What do you think?
Rate this book
مع الموسيقي
- GenresMusicNonfictionArt
163 pages, Paperback
5 people are currently reading
227 people want to read
About the author
فؤاد زكريا
61 books701 followers تخرج فى قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة عام 1949. نال الماجستير عام 1952 والدكتوراه عام 1956 فى الفلسفة من جامعة عين شمس.
عمل أستاذا ورئيسا لقسم الفلسفة بجامعة عين شمس حتى 1974. وعمل أستاذا للفلسفة ورئيسا لقسمها فى جامعة الكويت «1974 ــ 1991». ترأس تحرير مجلتى «الفكر المعاصر» و«تراث الإنسانية» فى مصر. عمل مستشارا لشئون الثقافة والعلوم الإنسانية فى اللجنة الوطنية لليونسكو بالقاهرة. وتولى منصب مستشار تحرير سلسلة عالم المعرفة الكويتية، وكان أيضا من مؤسسيها.
من مؤلفاته «نيتشه»، و«نظرية المعرفة والموقف الطبيعى للإنسان»، و«اسبينوزا»، و«الإنسان والحضارة»، و«آراء نقدية فى مشكلات الفكر والثقافة»، و«الحقيقة والوهم فى الحركة الإسلامية المعاصرة»، و«الصحوة الإسلامية فى ميزان العقل».
نال زكريا جائزة الدولة التقديرية، وجائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمى عام 1982 عن أحسن كتاب مترجم «حكمة الغرب» تأليف برتراند رسل، جزءان، وجائزة «جان ماس» التى تمنحها الرابطة الفرنسية للتعليم والتربية.
* عن مقال سامح سامي في الشروق بتاريخ 13- مارس 2010
------------
الدكتور فؤاد زكريا كان أستاذاً للفلسفة بكلية الآداب – جامعة عين
شمس، ورأس تحرير مجلة الفكر المعاصر في ستينيات القرن الماضي. وقد
غادر بعدها مصر إلى الكويت ليرأس قسم الفلسفة بجامعة الكويت حيث
أشرف على بعض إصداراتها الثقافية. وعاد بعدها إلى مصر ليرأس لجنة
الفلسفة في المجلس الأعلى للثقافة حتى وفاته. (مصطفى صفوان، #لماذا_العرب_ليسوا_أحرارا)
عمل أستاذا ورئيسا لقسم الفلسفة بجامعة عين شمس حتى 1974. وعمل أستاذا للفلسفة ورئيسا لقسمها فى جامعة الكويت «1974 ــ 1991». ترأس تحرير مجلتى «الفكر المعاصر» و«تراث الإنسانية» فى مصر. عمل مستشارا لشئون الثقافة والعلوم الإنسانية فى اللجنة الوطنية لليونسكو بالقاهرة. وتولى منصب مستشار تحرير سلسلة عالم المعرفة الكويتية، وكان أيضا من مؤسسيها.
من مؤلفاته «نيتشه»، و«نظرية المعرفة والموقف الطبيعى للإنسان»، و«اسبينوزا»، و«الإنسان والحضارة»، و«آراء نقدية فى مشكلات الفكر والثقافة»، و«الحقيقة والوهم فى الحركة الإسلامية المعاصرة»، و«الصحوة الإسلامية فى ميزان العقل».
نال زكريا جائزة الدولة التقديرية، وجائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمى عام 1982 عن أحسن كتاب مترجم «حكمة الغرب» تأليف برتراند رسل، جزءان، وجائزة «جان ماس» التى تمنحها الرابطة الفرنسية للتعليم والتربية.
