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Dios nació mujer
La mujer y el concepto de Dios han sido fundamentales para el progreso de la sociedad humana, pero la historia de ambos difiere mucho de lo que nos han contado.
Los conocimientos arqueológicos, históricos y etnográficos actuales indican que la mujer prehistórica no estuvo sometida al varón sino que, por el contrario, las comunidades de nuestros antepasados dependieron de su triple función como procreadora, organizadora y productora. Desde que comenzamos a evolucionar como homínidos hasta el inicio de la era agrícola, el desarrollo de las estructuras psicosociales y adelantos técnicos que posibilitaron la civilización fue obra de mujeres.
¿Y qué decir de Dios? Hace unos 30.000 años aún no existía, pero su concepto tomó vida y forma al tiempo que los humanos desarrollamos el pensamiento lógico-verbal; de hecho, bajo el proceso de maduración del uso del lenguaje en los niños puede verse todavía el sustrato básico del concepto de Dios. En cualquier caso, las pruebas arqueológicas muestran que el primer «Dios» generador/controlador fue concebido y reconocido como mujer durante más de 20.000 años y que no hubo más divinidad que la Gran Diosa hasta que, entre el VI y III milenios a. C., por necesidades socioeconómicas, apareció el concepto de Dios varón. La agricultura excedentaria provocó la derrota de la mujer y de la Diosa a manos del varón y del Dios; y la sumisión se impuso así en la tierra como en el cielo.
La documentada investigación que se plasma en este libro aporta respuestas coherentes a preguntas trascendentes y hará ver de otro modo a la mujer, al hombre y a Dios.
Los conocimientos arqueológicos, históricos y etnográficos actuales indican que la mujer prehistórica no estuvo sometida al varón sino que, por el contrario, las comunidades de nuestros antepasados dependieron de su triple función como procreadora, organizadora y productora. Desde que comenzamos a evolucionar como homínidos hasta el inicio de la era agrícola, el desarrollo de las estructuras psicosociales y adelantos técnicos que posibilitaron la civilización fue obra de mujeres.
¿Y qué decir de Dios? Hace unos 30.000 años aún no existía, pero su concepto tomó vida y forma al tiempo que los humanos desarrollamos el pensamiento lógico-verbal; de hecho, bajo el proceso de maduración del uso del lenguaje en los niños puede verse todavía el sustrato básico del concepto de Dios. En cualquier caso, las pruebas arqueológicas muestran que el primer «Dios» generador/controlador fue concebido y reconocido como mujer durante más de 20.000 años y que no hubo más divinidad que la Gran Diosa hasta que, entre el VI y III milenios a. C., por necesidades socioeconómicas, apareció el concepto de Dios varón. La agricultura excedentaria provocó la derrota de la mujer y de la Diosa a manos del varón y del Dios; y la sumisión se impuso así en la tierra como en el cielo.
La documentada investigación que se plasma en este libro aporta respuestas coherentes a preguntas trascendentes y hará ver de otro modo a la mujer, al hombre y a Dios.
352 pages, Paperback
First published January 1, 1999
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About the author
Pepe Rodríguez
30 books12 followersPepe Rodríguez (Tortosa, Tarragona, 1953)
Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología), está considerado como uno de los mejores expertos en problemática sectaria y sus libros y artículos sobre sectas, adicciones, crítica de la religión o desarrollo de los mitos, entre otros, son una referencia obligada para todos los interesados en estas cuestiones.
— Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología)
— Licenciado en Ciencias de la Información, Sección Publicidad y Relaciones Públicas por la Universidad Autónoma de Barcelona.
— Especializado en técnicas de persuasión coercitiva y problemática sectaria (desde 1974), campo en el que, desde 1979, asesora a diferentes Administraciones y afectados.
— Director del EMAAPS (Equipo Multidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), desde su constitución en 1991.
— Profesor, desde 2006, del área de comunicación del IL3 Instituto de Formación Continuada de la Universidad de Barcelona, y Director del Curso Superior Public Relations Project (en 2007 pasa a ser un curso de postgrado, bajo el nombre de Relaciones Públicas y Medios de Comunicación).
— Profesor, desde 2007-2008, de la asignatura "Periodismo de Investigación" en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona.
Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología), está considerado como uno de los mejores expertos en problemática sectaria y sus libros y artículos sobre sectas, adicciones, crítica de la religión o desarrollo de los mitos, entre otros, son una referencia obligada para todos los interesados en estas cuestiones.
— Doctor por la Universidad de Barcelona (Facultad de Psicología)
— Licenciado en Ciencias de la Información, Sección Publicidad y Relaciones Públicas por la Universidad Autónoma de Barcelona.
— Especializado en técnicas de persuasión coercitiva y problemática sectaria (desde 1974), campo en el que, desde 1979, asesora a diferentes Administraciones y afectados.
— Director del EMAAPS (Equipo Multidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), desde su constitución en 1991.
— Profesor, desde 2006, del área de comunicación del IL3 Instituto de Formación Continuada de la Universidad de Barcelona, y Director del Curso Superior Public Relations Project (en 2007 pasa a ser un curso de postgrado, bajo el nombre de Relaciones Públicas y Medios de Comunicación).
— Profesor, desde 2007-2008, de la asignatura "Periodismo de Investigación" en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona.
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Displaying 1 - 14 of 14 reviews
March 23, 2022
Hace mil años un profesor de filosofía que tuve me recomendó este libro. La revelación de que habían existido diosas importantes me impactó mucho en aquel entonces y me sigue impactado a día de hoy. Ahora después de este leer libro veo que había pistas de aquel pasado por todas partes.
En general el libro me ha aportado mucha información valiosa, creo que es muy académico en el sentido de que el autor hace uso de esquemas para que sea más fácil de entender y que antes de ir al meollo del asunto como tal nos pone muchísimo en el contexto y nos enseña sobre todas las especies de primates y cómo se desarrollaron.
En general el libro me ha aportado mucha información valiosa, creo que es muy académico en el sentido de que el autor hace uso de esquemas para que sea más fácil de entender y que antes de ir al meollo del asunto como tal nos pone muchísimo en el contexto y nos enseña sobre todas las especies de primates y cómo se desarrollaron.
August 23, 2021
Wow ... La verdad es que tengo sentimientos encontrados. Por una parte debo decir que el libro tiende a lo tedioso la primera parte donde explica el inicio del concepto de dios, de la palabra, de la evolución humana desde miles de años atrás incluso antes de homo sapiens (razón por la que he tardado meses en leerlo a pesar de que es bastante corto) pero es que tiene que ser así de explicativo para que tenga tanto sentido la segunda mitad del libro y puuufff te confronte a seguir cuestionando la realidad actual y el papel de la religión.
La segunda parte la he leído muy rápido a comparación de la primera. Me parece interesante saber que efectivamente la religión no ha existido como nos la pintan de siempre, y esto en mi caso en realidad no fue una revelación ya que de por si mi relación con la iglesia no es buena y ha sido cuestionada durante más de la mitad de mi vida. Muchas de las cuestiones mencionadas son cosas que sabemos de sobra como el hecho de que la religión es y ha sido un instrumento de control y adoctrinamiento de la sociedad. Lo que es destacable es cómo es que llegamos a ese punto, y como es que eso incluso ha cambiado el rol de género creando la sociedad patriarcal en la que vivimos hoy en día. Saber cómo el concepto de dios cambio tan drásticamente de un concepto femenino a uno masculino y que además al cambiar ha denigrado y sometido tanto al género femenino es revelador y cuestionable. Aunque muchos dirán "fue cuestión de evolución, no es culpa de los hombres que las mujeres no tuvieran la fuerza de seguir siendo proveedoras y mantener el poder" blablabla... La cuestión es que en la mayoría de religiones con deidades femeninas como cabecera no se sataniza la figura masculina (hasta mi conocimiento). A diferencia de las religiones de dios masculino que ha buscado lo contrario.
Muy recomendado, con la advertencia de que el inicio puede costar bastante.
