حلية طالب العلم

by بكر أبو زيد

كتاب حلية طالب العلم، لمؤلفه فضيلة الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد - رحمه لله - كتاب صغر حجما لكنه جمع فأوعى، هاهي حلية تحوي مجموعة آداب، نواقضها مجموعة آفات، فإذا فات أدب منها، اقترف المفرط آفة من آفاته، فمقل ومستكثر، وقد جمعها الشيخ من أدب من بارك الله في علمهم، وصاروا أئمة يهتدى بهم.



Buku "Kiat menuntut Ilmu Dalam Islam" yang diterjemahkan dari buku "Hilyatu Thalibil `Ilm" menurut pandangan kami merupakan suatu buku yang sangat penting dibaca atau dipelajari oleh setiap Muslim, di dalam rangka globalisasi dalam pendidikan sesuai dengan ajaran islam.

Buku karangan Bakr bin Abdullah Abu Zaid ini isinya sangat simpel sekali dan mudah dimengerti oleh setiap pembaca, mudah-mudahan buku ini dapat menambah wawasan pembaca dalam menuntut ilmu yang sesuai dengan Islam.

Semoga Allah Subhanahu Wa Ta`ala membimbing kita untuk mencapai arti hidup yang sebenarnya. Amiin!

Penerbit

Genres: Islam, Nonfiction, Religion, Education, Spirituality

89 pages, Paperback

First published January 1, 1995

About the author

نسبه:
بكر بن عبد الله بن محمد بن عبدالله(الملقب بأبو زيد) بن أبوبكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد, ينتهي نسبه إلى (بني زيد) الأعلى, وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي, من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم, وعالية نجد,ولد في مدينة الدوادمي عام 1365 هـ.

حياته العلمية :
درس في الكتاب حتى السنة الثانية الابتدائي, ثم انتقل إلى الرياض عام 1375 هـ, وفيه واصل دراسته الابتدائية, ثم المعهد العلمي, ثم كلية الشريعة, حتى تخرج عام 87 هـ/ 88 هـ من كلية الشريعة بالرياض منتسبا, وكان ترتيبه الأول.
وفي عام 1384 هـ انتقل إلى المدينة المنورة فعمل أمينا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية.
وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشايخ في الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة.
ففي الرياض أخذ علم الميقات من الشيخ القاضي صالح بن مطلق, وقرأ عليه خمسا وعشرين مقامة من مقامات الحريري, وكان- رحمه الله- يحفظها, وفي الفقه: زاد المستقنع للحجاوي, كتاب البيوع فقط.
وفي مكة قرأ على سماحة شيخه, الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز كتاب الحج, من (المنتقى) للمجد ابن تيمية, في حج عام 1385 هـ بالمسجد الحرام.
واستجاز المدرس بالمسجد الحرام الشيخ: سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان, فأجازه إجازة مكتوبة بخطه لجميع كتب السنة, وإجازة في المد النبوي.
في المدينة قرأ على سماحة شيخه الشيخ ابن باز في (فتح الباري) و (بلوغ المرام) وعددا من الرسائل في الفقه والتوحيد والحديث في بيته, إذ لازمه نحو سنتين وأجازه.
ولازم سماحة شيخه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي نحو عشر سنين, منذ انتقل إلى المدينة المنورة, حتى توفي الشيخ في حج عام 1393 هـ- رحمه الله تعالى- فقرأ عليه في تفسيره ( أضواء البيان), ورسالته ( آداب البحث والمناظرة), وانفرد بأخذ علم النسب عنه, فقرأ عليه ( القصد والأمم) لابن عبد البر, وبعض ( الإنباه) لابن عبد البر أيضا, وقرأ عليه بعض الرسائل, وله معه مباحثات واستفادات, ولديه نحو عشرين إجازة من علماء الحرمين والرياض والمغرب والشام والهند وإفريقيا وغيرها, وقد جمعها في ثبت مستقل.
وفي عام 1399 هـ / 1400 هـ, درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا, فنال شهادة العالمية (الماجستير), وفي عام 1403 هـ تحصل على شهادة العالمية العالية (الدكتوراه).
وفي عام 87 هـ / 88 هـ لما تخرج من كلية الشريعة اختير للقضاء في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فصدر أمر ملكي كريم بتعيينه في القضاء في المدينة المنورة, فاستمر في قضائها حتى عام 1400 هـ.
وفي عام 1390 هـ عين مدرسا في المسجد النبوي الشريف, فاستمر حتى عام 1400 هـ.
وفي عام 1391 هـ صدر أمر ملكي بتعيينه إماما وخطيبا في ال