* عن مقال سامح سامي في الشروق بتاريخ 13- مارس 2010
------------
الدكتور فؤاد زكريا كان أستاذاً للفلسفة بكلية الآداب – جامعة عين
شمس، ورأس تحرير مجلة الفكر المعاصر في ستينيات القرن الماضي. وقد
غادر بعدها مصر إلى الكويت ليرأس قسم الفلسفة بجامعة الكويت حيث
أشرف على بعض إصداراتها الثقافية. وعاد بعدها إلى مصر ليرأس لجنة
الفلسفة في المجلس الأعلى للثقافة حتى وفاته. (مصطفى صفوان، #لماذا_العرب_ليسوا_أحرارا)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 15 of 15 reviews
February 22, 2016
لم أكن أعلم أن الحديث عن الموسيقى يطربني إلى هذا الحد
كانت صفحات الكتاب بمثابة الحلم الجميل الذي لا أود أن أستيقظ منه
وخاصة الفصل الأول " مع الموسيقى في رحلة الحياة " حلّق بي دكتور فؤاد زكريا عاليًا
وجعلني أنظر للموسيقى نظرة أسمى وأعظم وأجل
فهي حقًا أروع متعة للروح
واستشعرت حقًا قول أفلاطون (( الموسيقى تعطي الكون روحًا، وتعطي العقل أجنحة، وتجعلك تحلق برحلة إلى الخيال، إنها تمنح الحياة لكل شيء )) يا الله
هذا الفصل من أجمل ما قرأت ولقد أضاف لي الكثير وتم ضم الكثير من الأسماء من أعلام الموسيقى ولم أكن أعلمهم وأحب أن أشارككم هذه الأسماء
- برامز
- ليونيد كوجان
- دافيد أويستراخ
- إميل جيليلز
- مندلسون
- كلاوديو أراد
- رودلف فركوجني
- سول هوروك
-ياشا هايفتز
- سفياتوسلاف ريتشر
والكثير والكثير
وجاء الفصل الثاني بعنوان الإيقاع بين الحياة والفن كأجمل ما يكون
الكون كله بإبداع الخالق - إيقاع
من الذرة حتى الأجرام السماوية يدخلون تحت عباءة الإيقاع
وتحفظي الوحيد أن باقي الفصول جاءت كُتبت بأكاديمية زائدة
وطغى العقل عن لغة القلب في الفصول الأولى
كتاب أكثر من رائع ورحلة ممتعة
كانت صفحات الكتاب بمثابة الحلم الجميل الذي لا أود أن أستيقظ منه
وخاصة الفصل الأول " مع الموسيقى في رحلة الحياة " حلّق بي دكتور فؤاد زكريا عاليًا
وجعلني أنظر للموسيقى نظرة أسمى وأعظم وأجل
فهي حقًا أروع متعة للروح
واستشعرت حقًا قول أفلاطون (( الموسيقى تعطي الكون روحًا، وتعطي العقل أجنحة، وتجعلك تحلق برحلة إلى الخيال، إنها تمنح الحياة لكل شيء )) يا الله
هذا الفصل من أجمل ما قرأت ولقد أضاف لي الكثير وتم ضم الكثير من الأسماء من أعلام الموسيقى ولم أكن أعلمهم وأحب أن أشارككم هذه الأسماء
- برامز
- ليونيد كوجان
- دافيد أويستراخ
- إميل جيليلز
- مندلسون
- كلاوديو أراد
- رودلف فركوجني
- سول هوروك
-ياشا هايفتز
- سفياتوسلاف ريتشر
والكثير والكثير
وجاء الفصل الثاني بعنوان الإيقاع بين الحياة والفن كأجمل ما يكون
الكون كله بإبداع الخالق - إيقاع
من الذرة حتى الأجرام السماوية يدخلون تحت عباءة الإيقاع
وتحفظي الوحيد أن باقي الفصول جاءت كُتبت بأكاديمية زائدة
وطغى العقل عن لغة القلب في الفصول الأولى
كتاب أكثر من رائع ورحلة ممتعة
August 9, 2011
عندما يعزف الفيلسوف العبقري فؤاد زكريا بالكلمات متحدثا عن الموسيقي فيخرج هذا الكتاب الذي نعاني من ندرة أمثاله في مكتبتنا العربية ، أكثر ما أدهشني في هذا الكتاب هو حديث الأستاذ الدكتور فؤاد زكريا عن ذكرياته وهو طفل وتعليم نفسه بنفسه الموسيقي وصناعة آلة بدائية للعزف ومشوار حياته معها حتي تحول إلي مستمع ومتذوق جيد جدا لها .
في أجزاء الكتاب تستطيع أن تستشف مدي الاهتمام الذي كان في المدارس بمادة التربية الموسيقية ، لكن الآن انحدر بنا الحال وأصبحت مادة فرعية ، هامشية يمكن الاستغناء عنها
ونسوا أو تناسوا مدي أهمية الموسيقي لإنسان.
رغم صغر الكتاب فسيتصحبك في رحلة رائعة تكاد تسمع معها السيمفونيات وأنغام الموسيقي التي يتحدث عنها .
لا أدري ما الذي كان سيكتبه عن حال الموسيقي في بلادنا إذا كتب مثل ذلك الكتاب منذ بضعة أعوام ؟!
رحمك الله أيها العبقري الذي ينطبق عليه حقا مقولة لا كرامة لنبي في قومه
في أجزاء الكتاب تستطيع أن تستشف مدي الاهتمام الذي كان في المدارس بمادة التربية الموسيقية ، لكن الآن انحدر بنا الحال وأصبحت مادة فرعية ، هامشية يمكن الاستغناء عنها
ونسوا أو تناسوا مدي أهمية الموسيقي لإنسان.
رغم صغر الكتاب فسيتصحبك في رحلة رائعة تكاد تسمع معها السيمفونيات وأنغام الموسيقي التي يتحدث عنها .
