الحجاج في القرآن من خلال أهم خصائصه الأسلوبية

by عبد الله صولة

إنّ نظرية النّظم في القديم تلحّ بلغة نظريّات تحليل الخطاب المعاصرة على ما يحصل في الجملة أو في النصّ من ظاهرة الانسجام ذات الأصول النحوية دون شك، أكثر بكثير من إلحاحها على ظاهرة الإفادة فيه التي هي ذات منطلقات وأصول تداوليّة. إنّنا بدراسة اللغة القرآنية حجاجيّاً نكون من ناحية أولى في صميم تداوليّة الخطاب أيْ بتقسيم مصطفى ناصف السابق لمجالات البلاغة عند العرب في مجال بلاغة التأثير التي وقفوها على دراسة الشعر كما يقول ونكون من ناحية ثانية خارج مجال \"بلاغة النّظم\" التي جعلوها لدرس القرآن كما أشار إلى ذلك ناصف أيضاً. وهكذا تُسْلمنا دراسة الأسلوب حجاجيّاً (بالمعنى التداولي الذي أردناه للحجاج) إلى نظرية تحليل الخطاب لكن لا في شقها التقليدي القائم على مبدأ الانسجام ونحوية الخطاب وإنما في شقها الناشئ الجديد الباحث في تداولية الخطاب وهو ما من شأنه أن يجعلنا في تعارض مع نظرية النّظم وما يمكن أن يكون قد ترتّب عليها على صعيد تحليل الخطاب القرآني من اهتمام بانسجامه وتناسبه حتى بوجوهه ونظائره وإن كان التأليف فيها جاءَ مبكراً جداً.المؤلف عبد الله صولة،أستاذ اللّسانيات (علم الدلالة وعلم الأسلوب بجامعة منوبة ـ تونس (كلية الآداب والفنون والانسانيات).

647 pages

First published January 1, 2007

Reviews

[Salma · Rating 5 out of 5]

من الكتب التي تفضل الله علي بقراءتها هو هذا الكتاب العظيم (كتاب الحجاج في القرآن) لمؤلفه التونسي عبد الله صولة... 0
كتاب ممتاز ما شاء الله من تلك الكتب التي قراءتها تعد أمرا فارقا... لأنها تعلم قارئها محاولة اكتساب الملكة... 0
الكتاب يبحث في أسلوب القرآن في إقناع المخاطب والتأثير عليه والاشتباك معه في حوار ودفعه للإيمان به...0
أسلوب الكتاب سلس ومباشر وواضح ولكن يحتاج لبعض الصبر لاستخدامه بعض المصطلحات اللغوية... وصحيح أنه قد استلهم الكثير من النظريات اللغوية الغربية الحديثة، ولكنه لم يستخدمها كما هي بل نظر فيها وما في التراث وقام بالمقارنات والمقاربات ليخرج باجتهاده الخاص وبما يتناسب مع أسلوب القرآن الكريم... 0
سبحان الله يجعلك تتنبه لجوانب عميقة في الأسلوب القرآني وسبب انتقاء بعض الكلمات والتراكيب وكيفية تأثيرها في المخاطب: الصفة بدل الفعل... الله في هذا الموضع أو الرحمن في ذاك، الكافرون بدل المشركين، بنو إسرائيل وليس بني يعقوب، تأثير أشكال الحذف على المخاطب، ما توحي به الجمل المعترضة، أو التذييل بحكمة بديهية أو أثر الصرامة والوضوح بذكر مباشر للحكم الأخلاقي (وهذا المبحث ذكرني بكتاب دراز دستور الأخلاق في القرآن وكيفية أثر توضيح ما هو خير وما هو شر)، وأخيرا الصور القرآنية والبيئة التي استمدت منها وآلية تأثيرها...0

وأشد ما أعجبني في الكتاب أنه حسن الترتيب والعرض والتقسيم والشرح وضبط المصطلحات بصرامة مما يجعلك قادرا على البناء على الكتاب، فما في الكتاب أمثلة فقط، لكن سبحان الله لاتقان المؤلف الترتيب وعرض الفكرة واستخلاص القاعدة يخلق فيك الملكة لتبني عليها وتتدبر أنت بنفسك وتستخرج أمثلة أخرى...0
هذا ما أسميه تجديد بحق...0
ومن الكتب التي استعان بها المؤلف كثيرا تفسير ابن عاشور... ولا عجب فتفسير ابن عاشور هو كإياه من التفاسير التي تبني داخل قارئه تلك الملكة البلاغية وأثرها في ما توصله الجملة للمتلقي...0
وقد انتقد المؤلف نظرية النظم للجرجاني، وقصور تركيزها على ان الاعجاز بالنظم فقط ومحاولة استخلاص وجوه البلاغة و التناسق اللغوي أكثر من الانتباه على ظاهرة الإفادة فيه من ناحية تداولية...0
إذ ما يركز عليه كتاب صولة هذا هو مبدأ كون القرآن غرضه الاقناع، والتأثير والمحاورة جزء أصيل من أسلوبه... وهو يبين كيفية تأثير الوجوه البلاغية المستخدمة والتراكيب والكلمات في القرآن في هذا الحوار للاقناع...0
الكتاب مشروع مؤسس... ولا أدري ان كانت هناك دراسات بنيت عليه...0
الكتاب لا يخلو من صعوبة في بدايته التي تبحث في مصطلح الحجاج، ولكن يمكن لقارئ غير مختص أن يتجاوزها إن لم يكن يرغب بهذا، وينتقل إلى المباحث التالية والزاخرة بالكثير من الأمثلة التطبيقية التي تعينه على تدبر القرآن...0
وقد كنت قرأت عن الكتاب بالصدفة البحتة، ثم امتن الله علي بالكتاب بعدها بقليل ثم يسر لي قراءته...0
وما اعتدت التفكير بمعاودة قراءة كتاب، لكني أنوي أن أعيد قراءته بعد مدة، فهو يستحق أن يدرس دراسة... وكما قلت فهو مكتوب بأسلوب يجعل القارئ يبني داخله الملكة... فهو كتاب معلم بحق... 0

رحم الله مؤلفه رحمة واسعة... وجزاه الله عنا على كتابه هذا كل خير...0
وهذا عالم عظيم آخر من المغاربة أتعرف عليه...0