Historia kobiet filozofek

by Gilles Ménage, Joanna Usakiewicz (Editor)

English, Latin (translation)

Genres: Feminism, Philosophy, History, Nonfiction

First published January 1, 1690

Reviews

[Luna Miguel · Rating 4 out of 5]

Perfecto como bibliografía.

[Pilar · Rating 3 out of 5]

Un libro interesante, que me ha sorprendido. Que un hombre del siglo XVII, Gilles Ménage, filólogo y poeta francés, tuviera interés en investigar nombres y datos de mujeres que se hubieran dedicado a la filosofía, para después publicar y dar a conocer esos pocos nombres y datos que pudo encontrar!!
"He encontrado sesenta y cinco filósofas en los libros de los antiguos", escribe en el prefacio a su obra compuesta en latín, con el título Historia mulierum philosopharum, publicada en Lyon, en 1690, y dedicada a Anne Lefebvre Dacier, intelectual francesa, editora y traductora de clásicos griegos y latinos.
Umberto Eco, después de leer el libro de Ménage traducido al francés (en 2003) y darse cuenta de que, de las nombradas por el francés, sólo Hipatia aparecía en enciclopedias filosóficas de su momento, concluía: "No es que no hayan existido mujeres que filosofaran. Es que los filósofos han preferido olvidarlas, tal vez después de haberse apropiado de sus ideas".

[Sara]

Como exposición breve que muestra la existencia de múltiples filósofas en la época clásica es fantástico. Se queda corto en la profundización; de muchas de ellas ni siquiera se expone (y probablemente es porque no existen tales datos) los temas que trataban o las corrientes e inquietudes que las interesaban.

"No es que no hayan existido mujeres que filosofaran. Es que los filósofos han preferido olvidarlas, tal vez después de haberse apropiado de sus ideas."

[Catherine Nieto · Rating 3 out of 5]

Buen libro de corte enciclopédico para conocer los nombres de filosofas de la antigüedad.

[Jimena Casillas · Rating 5 out of 5]

¿Hubo filósofas en la antiguedad?

[Francisco Barrios · Rating 3 out of 5]

Sí, antes que nada hay que aclarar que es un libro escrito en 1690, que fue decantado en la tradición oral de los salones literarios de París.

Trae aparejada la "curiosa" historiografía del periodo histórico en que fue escrito: la Francia de Luis XIV, el arquetipo del absolutismo político, que tanto entusiasmara a Voltaire. En ella, la historia es más que nada una colección de anécdotas, hipótesis de trabajo que no han sido debidamente contrastadas y, en algunos casos, franca fantasía discursiva.

(No se me malinterprete: el libro es valioso por visualizar a muchas mujeres filósofas que permanecían sepultadas en referencias clásicas oscuras, muchas de las cuales no se han editado en español. Más aún, Gilles Ménage abogó activamente en su época por la educación de las mujeres y la inclusión de algunas savantes en la Académie Française; pero sucumbe irrefrenablemente al impulso de su época de referirse a las autoras presentes en su Historia como "la hija de...", "la esposa de...", "la amante de..." y a usar estos vínculos, no pocas veces, para garantizar que las filósofas se adherían a tal o cual corriente filosófica de la Antigüedad).

En suma un libro entretenido. No mucho más que eso y rescatable por las referencias que apuntan a Hipatia y a los poquísimos textos sobrevivientes de la Escuela Pitagórica.

[Candy Mamani · Rating 3 out of 5]

A partir de la década 1640 más mujeres cultas tenían lugar en la vida Parisina se las llamaba preciosa sin embargo, nunca emplea el sustantivo 'preciosa' para lavar a otra mujer. Compartían intereses intelectuales . MÉNAGE reconoció ***su inteligencia y sus conocimientos, su pensamiento y su acción***

**Pasión o razón , ¿se pueden conjugar?**

Clélie, ilustra los distintos itinerarios que deben seguirse para alcanzar un sentimiento de ternura amorosa a partir de una nueva amistad

"Se advierte la búsqueda constante de una razón capaz de conjugar con el sentimiento , evitando los escollos de una pasión arrebatadora, aunque ello no siempre se consigue . Las pasiones no son un atentado a la razón ¿porque no armonizar ambos planos?"

[Pukkov Garrigós · Rating 5 out of 5]

No es un libro completamente historiográfico, sin embargo hay que entender el contexto en que fue escrito y como ha servido de inspiración para ciertos estudios para reivindicar a las mujeres filósofas, sabías y pensadoras de la antigüedad.

[Brandon González · Rating 4 out of 5]

Gran libro para entender la supervivencia de las mujeres y que les pone nombre aún cuando tuvieron que pasar a dados momentos y como sobrevivieron a ellos con cualquier medio, y aún así pudieron llegar al pensamiento

[Aina Josefina · Rating 3 out of 5]

Más como catálogo

Pensaba que ahondaría en el trabajo de cada una de ellas, sin embargo se trata de mencionarlas solamente, salvo un par de excepciones.

[Naye Tello · Rating 2 out of 5]

Es sólo biográfico, un repaso muy general sin profundidad.

[Maricarmen Rizo · Rating 4 out of 5]

Esta excelente para conocer a la mujeres filósofas de la antigüedad, aunque solo las menciona no su pensamiento y/o filosofía en sí.

[Katherine · Rating 3 out of 5]

Pue está bien para conocer.

[Nazari · Rating 3 out of 5]

En la historia de Occidente, las mujeres han sido subestimadas y denigradas. (Digo OCCIDENTE porque las mujeres en Persia ya iban a la universidad desde el siglo IV, aquí en cambio desde el XIX ) Durante siglos no tuvieron un espacio en las universidades, bajo el entendido de que solo los hombres eran capaces de hacer las reflexiones esenciales sobre la existencia y la constitución de nuestras sociedades. Eso, no obstante, no fue obstáculo para que las mujeres desarrollaran sus intelectos e hicieran grandes aportes a la filosofía universal.
Es muy frustrante que siempre se hable de "él" cuando se habla de los filósofos.
Como fuente de historia es importante recalcar que NO es que NO hayan existido mujeres filosofas, sino que han sido reprimidas como seres pensantes debido a su sexo, quisiera que el libro fuera profundo, pero queda muy claro, que muchas de las ideas filosóficas actuales fueron apropiadas de ellas, y aun invisibilizadas ellas han dado forma al pensamiento humano.

Es una pena muy grande que la filosofía de Occidente, como tantas otras áreas del conocimiento, se ha enseñado desde la perspectiva reducida del hombre, perdiendo una serie inconmensurable de experiencias importantes.

[Yann · Rating 5 out of 5]

L'auteur, un grammairien du 17ème siècle très érudit, a rassemblé dans ce court ouvrage l'ensemble des vies de femmes philosophes qu'il a pu glaner dans ses nombreuses lectures. Dédié à madame Dacier, helléniste et latiniste passionnée d'antiquité, il se présente comme une liste assez serrée, mais dont la lecture est une mine d'idées pour découvrir des auteurs moins édités que les superstars habituelles, comme Jamblique et Suidas. Mais Ménage traite aussi un petit peu le moyen-age, en citant Héloise par exemple.

[Cornaline_ · Rating 3 out of 5]

C'était passionnant de voir que en 1690 un homme avait réalisé un travail de recherche sur les femmes philosophes de l'antiquité ! Après, l'essai, à lire était un peu longuet car il prend la forme d'une énumération de noms et ne s'attarde pas sur la doctrice à proprement parler des femmes en question.