What do you think?
Rate this book
في فقه التدين #2
في فقه التدين: فهمًا وتنزيلًا، الجزء الثاني
يحتاج إحكام التدرج إلى فقه عميق بالعلوم الإنسانية الاجتماعية والاقتصادية، ليكون ترتيب المراحل في إنجاز أحكام الشريعة مبنيًا على الحكمة في تداعي الانصلاح مرحلة بعد مرحلة دون أن يجد الانتكاس مدخلا في ذلك الترتيب بتقديم ما يجب أن يتأخر.
(لو كان لنا أن نبدأ من حيث انتهينا لعرضنا فقه الدين عرضا يركز على المقاصد، وضرورة الترجيح دائما بين تلك المقاصد وترتيبها حتى إذا نشأت حاجات العمل تزود الناس بفقه لتصريف الأحكام وترتيبها، ولم نبسطها بسطا أفقيا تترتب فيه كلها كأنها سواء).
إذا كان فهم الدين هو الأساس في التدين، فإن تنزيله في واقع الحياة هو الثمرة المبتغاة من أصل الدين، لذلك فإن الخلل الذي يطرأ في تنزيل الدين على واقع الحياة يؤدي إلى وضع شديد الضعف لا يكاد يغني في ميزان الدين شيئا.
كما أن فهم الأحكام من أصولها يتم بقواعد وقوانين يتشكل من مجموعها ما يمكن أن يسمى بفقه الفهم فإن صياغتها للتنزيل تتم بقواعد وقوانين يتشكل من مجموعها ما يمكن أن يسمى بفقه الصياغة.
إن إنجاز الأحكام في الواقع العياني للحياة يحتاج إلى توفير شروط ضرورية لا يتم بدونها إنجاز ناجح، من أهمها الوعي، والاقتناع بالشريعة أساسًا، والتأخر الاجتماعي، كما يعتمد على آداب إنجازية تعتمد المرحلية والتدرج والتأجيل والاستثناء وجماعية الإنجاز، وهي آداب يفضي إهمالها والتغاضي عنها إلى تعثر شديد في إنجاز الدين في الواقع مهما كان الفهم سديدًا والصياغة محكمة.
التدين لكي يتم على الوجه المطلوب يحتاج إلى فقه منهجي يحصل به التحمل الإيماني والتطبيق الواقعي، وهذا الفقه يختلف في طبيعته وخصائصه عن الفقه الذي يكون به التمثل المعرفي المجرد لحقائق الدين من مصادرها.
(لو كان لنا أن نبدأ من حيث انتهينا لعرضنا فقه الدين عرضا يركز على المقاصد، وضرورة الترجيح دائما بين تلك المقاصد وترتيبها حتى إذا نشأت حاجات العمل تزود الناس بفقه لتصريف الأحكام وترتيبها، ولم نبسطها بسطا أفقيا تترتب فيه كلها كأنها سواء).
إذا كان فهم الدين هو الأساس في التدين، فإن تنزيله في واقع الحياة هو الثمرة المبتغاة من أصل الدين، لذلك فإن الخلل الذي يطرأ في تنزيل الدين على واقع الحياة يؤدي إلى وضع شديد الضعف لا يكاد يغني في ميزان الدين شيئا.
كما أن فهم الأحكام من أصولها يتم بقواعد وقوانين يتشكل من مجموعها ما يمكن أن يسمى بفقه الفهم فإن صياغتها للتنزيل تتم بقواعد وقوانين يتشكل من مجموعها ما يمكن أن يسمى بفقه الصياغة.
إن إنجاز الأحكام في الواقع العياني للحياة يحتاج إلى توفير شروط ضرورية لا يتم بدونها إنجاز ناجح، من أهمها الوعي، والاقتناع بالشريعة أساسًا، والتأخر الاجتماعي، كما يعتمد على آداب إنجازية تعتمد المرحلية والتدرج والتأجيل والاستثناء وجماعية الإنجاز، وهي آداب يفضي إهمالها والتغاضي عنها إلى تعثر شديد في إنجاز الدين في الواقع مهما كان الفهم سديدًا والصياغة محكمة.
التدين لكي يتم على الوجه المطلوب يحتاج إلى فقه منهجي يحصل به التحمل الإيماني والتطبيق الواقعي، وهذا الفقه يختلف في طبيعته وخصائصه عن الفقه الذي يكون به التمثل المعرفي المجرد لحقائق الدين من مصادرها.
Paperback
3 people are currently reading
78 people want to read
About the author
عبد المجيد النجار
23 books75 followersعبد المجيد النجار: من مواليد تونس 1945م، إجازة في أصول الدين من جامعة الزيتونة، ماجستير في ا لعقيدة والفلسفة من كلية أصول الدين في الأزهر، ودكتوراة في أصول الدين من نفس الجامعة، رئيس قسم أصول الدين بالكلية الزيتونية ومدرس في نفس الكلية وعدد من الجامعات، له عدة مصنفات، وأبحاث .
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
Read
November 3, 2013الجزء الثاني مخصص لموضوع فقه التنزيل والصياغة وهو أفضل من الجزء الأول -لأني قرأت الكتاب للبحث في موضوع التنزيل- وكالعادة كلام رزين وعميق وموزون :)
==
قرأته للمرة الثانية ٣-١١-٢٠١٣
==
قرأته للمرة الثانية ٣-١١-٢٠١٣
Displaying 1 of 1 review