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Les hommes hétéros le sont-ils vraiment ?
Si les femmes subissent l’injonction à être de « vraies femmes », les hommes, eux, sont sommés de respecter les normes sociales de la virilité pour être validés par les autres mâles. Dès lors, la séduction hétéro serait-elle une affaire d’hommes ? Pour explorer ce paradoxe, Léane Alestra s’appuie sur la philosophie, l’histoire, la littérature, la sociologie et la théologie, interrogeant la contrainte à l’hétérosexualité et le dressage des genres auxquels les individus sont soumis.
De Maupassant en passant par Jésus, Dracula, Beigbeder ou Victor Hugo, ce livre passionnant et ébouriffant décortique les ficelles sociales guidant nos désirs, que l’on soit un homme ou non, sans se limiter au seul champ de la sexualité. En s’appuyant sur cinquante ans de recherche française et anglo-saxonne, il analyse les rapports que les hommes entretiennent aux hommes, et tente d’élucider ce qui se cache derrière l’homophobie masculine. Et si explorer ce tabou était un point de départ essentiel pour repenser notre société ?
« Avec un titre volontairement provocateur (surtout pour les mâles alphas de ce monde), Léane Alestra vient de publier un essai qui ne passe pas inaperçu aux éditions JC Lattès (dont on salue l’audace). C’est d’abord pour tenter de répondre à une question qui lui prenait littéralement la tête que l’auteure, aussi créatrice du podcast féministe Mécréantes, a choisi de consacrer une enquête sous forme d’essai pour tenter de repenser les identités masculines et leurs effets collatéraux sur nos sociétés. Sans parler du tabou de l’homosexualité masculine que Léane Alestra analyse habilement. » Urbania
« Dans ce premier essai documenté au titre provocateur, la jeune autrice Léane Alestra explore les paradoxes de la masculinité, de la contrainte à l’hétérosexualité au tabou de l’homosexualité masculine, avec habileté. » France Inter
« On apprend aux hommes hétéros à mépriser le féminin tout en cherchant à être en relation avec les femmes. Léane Alestra consacre son dernier livre Les hommes hétéros le sont-ils vraiment? à cette dissonance cognitive. » Les Inrocks
De Maupassant en passant par Jésus, Dracula, Beigbeder ou Victor Hugo, ce livre passionnant et ébouriffant décortique les ficelles sociales guidant nos désirs, que l’on soit un homme ou non, sans se limiter au seul champ de la sexualité. En s’appuyant sur cinquante ans de recherche française et anglo-saxonne, il analyse les rapports que les hommes entretiennent aux hommes, et tente d’élucider ce qui se cache derrière l’homophobie masculine. Et si explorer ce tabou était un point de départ essentiel pour repenser notre société ?
« Avec un titre volontairement provocateur (surtout pour les mâles alphas de ce monde), Léane Alestra vient de publier un essai qui ne passe pas inaperçu aux éditions JC Lattès (dont on salue l’audace). C’est d’abord pour tenter de répondre à une question qui lui prenait littéralement la tête que l’auteure, aussi créatrice du podcast féministe Mécréantes, a choisi de consacrer une enquête sous forme d’essai pour tenter de repenser les identités masculines et leurs effets collatéraux sur nos sociétés. Sans parler du tabou de l’homosexualité masculine que Léane Alestra analyse habilement. » Urbania
« Dans ce premier essai documenté au titre provocateur, la jeune autrice Léane Alestra explore les paradoxes de la masculinité, de la contrainte à l’hétérosexualité au tabou de l’homosexualité masculine, avec habileté. » France Inter
« On apprend aux hommes hétéros à mépriser le féminin tout en cherchant à être en relation avec les femmes. Léane Alestra consacre son dernier livre Les hommes hétéros le sont-ils vraiment? à cette dissonance cognitive. » Les Inrocks
324 pages, Paperback
Published March 15, 2023
136 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 134 reviews
June 2, 2024
Un essai très dense qui a le mérite de poser des questions dérangeantes et qui m’ont fait réfléchir.
Il est vrai que nous avons des la naissance un genre les petits garçons joueront aux voitures les petites filles aux poupées… comment se construit notre hétérosexualité ???
Comment les hommes peuvent désirer de vivre en couple et en même temps rejeter le féminin ??
Quel est la place du père dans nos sociétés ?
Pourquoi nos liens et pas seulement entre hommes et femmes mais entre nous l’espèce humaine se basent-ils souvent sur la domination ??
Je n’ai pas vraiment de réponses à toutes ces questions mais c’est intéressant de voir le point de vue de l’autrice.
Il est vrai que nous avons des la naissance un genre les petits garçons joueront aux voitures les petites filles aux poupées… comment se construit notre hétérosexualité ???
Comment les hommes peuvent désirer de vivre en couple et en même temps rejeter le féminin ??
Quel est la place du père dans nos sociétés ?
Pourquoi nos liens et pas seulement entre hommes et femmes mais entre nous l’espèce humaine se basent-ils souvent sur la domination ??