La segunda parte la he leído muy rápido a comparación de la primera. Me parece interesante saber que efectivamente la religión no ha existido como nos la pintan de siempre, y esto en mi caso en realidad no fue una revelación ya que de por si mi relación con la iglesia no es buena y ha sido cuestionada durante más de la mitad de mi vida. Muchas de las cuestiones mencionadas son cosas que sabemos de sobra como el hecho de que la religión es y ha sido un instrumento de control y adoctrinamiento de la sociedad. Lo que es destacable es cómo es que llegamos a ese punto, y como es que eso incluso ha cambiado el rol de género creando la sociedad patriarcal en la que vivimos hoy en día. Saber cómo el concepto de dios cambio tan drásticamente de un concepto femenino a uno masculino y que además al cambiar ha denigrado y sometido tanto al género femenino es revelador y cuestionable. Aunque muchos dirán "fue cuestión de evolución, no es culpa de los hombres que las mujeres no tuvieran la fuerza de seguir siendo proveedoras y mantener el poder" blablabla... La cuestión es que en la mayoría de religiones con deidades femeninas como cabecera no se sataniza la figura masculina (hasta mi conocimiento). A diferencia de las religiones de dios masculino que ha buscado lo contrario.
Muy recomendado, con la advertencia de que el inicio puede costar bastante.
July 5, 2015
"No sólo el ser humano tuvo que crearse a sí
mismo a su propia imagen y semejanza sino que, a más abundamiento, también acabó
creando a Dios tomándose a sí mismo por modelo."
mismo a su propia imagen y semejanza sino que, a más abundamiento, también acabó
creando a Dios tomándose a sí mismo por modelo."
June 10, 2025
Justo empecé a leerlo y me vino un "bloqueo lector". Me demoré casi 4 meses en leerlo, pero tengo cosas que decir al respecto.
Es un ensayo recopilatorio fantástico. Muy bien redactado y detallado hasta lo más mínimo. Hace un recorrido por la evolución del ser humano, los dioses y la civilización.
¿La culpa de todo lo tiene la agricultura? Cada quién puede sacar sus propias conclusiones.
Excelente.
Es un ensayo recopilatorio fantástico. Muy bien redactado y detallado hasta lo más mínimo. Hace un recorrido por la evolución del ser humano, los dioses y la civilización.
¿La culpa de todo lo tiene la agricultura? Cada quién puede sacar sus propias conclusiones.
Excelente.
October 10, 2012
Muy interesante el libro, completo hasta el detalle mas insignificante sobre la creación de la religión en el mundo basado en una adoración a la diosa, y como evoluciono al lado de la agricultura y la funcionalidad física del hombre ante la mujer.
Aunque el autor usa la palabra degenerar, contra la palabra correcta evolucionar, lo cual a mi me supone una presunción inadecuada, dado que la evolución se basa en la sobrevivencia del mas fuerte y la adaptación del mismo, no es culpa del hombre que la mujer fuera más débil que el y no pudiera seguir siendo la proveedora esencial en el hogar dadas las mayores y más arduas tareas de agricultura que se iban presentando con el crecimiento de las sociedades primitivas, tampoco es culpa del hombre que no se adaptara a la circunstancias dejándose caer en un sistema patriarcal después de dominar la tierra en sus inicios y dejar que la diosas femeninas dieran paso al hechicero, a los dioses, y en un final al Dios mismo.
La discrepancia fundamental del autor es ser completamente parcial y enfocarse de manera critica y mordaz sobre las atrocidades que se cometieron en contra de las mujeres, las diosas y presentarnos al hombre simplemente como una bestia de capacidad destructiva incomparable y la mujer en una simple victima, cayendo en una generalización completa que es precisamente lo que me imagino pensaba evitar.
Otro pero del libro es la poca capacidad narrativa que se compensa grandemente por lo interesante de los datos presentados pero que se extraña después de una hora seguida de lectura.
Fuera de esos puntos este libro es muy recomendable para conocer muchos detalles de los procesos evolutivos de algunos sistemas religiosos de manera inespecifica(no ser tomado como algo negativo, sino que no se enfoca al cristianismo), bastante completo y bastante claro.
Aunque el autor usa la palabra degenerar, contra la palabra correcta evolucionar, lo cual a mi me supone una presunción inadecuada, dado que la evolución se basa en la sobrevivencia del mas fuerte y la adaptación del mismo, no es culpa del hombre que la mujer fuera más débil que el y no pudiera seguir siendo la proveedora esencial en el hogar dadas las mayores y más arduas tareas de agricultura que se iban presentando con el crecimiento de las sociedades primitivas, tampoco es culpa del hombre que no se adaptara a la circunstancias dejándose caer en un sistema patriarcal después de dominar la tierra en sus inicios y dejar que la diosas femeninas dieran paso al hechicero, a los dioses, y en un final al Dios mismo.
