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O Diabo
A obra de Papini foi uma das manifestações mais marcantes da vida literária italiana desde o início do século XX. Uma obra repleta de sinceridade e violência, reflete as posições ideológicas e a profunda inquietação espiritual do autor. O Diabo, segundo o seu criador, é o primeiro livro escrito sobre o Diabo por um cristão, de acordo com o sentido mais profundo do Cristianismo. O objetivo deste escritor, guiado por um sentimento de caridade e misericórdia, é analisar, livre de preconceitos e prevenções, entre outros, os seguintes problemas: as causas reais da rebelião de Lúcifer, as verdadeiras relações entre Deus e o Diabo, e a possibilidade de os homens tentarem fazer com que Satanás regresse ao seu estado original.
280 pages, Paperback
First published January 1, 1953
About the author
Giovanni Papini
257 books261 followersGiovanni Papini was an Italian journalist, essayist, literary critic, poet, and novelist.
Ratings & Reviews
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 38 reviews
March 31, 2021
Si eres creyente (principalmente cristiano) el libro te gustará y lo leeras como una ensayo que te da otra perspectiva del diablo basado en relatos y textos bíblicos. Si eres ateo lo leeras como una novela o un relato de fantasía pero que te atrapara y te encantara por la manera en que esta escrita, como me acaba de pasar en mí, al no creer en Dios no creo en el Diablo, pero al terminar de leer este libro me voy con una gran sensación de ternura y simpatía hacia ya uno de mis personajes favoritos de ficción (el Diablo).
December 12, 2017
El Diablo, el ángel caído, la más bella de las criaturas del universo. La figura más cercana a Dios, rebelde y soberbio, príncipe de este mundo y de las tinieblas. Personificación del mal y alta deidad en una religión declarada “monoteísta”. Giovanni Papini publicó este libro en la etapa final de su vida; basándose en la doctrina católica, la Biblia y varios textos de la primitiva iglesia cristiana, para especular con infinita confianza en un Dios-Amor, el destino final esperanzador de Satanás: su redención y el fin de la maldad.
El prólogo enuncia postulados claves sobre los temas que no se tratarán en el texto: no es una historia del diablo ni de sus acólitos, no es un listado de prácticas asociadas al satanismo, no es una incursión en las leyendas y mitos sobre Luzbel, no es una elucubración metafísica sobre “el problema del mal”, y mucho menos una descripción de magos y ocultistas. Las premisas que el ensayo intenta explicar son: las verdaderas causas de la rebelión y caída de Lucifer, las relaciones entre Dios y el adversario (que son más cordiales de lo que imaginamos) y la posibilidad de volver a Satán a su estado de luz original, a través de la acción de los hombres y la gracia divina.
Para este propósito Papini organiza los temas de forma interesante y amena para abrir el debate en torno a la figura del Diablo, apoyándose en argumentaciones y análisis piadosos y doctrinales. Se replantea la historia de la rebelión y caída del maligno que lo establece como dueño de este mundo y de los hombres. Su busca el origen y la naturaleza al demonio; al tiempo que se desarrolla la hipótesis del “dolor de Dios”, cuando su criatura, la más cercana a EL le dio la espalda, por soberbia, envidia y celos de la humanidad.
El autor explica las relaciones entre Jesús y el Diablo profundizando en las tentaciones del desierto y en el beso de Judas. Hace un retrato de los diversos Santos y conversos de la Iglesia católica que se enfrentaron y a veces cayeron en la tentación del maligno: los espíritus fuertes y creyentes son los únicos que pueden ser seducidos por el lado oscuro. El jardín del Edén, Adán, Llilith y Eva son motivos de estudio debido a su relación intrínseca con el tentador y la evidente consecuencia que sumió a la humanidad en dolor, muerte y enfermedad.
También se buscan a los poetas y los músicos inspirados por el diablo, la mayoría de ellos fueron señalados con el dedo por la aristocracia religiosa y la plebe de manera equivocada. Sin embargo, unas pocas obras literarias pueden considerarse de inspiración mefistofélica: las flores del mal, el asesinato como una de las bellas artes, el anticristo, el proceso, entre otros. Asimismo, se deja en claro que el violín es el instrumento de las melodías infernales. Se incluyen además las descripciones, costumbres y creencias de los “diablos extranjeros” de varias civilizaciones antiguas como los griegos, los egipcios, los persas y los musulmanes.
