأن يحطم القيم والعادات والأعراف والتقاليد بل يجب عليه أن يحطم أخطر تلك القيود التي تمنعه عن الخلق والابتكار وتحقيق ذاته، وهذه القيود الأخطر هي في نظره: الدين والوطن والأمة. فهذه الثلاثة يمثل كل منها قيداً يمنع الإنسان من الانطلاق نحو الخلق والابتكار. فالناس يؤمنون بهذه الاشياء، والإيمان يعوق الإنسان عن تحقيق ذاته لأن الدين مأخوذ عن السابقين، فأنت لا تخلقه ولا تنشئه، بل تقلد السابقين، وكذلك الأمة والوطن، ومثل ذلك كل القيم. انما هي موروثات عن الذين سبقوك. فأين أنت؟ أين ما قمت أنت بخلقه واختراعه؟ لا شيء، ولذلك فأنت صورة مكررة ممن سبقوك..... ولكي تبدع ولكي تكون نفسك، وتحقيق ذاتك، لا بد أن ترمي بكل شيء موروث عن السابقين، وتخترع انت القيم الخاصة بك، والتقاليد والأعراف والسلوك الخاص بك أنت، والذي يناقض كل ما كان عليه الآخرون السابقون.
لا توجد حقيقة مطلقة في مجال العلوم الانسانية وانما حقائق قابلة للتصحيح والتعديل والتدقيق.
ليس الشك وانما اليقين هو الذي يقتل.
إنك لا تكافئ أستاذك اذا بقيت حياتك كلها تلميذاً.
انتم لم تبحثوا عن أنفسكم بعد ولهذا السبب وجدتموني وهذا ما يفعله كل الاتباع ولهذا فإن التبعية في الفكر لا قيمة لها.
هم في نظري نفايات البشرية ونتاج للمرض وغرائز الانتقام انهم كائنات فظيعة ومضرة وغير قابلة في جوهرها للعلاج غايتها الانتقام من الحياة.
الانسان الحق عند نيتشه هو ذاك الانسان الذي لا يدعو الى العفة فالعفة حسب وصفه تحريض عمومي معاكس للطبيعة.
الانسان الاكثر حقارة هو ذاك الذي لم يعد قادرا على احتقار نفسه والأحمق هو الذي لا يزال يتعثر في حجر او بشر والإنسان القادر على العطاء هو الانسان الذي ما زال يحمل شيئا من الفوضى كي يلد نجما راقصا.
الانسان هو المحارب الذي يجند كل قواه وطاقاته الإثباتية في الصراع من اجل التطور والتجاوز وان اصغر الفجوات لاكثرها تعذرا على التجاوز.
فلسفة نيتشيه هي فلسفة العقل الحر المنعتق فلسفة قلب كل القيم او تحريرها من كل قيود المعايير الأخلاقية والدينية والمعرفية المتداولة وهي فلسفة تنضوي على دعوى صريحة وصارخة معا كي نخلّص الماضي. ان نحول كل ذلك ما كان الى ذلك ما اردت.
كل الغرائز التي لم تنطلق التي تمنعها قوة قمعية من الانفجار باتجاه الخارج تنقلب الى الداخل هذا ما اسميه استنباط الانسان هذا هو اصل الإحساس بالخطأ.
كل رجل يحمل صورة عن المرأة تعود الى امه: انها هي التي تحثه على احترام النساء بصفة عامة او على احتقارهن او على الا يحس إزاءهن الا بعدم الاكتراث.
ان الشاعر في حياته كلها لا يكتب غير قصيدة واحدة وما تبقى ما هو الا تنويعات على النغم نفسه.
(فكٌ جيد ومَعِدةٌ جيدة هذا ما أرجوه لك. وحين تكون هضمت كتابي حينها تكون على اتفاق معي).
اكتب بدمك والقارئ الحاذق وحده هو الذي سيدرك المعنى.
الحرب والشجاعة حققا من الخير اكثر مما حققته الشفقة؛ ليست الشفقة، انما الشجاعة هي التي تنقذ الضحية.
قيمة الاشياء ليست في ذاتها، وانما الانسان هو الذي يصنع القيم للأشياء، فخالق القيم إذن هو الانسان.
لتعيش وحيدا يجب ان تكون حيوانا او إلها.
أحتاط من كل الأشخاص ذوي أنظمة وأتحاشاهم. إن إرادة النظام هي غياب النزاهة.
الدودة تلتف حول نفسها عندما ندوسها، حركة مملوءة بالحكمة. انها بذلك تقلل من حظ دوسانها من جديد، ويسمى هذا في لغة الأخلاق: الخنوع.
