El eterno femenino

by Rosario Castellanos

El tema de la mujer, de su situación en un mundo dominado por los hombres, es el asunto tratado en esta farsa feminista impregnada de buen humor y aguda picardía que transita en lo irreverente. Obra única en la teatrística mexicana, muestra la preocupación central de Rosario Castellanos vertida en su lírica y en su prosa.

Genres: Feminism, Spanish Literature, Plays, Poetry, Womens, Fiction, Classics

204 pages, Paperback

First published January 1, 1975

About the author

Rosario Castellanos Figueroa (25 May 1925 – 7 August 1974) was a Mexican poet and author. Along with the other members of the Generation of 1950 (the poets who wrote following the Second World War, influenced by César Vallejo and others), she was one of Mexico's most important literary voices in the last century. Throughout her life, she wrote eloquently about issues of cultural and gender oppression, and her work has influenced feminist theory and cultural studies. Though she died young, she opened the door of Mexican literature to women, and left a legacy that still resonates today.

Throughout her career, Castellanos wrote poetry, essays, one major play, and three novels: the semi-autobiographical Balún Canán and Oficio de tinieblas (translated into English as The Book of Lamentations) depicting a Tzotzil indigenous uprising in Chiapas based on one that had occurred in the 19th century. Despite being a ladino – of mestizo, not indigenous descent – Castellanos shows considerable concern and understanding for the plight of indigenous peoples. "Cartas a Ricardo," a collection of her letters to her husband Ricardo Guerra was published after her death as was her third novel, Rito de iniciación. Rosario Castellanos said of the collection of her letters in Cartas a Ricardo that she considered them to be her autobiography. Rito de iniciación is in the bildungsroman tradition about a young woman who discovers her vocation of a writer.
Castellanos' poem, "Valium 10," is in the confessional mode, and is a great feminist poem comparable to Sylvia Plath's "Daddy."

(from Wikipedia)

Reviews

[Alejandra Arévalo · Rating 4 out of 5]

Con esta obra de teatro, Rosario Castellanos crea personajes que son estereotipos de las mujeres mexicanas y logra, mediante la ironía, que el lector se cuestione ¿porqué hay pocas mujeres importantes en la historia de México? ¿De verdad se ha contado la verdad sobre ellas? ¿Realmente queremos ser esa mujer abnegada y sobre todo sin libertad? Interesantes reflexiones (muy feministas) sobre nosotras mismas y sobre la dificultad que cuesta ser mujer en un país como éste, en una sociedad como ésta.

[Lucinda Garza Zamarripa · Rating 4 out of 5]

No puedo creer que esperé tanto para leer esto.

[Edith Romero · Rating 5 out of 5]

Magnífica obra de teatro de Rosario Castellanos, en dónde nos muestra un recorrido de algunas de las mujeres más emblemáticas e icónicas de la historia de México de una manera muy particular y peculiar. Personajes como La Malinche, Sor Juana, doña Josefa Ortiz de Domínguez, la Emperatriz Carlota, Rosario de la Peña y la Adelita, se entrelazan y nos llevan por pasajes de su propia historia.

En una especie de sátira, desde el propio género, Castellanos hace un análisis profundo con una prosa sin igual y en pocas páginas, de lo que es el feminismo.

Realmente, para mí, es una lectura imprescindible.

[Rachi · Rating 4 out of 5]

La crítica de la mujer mexicana en El eterno femenino es notable por la gran cantidad de actitudes que, a pesar de haber pasado ya más de 30 años desde su publicación, siguen muy presentes en la sociedad mexicana. Rosario Castellanos señala las concepciones equivocadas que la molestaban más sobre lo que ser mujer significaba y requería, la imposible imagen de mujer casada, casta, amable y hueca que la sociedad imponía. El inalcanzable estándar que se perpetuaba de generación en generación, destruyendo nuestra esencia real poco a poco. No sólo eso, Rosario trata de darle un nuevo enfoque a ciertos hechos históricos que se dan por sentado que pasaron de una forma. Rosario reinventa estos hecho y les da a las mujeres el papel principal, donde ellas son las causantes, las provocadoras y las adoradas. A veces las tres al mismo tiempo. De la boca de la Malinche, de Sor Juana o de la Adelita, nos damos cuenta de que los hombres, los que escriben la historia, omiten el papel de la mujer, haciéndonos creer que hacer historia nunca ha sido cosa de mujeres.