La discrepancia fundamental del autor es ser completamente parcial y enfocarse de manera critica y mordaz sobre las atrocidades que se cometieron en contra de las mujeres, las diosas y presentarnos al hombre simplemente como una bestia de capacidad destructiva incomparable y la mujer en una simple victima, cayendo en una generalización completa que es precisamente lo que me imagino pensaba evitar.
Otro pero del libro es la poca capacidad narrativa que se compensa grandemente por lo interesante de los datos presentados pero que se extraña después de una hora seguida de lectura.
Fuera de esos puntos este libro es muy recomendable para conocer muchos detalles de los procesos evolutivos de algunos sistemas religiosos de manera inespecifica(no ser tomado como algo negativo, sino que no se enfoca al cristianismo), bastante completo y bastante claro.
June 7, 2020
La mujer y el concepto de Dios han sido fundamentales para el progreso de la sociedad humana, pero la historia de ambos difiere mucho de lo que nos han contado. Los conocimientos arqueológicos, históricos y etnográficos actuales indican que la mujer prehistórica no estuvo sometida al varón sino que, por el contrario, las comunidades de nuestros antepasados dependieron de su triple función como procreadora, organizadora y productora. Desde que comenzamos a evolucionar como homínidos hasta el inicio de la era agrícola, el desarrollo de las estructuras psicosociales y adelantos técnicos que posibilitaron la civilización fue obra de mujeres. ¿Y qué decir de Dios? Hace unos 30 000 años aún no existía, pero su concepto tomó vida y forma al tiempo que los humanos desarrollamos el pensamiento lógico-verbal; de hecho, bajo el proceso de maduración del uso del lenguaje en los niños puede verse todavía el sustrato básico del concepto de Dios. En cualquier caso, las pruebas arqueológicas muestran que el primer «Dios» generador/controlador fue concebido y reconocido como mujer durante más de 20 000 años y que no hubo más divinidad que la Gran Diosa hasta que, entre el VI y III milenios a. C., por necesidades socioeconómicas, apareció el concepto de Dios varón. La agricultura excedentaria provocó la derrota de la mujer y de la Diosa a manos del varón y del Dios; y la sumisión se impuso así en la tierra como en el cielo. La documentada investigación que se plasma en este libro aporta respuestas coherentes a preguntas trascendentes y hará ver de otro modo a la mujer, al hombre y a Dios.
Read
August 16, 2018"Los datos históricos enseñan que los dioses, por poderosos que hayan sido, sólo pueden sobrevivir en la medida que son útiles para construir, justificar, fijar y sostener un determinado modelo de sociedad, pero cuando ésta se transforma, cambia también la estructura mítica de la deidad que la patronea. Con el concepto de dios creado desde y para una cultura patriarcal y agropecuaria que hoy, en una sociedad industrializada que pretende aspirar de nuevo al igualitarismo, no resulta ni útil ni adaptativo"
October 26, 2020
Excelente narrativa. Muy bien documentada en evidencia histórica. Refleja claramente la evolución de la cosmogonia en la vida del ser humano desde la llegada del Homo Sapiens en su pre historia hasta la historia de diversas civilizaciones antes de Cristo.
No es un libro heretico como su título pudiera sugerir, no habla de Jesucristo ni de la iglesia católica.
Un libro muy recomendable.
No es un libro heretico como su título pudiera sugerir, no habla de Jesucristo ni de la iglesia católica.
Un libro muy recomendable.
January 6, 2019
Habla del nacimiento de las religiones con dioses varones partiendo desde un mapa que muestra la evolución de los primero homínidos al homo sapiens.
Luego las primeras organizaciones sociales, el reparto de labores según el sexo, el nacimiento de la lengua y el pensamiento mágico. Habla de cómo en la prehistoria existieron sociedades igualitarias y matrilineales, pues las mujeres brindaban la base segura de la alimentación.
Se adoraba la fertilidad y la facultad de las mujeres de crear vida, en parte porque todavía no se entendía que las relaciones sexuales son el origen del embarazo.