على عالم النفس ألا ينظر الى ذاته كي يكون قادراً على الإبصار.
أأنت من الذين يتفرجون، أم من الذين يضعون أيديهم في العجين؟ أم من الذين يحوّلون أنظارهم وينزوون جانباً؟
أتريد مصاحبة الماشين؟ أم سَبقَهُم؟ أم تريد الذهاب في طريقك؟.... يجب معرفة ما نريد إذا كنا نريده.
لقد كانوا بالنسبة لي مدراج وقد استعملتهم للصعود. لهذا كان لزاما على أن أمر فوقهم، وكان يتهيأ لهم أنني أستعملتهم كي أستريح فوقهم.
الزهد هو أكثر الظواهر تناقضاً مع الحياة، ولو أن مخلوقات نظرت الى كوكبنا من بعيد لتعجبت من هؤلاء الأشخاص الذين يحرمون أنفسهم ذاتياً من السعادة.
المرأة ذات نزوع انتقامي وهو أمر مرتبط بضعفها، تماماً مثل حساسيتها تجاه بؤس الآخرين.
كلنا يحمل في داخله أغراساً وحدائق سرية، ولاختيار تشبيه آخر فنحن جميعنا براكين نامية تنتظر ثورانها.
من يريد أن يتحمل عبء المتعة لابد عليه من أن يكون مستعداً في الآن نفسه لتحمل المقدار نفسه من عبء الانزعاج، ومن يريد ان يتعلم الابتهاج حتى السماء، يجب ان يتهيأ لكي يكون حزيناً حتى الموت.
حين نكتب لا نحرص فقط على أن نفهم، لكن أيضاً على الا نفهم، لو أن شخصا كائنا من كان حكم على كتاب ما بأنه غير مفهوم فليس ذلك اعتراضاً كافياً عليه إطلاقاً، فلربما كان هذا داخلا بين نوايا المؤلف، فهو لم يرد ان يُفهم من طرف (أيّاً كان) كل عقل، كل ذوق رفيع يختار مستمعيه حين يريد أن يتواصل، وبذلك نفسه يرسم حداً لل(آخرين) من هنا تنشأ كل قوانين الأسلوب المهذب.
March 9, 2017
“ليس الشك ، وانما اليقين هو الذي يقتل ... فالشكاك او الانسان المرن عقليا لايقتلك إذا اختلفت معه لسبب بسيط هو انه قد يعتقد أنك علي حق ايضااو معك بعض الحق . أما صاحب اليقين المطلق فيقتلك بكل بساطه اذا لم تعتنق دينه او يقينه لأنك نجس ، او كافر ،او مجرم بالنسبه له . فمن ينكر الحق إذا ما استبان له ؟ ويحه ، ألا يراه ؟” —
Read
April 6, 2016لا يوجد كاتب عربي قد وصف فريدريك نيتشه أجمل من وصف وتجسيد الكاتب عبدالرحمن بدوي .. أفضل كتاب للبدء بفهم الالغاز التي تحيط بي نيتشه هذا الفيلسوف الذي أعتبره من أفضل الفلاسفه بالقرون الأخيره ولولا ظروفه التي عاش بها ووحدته القاتله وعدم فهم الناس له فكان بالفعل شخص سابق زمنه بكثير .. لولا هذا كله لتفجرت فلاسفه أخرى رغم بوجهة نظري ان فلسفته هيا السبب الأول لنشوء الحزب النازي وقيام الحرب العالمية الثانيه وذلك لفهم فلسفته الخطيره بشكل خاطىء .. أكتفي بالقول انه الشخص الذي قتله ذكائه وجعله مجنونا .. فيلسوف فريد وليس له شبيه .
June 29, 2015
الكتاب جميل بدايته الا أن استطراد المؤلف يضيع القارئ
لدرجة حسيت انه يستعرض مواهبه الفلسفية وادخال عدة أفكار واتجاهات فلسفية
بشكل غير متناسق ومضيع للفكرة الاساسية
الكتاب فيه تكرار واستطرادات كثيرة وعميقة
لكن في النهاية فهمت وخرجت بشي في فلسفة فريدريك وخاصة انه انسان ملحد بالاساس ولو اني تمنيت لو كان الاسلوب بشكل
أفضل
لدرجة حسيت انه يستعرض مواهبه الفلسفية وادخال عدة أفكار واتجاهات فلسفية
بشكل غير متناسق ومضيع للفكرة الاساسية
الكتاب فيه تكرار واستطرادات كثيرة وعميقة
لكن في النهاية فهمت وخرجت بشي في فلسفة فريدريك وخاصة انه انسان ملحد بالاساس ولو اني تمنيت لو كان الاسلوب بشكل
أفضل
December 31, 2011
أسلوب جميل وسلس ولكن يعيبه التكرار الممل، وكأن الكاتب يكتب كل فصل بشكل مستقل ثم جمعهم معا دون مراجعه.