[Ana Maria · Rating 4 out of 5]

¡Excelente satira de la vida de las mujeres en una sociedad que ya no existe como tal pero que hay algunos grupos segregados que continúan por lo bajo pero a la vez en la cara de las personas comportándose como dueños de los ideales e ideológias de sus esposas, hijas, alumnas, madres, pero aún así el silencio retumba más fuerte que el grito por la libertad de las mujeres.

Una obra bastante entretenida, con toques cómicos, filosóficos y sobre todo una crítica social a la diferencia tratos entre sexos.

[Carolina Ruiza · Rating 4 out of 5]

Me reí mucho con esta obra, de verdad que el humor sarcástico de Rosario Castellanos me da vida. También, ¿qué onda con que lo que se esperaba de una mujer en los 70’s y ahora sea masomenos igual? que miedito

[Alaide Mo · Rating 4 out of 5]

Una palabra para describir este libro: GENIALIDAD.
Admito que se vuelve lento en momentos, pero la crítica que hace es exquisita, divertida y punzante; ya ni se diga de los niveles de narración que construye, nunca lo hubiera imaginado en una obra de teatro, sería interesante verla representada porque parece algo verdaderamente complicado de concebir.

Comparto dos fragmentos que me acompañarán por un buen rato:

1) "Sor Juana: Pero los libros de historia dicen que la Revolución triunfó.
Adelita: (Señalando a Lupita): Si hubiera triunfado, ¿estaría esta muchacha aquí? ¿Existirían aún muchachas como ella, con padres como los de ella, con novios como los de ella, con vida como la de ella?"
[Castellanos básicamente diciendo: La revolución será feminista o no será, prros].

2) "Señora 4: ... No basta adaptarnos a una sociedad que cambia en la superficie y permanece idéntica en la raíz. No basta imitar los modelos que se nos proponen y que son la respuesta a otras circunstancias que las nuestras. No basta siquiera descubrir lo que somos. Hay que inventarnos."
[Me acuerdo y se me vuelve a enchinar la piel].

[Romelina · Rating 4 out of 5]

Esta obra de teatro, fue un trabajo por encargo que le pidieron a Rosario Castellanos, el cual desarrolló mientras fungía como embajadora de México en Israel, lugar en el que murió y siendo éste guión uno de sus últimos trabajos literarios.
La obra nos va a dejar ver un poco de la que es la mujer mexicana a través de diferentes personajes. En un acto nos presentará a diferentes mujeres importantes para la historia de nuestro país, cada una contando su “realidad”, más allá de lo que la memoria popular y libros de historia escribieron de ellas.
En otro acto la autora nos presentará diferentes estereotipos de mujeres de la vida moderna, desde la sufrida ama de casa, la prostituta hasta la mujer profesionista, para mostrarnos que las cosas siguen más o menos igual y para dejar en evidencia los comportamientos machistas que siguen perpetuando no sólo el patriarcado sino también nosotras como mujeres y a los que debemos ser consiente para dejar de dar vueltas en círculos.
Todo esto hilvanado a través de un personaje principal, una mujer que está en una estética peinándose para el día de su boda y que al mismo tiempo estará soñando con todos estos personajes.

Esta es la idea que tengo yo de la obra pero si les soy sincera me sentí un poco perdida con las palabras de Rosario porque no sentía clara su intención o hacía dónde quería llegar. Será que la obra tiene muchos personajes o tal vez el hecho que era la primera obra de teatro que escribía pero sentí que algunas ideas no terminaron de cerrar. A veces parecía que estaba del lado del feminismo pero luego parecía juzgar al actuar femenino con las crueles palabras de sus personajes.
Tal vez la intención de los textos no se lee igual en tu cabeza a cómo lo veríamos ya puesto en escena así que lo voy a dejar abierto a las posibilidades de la mala interpretación mía.
Definitivamente me gustaría ver ya actuado este guion para entender un poco más ya ayudada por la actuación y todo el rollo visual.

Después de Balún Canán estaba con las expectativas a tope pero éste no fue el mejor libro para alimentarlas aunque yo confío que ya habrá otra lectura de la autora que me logre hechizar.

