What do you think?
Rate this book
سنة التفاضل وما فضل الله به النساء على الرجال
294 pages, Paperback
First published January 1, 2000
21 people are currently reading
778 people want to read
About the author
عابدة المؤيد العظم
14 books478 followersعابدة فضيل المؤيد العظم
• من مواليد ـ سوريا ـ دمشق ـ 1962 م
• متزوجة وأم لخمسة أبناء من الذكور ـ حفظهم الله وأقر بصلاحهم عينها.
• حاصلة بكالريوس في اللغة العربية وتدرس حاليًا بكالريوس شريعة.
• لها من المطبوعات:
سبع منشورة:
(هكذا ربانا جدي ـ علي الطنطاوي)
(سنة التفاضل وما فضّل الله به النساء على الرجال)
(أنا وأولادي)
(عبارات خطيرة)
(كيف نتقبل الناس)
(ولا تسرفوا)
(وداعًا للهموم والأحزان)
واثنان تحت الطبع:
(كيف تديرين بيتك)
وآخر تربوي عن تربية الذكور وكيف تصنع من ابنك رجلاً ـ لم تحدد اسمه بعد ـ
• تنشر مقالاتها دوريًا في(مجلة الأسرة)، ومتفرقة في مجلة ( المجتمع ) ، (النور) ، .. وغيرها .
المصدر: http://almajd.islamacademy.net/showth...
• من مواليد ـ سوريا ـ دمشق ـ 1962 م
• متزوجة وأم لخمسة أبناء من الذكور ـ حفظهم الله وأقر بصلاحهم عينها.
• حاصلة بكالريوس في اللغة العربية وتدرس حاليًا بكالريوس شريعة.
• لها من المطبوعات:
سبع منشورة:
(هكذا ربانا جدي ـ علي الطنطاوي)
(سنة التفاضل وما فضّل الله به النساء على الرجال)
(أنا وأولادي)
(عبارات خطيرة)
(كيف نتقبل الناس)
(ولا تسرفوا)
(وداعًا للهموم والأحزان)
واثنان تحت الطبع:
(كيف تديرين بيتك)
وآخر تربوي عن تربية الذكور وكيف تصنع من ابنك رجلاً ـ لم تحدد اسمه بعد ـ
• تنشر مقالاتها دوريًا في(مجلة الأسرة)، ومتفرقة في مجلة ( المجتمع ) ، (النور) ، .. وغيرها .
المصدر: http://almajd.islamacademy.net/showth...
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 24 of 24 reviews
November 17, 2020
سعدت أيما سعادة عندما قرأت مقدمة الكتاب التي تنتقد فيها الكاتبة الكتب الأخرى التي تتحدث عن المرأة وحقوقها وترى أنها كتب غير منصفة وأنها ستأتي بالقول الفصل، وقلت لنفسي أخيرا سأجد المرأة التي تدافع عن حقوقنا وتستوعب مشاكلنا لأنها امرأة مثلنا وتشعر بمشاعرنا..
ولكن للآسف كانت محاولة بائسة من الكاتبة فهي لم تأت بجديد هي فقط قراءة لكتب السلف وادراج لآراء العلماء ولكن نظمتها فقط بشكل جيد، جاء خطاب تبريري كعادة الكتب التي تتحدث عن ما يسمى حقوق المرأة في الإسلام..
وهنا خطاب التبرير معناه أن لا حقوق للمرأة سننتزع منها بعض الامتيازات التي للرجل ولكن ذلك لأسباب تناسب طبيعتها وطبيعة الحياة الدنيا وليس ظلم لها فهم سواء عند الله!!!
أثارت الكاتبة القضايا المتعارف عليها الميراث، الدية، العقيقة، الشهادة، الإمامة، الخطابة القوامة، التعدد، الهجر، الضرب، درجة الرجل الزائدة عن المرأة وبعض من تفسيرات العلماء لهذه الدرجة، نقص الدين ونقص العقل، طاعة الزوج، الولاية، النبوة وغيرها من المواضيع التي تملأ الكتب، وذكرت نفس ما وجد في الكتب من التبريرات المتعارف عليها..
