Pasolini – o fantasma da origem é a tentativa de trazer à tona a complexidade daquele que talvez tenha sido um dos últimos intelectuais públicos, uma complexidade que emerge banhada não só de antíteses, como vida individual e coletiva, mas também de aparentes contradições entre conservadorismo e o mais alto grau de subversão, entre uma sacralização do milagre do mundo e um ateísmo marxista – “cristianismo ateu”, como diz Recalcati. Pasolini critica o conluio entre um Novo Fascismo e a então crescente civilização do consumo, e sonha com um tempo mítico, onde o mistério do mundo se expressa, por exemplo, no desaparecimento dos vaga-lumes. Assim, se o “Novo fascismo não se funda sobre um regime policialesco que nega a liberdade individual, mas sobre um regime paradoxalmente permissivo que retira todo o sentido mitológico e religioso da vida em nome de uma ilimitada promessa hedonista”, o desaparecimento dos vaga-lumes é o “símbolo de um tempo em que o mistério ainda habitava o mundo”. Pasolini é o retrato de um conflito não resolvido entre vida e história, corpo e razão, indivíduo e comunidade, mito e desmitização; as metamorfoses do poder e a resistência da palavra.
He works in Milan as a psychoanalyst and is a member of the Lacanian School of Psychoanalysis, treasuring the Title AME. Founder of JONAS (Center for Psychoanalytic Research on New Symptoms). He teaches at the University of Bergamo and at the Freudian Institute in Milan.
Recalcati “analizza” Pasolini in una bella opera, breve ma molto intensa. L’autore conosce Pasolini, sua è la tesina con cui si diploma quando è ancora ragazzo . Recalcati da una lettura delle opere, in prevalenza quelle poetiche di Pasolini per poi arrivare a sondare l’uomo Pasolini: il rapporto viscerale con la madre quello “evitato “ con il padre autoritario e fascista . L’opera di Pasolini altro non è che un codice, un reticolato, una matrice con cui leggere il mondo e Recalcati si serve di lacan per cercare di interpretare e buttare quel povero corpo straziato dalla storia e dalla violenza per sottrarlo alla volontà di morte modernizzazione e semplificazione sempre in atto .
Veloce e intensa analisi della complessità di Pasolini, del suo essere agli antipodi nello stesso tempo, rivoluzionario e reazionario, ateo e cristiano, pudico e perverso. Un figlio che non si limita all' opposizione al padre, fingendosi tuttavia non più di una sua conformistica nemesi, ma figlio alla ricerca di un nuovo modo di essere umani senza perdere il mito della cosa, di ciò che è radice inconoscibile dell' umano, che sta all' origine per rimanere come luce da seguire.