Trabajo sexual contra el trabajo

by Morgane Merteuil

Para algunos, reconocer el trabajo sexual como trabajo es una medida liberal, coherente con la mercantilización de los cuerpos. Contra esta concepción errónea, Morgane Merteuil propone examinar el trabajo sexual como una dimensión de la reproducción de la fuerza de trabajo, y reconstruye los vínculos entre la producción capitalista, la explotación del trabajo asalariado y la opresión de las mujeres. Demuestra que la lucha de las trabajadoras del sexo es una poderosa palanca para cuestionar el trabajo en su conjunto, y que la represión del trabajo sexual no es más que un instrumento de la dominación de clase, la división internacional (racista) del trabajo y el estigma de las putas que alimenta el patriarcado.

150 pages, Paperback

Published March 27, 2023

Reviews

[Natalia · Rating 5 out of 5]

Una amiga me lo recomendó y me ha encantado! Es un ensayito muy cortito capaz de desmontar la dicotomía entre abolicionismo/socialismo vs. regulacionismo/neoliberalismo de una manera muy eficaz. Lo he devorado y no he parado de anotar ideas y contrapuntos en los márgenes, pues es un texto muy condensado con un montón de ideas que darían para horas y horas de lecturas. Tanto si estás de acuerdo con la autora en todo, parcialmente, o absolutamente en nada, creo que es una perspectiva enriquecedora para el debate feminista sobre la prostitución.

[David · Rating 4 out of 5]

Pese a que el capítulo final se vuelve bastante obtuso presentando autores y teorías que requieren de una previa lectura y comprensión, sí deja importantes apuntes históricos alrededor del tema. El sexo para la mujer ha sido históricamente un trabajo del mismo modo que lo fueron los cuidados a su marido, reproducir la familia obrera y sostenerla. Luego no reconocerlo como trabajo como no defender los derechos de las kellys es un acto profundamente hipócrita y clasista, incluso racista cuando entramos a considerar y ver qué perfiles en concreto lo ejercen (mujeres migrantes). Hay que decir que el libro no entra a discutir la dimensión de violencia que puede o no tener ese mismo trabajo sexual, no tanto en sus condiciones (por lo que se lucharía al defenderlo como trabajo y reconocerlo como tal), sino por la esencia misma de este. La discusión y contestación a los supuestos abolicionistas van por otro lado a nivel más sistémico.
Mientras haya mujeres (y hombres) que deban migrar para sostener a sus familias y buscarse una mejor vida (y eso implica reparar las economías de países enteros), el no reconocer el trabajo sexual como trabajo las llevara siempre a una mayor precarización y situación de vulnerabilidad.

[Marina Jimenez · Rating 4 out of 5]

“En muchas sociedades no capitalistas, las mujeres son estigmatizadas como prostitutas, no necesariamente porque participen en un intercambio económico-sexual, sino porque participan en un intercambio que escapa a las reglas establecidas para el intercambio de mujeres en un sistema patriarcal.”

Desde una mirada feminista, pasando por historia, economía y una fuerte discusión, el ensayo cumple su cometido, no niego que me abrió otra perspectiva sobre cómo entender el trabajo sexual, y como se ha visto la figura (y fuerza laboral)de la mujer, desde que empieza a trabajar hasta la actualidad. Me parece sensato que no solo abarca a la trabajadora sexual, sino a toda mujer que se ha visto como parte del sistema capitalista; ya sean las amas de casa, las mujeres asalariadas… etc.

[marisa · Rating 3 out of 5]

“Hemos de saber que el Estado siempre sitúa el debate sobre el trabajo sexual en sus propios términos. Por ejemplo, argumentando que no existe el trabajo sexual sino la explotación sexual, que en sí misma se convierte en una forma de violencia contra las mujeres. De hecho, la propia categorización de prostituta como víctima le brinda al Estado la posibilidad de erigirse como salvador, transformando con ella a las trabajadoras sexuales y a la mayor parte de las mujeres en sujetos necesitados de protección ante los ataques de individuos y colectivos concretos, a saber, proxenetas y clientes. De esta forma se oculta la connivencia que tiene el Estado con violencias que sufren las mujeres. También oculta la violencia ejercida por parte de las propias instituciones del Estado y sus funcionarios.”

[Sandra · Rating 3 out of 5]

Sin duda el prólogo ha sido lo mejor, sorprendentemente, me ha gustado mucho el enfoque que se da para España. El ensayo, la primera parte también aporta temas muy curiosos y la vinculación tan estrecha entre el trabajo sexual y el trabajo de cuidados

[Marina · Rating 3 out of 5]

Bé, interessant i molt focalitzat en lo tema. Li poso tres estrelles de moment, me caldrà una relectura en algun moment, és denset.

[Ana · Rating 3 out of 5]

Lo cogí porque conocía a Laura Macaya, que hace el prólogo. Es muy interesante y me han gustado muchas partes a pesar de que no comparto muchas cosas a nivel político con la autora

[Lucía 💋💋 · Rating 4 out of 5]

No comparto muchos puntos.Aún así me ha parecido un libro muy interesante y me ha hecho reflexionar desde otros aspectos.