لا أدري ما الذي كان سيكتبه عن حال الموسيقي في بلادنا إذا كتب مثل ذلك الكتاب منذ بضعة أعوام ؟!
رحمك الله أيها العبقري الذي ينطبق عليه حقا مقولة لا كرامة لنبي في قومه
January 20, 2022
كتاب لذيذ اخر من روائع الاستاذ فؤاد زكريا، هذا الفيلسوف الذي يمزج الفلسفة بالحياة وبالفنون، باسلوب رائع مهذب، يمكن أن يقال عنه الاسلوب المتوسط الجميل، الذي يقف وسطا بين الصعوبة والتحذلق والتكلف وبين السهولة المفرطة التي تصل حد الابتذال، وهو من افضل من قرأت له من الكتاب من هذه الناحية.
كذلك فهذا الكتاب استكمال لاهتمام الكاتب بالموسيقى ويأتي بعد كتاب (التعبير الموسيقي)، الذي لا يقل عنه اهمية.
"إنها (الموسيقى) تتفق مع التصوير في ايقاع صامت يميز هذا الأخير، وتخضع لنفس قواعد البناء التي يخضع لها فن المعمار، وتستعير من الرقص رشاقته وانتظام خطواته، وتكتسب من جرس الشعر لحنا، فضلا عن انها تستلهم مواجد التصوف حينا، وأحاسيس الجنس والجسد حينا آخر. إنها بالاختصار، تبدو محاولة كبرى لتحقيق الوحدة في الإنسان، وتصل في ذلك إلى أعماق في النفس لا يعرفها ولا يبلغها فن غيرها."
الكتاب على الرغم من كونه مجموعة مقالات، وكذلك صغره النسبي يمكن ان يكون رحلة جميلة مع الموسيقى وكذلك منهج صغير للمهتمين فيها يشرح شيئا من تاريخها وعلاقتها بالفنون الاخرى، وكذلك الطريق السليم الذي يمكن ان يسلكه المتذوق في للحصول على متعة وإفادة اكبر.
كذلك ايضا من اجمل ما فيه سيرة الكاتب مع الموسيقى ورسم صورة عن صعوبة الاستماع للموسيقى في ذلك الزمن، وكذلك تجاربه المهمة التي منها تواجده في مدينة نيويورك لخمس سنوات وحصوله على مقعد دائم في قاعة كارنيجي الشهيرة طوال تلك المدة....
اليوم، على الرغم من تسارع الزمن وكثرة المعلومات والضجيج الذي يصعب علينا ان نفرغ من جدولنا وقتا نكرسه للاستماع، لكن من ناحية اخرى فان المستمع الجاد يستطيع ان يختار اي معزوفة من مجمل تاريخ ونتاج الجنس البشري، لكي تصله الانغام والابداعات وهو جالس في بيته بمجرد الكبس على بعض ازرار جهاز التحكم للتلفاز عن طريق يوتيوب وغيره.....
كذلك فهذا الكتاب استكمال لاهتمام الكاتب بالموسيقى ويأتي بعد كتاب (التعبير الموسيقي)، الذي لا يقل عنه اهمية.
"إنها (الموسيقى) تتفق مع التصوير في ايقاع صامت يميز هذا الأخير، وتخضع لنفس قواعد البناء التي يخضع لها فن المعمار، وتستعير من الرقص رشاقته وانتظام خطواته، وتكتسب من جرس الشعر لحنا، فضلا عن انها تستلهم مواجد التصوف حينا، وأحاسيس الجنس والجسد حينا آخر. إنها بالاختصار، تبدو محاولة كبرى لتحقيق الوحدة في الإنسان، وتصل في ذلك إلى أعماق في النفس لا يعرفها ولا يبلغها فن غيرها."
الكتاب على الرغم من كونه مجموعة مقالات، وكذلك صغره النسبي يمكن ان يكون رحلة جميلة مع الموسيقى وكذلك منهج صغير للمهتمين فيها يشرح شيئا من تاريخها وعلاقتها بالفنون الاخرى، وكذلك الطريق السليم الذي يمكن ان يسلكه المتذوق في للحصول على متعة وإفادة اكبر.
كذلك ايضا من اجمل ما فيه سيرة الكاتب مع الموسيقى ورسم صورة عن صعوبة الاستماع للموسيقى في ذلك الزمن، وكذلك تجاربه المهمة التي منها تواجده في مدينة نيويورك لخمس سنوات وحصوله على مقعد دائم في قاعة كارنيجي الشهيرة طوال تلك المدة....
اليوم، على الرغم من تسارع الزمن وكثرة المعلومات والضجيج الذي يصعب علينا ان نفرغ من جدولنا وقتا نكرسه للاستماع، لكن من ناحية اخرى فان المستمع الجاد يستطيع ان يختار اي معزوفة من مجمل تاريخ ونتاج الجنس البشري، لكي تصله الانغام والابداعات وهو جالس في بيته بمجرد الكبس على بعض ازرار جهاز التحكم للتلفاز عن طريق يوتيوب وغيره.....