Reviews

[هَنَـــاءْ · Rating 5 out of 5]

((هذه المرة الثانية .. واستحقت عندي أيضاً النجوم الخمسة))🤗

ولا أحلى من هذه الحلية الجليلة لطالب العلم الجاد في سيره، الصادق في همته.
خطوات ونصائح اختصرها في هذا الكتاب الفريد الذي يشحذ المعرفة بما يليق لأهل العلم، ومن هم مثلنا من المتطفلين على المعارف من غير طُلّابها ..
ولكن حتى لو لم توجه الرسالة لي على وجه الخصوص إلا أنها نفعتني بما فيها من خير جزيل.
وأظن أنها ستكون أنفع لو كانت تدرس في الجامعات والمدارس .. لإبراز المنهج الأخلاقي الشرعي للمتعلم ومسالكه المناسبة.


صحبة جميلة مع الصديقات الفريدات مروة وشهد☺️

شكراً إدريس على اقتراح هذه الحلية والتشجيع على قراءتها.✨

[Mohammed Ali · Rating 2 out of 5]

كتيب نافع لولا التحامل والتبديع لكل مخالف مختلف.

[ندىٰ · Rating 4 out of 5]

توجيهات ثمينة جدًا، ليت كل طالب علم يتحلى بها، وليتنا نكون طلاب علم لنتحلى بها.

[سُندُس عَبدُاللَّه · Rating 5 out of 5]

ربنا يرزقنا ')

[أسيل]

العلم صلاة السر وعبادة القلب

من لم يتقن الاصول حرم الوصول

ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم

تعلم الصدق قبل ان تتعلم

(فلاح الامة في صلاح اعمالها وصلاح اعمالها في صحة علومها وصحة علومها في ان يكون رجالها امناء فيما يروون او يصفون فمن تحدث في العلم بغير امانة فقد مس العلم بقرحة ووضع في سبيل فلاح الامة حجر عثرة)

اللهم يا معلم آدم وابراهيم علمني ويا ملهم سليمان فهمني

[Shaimaa شيماء · Rating 3 out of 5]

ما أحوجنا لقراءة مثل هذه الكتب لنتذكر فضيلة طلب العلم التي طغت عليها الأمور المادية وأصبح العلم وسيلة لا غاية.

العِلْمُ عبادة

أصل الأصول في هذه «الحلية» بل ولكل أمر مطلوب عِلْمُك بأنّ العلم عبادة؛ قال بعض العلماء: العلم صلاة السر، وعبادة القلب.

وعليه؛ فإن شرط العبادة:
١ - إخلاص النية الله سبحانه وتعالى؛ لقوله:
(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ . . . ) الآية . وفي الحديث الفَرْدِ المشهور عن أمير المؤمنين عُمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال :
إنما الأعمال بالنيات . . . . الحديث .

فإِنْ فَقَدَ العِلْمُ إخلاص النية؛ انتقل من أفضل الطاعات إلى أحط المخالفات، ولا شيء يُحَطِّمُ العلم مثل: الرياء؛ رياء شرك، أو رياء إخلاص، ومثل التسميع؛ بأن يقول مُسَمَّعاً : علمتُ وحفظتُ. ...

وعليه؛ فالتزم التخلص من كل ما يشوب نيتك في صدق الطلب؛ كحب الظهور، والتفوق على الأقران، وجعله سلماً لأغراض وأعراض؛ من جاه، أو مال، أو تعظيم، أو سمعة، أو طلب محمدة، أو صرف وجوه الناس إليك؛ فإنّ هذه وأمثالها إذا شابت النية؛ أفسدتها، وذهبت بركة العلم، ولهذا يتعين عليك أن تحمي نيتك من شوب الإرادة لغير الله تعالى، بل وتحمي الحمى.

[Abdullah Jazaerli · Rating 3 out of 5]

حلية طالب العلم فيها فوائد وآداب ومحاذير ينبغي على طالب العلم أن يتنبه لها
منها ما يتعلق بالطالب بينه وبين نفسه
ومنها ما يكون بينه وبين شيخه وزملائه
ومنها ما يتعلق بمساره العلمي في الطلب والتلقي

من أهم ما يلتزم به طالب العلم هوإخلاص النية لله تعالى واللجوء إليه عند الشعور باستعصاء الأمور عليه
مع التزامه بحسن الأخلاق من الصدق والتواضع وغيرها

[عبدالله الموسى · Rating 4 out of 5]

" أولُ خطواتي في طلب العلم واسأل الله التوفيق "

