প্রজাপতির মৃত্যু - মন প্রজাপতি

by Sathi Das

সাহিত্য সমাজের আয়না। আমাদের আশেপাশে সমাজের যে চিত্র আমরা সকাল থেকে রাত পর্যন্ত দেখি, তারই কিছু টুকরো কোলাজ অক্ষরবন্দি করার প্রচেষ্টার নাম 'প্রজাপতির মৃত্যু'। সুদীর্ঘ এই উপন্যাসে ভিন্ন আর্থ সামাজিক অবস্থান থেকে উঠে আসা একাধিক পরিবারের কাহিনি বন্দি রয়েছে পৃথক দুটি অধ্যায়ে। জীবনের এক বিশেষ পর্যায়ে পৌঁছে সমাজব্যবস্থার চাপে মানুষের আজীবনের স্বপ্ন ভেঙে যায়। গতানুগতিকতার বেড়াজালে আবদ্ধ হয়ে অভাবের তাড়নায় সংকীর্ণ বৃত্তে বন্দি হয়ে যায় আকাশ ছোঁয়ার ইচ্ছেরা। অর্থ এবং সামাজিকতা, জীবনে এই দুয়ের প্রয়োজনীয়তা উপন্যাসের প্রতিটি বাঁকে উপস্থাপন করা হয়েছে। একটি নিম্নবিত্ত পরিবারে অর্থাভাবের কারণে যে অবিরত সংগ্রাম চালিয়ে যেতে হয়, সেই সংগ্রামের শেষ কোথায়? উচ্চবিত্ত পরিবারের বিপুল অর্থ এবং অত্যধিক প্রাচুর্য কী প্রকৃত অর্থে বিজয়কে নিশ্চিত করে? সমাজের ভিন্ন স্তরের মানুষের জীবন সংগ্রাম, তাদের ইচ্ছে-অনিচ্ছে, বৈষম্য, বেকারত্ব, দারিদ্র্য, গৃহহীনতা, মানসিক টানাপোড়েন, স্বপ্নপূরণের প্রচেষ্টা এবং স্বপ্নভঙ্গের যন্ত্রণার নাম 'প্রজাপতির মৃত্যু'।
প্রথম অধ্যায় 'মন প্রজাপতি'।

440 pages, Hardcover

Published February 4, 2023

Reviews

[Goutam Biswas · Rating 5 out of 5]

✪✪ পাঠ অনূভুতি ✪✪

-------------------------
★ মূল উপন্যাস : প্রজাপতির মৃত্যু
★ পাঠ অনূভুতি : মন প্রজাপতি (প্রজাপতির মৃত্যু উপন্যাসের প্রথম খণ্ড)
★ লেখিকা : শ্রদ্ধেয়া সাথী দাস মহাশয়া
★ প্রকাশক : লালমাটি
★ মুদ্রিত মূল্য : ৪৫০/- (প্রথম প্রকাশ - ২০২৩ খ্রীষ্টাব্দ)
_________________________

✪ পৃথিবীতে যতরকম কঠিন কাজ আছে , তারমধ্যে অন্যতম কঠিন কাজ কোন লেখক বা লেখিকার দ্বারা সৃষ্ট কোন উপন্যাসের "পাঠ অনুভূতি" লেখা।

★ এই "পাঠ অনুভূতি" শব্দটির জন্যই আজ আমাকে এই ভূমিকার অবতারণা ক'রতে হচ্ছে।

➤ কোন কোন স্রষ্টা তাঁর লেখা পড়ার পর পাঠকের কাছে "পাঠ প্রতিক্রিয়া" জানতে চান , সেক্ষেত্রে বইটি "ভালো লেগেছে" বা "খারাপ লেগেছে" এইরকম কিছু একটা বিশ্লেষণ করে দেওয়াই যায়।

➤ মাননীয়া লেখিকা সাথী দাস মহাশয়া কিন্তু পাঠকের কাছে তাঁর লেখাটি পড়বার পর তাঁদের মনের সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম অনুভূতিগুলো জানতে চান , আর ঠিক এইখানেই মাননীয়া লেখিকা কখন যেন পাঠকের আত্মীয়া হয়ে ওঠেন। পাঠকের কাছেও তখন খুব কঠিন কাজ হয়ে যায় এইরকম একটি লেখার "পাঠ অনূভুতি" লেখা ! কারন তখন পাঠকের কলম থেকে যে লেখা বেরিয়ে আসে সেটা হয়ে যায় মাননীয়া লেখিকার লিখিত উপন্যাসের উপর পাঠকের একান্ত নিজস্ব বিশ্লেষণ !