February 17, 2020
مع الموسيقي .. حكايات وذكريات
فؤاد زكريا
..............
فؤاد زكريا كتبه واجبة القراءة عندي، مهما كان موضوعها، فهو من المفكرين الذين لا يخرج القارئ من تحت أيديهم إلا و يستفيد حتما مما قرأ، لكن الغريب في أمره أنه لم يحظي بشهرة كثيرين أقل منه ولا داعي لذكرهم هنا.
لفؤاد زكريا رحلة استمتاع مع الموسيقي تتضمن هذه الرحلة محاولات للتعلم الذاتي انتهت بالكاتب إلي شخصية ذواقة للفن في طرازه العالي حتي أصبح له عددا من الكتب في الشأن الموسيقي وحده، منها هذا الكتاب.
تحدث الكاتب عن الإيقاع بين الحياة والفن، ورأي أن الفن ما هو إلا إعادة تنظم لنغمات الطبيعة العشوائية وإيقاعها الغير منتظم لكن النغم والإيقاع هما من الأصول الطبيعية في الحياة.
تحدث الكاتب عن الآثار الموسيقية ويري أن الآثار الفنية المختلفة تم حفظها وتعتبر مادة دراسة ثرية للحضارات القديمة إلا أن الفن الموسيقي يختلف تماما عن أي فن آخر من هذه الناحية لأن تدوين الموسيقي يعتبر عمل حضاري حديث، فلم تعرفه الحضارات القديمة لذلك لا يمكن أبدا أن تعرف كيف كانت الموسيقي المصرية القديمة من آلاف السنين مثلا، لكن فقط يمكن من خلال صور الآلات الموسيقية أو بعض المحفوظ منها كآثار، يمكن من خلال ذلك وضع تصور لفن الموسيقي في هذه العصور القديمة.
يري الكاتب كذلك أن الموسيقي الشعبية المصرية قد انحط ذوقها وأن مستقبل الموسيقي في مصر عموما في خطر عظيم لأنها تبني أصلا علي أسس غير علمية، بل إن بعض الموسيقيين يقعون في بعض المواقف المخجلة منها اللجوء لشخص يسمونه الموزع الموسيقي، وهو من يقوم بإعادة كتابة الموسيقي مرة ثانية بتوزيعها علي الآلات المختلفة.
يري الكاتب أن تعليم الموسيقي في مصر غير علمي وغير عصري وسيبقي كذلك إلا إذا قمنا باستدعاء كبار المعلمين من بلاد العالم المتقدم لتدريس الموسيقي في بلادنا، وإرسال البعثات للخارج لتعلم الموسيقي الحديثة.
فؤاد زكريا
..............
فؤاد زكريا كتبه واجبة القراءة عندي، مهما كان موضوعها، فهو من المفكرين الذين لا يخرج القارئ من تحت أيديهم إلا و يستفيد حتما مما قرأ، لكن الغريب في أمره أنه لم يحظي بشهرة كثيرين أقل منه ولا داعي لذكرهم هنا.
لفؤاد زكريا رحلة استمتاع مع الموسيقي تتضمن هذه الرحلة محاولات للتعلم الذاتي انتهت بالكاتب إلي شخصية ذواقة للفن في طرازه العالي حتي أصبح له عددا من الكتب في الشأن الموسيقي وحده، منها هذا الكتاب.
تحدث الكاتب عن الإيقاع بين الحياة والفن، ورأي أن الفن ما هو إلا إعادة تنظم لنغمات الطبيعة العشوائية وإيقاعها الغير منتظم لكن النغم والإيقاع هما من الأصول الطبيعية في الحياة.
تحدث الكاتب عن الآثار الموسيقية ويري أن الآثار الفنية المختلفة تم حفظها وتعتبر مادة دراسة ثرية للحضارات القديمة إلا أن الفن الموسيقي يختلف تماما عن أي فن آخر من هذه الناحية لأن تدوين الموسيقي يعتبر عمل حضاري حديث، فلم تعرفه الحضارات القديمة لذلك لا يمكن أبدا أن تعرف كيف كانت الموسيقي المصرية القديمة من آلاف السنين مثلا، لكن فقط يمكن من خلال صور الآلات الموسيقية أو بعض المحفوظ منها كآثار، يمكن من خلال ذلك وضع تصور لفن الموسيقي في هذه العصور القديمة.