٢٧ / ١٢ / ١٤٣٩

[وجدان عبدالعزيز]

كتاب مختصر عن آداب طالب العلم
وللشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- شرح لهذه الحلية
الفصل الأول عن آداب طالب العلم مع نفسه
اافصل الثاني عن كيفية الطلب والتلقي
الفصل الثالث عن آداب طالب العلم مع شيخه
الفصل الرابع عن آداب الزمالة
الفصل الخامس عن آداب الطالب في حياته العلمية
الفصل السادس عن التحلي بالعمل
الفصل الأخير عن المحاذير

،بالرغم من قلة الصفحات إلا أنني اقتبست العديد من الفوائد خصوصا في فصل المحاذير التي كثيرا ما نغفل عنها

[محمد الحسيني · Rating 4 out of 5]

كتاب لطيف وبسيط، تستطيع إنهاءه في جلسة دون ملل، يختصر فيه رحمه الله كل آداب الطلب، وجُل صفات الطالب، يجمع فيه من الدُرر ما يُزكي النفوس، ويشرح الصدور، ويفتح الشهية.
يختار رحمه الله كلماته بعناية، وينتقي الحكم والفوائد من بساتين العلم؛ ويمهد بيئة نظيفة بيضاء لكل من أراد تحصيل العلم النافع.

الكتاب يُخبرك ببعض ذوق الكاتب وميوله، وربما تستشف منه منهجية صاحبه وقراءاته.

رحم الله عبده بكر أبو زيد وتجاوز عنه

[Enas Mohy Eldin · Rating 3 out of 5]

أولُ قراءة لي في هذا العام، كتابٌ يحمل من الخِفّة ما يكفي لإنهاؤه في جلسةٍ واحدة. أشد ما علق في ذهني منه هو إحدى المحاذير في نهاية الكتاب، قيل فيها: "العلمُ ثلاثة أشبار، مَن دخل في الشِبر الأول؛ تكَبّر، ومَن دخل في الشِبر الثاني؛ تواضَع، ومَن دخل في الشِبر الثالث؛ علم أنه ما يعلم"..

اللهم نستعيذ بك من أن نكون ذوي شبرٍ واحد.

[محمد الملاح · Rating 3 out of 5]

كتاب ممتاز أنصح به، وحرف الشيخ بكر لا يُملّ منه لأصحاب الذوق الأدبي :))

[إسلام · Rating 5 out of 5]

عادة بحب أستخرج و أكتب ثمار و معاني أعجبتني في أي كتاب أقرأه ... في هذا الرائعة وجدتني هانسخ الكتاب تقريباً :"D

[زيد جبارة · Rating 4 out of 5]

هذه القراءة الثالثة لهذه الحلية الرائقة، وقد كانت قراءتي الأولى لها بشرح الشيخ العثيمين والثانية على شيخنا الأصولي زهران كاده التونسي بتوشيحها للشيخ المختار العربي مؤمن الجزائري وهذه الثالثة للحلية مستقلّة، وهي أفضل ما يتحلى به طالب العلم مما يزيّن علمه من أخلاق وآداب وفضائل تنفي عنه الغرور والتكبر والعجب والمراء والرياء وغير ذلك من الرذائل التي تفسد العلم وتذهب بهيبته من قلب حامله وطالبه، فهي بحق حلية كالحلية!

[Durrah · Rating 5 out of 5]

خفيف الوزن، ولغته سهلة بسيطة
مفيد جدًا لطلبة العلم، فيه من النصائح المهمة والموجزة في وريقات، منقوشة بأسلوب أدبي جميل وبليغ.

[Rofaida Elmelege · Rating 5 out of 5]

مش عارفة أوصف غير إني بعد ما خلصته قلت إني هطبعه و اقراه كل شهر مرة للتذكرة و الإنتفاع منه اكتر

[Mohamed GabALLAH · Rating 5 out of 5]

كيف لا أحب هذا الكتاب و هو من اوائل ما قرأت فى طريق طلب العلم الشرعي لضبط الحماسة

كيف لا أحب هذا الكتاب و مازال صوت الشيخ ابن عثيمين ( رحمه الله ) صداه فى الأذن خلال الشرح له

و ذكريات تدوين الملاحظات و الهوامش و الاسئلة و الاجابات من الشيخ ابن عثيمين

و الذكريات مع الوالدة رحمها الله وهي تنصت كذلك للشرح و تستفسر عن ما فيه

__

من أفضل كتب الادب فى طلب العلم ا��شرعي و يعادله الجزء الاول من كتاب الجامع فى طلب العلم الشريف

الأدب الذي افتقده كثير من المسلمين و للأسف طلبة العلم و للأسف مناصري المقاتلين

[یُوسُفُ إِبـرَ ٰ⁠هِـيـمُ · Rating 5 out of 5]

كتاب جميل جداً خصوصاً ان كله آداب.. آداب الطالب في نفسه، ومع شيخه، وزملائه.. وفيه من النصائح شيء عظيم..