[Yuelio Menendez · Rating 5 out of 5]

El libro es extremadamente cómico. Creo que es por el hecho de caricaturizar y poner al extremo problemas y situaciones, que sólo le podrían ocurrir a la mujer y en este caso a la mujer mexicana. Mujer que vive dentro de una sociedad aún machista y que pese a que la liberación femenina está a la vuelta de la esquina, muchas señoras aún no se permiten el dejar de ser madres, hijas, esposas y empezar a ser mujeres.

[Greta Rase · Rating 4 out of 5]

3,5
La sátira y el humor ingenioso de la autora colocan a El eterno femenino como una obra que revela y destripa la idea (o el ideal) de la mujer (mexicana). A través de Lupita, personaje sobre el cuál se desglosan las otras historias y personajes, vemos una representación del papel que aún interpretan las mujeres en la época de Rosario y sí, también en el siglo xxi. Lupita, quien está a punto de casarse, decide arreglar su peinado. En el salón de belleza ponen en práctica una innovación tecnológica para producir sueños mientras se seca su cabello con el objetivo de que no piense. Sin embargo, dentro de esos sueños donde se revela a la mujer de casa abnegada, a la influencia y repetición eterna de la misma historia de madres y abuelas y diversas historias de mujeres iconos y símbolos de la historia mexicana: sor juana, la malinche, etc. Así, se cuestiona el destino exitoso de la mujer como ama de casa, esposa y madre; pero, al mismo tiempo, revela la angustia presente en la propia liberación de las mujeres, en las contradicciones y ataduras. Es una obra divertida, que también exige sentir lástima. Qué mejor que reírnos para no llorar.

[una filósofa viciosa · Rating 5 out of 5]

Una fuerte e importante crítica/sátira contra los "valores" morales establecidos para las mujeres mexicanas de distintas clases sociales. Rosario Castellanos se burla completamente de valores e ideales religiosos, políticos, y sociales, en los que identifica un sesgo de la voz e imagen de las mujeres.

[Pabloalex23 · Rating 4 out of 5]

Me llama la atención que Rosario Castellanos nunca pensó ser capaz de escribir una obra de teatro. Pero este libro es la mejor prueba para corregir al mismo autor que menospreció su talento. Es una pena que nuestra embajadora no pudiera llegar a ver su obra puesta en escena. Pero nos queda a nosotros una pieza teatral atemporal, donde aquellos problemas que parecieran pertenecer al siglo pasado siguen latentes en nuestra sociedad actual. ¿Qué peluca escoger? Ser una madre abnegada, ser una mujer de la vida galante, ser una mujer profesional… ¿Porque encasillar nuestras virtudes por el siempre hecho de pertenecer al “eterno femenino”? Cómo afrontar la realidad al convertirse en la mujer holística.

[Renata Juica · Rating 5 out of 5]

INCREIBLE. Esto debería ser lectura obligatoria en los colegios. Una farsa feminista del año 1975, con total vigencia. Escrita con mucho ingenio y sabiduría, además de educativa, analiza la situación de las mujeres a la vez que nos presenta personajes históricos importantes como Sor Juana y Adelita de la revolución mexicana. Realmente impresionante.

[Sariathefairy · Rating 5 out of 5]

Me encantó la sátira, la ironía, la insolencia y la crítica hacia sí misma y la sociedad. Un historia muy ingeniosa.

[Sarita · Rating 4 out of 5]

Debo confesar que no estoy acostumbrada a leer obras teatrales. Sin embargo si este libro no hubiera sido redactado así por Rosario Castellano, tendría otro impacto. El libro es muy interesante porque se habla de los estereotipos de las mujeres mexicanas, conforme va desarrollándose la historia u los actos, uno comienza a preguntarse si la falta de mujeres en la historia de México, ha sido porque no existieron o porque la historia se ha modificado para no darles protagonismo. ¿Porque se sigue inculcando que la mujer debe ser sumisa, abnegada y solo preocuparse por el físico? “La gente es capaz de darlo todo con tal de no pensar. Sí, pensar: el gran riesgo del ocio. ¿Se da cuenta del peligro que correríamos si...?” Si... ¿si las mujeres comenzara a pensar y cuestionarse porque debemos hacer lo socialmente aceptado... si las mujeres comenzaran a tener sueños y anhelos más allá del de casarse y tener hijos?

