Ein radikal neuer Freiheitsbegriff von einer leidenschaftlichen Stimme der Gegenwartsphilosophie
Selten wurde Freiheit so intensiv diskutiert wie in der die Freiheit zu reisen, sich uneingeschränkt zu bewegen, Menschen dort zu treffen, wo man möchte. Doch wie zukunftsfähig ist ein derart räumlich abgesteckter Freiheitsbegriff, da wir Zeiten entgegensehen, in denen die Orte schwinden, an denen es sich leben lässt und Klimakrise oder Kriege ganze Landstriche unbewohnbar machen? Die Philosophin Eva von Redecker denkt Freiheit darum ganz als die Freiheit, an einem Ort zu leben, an dem wir bleiben könnten. Bleibefreiheit entfaltet sich zeitlich. Als auch künftig lebbare Freiheit rückt sie nicht nur die Erhaltung unserer Lebensgrundlagen in den Blick, sie verringert auch den Abstand zwischen dem Freisein Einzelner und ihrer Gemeinschaft. Bleibefreiheit lässt sich nur gemeinsam herstellen. Und sie wächst, wenn wir sie teilen.
»Gelehrt, rigoros, spielerisch und lesbar, gleichzeitig in der Welt und über ihr schwebend, ist von Redecker eine brillante und wundersame Intellektuelle, angetrieben von der philosophischen Frage, wie wir aus dem, was wir jetzt tun, eine bessere Zukunft machen können.« Wendy Brown
Ich finde die Idee des Bleiben, der Freiheit darin und des Gezeitensystems sehr greifbar und wichtig. Wie so viele Ideen zum Klimawandel zeigt aber auch diese, wie doll wir uns in die falsche Richtung bewegen und zwar immer weiter.
Soms beetje moeilijk te volgen voor mijn niet-filosofisch getraind brein maarrrr het geeft wel interessante inzichten en zin om me (nog) meer in filosofie te verdiepen.
Eigentlich eher 3.5. Ich mag von Redeckers Stil, finde inhaltlich so viel gut & richtig, aber irgendwie hat dieses Buch eine teilweise eher poetisch-assoziative Art, die das doch spannende Thema für mich unangenehm süßlich aufflufft.
Der Klappentext hat mich total angesprochen. Das Buch beinhaltet auch viele interessante Ideen, die ich mittragen kann. Leider war mir der Text ein wenig zu philosophisch mit zu wenig praktischer Inspiration. Auch die philosophiegeschichtliche Aufarbeitung des Freiheitsbegriffs zieht sich sehr in die Länge. Wer sich in der Philosophie, ihren Theorien und Begriffen nicht ohnehin schon zu Hause fühlt, tut sich, glaube ich, schwer damit.
Das hat mir leider nicht gefallen. Es könnte sein, dass es daran liegt, dass mir Hintergrundwissen fehlt. Ich konnte nicht gut folgen und verstand oft nicht den Bezug zu dem Thema. Schade.
Prachtig filosofisch denkwerk. Mijn favoriete deel (maar er zijn nog veel meer parels te vinden): P. 105-106 Bij een melodie klinkt 1 toon tegelijk, maar we herinneren ons de vorige en anticiperen op de volgende. “Een melodisch moment in het leven is misschien op dezelfde manier samengesteld: het verleden blijft erin doorklinken en het heden kan gezien worden als een link naar de toekomst. Dat zou transcendentie zijn, opgeschort in een situatie die - voorlopig- niet dramatisch overstegen hoeft te worden. Gewoon verder leven. Zelfs als de melodische stroom opdroogt, blijft tenminste de kennis van deze sleutel bestaan. (…) Vrij zijn betekent weten dat we opnieuw ter wereld kunnen komen. Niet dat het altijd zal lukken. Maar het is duidelijk dat we dat kunnen: iets met ons leven doen. Als dat mogelijk is, dan is er ook vrijheid in blijven.”
Das Buch hat eine enorme Informationsdichte und bietet viele Vorschläge, auf Freiheit zu blicken. Die Satzstellung fand ich oft sperrig und der Stil ist sehr assoziativ. Stellenweise hat es mich überfordert und ich hatte Mühe, zu folgen. Längere Ausführungen und eine klarere Strukturierung könnten den wahnsinnig spannenden Gedanken sicherlich mehr Raum geben. Und vielleicht muss ichs auch einfach nochmal lesen.
Es lohnt sich auf jeden Fall dieses Buch zu lesen und herauszufinden, was Bleibefreiheit ist. Oder sich vielleicht zumindest die Frage danach zu stellen. Ich habe das Gefühl, dass ich einen Wort für etwas Wunderbares geschenkt bekommen habe. Tolles Buch!
Die "philosophischen" Aspekte waren lediglich eine assoziative Aneinanderreihung bekannter Positionen - wie man sie von einer mittelmäßigen Bachelorarbeit erwarten würde.
Der letzte, etwas journalistischer / politischere Teil war allerdings sehr lesenswert.
Inhaltlich voll interessant und lesenswert hat mich während des Lesens und auch im Nachhinein beschäftigt, fand es aber am Anfang ziemlich zäh und schwer zu lesen/verstehen wegen der vielen Fachwörter und teilweise komplizierter Sätze
Dit boek vond ik erg tegenvallen, na de positieve reflecties van anderen. Veel mij irriterende politieke correctheid en vage bespiegelingen over abstracties.
Goed geschreven filosofische verhandeling over vrijheid, met een pleidooi voor vrijheid om te blijven in plaats van te bewegen. Een wat moeilijk te begrijpen concept, maar het is iets temporeels, het aangaan van een vervuld leven in het nu, en “Relaties aangaan met de wereld en momenten van creativiteit zoeken die we delen met de getijden” - beter dan vrijheid van beweging (reizen) in tijden van klimaatverandering.
4,69. Ik vond het een gepast boek ( voor mij ) gepast qua lengte , gepast qua moeilijk diepgaand, vlot leuk , en een thema die me wat aan het denken bracht , …. Vrijheid in de tijd , vrije tijd ( om (n)iets te doen , …. Soms is het moeilijk welke gevolgen bv acties zullen hebben als men 20 jaar is op het lichaam dat men is/heeft als men 60 jaar is , welke gevolgen heeft de levensstijl van nu voor de levensstijl van bv eventuele kleinkinderen of volgende generaties , Wanneer schaad de ene vrijheid die van iemand anders eventueel in een andere tijd , …. De vrijheid van opvoeding , bewegingsvrijheid , Leven lijkt sowieso beweging , wie mag waar hoeveel bewegen , hoeveel kan/ mag de bewegingsvrijheid van volgende generaties beperkt worden door hedendaagse (consumptie) vrijheid , Allemaal niet zo eenvoudig als men erover nadenkt, en wie zou daar eventueel mogen / kunnen over beslissen , 5 sterren een boek dat doet nadenken, geschreven in een taal die ik begrijp ,