يري الكاتب كذلك أن الموسيقي الشعبية المصرية قد انحط ذوقها وأن مستقبل الموسيقي في مصر عموما في خطر عظيم لأنها تبني أصلا علي أسس غير علمية، بل إن بعض الموسيقيين يقعون في بعض المواقف المخجلة منها اللجوء لشخص يسمونه الموزع الموسيقي، وهو من يقوم بإعادة كتابة الموسيقي مرة ثانية بتوزيعها علي الآلات المختلفة.
يري الكاتب أن تعليم الموسيقي في مصر غير علمي وغير عصري وسيبقي كذلك إلا إذا قمنا باستدعاء كبار المعلمين من بلاد العالم المتقدم لتدريس الموسيقي في بلادنا، وإرسال البعثات للخارج لتعلم الموسيقي الحديثة.
March 12, 2017
كتابٌ ملهمٌ على أصعدةٍ كثيرة. يتقاطع مع عدة مشروعاتٍ لي بدأتُ بعضها وأؤجّل بعضها، منها ما يتعلق بثورات الفنّ المضادةِ لا سيّما في الموسيقى، ومنها ما يتعلق بعلاقة الفن بالدين إجمالاً كمكوّنين في البنية الفوقية للمجتمع الإنساني، وبالإسلام تحديدا.
قد أختلف مع بعض منطلقات أستاذنا الكبير الدكتور فؤاد زكريا في رؤيته لتراتبية موسيقى الشعوب وصولاً إلى تفوق الموسيقى الأوربية، ليس حَجرًا على النتيجة التي وصل إليها، وإنما اختلافًا يأخذ بعين الاعتبار طبقاتٍ تبدو لي أعمق في رؤية الشرقيين لوظيفة الموسيقى.
كذلك فإن بعض مخاوفه بشأن الموسيقى تجاوزها الزمن بالفعل أو طُرِحَت حلولٌ نظريةٌ وعمليةٌ لحلّها، لا سيما فيما يتعلق بهرمنة harmonization
الألحان العربية المستعصية على الهرمنة لاحتوائها على ربع الصوت، برفع أو خفض مواقع الأرباع، وقُدّمت دراساتٌ مستفيضةٌ تتتبّع تلك الحلول ومدى حفاظها على شخصية المقامات أو انتهاكها إياها وما إلى ذلك من مسائل.
يبقى في النهاية كتابًا عاصفًا للذهن حافلاً بالنظرات العميقة لأستاذنا الكبير في واقع الموسيقى وتاريخها وعلم الجَمال.
قد أختلف مع بعض منطلقات أستاذنا الكبير الدكتور فؤاد زكريا في رؤيته لتراتبية موسيقى الشعوب وصولاً إلى تفوق الموسيقى الأوربية، ليس حَجرًا على النتيجة التي وصل إليها، وإنما اختلافًا يأخذ بعين الاعتبار طبقاتٍ تبدو لي أعمق في رؤية الشرقيين لوظيفة الموسيقى.
كذلك فإن بعض مخاوفه بشأن الموسيقى تجاوزها الزمن بالفعل أو طُرِحَت حلولٌ نظريةٌ وعمليةٌ لحلّها، لا سيما فيما يتعلق بهرمنة harmonization
الألحان العربية المستعصية على الهرمنة لاحتوائها على ربع الصوت، برفع أو خفض مواقع الأرباع، وقُدّمت دراساتٌ مستفيضةٌ تتتبّع تلك الحلول ومدى حفاظها على شخصية المقامات أو انتهاكها إياها وما إلى ذلك من مسائل.
يبقى في النهاية كتابًا عاصفًا للذهن حافلاً بالنظرات العميقة لأستاذنا الكبير في واقع الموسيقى وتاريخها وعلم الجَمال.