[Camila Zm · Rating 5 out of 5]

Ya pensando un poquito más puedo escribir unos comentarios. Rosario Castellanos tiene un gran conocimiento de escritura, filosofía, literatura, etc y se nota por cómo escribió esta farsa. Me reí mucho cuando jugaba con los estereotipos, los hacía ver más pequeños de lo que son en la realidad y a veces se necesita, como mujer, sentirlos más vulnerables. Es una forma de denunciar una injusticia de una forma creativa y a través de vivencias de las mujeres y sus relaciones con el mundo. tqm rosario

[Luis Aguirre · Rating 3 out of 5]

Este libro es fácil de leer, es divertido, reúne a algunas de las mujeres mas célebres de México. Es un libro feminista que relata diversas situaciones en las que se puede encontrar las mujeres de hoy.

[Roxana Martínez · Rating 5 out of 5]

¿Es que hubo alguien, tan diligente en su época, como Rosario?

Es que yo la amo 🤩

[JP · Rating 5 out of 5]

feminizo 💋

[Tina · Rating 4 out of 5]

Soy una indecisa. Inicialmente leí los dos primeros actos y me horroricé ante el grotesco espectáculo de sátira hacia las mujeres alienadas que representaba Rosario Castellanos en esta obra. Después de terminarla, de todos los monólogos y de todas las reflexiones que se plantean, no me puede haber gustado más. Si no le pongo cinco estrellas es porque toda la primera parte es demasiado surrealista para mí. Además de que la reescritura del mito de Adán y Eva no me encantó. No obstante, la metatextualidad final y los versos que acaban la obra me parecen algo mágico y que me encantaría ver representado.

“Porque me voy despidiendo
y no quisiera olvidar
a ninguna, aunque bien sé
que en un corrido vulgar
ni están todas las que son
ni son todas las que están.”

[Paco Serrano · Rating 5 out of 5]

"¿No sería interesante, y aún revelador, hacer una estadística de cuántas mujeres en México se han sacado la lotería de que les falten al respeto?".

En esta obra de teatro, por demás divertida y transgresora, Rosario Castellanos cuestiona el papel de la mujer a lo largo de la historia de México. En un ataque de lucidez, en el segundo acto imagina un encuentro entre algunas de las mujeres más icónicas del país (Sor Juana Inés, Carlota, la Malinche, Josefa Ortiz, Adelita y Rosario de la Peña), y las pone a discutir sobre el mal llamado hombre. Qué gran libro.

[Ximi · Rating 5 out of 5]

ingeniosa, divertida, tremenda!!! moriría por ver esta farsa representada. wow que la escribió en los 70, es de lo mejor que he leído.

[Lisa · Rating 5 out of 5]

uno de los mejores libros que he leído... si hiciera un doctorado en literatura o gender studies, escogería este libro como enfoque para mi tesis :o).

la serpiente convence a eva a que se coma la manzana, pero ella tiene sus dudas porque que tal si la manzana engordaaa????

desde las perspectivas de la malinche, o sor juana, o lupita (mujer mexicana de clase media), la existencia como mujer en mexico es frustrante, agobiadora, e insoportable. y aunque en la superficie, el papel del hombre es de querer y cuidarnos, siguen siendo bajo las estructuras del patriarcado que al fin y al cabo nos terminan sofocando ("no queremos 10 de mayo, queremos liberacion!"). es entonces que la mujer solo existe para ser sometida y controlada. y lo peor, es que muchas veces nosotras mismas reforzamos estas dinámicas de poder. el eterno femenino y la mujer terminan siendo objetos inmutables sobre los que se hace una acción pero que por si mismos no pueden actuar. y al quejarnos, nos dicen que deberíamos estar agradecidas y someternos más...

buenísimo libro, tendré que releerlo y también investigar un poco más las ideas de goethe que referencia el título!

[Karen Merino Caballero · Rating 3 out of 5]

3.5

[Mariana · Rating 5 out of 5]

No suelo leer teatro, sin embargo, sabía que El eterno femenino era una obra obligada, pues en ella, Castellanos aborda el tema de la mujer en un mundo dominado por hombres, con una prosa cargada de humor y picardía que parte de lo irreverente. La mexicana sintetiza que, para dejar de ser víctimas, hay que dejar de actuar como tal, logrando hacer una crítica ácida sobre la feminidad y sus constantes intentos de reivindicación y reconocimiento, en una sociedad patriarcal y machista.