بعض الاقتباسات لنيتشه:
صــ254: "من كان بحاجة لاتخاذ هيئة ما فهو مزيف"
صــ248: "الحكمة كالمرأة لا تحب إلا المحارب الشجاع"
صــ246: قصيدة بنات الصحراء
"هنا أجلس، أستنشق الهواء الأفضل،
هواء من الفردوس حقا،
هواء خفيف لامع موشح بالذهب،
كما يكون أطيب الهواء
الذي ينزل من القمر،
هل جاء صدفة
أم جاء متلاعبا،
كما يخبرنا الشعراء القدماء؟
لكنني، المرتاب، أسيء الارتياب فيه،
فأنا أجيء من أوروبا
المستعدة أبدا للارتياب
أكثر من زوجة عجوز.
ليصلحها الله، آمين.
أستنشق هذا الهواء الأحلى
يتسع منخراي كالأقداح،
بدون مستقبل ولا ماض،
هاهنا أجلس،
يا أعز الآنسات،
وأحدق في شجرة النخيل هذه."
بعض الاقتباسات لنيتشه:
صــ254: "من كان بحاجة لاتخاذ هيئة ما فهو مزيف"
صــ248: "الحكمة كالمرأة لا تحب إلا المحارب الشجاع"
صــ246: قصيدة بنات الصحراء
"هنا أجلس، أستنشق الهواء الأفضل،
هواء من الفردوس حقا،
هواء خفيف لامع موشح بالذهب،
كما يكون أطيب الهواء
الذي ينزل من القمر،
هل جاء صدفة
أم جاء متلاعبا،
كما يخبرنا الشعراء القدماء؟
لكنني، المرتاب، أسيء الارتياب فيه،
فأنا أجيء من أوروبا
المستعدة أبدا للارتياب
أكثر من زوجة عجوز.
ليصلحها الله، آمين.
أستنشق هذا الهواء الأحلى
يتسع منخراي كالأقداح،
بدون مستقبل ولا ماض،
هاهنا أجلس،
يا أعز الآنسات،
وأحدق في شجرة النخيل هذه."
September 30, 2015
عنوان الكتاب شدني لإقتنائه ، وٓ لكن لم يكن كما ظننت ، أعتقد إن هناك الكثير الذي لم أستوعبه من هذا الكتاب وٓ كتجربة أولى لي في القراءة في مجال الفلسفه وٓ التاريخ أُصبت بالإحباط قليلاً ..
لا أُنكرإن هناك الكثير من العبارات المُلهمه ..
الحقيقة هي خطأ مصحح بإستمرار * ..
لا أُنكرإن هناك الكثير من العبارات المُلهمه ..
الحقيقة هي خطأ مصحح بإستمرار * ..
July 28, 2020
لم أحب الكتاب كثيرا أسلوبه صعب اصابتنى الحيرة بين رؤيه المؤلف وفكر نيتشة، اعتقد كان من الافضل ان يتناول الكاتب مثلا حياته ثم سيرته الذاتية ثم فكرة نيتشه عن الاديان واخرى عن السياسات ومن الذين أثروا فيه هو ارثر شوبنهاور وفاغنر، ومن ثم اخيرا تحليل الكاتب لكن الحقيقة أصبح لدي فضول اكثر لأتعرف على فكر نيتشة باستفاضة وقراءة كتبه.
February 16, 2018
النجمتين لانه اوضح فلسفة نيتشه فقط لكن الكتاب اسلوبه ممل جدا و فيه من الإعادة و التكرار مايصيبك بالملل
October 3, 2021
كتاب يتحدث عن فلسفة نيتشه وارائه وافكاره في مختلف مواضيع الحياة الكتاب غني بالمعلومات و جيد كمدخل للتعرف على نيتشه وفلسفته .
.
.
March 16, 2023
يمكن اختصار هذا الكتاب في اقل من مئة صفحة. شذرات قليلة من المعارف غارقة في غثاء من الجمل الغير مفيدة.
September 1, 2019
كتاب محشو بتفاصيل عميقه ودقيقه ، من الكتب اللي تستمتع تقراه على مهل وتقرا كل معلومه فيه ، نيتشه يبحر فيك بفلسفته ونظرته للحياة اللي تعتمد فقط على القوة ولامكان للضعفاء في فلسفة نيتشه .