August 26, 2018
لقد خسرت الموسيقى فؤاد زكريا و ربحته الفلسفة , كتاب عبقري من أكاديمي عبقري تخصص في الفلسفة رغم كل ما كان يمتلكه من موهبة فطرية في تذوق الموسيقى بالإضافه لما أثقل به موهبته من علم و دراسة لامدرسية , ربما كنا نجد الآن فؤاد زكريا في موقع ويكيبيديا يدنو إسمه كجملة أولى " موسيقار مصري " , ولكن الفلسفة كانت له بالمرصاد و ابتلعته بلعاً , ما علينا , في كتاب " مع الموسيقى " يحكي لنا فؤاد زكريا عن تجربته مع الموسيقى منذ نعومة أظافره , يسرد لنا تجربته ببراعة وبساطة شديدة تسير الإعجاب بالتجربة وبطريقة السرد على حدٍ سواء , ثم يتبع تلك التجربة بجموعة من الرؤى والدراسات حول الموسيقى الكلاسيكية التي يرتفع بشأنها فوق كل أنواع الموسيقى الأخرى وله الحق في ذلك , كما يٌحقر بشدة من الموسيقى الشرقية اللحنية الساذجة الضحلة البسيطة وله كل كل الحق في ذلك أيضاً , شاء من شاء و غضب من غضب , فلترقد في سلام يا إبن بورسعيد العظيم فؤاد زكريا
July 21, 2014
حبيت الكتاب
معنديش خلفية كافية للحكم على الدراسات اللي فيه، بس استمتعت بأغلب الكتاب، ما عدا دراسات قليلة في نهاية الكتاب حسيتها أقرب للمتخصص أو للي سبق له القراءة المتخصصة عن الموسيقى
حبيت بشكل خاص كلام الكاتب عن علاقته الشخصية بالموسيقى وذكرياته معاه في أول جزء من الكتاب
اتفاجئت بعدم جفاف الكتاب، اسم فؤاد زكريا عليه كان دايماً يخليني متوقع كتاب جاف وغير ممتع بالمرة، كانت مفاجأة لطيفة إني لقيت العكس في أغلب أجزاء الكتاب
معنديش خلفية كافية للحكم على الدراسات اللي فيه، بس استمتعت بأغلب الكتاب، ما عدا دراسات قليلة في نهاية الكتاب حسيتها أقرب للمتخصص أو للي سبق له القراءة المتخصصة عن الموسيقى
حبيت بشكل خاص كلام الكاتب عن علاقته الشخصية بالموسيقى وذكرياته معاه في أول جزء من الكتاب
اتفاجئت بعدم جفاف الكتاب، اسم فؤاد زكريا عليه كان دايماً يخليني متوقع كتاب جاف وغير ممتع بالمرة، كانت مفاجأة لطيفة إني لقيت العكس في أغلب أجزاء الكتاب
November 23, 2024
"لا أستطيع أن أزعم أن معرفتي بالموسيقى ترقى إلى مستوى معرفة الخبراء بأصول هذا الفن؛ فلم أكن في أي وقت من محترفيها أو ممن يؤدونها علناً، كما أنني لم أتلقّ فيها درساً نظرياً أو عملياً واحداً، ومع ذلك فإن في تجربتي الموسيقية ما يستحق في نظري أن يروى…"
لم أتصور أن يكون أول لقاء لي بفؤاد زكريا أستاذ الفلسفة الكبير في كتاب موسيقي، ولكنه-وفي هذا ما يبهجني-لقاء جميل فريد.
الكتاب ثمانية فصول أروعها أوّلها، وهو كذلك أطولها، سرد فيه فؤاد زكريا قصته مع الموسيقى الكلاسيكية، التي عشقها عشقاً ما عاد يطيق معه موسيقانا الشرقية ولا يستسيغها، سواء الفن الرفيع منها أو الساذج الشعبي، كله يزدريه وينقده ويتمنى لو يتبرأ منه، ولكنه يحاول أن يتلطف في عبارته، وتخفق محاولته، فهو متعصب تجاه الموسيقى الشرقية وربما يكون محقاً في كثير من هذا التعصب وإن فاجأ القارئ.
يزعم الأستاذ-كما في الاقتباس-أنه تعلم الموسيقى ذاتياً، ولكنه في الحقيقة درس مبادئ هذا الفن في صغره، وإن أنحى بالذم على التربية الموسيقية في المدارس المصرية وقتها، وقص من غريب تعلمه ما يضحك، وربما وقع لكثيرين من محبي الموسيقى الغربية من العرب مثل طرائفه.
كان من عرف الجنازات العسكرية في مصر أن تُشيّع بأنغام الموسيقى النحاسية الحزينة(بعزف سيمفونية البطولة لبيتهوفن، أو اللحن الجنائزي لبروكفييف).
وهذا التقليد الذي تأسّف على زواله الأستاذ، هو الذي بَذَر في نفسه إجلال هذه الموسيقى.
لم يتخلّ الأستاذ برغم دراسته ومشاغله عن هذا الشغف الموسيقي، وواصله بالمتابعة والاستماع، وكتب في شبابه كتاب "التعبير الموسيقي" الذي نقد فيه موسيقانا الشرقية أول مرة.
وحدّث حديثاً رائعاً عن مجتمع نيويورك الأوبرالي الفني، وحكى تجاربه مع ذلك المجتمع. وراقت لي جداً قصة الفنان السوفييتي الذي صفق له الجمهور الأمريكي وعبر عن إعجابه الحار به في فترة من أصعب فترات الحرب الباردة وأكثرها شحناً للنفوس.
الفصل الثاني بحثٌ في الإيقاع، وكان مفيداً وسهلاً وفوق ذلك عميقاً في تحليله، فالعبارة الشارحة عند فؤاد زكريا-وإن يك متفلسفاً-عبارة سهلة ليس فيها غموض ولا تعقيد.