حاولت أيضا أن تجمع بعض الصفات التي للأنثى وليست للذكر لتحاول أن تثبت نظرية التفاضل بين الجنسين التي تتحدث عنها وعدم وجود مجاباة للجنس الذكري..
ومن هذه الأشياء الأمومة، الحجاب، العاطفة ورقة القلب، الرضاعة، الزينة، تحملها أن تشاركها زوجة تانية في زوجها، وأنها تأخذ أجرها على الحيض ولها الأجر في الفرائض التي تسقط منها اثناء حيضتها، وبعض الأشياء الأخرى التي سقطت من ذاكرتي بسبب غضبي من الكتاب..
تحدثت أيضا عن طاعة الزوج وكالمعتاد تحملي فستأخذي الاجر يافتاتي الصغيرة على طاعتك لزوجك، واذا كان حق زوجك كبير فهناك موازنة إلهية بأن جعل الله حقك كأم أعظم من حق الأب..
وفي نهاية الكتاب شعرت أنها تخاطب طفل صغير وتحاول أن تقول له لا تحزن ياصغيري نمنع عنك الحلوى لأننا نخشى عليك فنحن أعلم بك من نفسك، تحمل ياعزيزي..
وهكذا هي خطابات التبرير التي تبني كل شىء على عاطفة المرأة ونقص عقلها وعدم قدرتها على موازنة الامور بسبب عاطفتها، وهم لا يفترضون أبدا أن هناك شىء اسمه ظروف التنشئة والخبرات والتجارب التي يمر بها المرء تؤثر في شخصيته وقراراته..
لا بل كل امرأة ناقصة عقل ودين ولا تستطيع أن تأخذ قرارات بسبب عاطفتها الشديدة..
لا يفترضون أبدا أن تطور المجتمعات يلزمنا بالكثير من التغيرات التي تناسب ظروف الوضع الجديد..
كل هذا يقع من حساباتهم😡..
تخرج من أي كتاب من نوعية كتب حقوق المرأة في الاسلام وأنت تملك قناعة أن لا حقوق للمرأة في الإسلام، فهذا الخطاب التبريري يثبت بشكل غير مباشر الظلم الذي تتعرض له المرأة..
واحقاقا للحق ناقشت الكاتبة في بعض اعتراضاتي عن الكتاب وكانت أمينة معي وقالت أنها تتفق معي في ذلك وأنها كتبت ذلك الكتاب من عشرين عام تقريبا لذا فقد توسعت في قراءتها وغيرت بعض آراءها وستنشرها في كتاب آخر..
علمت مؤخرا أن للكاتبة كتاب جديد اسمه (حدود طاعة الزوج) وأعتقد أنه سيكون محاولة لتصحيح ما جاء في كتابها السابق، ولكن قررت أن لا انفق مالي واشتريه وسأنتظر النسخة الالكترونية في حالة أن أكون قررت أن أقرأه، عنوان الكتاب كفيل بأن يجعلني أنفر من قراءته، فهو أيضا سيكون خطاب تبريري، فهي أقرت بطاعة الزوج في العنوان فماذا ستفعل بداخل الكتاب اذا..
هل معنى كلامي أني أريد من الزوجات أن يزأرن ويتمردن ويضربن أزواجهن، لا أقصد هذا ..
لكن العلاقات الزوجية السوية هي علاقات تشاركية وليست علاقة أوامر وطاعة، لا توجد نفس سليمة سوية ترضى بذلك..
فكيف للمودة والرحمة والحب وأن يكون الزوجان لباس لبعضهم كيف لتلك العلاقة أن تتحول لرئيس ومرؤس كيف تتحول المرأة لتابع لمجرد فقط انها إمرأة حتى لو كانت أعقل من زوجها!!
العلاقات السوية هي تشارك لوصول لرأي سليم، فللزوج مثل ما للزوجة، لما دائما هي من تطيع، لم لا يطيع هو أيضا أليست علاقة حب، والحبيب يطيع حبيبه فيما يسعده..