Este amplio ensayo termina enalteciendo al Padre Dios, que en su infinito amor no podrá negar la salvación ni “al primer insurgente y condenado más antiguo” ni a sus secuaces. El Demonio como representación del mal (a mi juicio) es absolutamente necesario, como encarnación de la oscuridad del Universo necesaria para el equilibrio, en ese sentido, el mal es parte de un todo, del todo y el uno, del alfa y el omega. Como epílogo, aparece la obra teatral “El fin del diablo”, en donde de forma tragicómica y breve se exponen los pensamientos centrales del autor.
El prólogo enuncia postulados claves sobre los temas que no se tratarán en el texto: no es una historia del diablo ni de sus acólitos, no es un listado de prácticas asociadas al satanismo, no es una incursión en las leyendas y mitos sobre Luzbel, no es una elucubración metafísica sobre “el problema del mal”, y mucho menos una descripción de magos y ocultistas. Las premisas que el ensayo intenta explicar son: las verdaderas causas de la rebelión y caída de Lucifer, las relaciones entre Dios y el adversario (que son más cordiales de lo que imaginamos) y la posibilidad de volver a Satán a su estado de luz original, a través de la acción de los hombres y la gracia divina.
Para este propósito Papini organiza los temas de forma interesante y amena para abrir el debate en torno a la figura del Diablo, apoyándose en argumentaciones y análisis piadosos y doctrinales. Se replantea la historia de la rebelión y caída del maligno que lo establece como dueño de este mundo y de los hombres. Su busca el origen y la naturaleza al demonio; al tiempo que se desarrolla la hipótesis del “dolor de Dios”, cuando su criatura, la más cercana a EL le dio la espalda, por soberbia, envidia y celos de la humanidad.
El autor explica las relaciones entre Jesús y el Diablo profundizando en las tentaciones del desierto y en el beso de Judas. Hace un retrato de los diversos Santos y conversos de la Iglesia católica que se enfrentaron y a veces cayeron en la tentación del maligno: los espíritus fuertes y creyentes son los únicos que pueden ser seducidos por el lado oscuro. El jardín del Edén, Adán, Llilith y Eva son motivos de estudio debido a su relación intrínseca con el tentador y la evidente consecuencia que sumió a la humanidad en dolor, muerte y enfermedad.
También se buscan a los poetas y los músicos inspirados por el diablo, la mayoría de ellos fueron señalados con el dedo por la aristocracia religiosa y la plebe de manera equivocada. Sin embargo, unas pocas obras literarias pueden considerarse de inspiración mefistofélica: las flores del mal, el asesinato como una de las bellas artes, el anticristo, el proceso, entre otros. Asimismo, se deja en claro que el violín es el instrumento de las melodías infernales. Se incluyen además las descripciones, costumbres y creencias de los “diablos extranjeros” de varias civilizaciones antiguas como los griegos, los egipcios, los persas y los musulmanes.
Este amplio ensayo termina enalteciendo al Padre Dios, que en su infinito amor no podrá negar la salvación ni “al primer insurgente y condenado más antiguo” ni a sus secuaces. El Demonio como representación del mal (a mi juicio) es absolutamente necesario, como encarnación de la oscuridad del Universo necesaria para el equilibrio, en ese sentido, el mal es parte de un todo, del todo y el uno, del alfa y el omega. Como epílogo, aparece la obra teatral “El fin del diablo”, en donde de forma tragicómica y breve se exponen los pensamientos centrales del autor.
March 11, 2025
Bla bla bla bla. Lo único bueno (para mí) fueron esas recomendaciones de libros.
2⭐️
2⭐️
June 24, 2021
He leído este libor unas 3 veces y cada vez siento que me perdí de algo. Por el titulo del libro uno podría hasta espantarse, pero cada pagina y cada capitulo dedicado al adversario transmite una faceta más de este diablo. Mas que el grandioso análisis del autor, lo que mas agradezco es esta "reinversión" del diablo y su des-satanización, hay incluso textos en donde uno se puede proyectar con el hacer del diablo e incluso sentir una gran tristeza por el desterrado. Nunca me cansare de leerlo ni de recomendarlo.