★ শ্রদ্ধেয়া লেখিকা তাঁর লেখা প্রতিটি উপন্যাসেই কিছু সামাজিক বার্তা দিয়ে থাকেন , এবং বার্তাগুলি লুকিয়ে থাকে তাঁর লেখার অন্তরালে। মাননীয়া লেখিকার প্রায় প্রতিটি উপন্যাসেই একটি ট্যাগলাইন থাকে , এই উপন্যাসেও সেইরকম একটি ট্যাগলাইন আছে।

★ ট্যাগলাইনটি হ'ল - "𝐄𝐧𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐞𝐱𝐢𝐭 𝐜𝐥𝐚𝐮𝐬𝐞".

➤ আজকের বর্তমান সামাজিক পরিকাঠামোয় ছেলে মেয়েদের কাছে আছে অফুরন্ত ভালোবাসা , কিন্তু সেটা তাঁদের ব্যক্তি স্বাধীনতায় বাধার সৃষ্টি করে নয় , ব্যক্তি স্বাধীনতাকে অক্ষুন্ন রেখে। এখানে প্রখ্যাত জার্মান লেখক 𝐄𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐑𝐞𝐦𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞 এর সেই বিখ্যাত লাইনটির উল্লেখ করা যেতেই পারে -"𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐛𝐨𝐦𝐛 , 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐨𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐛𝐮𝐫𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬". সত্যিই তো প্রথম Explosion তো মানুষের হৃদয়েই হয় , তারপর তার প্রতিক্রিয়া দেখা যায়। কিছুদিন আগেকার সমাজ ব্যবস্থায়ও পারিবারিক সমস্যার ক্ষেত্রে ক্রিয়া প্রতিক্রিয়া যাইহোক না কেন ফলাফল বিশেষ কিছু দেখা যেত না। এখন কিন্তু প্রতিটি মানুষ ব্যক্তিস্বাধীনতায় বিশ্বাস করেন। প্রত্যেকটি মানুষের নিজস্ব পরিধি না থাকলেই সম্পর্ক ভাঙতে এতোটুকু সময় লাগে না। সত্যিই এখন "ভালোবাসা" দুটো মানুষের জীবনে প্রবেশ করে প্রয়োজনে কোন রাস্তা দিয়ে বেরিয়ে যেতে পারবে সেটা দেখে নিয়ে তবেই।

➤ এই উপন্যাসের চরিত্রগুলোকে বাহ্যিক দৃষ্টিতে দেখলে আমরা একরকম দেখতে পাই , কিন্তু মনস্তাত্ত্বিক দিক থেকে বিশ্লেষণ ক'রলে সেই চরিত্রকে আমরা দেখতে পাই সম্পূর্ণ ভিন্ন রূপে এবং ভিন্ন আঙ্গিকে।

➤ এই উপন্যাসের অন্যতম একটি চরিত্র "স্রোতস্বিনী" , যাঁকে আদর করে ডাকা হয় "স্রোত" নামে। এই স্রোতের মুখ দিয়ে মাননীয়া লেখিকা বর্তমানের সামাজিক সাংসারিক জীবনকে যেভাবে বিশ্লেষণ করেছেন , তাতে মনে হয়েছে যে আমি কোন উপন্যাস পড়ছিনা , বোধহয় কোন প্রখ্যাত মনস্তত্ত্ববিদের লেখা পড়ছি। এখানেও সেই 𝐄𝐫𝐢𝐜𝐡 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐑𝐞𝐦𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞 এর '𝐓𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐫𝐚𝐝𝐞𝐬' উপন্যাসের একটি বিখ্যাত উক্তি মনে পড়ে যাচ্ছে - "𝐒𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐈 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐤 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐈 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐚𝐤𝐞 𝐮𝐩 , 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐨𝐯𝐞𝐫 . 𝐅𝐨𝐫𝐠𝐨𝐭𝐭𝐞𝐧 , 𝐬𝐮𝐧𝐤 , 𝐝𝐫𝐨𝐰𝐧𝐞𝐝 , 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐫𝐞 - 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐲".