فكيف لزوجة تحترم نفسها اذا رأت نفسها انها تابع ومملوك فقط لمجرد أنها خُلقت امرأة..
وهنا ايها النساء اذا ارتضيتن انكن ناقصات عقل ودين وارتضيتن بالكثير من الأشياء الأخرى فاعلمن أن ليست كل النساء مثلكن، فلا تتهمن الأخريات بالتحرر والفجور..
ولكن للآسف كانت محاولة بائسة من الكاتبة فهي لم تأت بجديد هي فقط قراءة لكتب السلف وادراج لآراء العلماء ولكن نظمتها فقط بشكل جيد، جاء خطاب تبريري كعادة الكتب التي تتحدث عن ما يسمى حقوق المرأة في الإسلام..
وهنا خطاب التبرير معناه أن لا حقوق للمرأة سننتزع منها بعض الامتيازات التي للرجل ولكن ذلك لأسباب تناسب طبيعتها وطبيعة الحياة الدنيا وليس ظلم لها فهم سواء عند الله!!!
أثارت الكاتبة القضايا المتعارف عليها الميراث، الدية، العقيقة، الشهادة، الإمامة، الخطابة القوامة، التعدد، الهجر، الضرب، درجة الرجل الزائدة عن المرأة وبعض من تفسيرات العلماء لهذه الدرجة، نقص الدين ونقص العقل، طاعة الزوج، الولاية، النبوة وغيرها من المواضيع التي تملأ الكتب، وذكرت نفس ما وجد في الكتب من التبريرات المتعارف عليها..
حاولت أيضا أن تجمع بعض الصفات التي للأنثى وليست للذكر لتحاول أن تثبت نظرية التفاضل بين الجنسين التي تتحدث عنها وعدم وجود مجاباة للجنس الذكري..
ومن هذه الأشياء الأمومة، الحجاب، العاطفة ورقة القلب، الرضاعة، الزينة، تحملها أن تشاركها زوجة تانية في زوجها، وأنها تأخذ أجرها على الحيض ولها الأجر في الفرائض التي تسقط منها اثناء حيضتها، وبعض الأشياء الأخرى التي سقطت من ذاكرتي بسبب غضبي من الكتاب..
تحدثت أيضا عن طاعة الزوج وكالمعتاد تحملي فستأخذي الاجر يافتاتي الصغيرة على طاعتك لزوجك، واذا كان حق زوجك كبير فهناك موازنة إلهية بأن جعل الله حقك كأم أعظم من حق الأب..
وفي نهاية الكتاب شعرت أنها تخاطب طفل صغير وتحاول أن تقول له لا تحزن ياصغيري نمنع عنك الحلوى لأننا نخشى عليك فنحن أعلم بك من نفسك، تحمل ياعزيزي..
وهكذا هي خطابات التبرير التي تبني كل شىء على عاطفة المرأة ونقص عقلها وعدم قدرتها على موازنة الامور بسبب عاطفتها، وهم لا يفترضون أبدا أن هناك شىء اسمه ظروف التنشئة والخبرات والتجارب التي يمر بها المرء تؤثر في شخصيته وقراراته..
لا بل كل امرأة ناقصة عقل ودين ولا تستطيع أن تأخذ قرارات بسبب عاطفتها الشديدة..
لا يفترضون أبدا أن تطور المجتمعات يلزمنا بالكثير من التغيرات التي تناسب ظروف الوضع الجديد..
كل هذا يقع من حساباتهم😡..
تخرج من أي كتاب من نوعية كتب حقوق المرأة في الاسلام وأنت تملك قناعة أن لا حقوق للمرأة في الإسلام، فهذا الخطاب التبريري يثبت بشكل غير مباشر الظلم الذي تتعرض له المرأة..
واحقاقا للحق ناقشت الكاتبة في بعض اعتراضاتي عن الكتاب وكانت أمينة معي وقالت أنها تتفق معي في ذلك وأنها كتبت ذلك الكتاب من عشرين عام تقريبا لذا فقد توسعت في قراءتها وغيرت بعض آراءها وستنشرها في كتاب آخر..