Caricaturiza la moral de la “mujer de la casa”, que se enmarca en el arquetipo del “eterno femenino”, articulado por Goethe y Nietzsche, describiendo a las mujeres como ángeles responsables de encaminar a los hombres por el “buen camino”, dentro de la esencia de la modestia, la gracia, la pureza, la delicadeza, el civismo, la complicidad, la castidad, la amabilidad y la afabilidad, que las alejaban de los placeres de la carne, siendo esposas sumisas que se someten a la voluntad de su marido, después de la frustración de la madre. Así, la mexicana se burla de la mujer que se regodea y se justifica en su maternidad para faltar a esa moral que construye a manera de sacrificio.

"Lo que yo trato de demostrares que, si nos ceñimos a la maternidad como única función, no seremos indispensables por mucho tiempo. Nos convertiremos en bocas inútiles a las que se dejará morir de hambre en tiempos de escasez; a las que se tratará como objeto de experimentación o de lujo; un objeto superfluo que se desecha cuando llega la hora de hacer la limpieza a fondo”, alega, dando pie a reflexiones sobre los estereotipos de las mujeres mexicanas, logrando que nos cuestionemos ¿por qué hay tan pocas mujeres relevantes en la historia? ¿sabemos su verdad? ¿realmente queremos ser como ellas? Con un marcado tono feminista, que desacraliza y desmetifica el carácter de mártires sacrificadas con el que se han vanagloriado las mujeres que han transgredido, yendo más allá de los cánones establecidos, con motivos que van más allá de la flagelación y bajo la convicción de ser mujeres no ordinarias, motivadas por el aburrimiento, la insubordinación o la insolencia en el más puro estado de la palabra.

Critica esas luchas que se han encabezado bajo la bandera del victimismo, concluyendo que la vida no se resuelve siendo lindas, amables y dóciles para que “nos quieran”, proponiendo una práctica que no deje de enmarcarse en el “a nada digas no”, bajo el ejemplo de sus personajes que, al enfrentarse con el mundo y se dan cuenta de que no todo el mundo las aprecia, sufren y vagan por ahí luchando por un reconocimiento que no necesitan. Se ve a sí misma y de ahí parte para reflejar que el auto-reconocimiento de nuestras metas, sueños y deseos, debe hacerse sin importar si son reconocidos, aplaudidos o desacreditados, concluyendo que no necesitamos trascender para experimentar el placer de ser y la satisfacción de ser.

"No basta adaptarnos a una sociedad que cambia en la superficie y permanece idéntica en la raíz. No basta imitar los modelos que se nos proponen y que son la respuesta a otras circunstancias que las nuestras. No basta siquiera descubrir lo que somos. Hay que inventarnos”, concluye, dándole una nueva interpretación al rol femenino, siendo conscientes de nuestra realidad, bajo la estrategia final del humor y la sátira como elementos que le permiten afianzar su discurso.


En definitiva, la literatura es la libertad absoluta de la palabra y la única verdad del mundo, quedando reafirmado en el Eterno femenino que es, sin duda alguna, una novela fundamental dentro del feminismo.

http://mariana-is-reading.blogspot.co...

[Natalia Campos · Rating 4 out of 5]

Increíble que en pleno 2024 uno pueda seguir haciendo la misma clase de sátiras sobre las mismas cosas que Rosario lo hacía en los 70’s.

“…..-¿Considera usted que el éxito le ha restado feminidad?
- De ningún modo, cada vez que el partido me deja libre un rato corro a meterme en la cocina y hago unos chiles en nogada como para chuparse los dedos. ¿Quiere usted la receta? “

Elecciones presidenciales 2024 entre dos mujeres que disque representan un ascenso del género femenino en la escala del poder, ni Rosario pudo haber escrito tremenda sátira que estamos viviendo.