Je n’ai pas vraiment de réponses à toutes ces questions mais c’est intéressant de voir le point de vue de l’autrice.
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April 23, 2023Derrière ce titre provocateur et mystérieux se cache un essai qui attire l’œil dans un premier temps. Je me suis demandée si ça allait être un énième ouvrage sur la masculinité, plaignant ces pauvres hommes qui subissent eux aussi le patriarcat (cry me a river). Léane Alestra s'en défend d'ailleurs très vite : le but n'est surtout pas de donner une excuse aux hommes ou de dire que les hommes misogynes sont en fait des homosexuels refoulés. Ces arguments sont vus et revus et complètement nuls.
Finalement, c'est bien plus que cela. L'autrice, lesbienne (ça change beaucoup, croyez-moi), se demande pourquoi les hommes sont à la fois éduqués à nous mépriser et à vouloir être en couple avec nous. Comment ces deux aspects peuvent-ils cohabiter ?
Eh bien... mal. Des boys club à la figure du Père, Léane Alestra ne mâche pas ses mots, et ça fait du bien. Je ne l'ai pas lu d'une traite car cela reste assez dense et pas toujours joyeux (évidemment), mais le dernier chapitre m'a donné beaucoup de joie et d'espoir. En un mot comme en cent : give up heterosexuality !
Finalement, c'est bien plus que cela. L'autrice, lesbienne (ça change beaucoup, croyez-moi), se demande pourquoi les hommes sont à la fois éduqués à nous mépriser et à vouloir être en couple avec nous. Comment ces deux aspects peuvent-ils cohabiter ?
Eh bien... mal. Des boys club à la figure du Père, Léane Alestra ne mâche pas ses mots, et ça fait du bien. Je ne l'ai pas lu d'une traite car cela reste assez dense et pas toujours joyeux (évidemment), mais le dernier chapitre m'a donné beaucoup de joie et d'espoir. En un mot comme en cent : give up heterosexuality !
March 26, 2023
Un essai très dense, extrêmement bien documenté qui aborde les masculinités d’une toute autre manière. Parfait à la fois pour une personne souhaitant s’initier à ces questions mais aussi pour une personne qui souhaite compléter des lectures précédentes. Le style est incisif et juste, un plaisir à lire !
March 28, 2023
Un essai intelligent qui apporte beaucoup de reflexions sur les rapports homme/femme et homme/homme, sur le patriarcat, la domination, la virilité... à travers les âges. Au final les hommes aiment-ils vraiment les femmes ?
April 23, 2023
j’écris enfin mon avis…. un essai brillant au style incisif qui rend la lecture très facile. les exemples cités sont pertinents, les analyses très fines.
au delà de ces aspects, que dire à part: abandonnons les hommes et restons entre minorités!!!! et vive les femmes!!! et bravo les lesbiennes!! period!!!
au delà de ces aspects, que dire à part: abandonnons les hommes et restons entre minorités!!!! et vive les femmes!!! et bravo les lesbiennes!! period!!!
May 4, 2023
Oui, oui, oui.
Si seulement je pouvais mettre 10 étoiles à ce livre... Je le vis comme une claque, c'est tellement éclairant, travaillé, sociologique, philosophique, historique, engagé, féministe, politique il est presque d'utilité publique tant il donne à réfléchir. À bas le père!
Si seulement je pouvais mettre 10 étoiles à ce livre... Je le vis comme une claque, c'est tellement éclairant, travaillé, sociologique, philosophique, historique, engagé, féministe, politique il est presque d'utilité publique tant il donne à réfléchir. À bas le père!
April 24, 2023
When I was in France, a friend recommended it to me. I was not very keen at first, having read a lot of books on genders studies and queer essays. However, I was very surprised by the level and the finesse of reflection. The author goes straight to the point, theorizes notions that I had never seen elsewhere and that are very innovative. It is the charm of the French...
March 25, 2023
Brillant ♡
April 18, 2023
je l’ai annoté du début à la fin
ce livre est important🩷
ce livre est important🩷
April 27, 2023
à lire absolument !
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May 2, 2023Un essai extrêmement référencé qui répond efficacement à la question qu'il pose.
May 30, 2023
Le titre provocateur (et diablement efficace : le laisser trainer sur une table est un lanceur de conversation immédiat) est ici à prendre au pied de la lettre, à condition de questionner nos paradigmes concernant l'homosexualité, l'hétérosexualité, l'amour et l'attraction en général. C'est ce que propose Léane Alestra, notamment en présentant ces concepts dans une optique plus étendue historiquement. En ce sens, j'ai trouvé ça vraiment intéressant.
Une partie non négligeable de cet essai sera toutefois sans surprise quand on est un peu intéressé-e par les concepts féministes et qu'on a déjà lu à ce sujet (ce qui est normal, vu que la société patriarcale n'a pas l'air trop décidée à évoluer.)
Enfin, l'essai est très dense, et comme j'ai plutôt l'habitude des romans je l'ai probablement lu un peu trop vite. J'ai eu du mal à appréhender certaines propositions, que je vais laisser décanter.