علمت مؤخرا أن للكاتبة كتاب جديد اسمه (حدود طاعة الزوج) وأعتقد أنه سيكون محاولة لتصحيح ما جاء في كتابها السابق، ولكن قررت أن لا انفق مالي واشتريه وسأنتظر النسخة الالكترونية في حالة أن أكون قررت أن أقرأه، عنوان الكتاب كفيل بأن يجعلني أنفر من قراءته، فهو أيضا سيكون خطاب تبريري، فهي أقرت بطاعة الزوج في العنوان فماذا ستفعل بداخل الكتاب اذا..
هل معنى كلامي أني أريد من الزوجات أن يزأرن ويتمردن ويضربن أزواجهن، لا أقصد هذا ..
لكن العلاقات الزوجية السوية هي علاقات تشاركية وليست علاقة أوامر وطاعة، لا توجد نفس سليمة سوية ترضى بذلك..
فكيف للمودة والرحمة والحب وأن يكون الزوجان لباس لبعضهم كيف لتلك العلاقة أن تتحول لرئيس ومرؤس كيف تتحول المرأة لتابع لمجرد فقط انها إمرأة حتى لو كانت أعقل من زوجها!!
العلاقات السوية هي تشارك لوصول لرأي سليم، فللزوج مثل ما للزوجة، لما دائما هي من تطيع، لم لا يطيع هو أيضا أليست علاقة حب، والحبيب يطيع حبيبه فيما يسعده..
فكيف لزوجة تحترم نفسها اذا رأت نفسها انها تابع ومملوك فقط لمجرد أنها خُلقت امرأة..
وهنا ايها النساء اذا ارتضيتن انكن ناقصات عقل ودين وارتضيتن بالكثير من الأشياء الأخرى فاعلمن أن ليست كل النساء مثلكن، فلا تتهمن الأخريات بالتحرر والفجور..
September 5, 2020
المرأة من بني آدم مثلها مثل الرجل، ليست أقلَّ منه شأناً و لا قدراً بل تتساوى معه في التكليف و الثواب و العقاب، و الإختلاف الذي خصَّ الله به الرجال و النساء عن بعضهم البعض ليس إختلاف تشريف و لاتفضيل بل هو إختلاف يتناسب مع الوظيفة التي خُلق من أجلها كل واحد منهم، فقوة الرجل لأنَّه يتحمل أعباء الأسرة من عمل و حماية وقيام بشؤونها و عاطفة المرأة وُجِدت لتعينها على الحمل و الولادة والرضاعة و رعاية أولادها، فكل واحد منهما هو مكمِّل للآخر دون أن يُلغي وُجوده أو دوره في الحياة.
و الإسلام كرَّم المرأة أماً و زوجةً و بنتاً و أختاً و ميزها بمزايا لم تُعط للرجل :
* نصيب النصف من الميراث أعطي للمرأة و لم يعط للرجل.
* لم تفرض صلاة الجماعة و الجمعة و الجهاد على المرأة و لو أدتهم فلها نفس أجر الرجل.
* القوامة تكون من الزوج على المرأة و ليس لأحد غيره هذا الحق، كما أنها تكليف لا تشريف فتعني القيام بشؤون المرأة و متطلباتها و حاجياتها، كما انَّها ليست عبدة للرجل بل هي مساوية له في الحقوق و الواجبات.
* المهر حق للمرأة لا يجوز بخسه بل هو واجب لها مهما كان وضع الرجل.
* المرأة في بيت زوجها ليست خادمة فلا يجب عملها في الطبخ و الغسيل و غيرها من أعمال المنزل و لو أدتها فهو تطوع منها و كرم .
* ميراث المرأة ليس دائما النصف من ميراث الرجل بل هو كذلك في حالة الإخوة فقط.
* شهادة المرأة لا تعدل شهادة الرجل في الأمور الإقتصادية لكن شهادتها لوحدها معترف بها في أمور النساء من ولادة و رضاعة و بكر و ثيب.
* مشورة المرأة مسموعة و مأخوذ بها.