[Abril G. Karera · Rating 4 out of 5]

Una obra de teatro con muchas mezclas narrativas que la vuelven divertida y muy interesante. Aquí están descritos todos los tópicos de la mujer mexicana, tópicos que siguen vigentes. También hay reinvenciones sobre mujeres importantes en la historia del país. Sin duda, un libro que a toda mujer le hará abrazar su eterno femenino y cuestionarlo. Y, claro, también es para hombres, porque aquí también están sus clichés masculinos.

[Lore Prov · Rating 5 out of 5]

just brilliant

[Miaomiao Li · Rating 4 out of 5]

Un libro sumamente interesante, cargado de ironía hacia el patriarcado. Está dividido en tres partes, corresponden a los tres sueños que tuvo la protagonista, Lupita, una mujer que pronto va a casarse, en un salón de belleza, sitio el cual ha sido considerado como "el lugar de las mujeres".

El primer sueño, Luna de Miel, predice el futuro de Lupita como una típica mujer mexicana abnegada y devota: casarse, tener hijos, se desaparece la pasión de matrimonio, se envejece, se fuerza para que su hija también siga este círculo... Y así completa "el eterno femenino", que no solo los hombres, sino también las mismas mujeres están imponiendo grilletes a la siguiente generación de mujeres para que no se cambien la tragedia, para que la perpetuación de la especie siempre sea su destino.

En la segunda parte vemos que primero Lupita comunica con Eva, y ésta la cuenta la verdadera historia sobre Edén. Luego cobran la vida las famosas mujeres en la historia de México, como la Malinche, Sor Juana Inés etc. En sus propias versiones de historia, ellas son la absoluta protagonista mientas que los hombres se muestran dudoso y cobarde. Esta es la parte que más me ha gustado, nos hace reflexionar ¿la historia realmente es como nos han contado? ¿Por qué hay tan pocas mujeres que han dejado sus huellas en, no solamente en la historia de México, sino la de todo el mundo? La historia siempre ha sido escrita por los vencedores, y en esta planeta ha prevalecido el machismo.

En el tercer acto, Lupita sueña con las diferentes profesiones en el siglo XX, un periodo en el que "la Constitución nos garantiza, a todos los mexicanos, sin distinción del sexo, credo, raza ni edad, una igualdad cívica", pero realmente son promesas falsas: las mujeres si no son madres abnegadas, serán prostituta o amante, o peor aún, mujeres con profesión.

Lo que Rosario Castellanos cuenta en este libro no se limita en México, en todo el mundo las mujeres siguen teniendo que luchar por romper este eterno femenino. Si seguimos dejando que el mundo nos trata como úteros andantes, pues aquí está las palabras de Castellanos:"Lo que yo trato de demostrares que, si nos ceñimos a la maternidad como única función, no seremos indispensables por mucho tiempo. Nos convertiremos en bocas inútiles a las que se dejará morir de hambre en tiempos de escasez; a las que se tratará como objeto de experimentación o de lujo; un objeto superfluo que se desecha cuando llega la hora de hacer la limpieza a fondo”

[pretty reader · Rating 5 out of 5]

Esta farsa dramática es uno más de los legados que nos dejó Rosario Castellanos. A través del humor y la ironía, pone al descubierto los roles de género que han definido históricamente la identidad de la mujer mexicana (aunque bien podría aplicar para otros contextos). La risa que nos provoca, nos permite cavar túneles más profundos que las lágrimas (como ya ella mencionaba a Cortázar), y entre carcajadas, se ahogan los lamentos que nos da el peso de cargar con una cultura patriarcal históricamente trascendental y que moldea tanto a hombres como a mujeres en su cotidiano.
Los arquetipos femeninos presentados nos recuerdan desde una mirada cómica a lo que ya planteaba Simone de Beauvoir en el Segundo Sexo, y pone en evidencia el absurdo en el cual se ha sostenido el patriarcado en el cual las mujeres también hemos sido cómplices.
A pesar del contexto en el que fue escrita, "El eterno femenino" se mantiene actual, y nos hace reflexionar para crear otras formas de ser humano y libre pues "(...)No basta adaptarnos a una sociedad que cambia en la superficie y permanece idéntica en la raíz. No basta imitar los modelos que se nos proponen y que son la respuesta a otras circunstancias que las nuestras. No basta siquiera descubrir lo que somos. Hay que inventarnos".
Quizás a través de la incomodidad que esta obra genera, comience una posibilidad de un despertar que conduzca hacia la emancipación.