Al crecer las poblaciones a más de 500 habitantes surgió la necesidad de depender de la agricultura en vez de la horticultura y recolección, y siendo más competitivos los hombres recayó en ellos el peso de la alimentación de los pueblos, la agricultura permitió excedentes acumulables, o riqueza, y al ser los hombres los que podían entonces acumular riquezas las sociedades se volvieron patrilineales y patriarcales.
Ese proceso natural e inevitable para la supervivencia de las poblaciones es tratado en paralelo con la modificación deliberada de los primeros cultos hacia una diosa fértil, madre de todos, para ser suplantada y en ocasiones asesinada por deidades masculinas que nacieron siendo hijos-cónyuges de la diosa.
Las referencias están re bonitas y creo que voy a basar parte de mis estudios sobre feminismo de ellas, ya que varias vienen de antropólogas.
Luego las primeras organizaciones sociales, el reparto de labores según el sexo, el nacimiento de la lengua y el pensamiento mágico. Habla de cómo en la prehistoria existieron sociedades igualitarias y matrilineales, pues las mujeres brindaban la base segura de la alimentación.
Se adoraba la fertilidad y la facultad de las mujeres de crear vida, en parte porque todavía no se entendía que las relaciones sexuales son el origen del embarazo.
Al crecer las poblaciones a más de 500 habitantes surgió la necesidad de depender de la agricultura en vez de la horticultura y recolección, y siendo más competitivos los hombres recayó en ellos el peso de la alimentación de los pueblos, la agricultura permitió excedentes acumulables, o riqueza, y al ser los hombres los que podían entonces acumular riquezas las sociedades se volvieron patrilineales y patriarcales.
Ese proceso natural e inevitable para la supervivencia de las poblaciones es tratado en paralelo con la modificación deliberada de los primeros cultos hacia una diosa fértil, madre de todos, para ser suplantada y en ocasiones asesinada por deidades masculinas que nacieron siendo hijos-cónyuges de la diosa.
Las referencias están re bonitas y creo que voy a basar parte de mis estudios sobre feminismo de ellas, ya que varias vienen de antropólogas.
October 14, 2023
Muy buen libro, súper académico, para entender la historia de la humanidad y la implantación del patriarcado.
Los primeros capítulos se hacen densos pero son súper interesantes igualmente. (Evolución de los homínidos, como se desarrolló en lenguaje y la simbología y lo mítico en el ser humano…)
Habla de la sustitución de las culturas matrísticas que adoraban a la Diosa por culturas patriarcales y como el rol de la mujer (vital en prehistoria y neolitico) acabó relegado y sometido al hombre. No solo habla de las invasiones indoeuropeas adoradoras de Dioses (como la mayoría de libros que tratan este tema (de Riane Eisler, Merlin Stone), sino que ahonda en cómo la implantación de la agricultura también propició el sometimiento de la mujer y la creación de jerarquías y dominación.
Los primeros capítulos se hacen densos pero son súper interesantes igualmente. (Evolución de los homínidos, como se desarrolló en lenguaje y la simbología y lo mítico en el ser humano…)
Habla de la sustitución de las culturas matrísticas que adoraban a la Diosa por culturas patriarcales y como el rol de la mujer (vital en prehistoria y neolitico) acabó relegado y sometido al hombre. No solo habla de las invasiones indoeuropeas adoradoras de Dioses (como la mayoría de libros que tratan este tema (de Riane Eisler, Merlin Stone), sino que ahonda en cómo la implantación de la agricultura también propició el sometimiento de la mujer y la creación de jerarquías y dominación.
June 28, 2022
Un libro muy bien documentado. Para los que le interese la temática, en especial del arquetipo de la Diosa, recomiendo el libro El cáliz y la espada de Riane Eisler, El mito de la Diosa de Anne Baring y Jules Cashford y El matriarcado de Bachofen. También otro libro más relacionado con la mitología es el libro Diosas de Joseph Campbell
May 22, 2018
Muy interesante. Nacimiento del sentimiento religioso, de los diferentes dioses adaptados a las diferentes necesidades de las distintas sociedades "a su imagen y semejanza".
December 29, 2019
Cambió mi punto de vista en relación al origen de la religión.
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