لكن الإبتعاد عن الإسلام و الفهم القاصر لنصوص الشريعة و تأويلها على حسب الأهواء و تقديس العادات و التقاليد البالية هو الذي جعل المرأة تكره أنوثتها و تتمنى الرجولة لتنجو من الظلم المسلَّط عليها في المجتمع.
هذا الكتاب هو لكل أنثى ترى نفسها أقل من الرجل و أنَّه فُضِّل عليها بكثير من الأمور لترتاح و تطمئن إلى أنَّ الإسلام أنصفهما و لم يجعل لأحد منهما فضلا على الآخر إلَّا بالتقوى.
أبدعت عابدة مؤيد العظم في هذا الكتاب و عالجت الموضوع من كل جوانبه و وضعت إجابة شافية لكل حائرة قلقة من ما تراه من محاباة و تمييز للذكر على الأنثى في المجتمع.
و الإسلام كرَّم المرأة أماً و زوجةً و بنتاً و أختاً و ميزها بمزايا لم تُعط للرجل :
* نصيب النصف من الميراث أعطي للمرأة و لم يعط للرجل.
* لم تفرض صلاة الجماعة و الجمعة و الجهاد على المرأة و لو أدتهم فلها نفس أجر الرجل.
* القوامة تكون من الزوج على المرأة و ليس لأحد غيره هذا الحق، كما أنها تكليف لا تشريف فتعني القيام بشؤون المرأة و متطلباتها و حاجياتها، كما انَّها ليست عبدة للرجل بل هي مساوية له في الحقوق و الواجبات.
* المهر حق للمرأة لا يجوز بخسه بل هو واجب لها مهما كان وضع الرجل.
* المرأة في بيت زوجها ليست خادمة فلا يجب عملها في الطبخ و الغسيل و غيرها من أعمال المنزل و لو أدتها فهو تطوع منها و كرم .
* ميراث المرأة ليس دائما النصف من ميراث الرجل بل هو كذلك في حالة الإخوة فقط.
* شهادة المرأة لا تعدل شهادة الرجل في الأمور الإقتصادية لكن شهادتها لوحدها معترف بها في أمور النساء من ولادة و رضاعة و بكر و ثيب.
* مشورة المرأة مسموعة و مأخوذ بها.
لكن الإبتعاد عن الإسلام و الفهم القاصر لنصوص الشريعة و تأويلها على حسب الأهواء و تقديس العادات و التقاليد البالية هو الذي جعل المرأة تكره أنوثتها و تتمنى الرجولة لتنجو من الظلم المسلَّط عليها في المجتمع.
هذا الكتاب هو لكل أنثى ترى نفسها أقل من الرجل و أنَّه فُضِّل عليها بكثير من الأمور لترتاح و تطمئن إلى أنَّ الإسلام أنصفهما و لم يجعل لأحد منهما فضلا على الآخر إلَّا بالتقوى.
أبدعت عابدة مؤيد العظم في هذا الكتاب و عالجت الموضوع من كل جوانبه و وضعت إجابة شافية لكل حائرة قلقة من ما تراه من محاباة و تمييز للذكر على الأنثى في المجتمع.
July 29, 2011
كتاب ممتع و مذهل. تتحدث فيه الكاتبة بتفصيل مفيد عن الحجج التي يستخدمها البعض للانتقاص من المرأة و مكانتها في الإسلام. و تظهر بالكثير من الحجج و البراهين أن الإسلام أعز المرأة كما أعز الرجل.
أعجبني تحليلها و طريقة عرضها للحجج و التفسيرات.
-
اقتبست من الكتاب:
"لا أدري متى جعل الناس من "المرأة" قضية."
**
تقتبس مصطفى الزرقا:
"الإسلام يريد للمرأة أن تكون كاملة الأنوثة في طبيعتها. و أن تعلم و تشعر بأن أنوثتها ليست نقصا، بل هي ركن في الحياة الإنسانية كرجولة الرجل."
**
"الجهل بالمعنى الحقيقي المقصودة بـ "القوامة" (و بالتالي التطبيق الخاطئ لمفهوم القوامة) هو الذي ظلم المرأة، لا "القوامة" بمفهومها الإسلامي الصحيح العميق."