ونصيحة للخروج من هذا الكتاب بأقصى فائدة بعد السعى فى تطبيق ما تعلمته.. هو ان تقرأ شرح الشيخ ابن عثيمين لهذا الكتاب.
وتستطيع ان تقتصر على النقاط التى يصعب فهمها من هذا الكتاب.. لأن الكتاب لغته ثقيله بعض الشيء.

[سُلَيمى💕 · Rating 5 out of 5]

قراءة ثالثة أو ربما رابعة للكتاب الماتع الذي صاحبني منذ بداية الطلب
ولا زلت -ولله الحمد- أرجع إليه بين فترة وأخرى قراءة واستشراحا

"نحن لقليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم"
-عبدالله بن المبارك رحمه الله

[shams hoter | · Rating 3 out of 5]

كتيب يذكر فيه الشيخ خِصال ووصايا يجب أن يتحلى بها طالب العلم ، ومحاذير لابد أن يحترز من أن يسلك طريقها ..

ومن صورة ذلك :
لا يغب عن بالك أن العالِم لا يُعد عالمًا إلا إذا كان عاملًا ، ولا يعمل العالِم بعلمه إلا إذا لزمته خشية الله .

[خيري بن حاتم · Rating 5 out of 5]

تم بحمد الله في مجلسين قراءةً في بعضه وسماعًا في أغلبه.
الكتاب مليء بالفوائد العظيمة، يحتاج إلى تكرار، لا يحتاج الطالب المبتدئ إلى بعض ما فيه، ولكن يرجع إليه فيما بعد. فيه ترشيحات لكتب كثيرة للمصنِّف نفسه ولغيره. فيه خطة شبه مفصّلة لطلب العلم. فيه أدوية كثيرة لأدواء عديدة تحصل لطلبة العلم.

[Anissa Bfd · Rating 5 out of 5]

كتاب صغير بفوائد عظيمة فهو من نوع "خير الكلام ما قل و دل"

[إيمان عبد المنعم · Rating 5 out of 5]

كتاب موجز وكثيف الأفكار وضروري لكل طالب عالم لا سيما في أوقاتنا هذه.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وجملنا بالأدب والتقوى

[Rreze · Rating 5 out of 5]

The Prophet Muhammed ﷺ said; ‘‘Indeed there are years to come in which a person will become very confused, a time when a liar is believed and the truthful person is proclaimed a liar, and the deceitful person is entrusted and honest person is accused of being untrustworthy and the time when ruwaybidah will speak.’’ It was asked; ‘‘Who are the ruwaybidah’’ He replied; ‘‘The insignificant person with little knowledge who speaks on the public affairs.’’
[Ahmed, Ibn-Maajah, al-Hakim, Ali-Bayhaqi, hadith of Abu Hurayrah, verified by al-Albani]

Alhamdulillah, this book was full of benefits. All its contents contain the Quran and the Sunnah with many recommended books for seekers of knowledge from Sunnah scholars starting from Ibn Taymiyyah and Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah and other guided scholars upon the Sunnah. Also got many notes on the levels of how to attain the beneficial knowledge of the deen step-by-step by memorizing and learning the Quran first before other books. I recommend this short book to every Muslim.

[sou ha · Rating 5 out of 5]

مصنف صغير جمع جملة من الآداب التي على طالب العلم أن يتحلى بها وقد اتبع المؤلف سنة السابقين أو من سبقه من العلماء سواء كانوا من علماء السلف أو غيرهم في التصنيف والتأليف في هذا المجال وهو من الكتب الخاصة بالأدب وذلك لأهمية الأدب





فالأدب دلالة على انتفاع طالب العلم بالعلم الذي تلقاه وربما تعرفون من شأن الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله عليه أنه كان يحضر مجلس الإمام أحمد خمسة آلاف طالب، ( 500 ) كانوا يكـتبون العلم، والبقية ينظرون إلى أدبه وأخلاقه وسَمْتِـهِ. وكيف يتصرف في هذا المجلس وكيف يرون من تخشعه وتأثره وتطبيقه لسنة النبي صلى الله عليه وسلم هو دليل على ترجمة فعلية وعملية لهذا العلم الذي تلقاه وهذه السنن التي خبرها واستن بها