March 31, 2016
Papini parece disfrutar mucho ignorando las diferencias entre el diablo de los teólogos, el de los escritores y el de los atormentados. El lector queda con la carga de especular hasta que punto esta confusión está motivada por el humor o por el simple placer de escribir. A pesar de las ruidosas proclamas de Papini, me resulta imposible incluir a la devoción o a la preocupación activa por la salvación de alguien entre esas posibilidades. Papini es el anti Tolstoi. En sus manos el cristianismo no es una fuerza, sino una forma de referirse a la inercia cultural en un cierto conjunto de circunstancias - o sea, una nulidad.
Si dejamos de lado su irreligiosidad, El diablo tiene sus méritos. El formato de capítulos cortos que había estructurado a Gog demuestra rendir mucho en un ensayo, las citas son abundantes y atractivas, y el tono histriónico impide tomárselo demasiado en serio.
Si dejamos de lado su irreligiosidad, El diablo tiene sus méritos. El formato de capítulos cortos que había estructurado a Gog demuestra rendir mucho en un ensayo, las citas son abundantes y atractivas, y el tono histriónico impide tomárselo demasiado en serio.
July 26, 2020
Pentru "îngăduința" pe care i-a arătat-o diavolului, Papini a fost excomunicat. Ideea sa, conform căreia la sfârșitul vremurilor dușmanul ar putea fi la rândul său recuperat prin iertare, nu era nouă. Origene o avansase încă din secolul III. Dar în secolul XX curajul de a o reaminti l-a expus. Diavolul este una dintre cărțile care concentrează enorm în atât de puțin. Este, în esență, o necesară și cutezătoare raportare la surse a celui căruia Dumnezeu i-a îngăduit dominionul lumesc. Nu se poate citi fără Biblie și Coran, după cum e destul de greu de înțeles fără operele de căpătâi ale lui Dante, Milton, Rousseau, Baudelaire, Valery, Dostoievski, de Vigny sau Mann, printre alții.
December 9, 2024
Tinha consciência de ser um livro datado, mas pensava ser um livro histórico e foi um livro pseudo-religioso.
March 6, 2017
Nadie como Papini para describir a Satanacho. Un libro que te dejara pensando semanas, meses, años, y que posiblemente no obtengas respuestas a tus dudas. Un libro que te devoras en días. Increíble el ultimo capitulo donde se confronta el Diablo con el Arcángel Gabriel; deja entrever de alguna forma, que el Diablo no anda en antros, burdeles, guerras, o lugares mundanos, pues esas almas ya las tiene en su bolsillo, las almas que realmente le importan son las de los más devotos, los más fieles y creyentes de Cristo, por ello anda tentándolos en iglesias y templos, pues no hay nada que lo haga más feliz que robarle corderos a Dios.
February 26, 2022
Theology, superfluous comments on religious matters, not very witty and not as interesting as I thought it would be. This book certainly belongs to an older century! I am really surprised by the numerous positive reviews written by 21st century readers!
April 22, 2023
"Sólo a Dios, precisamente porque es Dios, le está permitido ser ateo".
May 13, 2023
Realmente, un libro increíble, fascinante, sin parangón. Desde la honestidad, la imparcialidad, y una fe en el amor, Papini desentraña la figura del Diablo, tan calumniada y odiada por siglos, presentando desde el principio etimológico la primera paradoja; "Diablo" significa calumniador. ¿Es entonces lícito que el calumniador sea el calumniado?