بقية الفصول تناولت جوانب متفرقة من الواقع الموسيقي في القرن العشرين: علم الآثار الموسيقية، الموسيقى الشعبية في مصر، مستقبل الموسيقى في مصر، وذكر أن خير الموسيقيين المصريين-يتكلم هنا عن الجيل الذهبي للأغنية العربية-هو من يتمكن من قراءة النوتة، ومعظمهم لا يُحسن ذلك، ووصمهم بالجهل مراراً.
ثم ثلاث فصول في عرض ونقد الاتجاهات الموسيقية الحديثة والمتطرفة (السريالية والمستقبلية وغيرهما) التي كرّت على الموسيقى بالإفساد بعدما فرغت من التصوير والنحت، هادمة القيم الجمالية العريقة.
الأستاذ بطبيعة الحال ضد هؤلاء، ولكن نقده لهم-لا سيما في الفصل الأخير-نقد ضعيف وغير مقنع-وإن اتفقت معه فيه-فالتذكير بقيم الجمال فقط لن يصدّ أمواج التجديد التي استوعبت اكتشافات القرن العشرين الهائلة.
لم أتصور أن يكون أول لقاء لي بفؤاد زكريا أستاذ الفلسفة الكبير في كتاب موسيقي، ولكنه-وفي هذا ما يبهجني-لقاء جميل فريد.
الكتاب ثمانية فصول أروعها أوّلها، وهو كذلك أطولها، سرد فيه فؤاد زكريا قصته مع الموسيقى الكلاسيكية، التي عشقها عشقاً ما عاد يطيق معه موسيقانا الشرقية ولا يستسيغها، سواء الفن الرفيع منها أو الساذج الشعبي، كله يزدريه وينقده ويتمنى لو يتبرأ منه، ولكنه يحاول أن يتلطف في عبارته، وتخفق محاولته، فهو متعصب تجاه الموسيقى الشرقية وربما يكون محقاً في كثير من هذا التعصب وإن فاجأ القارئ.
يزعم الأستاذ-كما في الاقتباس-أنه تعلم الموسيقى ذاتياً، ولكنه في الحقيقة درس مبادئ هذا الفن في صغره، وإن أنحى بالذم على التربية الموسيقية في المدارس المصرية وقتها، وقص من غريب تعلمه ما يضحك، وربما وقع لكثيرين من محبي الموسيقى الغربية من العرب مثل طرائفه.
كان من عرف الجنازات العسكرية في مصر أن تُشيّع بأنغام الموسيقى النحاسية الحزينة(بعزف سيمفونية البطولة لبيتهوفن، أو اللحن الجنائزي لبروكفييف).
وهذا التقليد الذي تأسّف على زواله الأستاذ، هو الذي بَذَر في نفسه إجلال هذه الموسيقى.
لم يتخلّ الأستاذ برغم دراسته ومشاغله عن هذا الشغف الموسيقي، وواصله بالمتابعة والاستماع، وكتب في شبابه كتاب "التعبير الموسيقي" الذي نقد فيه موسيقانا الشرقية أول مرة.
وحدّث حديثاً رائعاً عن مجتمع نيويورك الأوبرالي الفني، وحكى تجاربه مع ذلك المجتمع. وراقت لي جداً قصة الفنان السوفييتي الذي صفق له الجمهور الأمريكي وعبر عن إعجابه الحار به في فترة من أصعب فترات الحرب الباردة وأكثرها شحناً للنفوس.
الفصل الثاني بحثٌ في الإيقاع، وكان مفيداً وسهلاً وفوق ذلك عميقاً في تحليله، فالعبارة الشارحة عند فؤاد زكريا-وإن يك متفلسفاً-عبارة سهلة ليس فيها غموض ولا تعقيد.
بقية الفصول تناولت جوانب متفرقة من الواقع الموسيقي في القرن العشرين: علم الآثار الموسيقية، الموسيقى الشعبية في مصر، مستقبل الموسيقى في مصر، وذكر أن خير الموسيقيين المصريين-يتكلم هنا عن الجيل الذهبي للأغنية العربية-هو من يتمكن من قراءة النوتة، ومعظمهم لا يُحسن ذلك، ووصمهم بالجهل مراراً.
ثم ثلاث فصول في عرض ونقد الاتجاهات الموسيقية الحديثة والمتطرفة (السريالية والمستقبلية وغيرهما) التي كرّت على الموسيقى بالإفساد بعدما فرغت من التصوير والنحت، هادمة القيم الجمالية العريقة.
الأستاذ بطبيعة الحال ضد هؤلاء، ولكن نقده لهم-لا سيما في الفصل الأخير-نقد ضعيف وغير مقنع-وإن اتفقت معه فيه-فالتذكير بقيم الجمال فقط لن يصدّ أمواج التجديد التي استوعبت اكتشافات القرن العشرين الهائلة.