★★ শ্রদ্ধেয়া লেখিকার এই উপন্যাসটিতে একেকটি চরিত্র এমনভাবে বাঁক নিয়েছে যে মনে হয়েছে ভীষণ অলিগলি যুক্ত একটি রাস্তায় হাঁটছি , প্রত্যেকটি বাঁকে একটি করে লাইটপোস্ট আছে , তারমধ্যে কোনটিতে আলো জ্বলছে আবার কোনটিতে জ্বলছে না। আলোকোজ্জ্বল ল্যাম্পপোস্টগুলো চাইছে দূরের পথিককেও আলো দিতে , কিন্তু তাঁর সীমিত ক্ষমতায় সে সেটা ক'রতে পারছে না। এই উপন্যাসে ঠিক এইরকম উজ্জ্বল একটি ল্যাম্পপোস্টের মতো চরিত্র হ'ল অনির্ণেয়/অনি/রঞ্জক , যাঁর কাছে তাঁর জীবনের আদর্শ তাঁর মাতামহ ডাক্তার দিগম্বর চট্টোপাধ্যায়। আবার এই উপন্যাসেরই একটি প্রায় আলো নিভে যাওয়া একটি 𝐁𝐢𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 চরিত্র "মোহনা ভৌমিক" বা "তিতলি" যাঁর আছে একটি ঋজু মন , যাঁকে ধীরে ধীরে আলো দেখিয়ে পথ প্রদর্শন করছে অনি।

➤ সবশেষে যে চরিত্রটির কথা না বললেই নয় সেটি হ'ল "সুরঞ্জনা" , যাঁকে বলতে ইচ্ছে ক'রছে - "𝐋𝐨𝐯𝐞 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐲𝐞𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐧𝐝". আর আমাদের সমাজে আপনার ফিলিংস বোঝার মতো লোকের যে বড় অভাব !

➤ এরপর আসে "অনির মা" দীপমালা চট্টোপাধ্যায় চরিত্রটি। যেহেতু এটি উপন্যাসের প্রথম খণ্ড , তাই আমি এখানে চরিত্রটির কোন বিশেষ বিশ্লেষণে যাচ্ছি না। জানিনা মাননীয়া লেখিকা উপন্যাসের দ্বিতীয় খণ্ডে পাঠকদের জন্য কি লিখে রেখেছেন !

➤ দীপমালা চট্টোপাধ্যায়ের জন্য এই খণ্ডে শুধু এটুকুই ব'লতে পারি -
★ "कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति।" ★

➤ আশা করছি ভবিষ্যতে , অর্থাৎ দ্বিতীয় খণ্ডে এটাই যেন হয় !

✪ উপন্যাসের এই চরিত্রগুলোর মধ্যে অনেক উত্থান , পতন , ভাঙন এ'গুলোর সাথে ভালোও কিছু পেয়েছি , কিন্তু সুখ যে বড় ক্ষণস্থায়ী ! ভয় হয় শ্রদ্ধেয়া লেখিকা উপন্যাসের দ্বিতীয় খণ্ডে আমাদের জন্য কি উপসংহার রেখেছেন তা একমাত্র তিনিই জানেন ! তাই অপেক্ষায় থাকলাম এই মায়ার ভুবনে "ভালো কিছু ঘটনা" যদি ঘটে !

★ সবশেষে কবিগুরুর লেখা 'গুপ্ত প্রেম' কবিতার সেই বিখ্যাত লাইন কটিই মনে হয়েছে উপন্যাসের এই খণ্ডটির জন্য ভীষণভাবে প্রযোজ্য -

"মনে গোপনে থাকে প্রেম , যায়না দেখা ,
কুসুম দেয় তাই দেবতায়।
দাঁড়ায়ে থাকি দ্বারে , চাহিয়া দেখি তারে ,
কি ব'লে আপনারে দিব তায় ?"
_________________________