Papini se aventura por los textos sagrados y las interpretaciones teológicas de la rebelión de Satanás y sus consecuencias, llegando a conclusiones inusitadas e incluso, en el sentido literal de la palabra, increíbles, pues va en contra de lo que todo el mundo religioso creyó por incontables siglos. Papini derriba, en doscientas páginas, el rígido edificio de odio incondicional al adversario, ese soberbio ente, gobernador de la materia, pero renegado de Dios y el espíritu. Papini termina demostrando que el Diablo no es tan malo como se dice; sólo está condenado a ejercer el mal por introducir el pecado al universo, callando su infinito remordimiento al recordar su época como el más perfecto de los ángeles. Dios y el Diablo sufren, sufren infinitamente, uno por amar y no ser amado y otro por no poder amar. Nosotros, los seres humanos, erramos al ver en el Diablo al verdadero enemigo pues, finalmente, es un engranaje necesario para la existencia; ¿cómo podría haber remordimiento por el pecado para así ser salvado, si no hubo nunca un pecado inicial? Papini descubre entonces una parte negra del género humano, ésa dónde calumniamos y detestamos al Diablo sin conocer los verdaderos orígenes y las verdaderas relaciones entre arriba y abajo, que son mucho más cordiales de lo que creemos. Se baraja incluso la razonable posibilidad de que el Diablo no sea más que un agente encubierto, un ayudante de Dios, para determinar quienes merecen la salvación. Pero al final de los tiempos, sí o sí, el amor de Dios, fuerza eterna y más grande que cualquier otra, nos redimirá a todos los tentados, incluyendo al maligno, pobre espíritu condenado producto de la soberbia que le concedía su libre albedrío...
Hay mucho más que decir pero me limito hasta aquí. Quiero sugerir que toda la religión, incluyendo este libro (escrito por un hombre noble, indudablemente creyente), podrían no ser más que una parábola de la lucha interior de cada ser humano, dividido entre dos polos--bien y mal, amor y odio, arriba y abajo--, para comprender en profundidad cual es su camino espiritual; el camino que lo llevará a la salvacion y a la tan anhelada dicha eterna: la honestidad, el amor, la Unidad.
Papini se aventura por los textos sagrados y las interpretaciones teológicas de la rebelión de Satanás y sus consecuencias, llegando a conclusiones inusitadas e incluso, en el sentido literal de la palabra, increíbles, pues va en contra de lo que todo el mundo religioso creyó por incontables siglos. Papini derriba, en doscientas páginas, el rígido edificio de odio incondicional al adversario, ese soberbio ente, gobernador de la materia, pero renegado de Dios y el espíritu. Papini termina demostrando que el Diablo no es tan malo como se dice; sólo está condenado a ejercer el mal por introducir el pecado al universo, callando su infinito remordimiento al recordar su época como el más perfecto de los ángeles. Dios y el Diablo sufren, sufren infinitamente, uno por amar y no ser amado y otro por no poder amar. Nosotros, los seres humanos, erramos al ver en el Diablo al verdadero enemigo pues, finalmente, es un engranaje necesario para la existencia; ¿cómo podría haber remordimiento por el pecado para así ser salvado, si no hubo nunca un pecado inicial? Papini descubre entonces una parte negra del género humano, ésa dónde calumniamos y detestamos al Diablo sin conocer los verdaderos orígenes y las verdaderas relaciones entre arriba y abajo, que son mucho más cordiales de lo que creemos. Se baraja incluso la razonable posibilidad de que el Diablo no sea más que un agente encubierto, un ayudante de Dios, para determinar quienes merecen la salvación. Pero al final de los tiempos, sí o sí, el amor de Dios, fuerza eterna y más grande que cualquier otra, nos redimirá a todos los tentados, incluyendo al maligno, pobre espíritu condenado producto de la soberbia que le concedía su libre albedrío...
Hay mucho más que decir pero me limito hasta aquí. Quiero sugerir que toda la religión, incluyendo este libro (escrito por un hombre noble, indudablemente creyente), podrían no ser más que una parábola de la lucha interior de cada ser humano, dividido entre dos polos--bien y mal, amor y odio, arriba y abajo--, para comprender en profundidad cual es su camino espiritual; el camino que lo llevará a la salvacion y a la tan anhelada dicha eterna: la honestidad, el amor, la Unidad.
October 3, 2017
Como con la madre me a tomado lo suyo terminarlo, pero porque se me metieron otras lecturas y a este se me antojaba disfrutarlo a su tiempo y meditarlo a gusto.