وكثير من العلماء أو كثير من طلاب العلم كان يرحل إلى العلماء من أجل الأدب لأنه هو الترجمة الفعلية للعلم الذي تلقاه لانتفاعه بالعلم

لذلك المؤلف رحمه الله بكر بن عبد الله أبو زيد ألف هذا الكتاب وهذا المصنف طبعاً كانت طريقته مشابهة لكثير يعنى من المصنفات التي صُنفت قبله سار على نفس الطريقة في التصنيف في تناول الموضوعات أو المحاور التي جمعها في هذا الكتاب فكان هذا الكتاب يعنى كرسالة أو كما سماه كحلية على طالب العلم أن يتحلى بها





ولو سألت سؤال ما معنى الحلية هنا وماذا يقصد فيها المؤلف ؟

وزينة طالب العلم ما هي ؟
الحلية هي الزينة

الأدب والأخلاق هي حلية المؤمن التي يتحلى بها وهذه الحلية تظهر للعيان تُنظر يعنى وإن كان فيه هناك من آداب باطنه لا تُرى للناس لكن يُرى أثرها فهي ما يتحلى به طالب العلم . فهذا الكتاب جمع جملة من الموضوعات التي يحتاجها طالب العلم من الآداب التى على طالب العلم أن يتحلى بها.



تناول هذا الكتاب :



-أداب الطالب النفسية

-أدب الطالب مع شيخه

-أدب الطالب مع أقرانه

-أدب الطالب في حياته العلمية

- بعض الوصايا في منهج التلقي الطريقة العلمية

- بيان بعض النواقض والمحاذير التي على طالب العلم أن يحذر منها حتى لا ينقض نظم هذه الحلية فيخرج من العلم بلا انتفاع.

شروحات حلية طالب العلم :

-كتاب للشيخ بن العثيمين رحمه الله في شرحه لكتاب حلية طابب العلم للشيخ بكر أبو زيد.

-شرح صوتي للشيخ سعد بن ناصر الشثري حفظه الله

-شرح صوتي للشيخ سامي الصقير و هو من تلاميذ بن العثيمين رحمه الله.

[شيم · Rating 5 out of 5]

لي مع هذا الكتاب المبارك ذكريات جد جميلة فمع كل فقرة أقرؤها أتذكر الشروح والتعليقات التي قيدتها سابقا.
وكنت قد درسته مرتين, مرة على يد إحدى معلمات الدار
والمرة الأخرى تكفلت بشرحه صديقة رائعة وودودة كانت تدرس معنا قديما
حين قراءتي في ثناياه ظللت أتذكرها وأتذكر بشاشتها وضحكتها التي كانت تبهجني . فكنت باسترسالي في تذكر الماضي أسهو عن المقروء أحيانا
إلا أن من المصادفات المؤلمة أنني فجعت بخبر وفاتها المفاجئ ليلة أمس ليلة ختمي وإتمامي قراءة هذا الكتاب
فإنا لله وإنا إليه راجعون

[Mohammed Alsaleh · Rating 4 out of 5]

هذا الكتاب لم يكن لنا قراءة فقط .. بل استمعت إلى شرح للشيخ ابن عثيمين له !
الكتاب يصنف من النوع " الدسم " علمياً .. ولذا اتجه بعض كبار العلماء إلى شرحه والتفصيل في كافة أبوابه ..
رحم الله الشيخ بكر أبو زيد الذي أنتج لنا إرثا علمياً نفخر به

[مباركة الضراط · Rating 5 out of 5]

(احذر أن تكون أبا شبر
فقد قيل العلم ثلاثة أشبار من دخل في الشبر الأول تكبر
ومن دخل في الشبر الثاني تواضع
. ومن دخل في الشبر الثالث علم أنه مايعلم )
كتاب نافع في آداب طلب العلم استعنت في بعض المواضع بشرح الشيخ ابن عثيمين له .

[لُبنى · Rating 5 out of 5]

قرأته قبل عامين مع شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ويسّر الله العودة لقراءته مع #تسهيل فكان كثير النفع، عظيم الفائدة ولا يستغني طالب علم من تكراره ما أمكنه، فهو ذكرى وتهذيب له، وإيقاظٌ لغفلته، ومعونةٌ له - بعد عون الله- على إكمال الطريق.

[Eman · Rating 5 out of 5]

كتاب قيّم المحتوى، بيّن الكلام، لطيف الأسلوب، أنصح بقراءته وبشدّة :)