**
عن رسول الله عليه الصلاة و السلام: "إنما النساء شقائق الرجال؛ ما أكرمهن إلا كريم، و ما أهانهن إلا لئيم." -رواه أحمد
أعجبني تحليلها و طريقة عرضها للحجج و التفسيرات.
-
اقتبست من الكتاب:
"لا أدري متى جعل الناس من "المرأة" قضية."
**
تقتبس مصطفى الزرقا:
"الإسلام يريد للمرأة أن تكون كاملة الأنوثة في طبيعتها. و أن تعلم و تشعر بأن أنوثتها ليست نقصا، بل هي ركن في الحياة الإنسانية كرجولة الرجل."
**
"الجهل بالمعنى الحقيقي المقصودة بـ "القوامة" (و بالتالي التطبيق الخاطئ لمفهوم القوامة) هو الذي ظلم المرأة، لا "القوامة" بمفهومها الإسلامي الصحيح العميق."
**
عن رسول الله عليه الصلاة و السلام: "إنما النساء شقائق الرجال؛ ما أكرمهن إلا كريم، و ما أهانهن إلا لئيم." -رواه أحمد
October 10, 2019
إن ما نعانيه حتى اليوم من عادات سابقة انتقصت من شأن المرأة وحطّت من قدرها ومنزلتها جعل في قلب النساء غيظاً على ما فضّل الله به الرجال ، فتمردت الإناث وثارت وتمنت الذكورة وطالبت بما أعطاه الله للرجل وخصه به..
وليس الذنب في الأمر ذنب النساء فقط ، بل هو ذنب مجتمع بأكمله، فمثلاً إن الفهم الخاطئ لأحاديث النبي وآيات الله أودت بالرجال إلى معاملة النساء باستصغار وكأنهن الأقل شأناً والأضعف في الحياة ، بينما كان للإسلام رأي مغاير تماماً ،حيث أن المرأة في الإسلام معززة مكرمة ،مساوية للرجل في الأجر والثواب وربما تسبقه فيه..
توضح الكاتبة في هذا الكتاب نقاطاً مهمة تشمل ما تتعرض إليه النساء من انتقاص على الدوام ، ويشمل البراهين الكافية لردع كل متمرد على حقوقها وكرامتها..
ودعوة لجميع النساء لنيل العلم الكافي لمعرفة حقوقها والفهم الصحيح لما في كتاب الله وأحاديث النبي لتصحح المفاهيم الخاطئة و لتدحض عن نفسها سوء المعاملة.. 🌺
وليس الذنب في الأمر ذنب النساء فقط ، بل هو ذنب مجتمع بأكمله، فمثلاً إن الفهم الخاطئ لأحاديث النبي وآيات الله أودت بالرجال إلى معاملة النساء باستصغار وكأنهن الأقل شأناً والأضعف في الحياة ، بينما كان للإسلام رأي مغاير تماماً ،حيث أن المرأة في الإسلام معززة مكرمة ،مساوية للرجل في الأجر والثواب وربما تسبقه فيه..
توضح الكاتبة في هذا الكتاب نقاطاً مهمة تشمل ما تتعرض إليه النساء من انتقاص على الدوام ، ويشمل البراهين الكافية لردع كل متمرد على حقوقها وكرامتها..
ودعوة لجميع النساء لنيل العلم الكافي لمعرفة حقوقها والفهم الصحيح لما في كتاب الله وأحاديث النبي لتصحح المفاهيم الخاطئة و لتدحض عن نفسها سوء المعاملة.. 🌺
May 1, 2013
الكتاب طرح سؤال مهم ، هل يحابي الإسلام الرجل على حساب المرأة ؟
الجواب طبعًا لا ،اذا اين المشكلة ؟
المشكلة في فهمنا للدين .
* هناك حقوق لم تأخذها المرأة بسبب العادات والتقاليد وفهمنا الخاطئ لكثير من الآيات .
*انحازت الكاتبة بعض الشيئ لبني جنسها ، فمثلاً تفسير آية ( أومن ينشأ في الحلية ) اجمع المفسرين على ان المرأة هي المقصود ولكن الكاتبة مالت مع من قال ان المقصود هي الاصنام وليست المرأة .