September 21, 2019
اليوم و في هذا الكتاب بالذات و بصحبة ذلك الفيلسوف ذي الحس الفني الخارق ، نري الموسيقي بعيون فلسفية، بصراحة نادرة و ايقاع منتظم عبر فؤاد ذكريا عن نفسه و عن عشقه للفن و الايقاع و عن الموسيقي ، حكي لنا كيف ولدت ، احسبه كان هناك، كان شاهدا علي كل شئ ،لذلك كان خبيرا و ملما ، ابن بجدتها و فارس حلبتها كما يقال.
من اول فصل صرت ابحث عن الاسماء التي يذكرها و اقتفي اثرها و انقب عن بواقيها و متاركها، اظنها بداية رحلة او طورا اكثر عمقا بالنسبة لي في فهمي للحياة بوجه عام، فتجربتي الشخصية القليلة و لكن الموثوقة تؤكد لي ان
ثمة ارتباط وثيق ، علاقة طردية ما بين مدي نضج الانسان و عمق تجربته الفردية كإنسان و بين نوع الموسسيقي الذي يسكن شغاف قلبه.
و ما وقع ذلك الكتاب تحتي عيني المريضتين بالقراءة الا ان هناك تجربة ما في قادم الفترات .
تفاجأت كثيرا من وقع الكتاب علي قلبي بل و اذني ايضا، كان اكثر صلة بروح الموسيقي من ان يسمي كتابا و فقط، نوته، كان نوته مكتملة التفاصيل ، كتاب رائع و ملئ بالشغف ، ينصح به لكل من يحب او يحب ان يحب شكرا دكتور فؤاد لك كل الحب ❤️❤️
من اول فصل صرت ابحث عن الاسماء التي يذكرها و اقتفي اثرها و انقب عن بواقيها و متاركها، اظنها بداية رحلة او طورا اكثر عمقا بالنسبة لي في فهمي للحياة بوجه عام، فتجربتي الشخصية القليلة و لكن الموثوقة تؤكد لي ان
ثمة ارتباط وثيق ، علاقة طردية ما بين مدي نضج الانسان و عمق تجربته الفردية كإنسان و بين نوع الموسسيقي الذي يسكن شغاف قلبه.
و ما وقع ذلك الكتاب تحتي عيني المريضتين بالقراءة الا ان هناك تجربة ما في قادم الفترات .
تفاجأت كثيرا من وقع الكتاب علي قلبي بل و اذني ايضا، كان اكثر صلة بروح الموسيقي من ان يسمي كتابا و فقط، نوته، كان نوته مكتملة التفاصيل ، كتاب رائع و ملئ بالشغف ، ينصح به لكل من يحب او يحب ان يحب شكرا دكتور فؤاد لك كل الحب ❤️❤️
August 11, 2022
لدى المؤلف كتابان يتحدثان عن الموسيقى،الأول "مع الموسيقى" والثاني "التعبير الموسيقي"،الأول يتحدث فيه المؤلف عن تجربته مع الموسيقى ،والأخير يتحدث فيه عن السلالم الموسيقية،والفروق بين الموسيقى الغربية والشرقية،ويوجه نقداً لاذعاً للأخيرة،ويذكر بعض التفاصيل عن الموسيقيين الكبار،وفي رأيي ان الكتاب "التعبير الموسيقي" أكثر فائدة وأكثر متعة؛فقد استمتعت كثيراً به وتعلمت الكثير منه.
Read
May 7, 2022 د فؤاد زكريا عندو نفس شغفي بالمزيكا كتاب خلص بسرعه وكنت مستمع بكل كلمه
وكمان عندو نظرة فلسفية لذيذة
وكمان عندو نظرة فلسفية لذيذة
December 30, 2011
سانا متأكد انه عبقري بس شخصيا وصلت للمنتصف ومقدرتش اكمّله ز لانّي غير مهتمّ بالمره وغير عالم بالشأن الموسيقي
بس استفدت منه علي الرغم من لذلك واستمتعت بالاسلوب
ال 3 نجوم لجزء الذي قرأته وليس حكما عامًاعلي الكتاب
بس استفدت منه علي الرغم من لذلك واستمتعت بالاسلوب
ال 3 نجوم لجزء الذي قرأته وليس حكما عامًاعلي الكتاب
April 7, 2016
التجربة الشخصية والاراء المصاحبة ليست على أهمية المعلوماتية التى يحويها الكتاب على صغره فى أسلوب سلس .
April 5, 2016
الكتاب ممتع نوعاً ما لكن الكاتب يتحدث كثيراً عن نفسه مهلاً الجانب الثقافي الذي من الممكن أن يستفيد منه القارئ.
Read
April 21, 2012كتاب رائع
Displaying 1 - 15 of 15 reviews