Papini nos hace un análisis del diablo, desde sus orígenes, su caída, su relación con dios y con Jesucristo, la visión con que los siguen y la visión que tuvieron algunos filósofos; nos habla del diablo en la literatura, el arte y la música, y la influencia que pudo tener pero también los diferentes diablos que hay en otras religiones -Mara me llamo mucho la atención- . Este libro me gusto bastante porque nos da diferentes pinceladas de este personaje a demás la religión y el concepto que a ido evolucionando en la humanidad, puede que no sea un libro que llame mucho la atención para algunos pero sin duda puedo decir que es una lectura interesante.
Este es un libro que puede leerse con cierta rapidez, pero yo recomiendo ir leyéndolo despacio y disfrutarlo con calma.
Papini nos hace un análisis del diablo, desde sus orígenes, su caída, su relación con dios y con Jesucristo, la visión con que los siguen y la visión que tuvieron algunos filósofos; nos habla del diablo en la literatura, el arte y la música, y la influencia que pudo tener pero también los diferentes diablos que hay en otras religiones -Mara me llamo mucho la atención- . Este libro me gusto bastante porque nos da diferentes pinceladas de este personaje a demás la religión y el concepto que a ido evolucionando en la humanidad, puede que no sea un libro que llame mucho la atención para algunos pero sin duda puedo decir que es una lectura interesante.
Este es un libro que puede leerse con cierta rapidez, pero yo recomiendo ir leyéndolo despacio y disfrutarlo con calma.
February 5, 2021
Entretenido, pero me lo tomaría más en serio si no pusiera en igualdad de condiciones la comparación de pasajes bíblicos con una novela, un poema, una opinión o incluso un sueño, aunque bueno, precisamente de eso se trata. Su premisa bibliográfica quiere hacerte sonar que es un compendio verosímil, cuando a la vez se contradice con el tipo de fuentes empleadas. Todo lo que dice que no es, justamente eso es y un poco más. Si no me enfrasco en ese punto, es interesante ver a Lucifer desde una visión no tan popular y mucho más amigable. A fin de cuentas, todo depende de la perspectiva en la que se plantea. Irónicamente siempre se ha reducido (y no eternamente como se aclara) a la disputa entre Dios y El adversario, y sin embargo, tal vez esto se trate, por el contrario, de Lucifer y su adversario, su yugo y su remedio. Defenderlo a él para defender a Dios.Y cómo al redimirse él, nos redimimos todos.
January 22, 2021
Ensayo teológico-filosófico por excelencia acerca del origen, naturaleza, relación con Dios, Cristo y el Hombre, representación, importancia y demás elementos acerca del Diablo.
Papini hace un estudio crítico, analítico y bien sustentado.
Entendemos las causas de la caída y rebelión de Lucifer, el dolor y la misericordia eterna e infinita de Dios. Cristo, Satánas y las tentaciones. El Hombre como figura central de la pugna.
El Diablo representado en la música, literatura, el arte y otras culturas.
Una obra que te obliga a pensar, reflexionar, estudiar, contrastar y sobre todo, analizar con esmero.
Sin pretender serlo, es cumbre en la diabología. Se va a uno de mis favoritos de toda la vida.
Sostengo que este texto debería leerse y darse a conocer más.
Papini hace un estudio crítico, analítico y bien sustentado.
Entendemos las causas de la caída y rebelión de Lucifer, el dolor y la misericordia eterna e infinita de Dios. Cristo, Satánas y las tentaciones. El Hombre como figura central de la pugna.
El Diablo representado en la música, literatura, el arte y otras culturas.
Una obra que te obliga a pensar, reflexionar, estudiar, contrastar y sobre todo, analizar con esmero.
Sin pretender serlo, es cumbre en la diabología. Se va a uno de mis favoritos de toda la vida.
Sostengo que este texto debería leerse y darse a conocer más.
August 15, 2020
In questo esercizio di erudizione e di provocazione Papini ripercorre e discute la storia del diavolo cristiano (origini, funzione, rapporti con Dio e con Cristo ecc.), il suo ruolo nella cultura in genere e nella letteratura in particolare, le sue figurazioni, il suo destino. Papini si lascia affascinare dall’oggetto della sua riflessione e conclude affrontando il tema della possibile redenzione del diavolo: armatosi dell’opinione di Origene e delle testimonianze di vari poeti, ammette provocatoriamente questa possibilità: «l’Eterno Amore – quando tutto sarà compiuto ed espiato – non potrà rinnegare se stesso neppure dinanzi al nero viso del primo Insorto e del più antico Dannato».