*كفى بحديث الرسول الكريم " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم منكن " بأن لايعتقد الرجل انه هو الاقوى !
**والذكر لايتقدم يوم القيامة لذكورته ولا تتأخر الأنثى لأنوثتها**
الكتاب مهم ومفيد للجنسين على حد سواء ليعرف كل منهما بما فضله الله على الآخر .
الجواب طبعًا لا ،اذا اين المشكلة ؟
المشكلة في فهمنا للدين .
* هناك حقوق لم تأخذها المرأة بسبب العادات والتقاليد وفهمنا الخاطئ لكثير من الآيات .
*انحازت الكاتبة بعض الشيئ لبني جنسها ، فمثلاً تفسير آية ( أومن ينشأ في الحلية ) اجمع المفسرين على ان المرأة هي المقصود ولكن الكاتبة مالت مع من قال ان المقصود هي الاصنام وليست المرأة .
*كفى بحديث الرسول الكريم " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم منكن " بأن لايعتقد الرجل انه هو الاقوى !
**والذكر لايتقدم يوم القيامة لذكورته ولا تتأخر الأنثى لأنوثتها**
الكتاب مهم ومفيد للجنسين على حد سواء ليعرف كل منهما بما فضله الله على الآخر .
May 17, 2020
مهم جداً قراءة هذا الكتاب على كل مسلم ومسلمة
💚🌹
💚🌹
January 15, 2020
كتاب رائع جداً 🤍 ينصح بقرائته لكلا الجنسين..كتاب يهدف إلى إبراز وتوضيح ماخصه الله للإناث في الإسلام .. ودحض المفاهيم الخاطئة الموروثة عن المجتمع بخصوص الإناث والذكور
March 29, 2019
اشتريته ولم أعقد آمالاً كبيرة عليه
ظننته نمطيًا و مكررًا
فاجئني! هناك جهد كبير في البحث و الاستدلال و المقارنة بالإضافة للخطاب العقلاني
أي نعم لم يخلوا من الإطالة المكررة في بعض المواضع لكن بالمقدار المعقول الذي لا يؤثر على قيمة المحتوى
ظننته نمطيًا و مكررًا
فاجئني! هناك جهد كبير في البحث و الاستدلال و المقارنة بالإضافة للخطاب العقلاني
أي نعم لم يخلوا من الإطالة المكررة في بعض المواضع لكن بالمقدار المعقول الذي لا يؤثر على قيمة المحتوى
December 15, 2016
كتاب منصف للرأة و الأصح أنه صحح كثير من المفاهيم الخاطئة و الفهم الخاطئ لكثير من الآيات القرآنية
January 8, 2019
يبدد التساؤلات المزعجة ويزيد المرأة رضى وإصرار على التمسك بحقوقها.
July 1, 2014
حوار مع الاستاذة عابدة مؤيد العظم حول كتابها "سنة التفاضل وما فضل الله به النساء على الرجال" الكتاب الذي يتحدث عن قضايا المرأة بروح جديدة
https://soundcloud.com/yasmeen-al-sha...
اعداد : احمد عمقية ، نور ناصر
تقديم : احمد عمقية
مونتاج :محمد فاضل القج
www.yalshaam.com/ : موقع الإذاعة
www.facebook.com/yalshaam صفحة الإذاعة على الفيسبوك
r.yalsham@gmail.com : للتواصل
https://soundcloud.com/yasmeen-al-sha...
اعداد : احمد عمقية ، نور ناصر
تقديم : احمد عمقية
مونتاج :محمد فاضل القج
www.yalshaam.com/ : موقع الإذاعة
www.facebook.com/yalshaam صفحة الإذاعة على الفيسبوك
r.yalsham@gmail.com : للتواصل
August 4, 2014
لابد أن تقرأه كل فتاة.
