Levi-Strauss: Empu Antropologi Struktural

by Octavio Paz

«La lectura de Lévi-Strauss me descubrió tantas cosas y despertó en mí tales interrogaciones que, casi sin darme cuenta, hice algunos apuntes. Este texto es el resultado de mi lectura.» Con estas palabras, el Nobel de literatura Octavio Paz emprende una lúcida reflexión sobre la obra del prestigioso antropólogo francés.

Desde puntos de vista distintos y a veces opuestos, ambos autores coinciden en ver al hombre como emisor de signos y, simultáneamente, como un signo entre los signos. Así, estas páginas constituyen una lúcida introducción al estructuralismo, pero también una exposición de las ideas de Paz sobre el lenguaje. El nuevo festín de Esopo –alusión al célebre apólogo de las lenguas del fabulista clásico- es una alegoría de la convivencia humana: toda reflexión sobre el hombre comienza o culmina en una interrogación sobre el lenguaje y los significados. Si la sociedad es un sistema de comunicaciones, ¿podemos descifrar el lenguaje con que los hombres se comunican desde el origen de la especie?

Un agudo análisis del pensamiento de Lévi-Strauss por una figura imprescindible de la literatura contemporánea.

Genres: Anthropology, Nonfiction

123 pages, Paperback

First published January 1, 1970

About the author

Octavio Paz Lozano was a Mexican writer, poet, and diplomat, and the winner of the 1982 Neustadt International Prize for Literature and the 1990 Nobel Prize for Literature ("for impassioned writing with wide horizons, characterized by sensuous intelligence and humanistic integrity.")

Reviews

[Jean Ra · Rating 4 out of 5]

Octavio Paz pasó buena parte de su vida enseñando en universidades norteamericanas y también como embajador de México en India y otros países, ciertamente un intelectual de vida acomodada, que encajó bien en el establishment. No es nada raro que Bolaño lo escogiera como representante de lo establecido, de lo académico para 'atacarlo' retóricamente en Los detectives salvajes. Todo ello constituye un gesto poético, que no quepa duda, pues en otras ocasiones Bolaño ha reconocido que Octavio Paz es un gran poeta y un ensayista muy lúcido. Dado que la poesía no me reclama los sentidos, yo corroboro que como ensayista es brillante, su mirada erudita se conjuga con una gran capacidad de síntesis y una prosa que demuestra gran destreza en el manejo del lenguaje sin perder de vista la precisión.

Porque si bien a lo largo de su vida Paz cambió aspectos de su pensamiento y en otros dio giros notables, luego supo conciliar estos cambios con su punto de partida como intelectual y creador: el surrealismo. La visión crítica y desconfiada sobre la realidad. Es todo lo que Vargas Llosa se imaginó de sí mismo como intelectual pero jamás lo será por más que insista. Por eso puede permitirse escribir ensayos sobre Duchamp o, siendo liberal y conservador, de marxistas como ahora Claude Levi Strauss sin que suene falso y por el contrario que demuestre que tiene algo que aportar.

Parte de una serie de lecturas que Paz hizo en los sesenta de algunos libros del etnólogo francés para de ahí desviarse y dirigirse hacia una reflexión sobre el fundamento de la humanidad en su encaje con la naturaleza. El libro comienza interesante, con algunos términos técnicos algo farragosos, y conforme introduce el budismo y otras nociones para perfilar esa expresión sobre el fundamento humano se torna fascinante. Es decir, comienza como una reseña literaria pero progresa del forma que se desvía hacia la filosofía, con reflexiones más a título personal, pero tomando como base los escritos del francés Claude Lévi-Strauss. Sin duda requiere cierta concentración seguir su hilo de pensamientos, no obstante también ayuda la claridad de su prosa.

Para leer lo que en un principio pinta como un librito accesorio dentro de la obra de Paz demanda poseer algunas nociones de dialéctica, porque al final te das cuenta que no es un objeto ocioso expendido para cumplir con contratos editoriales, el impulso intelectual de Octavio Paz es a todas luces sincero. Y en general ese Nobel de 1990 ha sido uno de los grandes aciertos de la academia sueca.

Y bueno, mejor no añado mucho más porque comentar los comentarios de una serie de libros de comprensión antropológica es rizar demasiado el rizo y un lío de cojones porque encima se pueden añadir más comentarios aquí abajo a continuación.

[Gerardo Daniel Jiménez · Rating 3 out of 5]

Buen ensayo. Es claro que Paz sólo pretende esclarecer los conceptos de Lévi-Strauss que le interesan. Las últimas páginas me parecieron las más ágiles y condensadas, sin embargo, es una conclusión un poco apresurada.

[Carlos · Rating 5 out of 5]

Impresionante

[Jack]

More fallout from the mark Poster book....