December 25, 2025
Me costó demasiado terminarlo a pesar de que es un libro muy corto. Como católica me pareció que, aunque desde un principio del libro Giovanni Papini lo niega, trató de que el lector empatizara con el demonio, cosa que es, en la fe católica, completamente imposible. No me pareció aberrante, pero sí muy poco interesante. Entiendo esta parte del autor de querer con este libro, responder una pregunta existencialista que seguro muchos religiosos y no religiosos tienen, pero aunque lo niegue, me parece que el libro sí está un poco decantado a querer dar una imagen un tanto lastimera al demonio, incluso humilde en un final.
September 3, 2023
Un ensayo que nos relata desde la creación, la revelación y la manifestación del diablo; hasta un posible escenario de su regreso al reino.
Asimismo, como este ha formado parte de las doctrinas en las diferentes sociedades a lo largo de la historia de la humanidad.
Sin duda alguna, un relato peculiar sobre la trascendencia del Diablo.
Asimismo, como este ha formado parte de las doctrinas en las diferentes sociedades a lo largo de la historia de la humanidad.
Sin duda alguna, un relato peculiar sobre la trascendencia del Diablo.
July 11, 2019
Un libro excelente, es un estudio de la naturaleza de Satanás que ayuda a comprender a Dios y al ser humano. He subrayado y anotado muchos fragmentos que me han dejado alucinando.
Llegué a conocer este libro y este autor por "Gog" y ahora quiero "El libro negro" que es la continuación de Gog.
Llegué a conocer este libro y este autor por "Gog" y ahora quiero "El libro negro" que es la continuación de Gog.
July 22, 2026
Aunque teológica y bíblicamente este libro contiene muchos errores, aún así me pareció interesante y valioso en otros aspectos como las ideas que en las diferentes culturas y etapas de la historia se ha tenido del Engañador
January 1, 2020
Partes muy interesantes sobre el origen, motivaciones del diablo según la religión católica
This entire review has been hidden because of spoilers.
December 11, 2020
Una buena lectura de carácter teológico-filosófico que aborda el concepto del mal y del diablo desde una perspectiva racional, pero sin abandonar necesariamente el terreno de la revelación
January 31, 2021
Papini escribe muy bien y su monografía sobre el diablo es uno de los mejores libros que existen sobre este personaje. Ojalá algún día se lo reedite en una buena edición.
December 31, 2021
Es interesante conocer una perspectiva "diferente" dentro de la religión judeocristiana, a pesar de que bien sabemos, no se aleja mucho de las mismas raíces, pero es entendible y se comprende.
September 29, 2025
Se me hizo bien, un poco pesada la lectura, tal vez porque apenas voy empezando con el habito de lectura. Tiene ideas interesantes, principalmente si eres creyente.
August 5, 2026
se resume en una frase:
March 22, 2020
Es un ensayo bien cuidado y extenso lleno de reflexiones originales e inortodoxas acerca del papel que tiene la figura del diablo en el imaginario cristiano. ¿Quién es, cómo vive, qué siente, qué añora el diablo? Lo interesante del tono es que no lo juzga, lo estudia. No lo mira desde el morbo, desde el rencor o desde la moralidad condenatoria, sino desde la empatía que, según el autor, cualquier verdadero cristiano debería ser capaz de desarrollar. Precisamente él, el príncipe de la maldad, es el que más necesita de nuestro perdón. Papini se dedica a defender esta, una de sus principales y más controversiales afirmaciones, con hábiles y ágiles argumentos en distintos momentos del libro.
Read
December 19, 2015May I say that book is separated in two terms the falling and the redemption of Satan, is a easy reading book with no difficulty to understand theology; the first one hounded pages are about the fight between Satan and archangels and who will be reconsidering the real reason of how Satan falling of heaven, after of those pages describe Satan and human history through time.
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