November 29, 2013
كتاب جميل
September 8, 2020
ياااه ع الوهم
December 25, 2023
أفكار الكتاب تقليدية
لكن للصراحة مختلف قليلا في النبرة والأسلوب وفيه بعض الأفكار الجيدة: مثل إمامة المرأة، وولايتها في الزواج...
أعتقد أن الكاتبة تغيرت آراءها أيضا، لمن يقرأ لها هذه الأيام لديها أفكار مخالفة لما جاء في الكتاب...
لمن يريد أن يقرأه فليكتفي بالجزء الأول الذي يتحدث عن سوء تفسير الآيات والأحكام الخاصة بالمرأة
أما الجزء الأخير الذي يتحدث عن فضائل المرأة فهو مكرر وضعيف: فهي ترى أن حسن تبعل المرأة لزوجها فضل، وصبرها على تعدده فضل!!!!
لكن للصراحة مختلف قليلا في النبرة والأسلوب وفيه بعض الأفكار الجيدة: مثل إمامة المرأة، وولايتها في الزواج...
أعتقد أن الكاتبة تغيرت آراءها أيضا، لمن يقرأ لها هذه الأيام لديها أفكار مخالفة لما جاء في الكتاب...
لمن يريد أن يقرأه فليكتفي بالجزء الأول الذي يتحدث عن سوء تفسير الآيات والأحكام الخاصة بالمرأة
أما الجزء الأخير الذي يتحدث عن فضائل المرأة فهو مكرر وضعيف: فهي ترى أن حسن تبعل المرأة لزوجها فضل، وصبرها على تعدده فضل!!!!
April 17, 2020
منتشر اوي موضوع إن الإسلام بيجي على المرأة، وحقيقة إن شهادة الرجل بتعدل شهادتين، والميراث، وغيرهم..
الكتاب دا مش بيسعى ل إنه يقلل من مكانة الرجل،
بس بيحط الأمور في مكانها الصحيح،
بيصلح مفاهيم خاطئة..
وبيحكي عن مكانة المرأة في الإسلام بالتفصيل..
بيخليكي تحسي إنك مبسوطة وفخورة بإنك مرأة، ومسلمة:)
الكتاب دا مش بيسعى ل إنه يقلل من مكانة الرجل،
بس بيحط الأمور في مكانها الصحيح،
بيصلح مفاهيم خاطئة..
وبيحكي عن مكانة المرأة في الإسلام بالتفصيل..
بيخليكي تحسي إنك مبسوطة وفخورة بإنك مرأة، ومسلمة:)
June 4, 2019
يناقش الكتاب الآيات القرآنية التي تتناول ما فضَّل الله به النساء على الرجال والرجال على النساء مع تقديم تفسيراتها وما يتعلق بها من أحاديث نبوية في محاولة لإزالة لبس تفسيرها الشائع وحَيد تطبيقها في الواقع عما جاء به الإسلام.
January 31, 2021
كتاب من الواجب قراءته على كل رجل وامرأة مسلمين
March 30, 2022
كتاب قيّم أضافلي معرفة ووعي وإدراك❤
ووجدت فيه إجابة شافية لتساؤلاتي المزعجة :")
ووجدت فيه إجابة شافية لتساؤلاتي المزعجة :")
Want to read
June 23, 2024ررر
January 5, 2022
كتاب لبيب وزاخر جدا بالمعلومات. أثناء قراءتي لهذا الكتاب الرائع والمبين عزمت على كتابة استعراض\مراجعة له، انهيته وأنهيت آخر وما زلت بصدد كتابة مراجعته، كتاب مفيد وماتع جدا وأنا أحب عابدة المؤيد وشخصها وحوارها كثيرا كثيرا ولا يمكن قول عكس ذلك خاصة وأنها امرأة أنصفت المرأة بالحقّ.
September 19, 2012
الكتاب مهم ومفيد جثيرا ووقفاته وفوائده جميلة ،ولكن أحيانا أجد بعض التكلف في التفسير
December 17, 2016
الهدف من الكتاب إبراز وتوضيح وتبيين ما خص الله به الإناث من الفضل والمزايا في الدنيا ثم ما خصهم به من الأجر والثواب في الآخرة
Displaying 1 - 24 of 24 reviews