August 14, 2014
تنهي الكتاب وتنقم على اسلوب الكاتب وبطل الكاتب..كان التكرار يوجد بين الصفحة والاخرى واحيانا بين الكلمة والكلمة التي تليها..جهد واضح ودراسة عميقة وبحث شامل ...ونسخ ولصق واضح ..من يقرأ صفحة المراجع يدرك ما اعنيه..بالنهاية ..تخرج من هذا الكتاب بفكرة عن شخص خالف زمانه ومكانه ..وجميع الديانات...ان اردت ان تتعمق في دراسة هذا الشخص'نيتشه' عليه بمراجعة كتاباته ودواوينه ...ولا تبحث عن محاولات ترجمة بين صفحات الاخرين...ونيتشه-برأيي-شخص يجب ان تتطبق اراؤه على سطح كوكب اخر في زمان اخر..وهذه ليست فلسفة-برأيي-انما كتابات متناقضة حتى ولو تكلم نيتشه أو زارادشت..
October 27, 2016
إن كانت هناك صفة للكتاب، فهو ثقيل الدم لا أعلم أهي سيرة نيتشه نفسه أم الطريقة التي عُرض بها من خلال الكاتب.
من الإيجابيات بهذا الكتاب:
بتكرار معلوماته، تكون أفكار نيتشه بالوصول إلى الصفحة الأخيرة قد ترسخت بالذهن.
الغلاف كذلك أنيق .
من العيوب -في نظري- بهذا الكتاب:
- الكتاب لا أعتقد بأنه مناسب للشخص الغير مختص، فالكتاب مليء بالمصطلحات الصعبة والأفكار التي يصعب استعيبها إلا بإطلاع سابق لفلاسفة آخرين.
- الفصول متعددة غنية بالمعلومات، لكن يشوبها التكرار وتفتقر للتسلسل أو التركيز حول أمر واحد .
كان من الممكن اختصار ما كُتب بهذا الكتاب
من الإيجابيات بهذا الكتاب:
بتكرار معلوماته، تكون أفكار نيتشه بالوصول إلى الصفحة الأخيرة قد ترسخت بالذهن.
الغلاف كذلك أنيق .
من العيوب -في نظري- بهذا الكتاب:
- الكتاب لا أعتقد بأنه مناسب للشخص الغير مختص، فالكتاب مليء بالمصطلحات الصعبة والأفكار التي يصعب استعيبها إلا بإطلاع سابق لفلاسفة آخرين.
- الفصول متعددة غنية بالمعلومات، لكن يشوبها التكرار وتفتقر للتسلسل أو التركيز حول أمر واحد .
كان من الممكن اختصار ما كُتب بهذا الكتاب
September 5, 2013
كنت متوقعة الكثير من أستاذ مجدي كامل ، لطالما بهرني بكتاباته لكنه أحبطني هذه المرة .. أخذ يستطرد الكثير من المواضيع التي لا تمت لنيتشه بصلة ، بالإضافة لمعمعة الأفكار التي بالصفحات .. و أخيراً، لم يكن موضوعياً في الكتابة، أنت تقص سيرة حياته كما هي و ليس من وجهة نظرك .. !
February 5, 2015
Interesting book with lots of discussions on Nietzsche's thoughts on race, religion, love, women, god, death and many information on his books and biography but the author is not neutral and sometimes judge the philosopher by himself in a way disturbing the reader's point of view.
September 4, 2012
كتاب جيد في حكمة نيتشه و فلسفته لكن كان ينقص الى الحبكة الدرامية في رواية سيرته .. لم يوفق الكاتب في هذه لكنه بالمجمل جيد
November 24, 2012
لغة جميلة لكن المتعة معدومة
March 20, 2013
لم أكن أعلم انه مات ملحدا....رأيي الشخصي انه مات مؤمنا......
August 19, 2014
هذا الكاتب سيء جداً يحمل معلومات كثيرة لا يعرف كيف يُصنفها
September 4, 2014
يبدو لي ان الكاتب ما في جعبته شيء ويحاول يمدد بالتكرار واللف والدوران
الكتاب ممل والأسلوب خايس لأبعد درجة
الكتاب ممل والأسلوب خايس لأبعد درجة
Read
January 13, 2015كتاب ممل وإن كان غني ببعض المعلومات المتعلقة بمؤلفات نيتشه إلا أنه وبشكل عام مصاغ بأسلوب خالي من التشويق وهذا اجحاف بحق شخصية متفردة وكأن العنوان الفرعي (الشيطان الأكبر) لم يكن كافيا :(
March 6, 2016
طبقت قاعدتي ( 40% لـ 60% ) وقيمت الكتاب
Displaying 1 - 23 of 23 reviews