Bref, l'hétérosexualité n'existe pas vraiment, mais la sororité, carrément. Vaut mieux se reposer sur l'une que sur l'autre.
Une partie non négligeable de cet essai sera toutefois sans surprise quand on est un peu intéressé-e par les concepts féministes et qu'on a déjà lu à ce sujet (ce qui est normal, vu que la société patriarcale n'a pas l'air trop décidée à évoluer.)
Enfin, l'essai est très dense, et comme j'ai plutôt l'habitude des romans je l'ai probablement lu un peu trop vite. J'ai eu du mal à appréhender certaines propositions, que je vais laisser décanter.
Bref, l'hétérosexualité n'existe pas vraiment, mais la sororité, carrément. Vaut mieux se reposer sur l'une que sur l'autre.
January 9, 2025
Un essai passionnant est extrêmement bien doccumenté !!
April 23, 2023
C'est plutôt un 3,5 qu'un 3.
Cet essai pose un postulat super intéressant mais plusieurs choses m'ont gênée.
Je m'interroge sur sa cible, notamment.
Si ça s'adresse aux mecs, je suis pas sûre qu'ils adhèrent aux propos tant le ton est parfois trop misandre (et je suis plutôt de la team misandre moi-même). Mais la conclusion laisse penser qu'il s'adresse davantage à un lectorat féminin.
Je trouve que le principal reproche à lui faire, c'est un manque de travail éditorial (en dehors des nombreuses coquilles restantes). Pour moi, certains liens auraient pu être mieux explicités, il y a des maladresses, des termes inappropriés. Bref, beaucoup de choses que l'éditeur aurait dû relever.
J'ai appris peu de choses avec cette lecture (si ce n'est l'histoire de Bram Stocker et le mythe d'Hyppolite) mais j'en garde l'idée finale, celle qu'il faut ramener de la joie dans la lutte pour tuer le père. C'est déjà pas mal ;)
Cet essai pose un postulat super intéressant mais plusieurs choses m'ont gênée.
Je m'interroge sur sa cible, notamment.
Si ça s'adresse aux mecs, je suis pas sûre qu'ils adhèrent aux propos tant le ton est parfois trop misandre (et je suis plutôt de la team misandre moi-même). Mais la conclusion laisse penser qu'il s'adresse davantage à un lectorat féminin.
Je trouve que le principal reproche à lui faire, c'est un manque de travail éditorial (en dehors des nombreuses coquilles restantes). Pour moi, certains liens auraient pu être mieux explicités, il y a des maladresses, des termes inappropriés. Bref, beaucoup de choses que l'éditeur aurait dû relever.
J'ai appris peu de choses avec cette lecture (si ce n'est l'histoire de Bram Stocker et le mythe d'Hyppolite) mais j'en garde l'idée finale, celle qu'il faut ramener de la joie dans la lutte pour tuer le père. C'est déjà pas mal ;)
June 5, 2023
Des idées très intéressantes exposées de façon claire et qui se lit très facilement. Un de mes coups de coeur récents, il m'a donné un très bon prisme de lecture de la société.
January 9, 2024
Ca brise mon petit coeur mais je n'ai pas aimé cet essai, dont j'attendais beaucoup.
Il avait des points forts : une approche très lisible, loin de la prose académique dont on se demande parfois si elle est volontairement si sèche, beaucoup de références pertinentes, et enfin, une question que bon nombre d'entre nous se sont déjà posée - si les hommes aiment autant les femmes qu'ils le disent, pourquoi est-ce qu'ils les méprisent autant ?
Néanmoins, j'ai plusieurs reproches à lui faire. D'abord, il me semble pas mal évident que plusieurs chapitres ont été rajoutés exclusivement parce qu'ils concernaient le patriarcat de près ou de loin et qu'il fallait rembourrer un peu le manuscrit.
Ensuite, sa structure me semble peu heureuse, avec un début très fort où on aborde le thème central, un long ventre mou de plus en plus digressif, pour revenir sur une conclusion où on rappelle brièvement la question centrale avant de re-digresser sur deux pages avec des prescriptions extrêmement superficielles allant de "favorisons l'économie circulaire" à "les femmes hétéros devraient trouver de la validation ailleurs que dans le regard des hommes". Le travail éditorial me semble ici avoir été survolé.
Troisièmement, le nombre IMPROBABLE de portes ouvertes enfoncées dans ce livre est difficile à imaginer. Quelqu'un qui n'aurait jamais entendu parler de féminisme serait sûrement édifié, mais je ne suis pas convaincue que les personnes apolitiques et ignorantes de la question vont ramasser un livre avec un titre si clairement orienté. Donc on se retrouve à avoir quelqu'un qui nous explique que (choc! stupeur !) les premières militantes féministes blanches étaient néanmoins racistes, ou que le labeur émotionnel gratuit des femmes hétéros profite aux hommes hétéros.
Quatrièmement, il aurait fallu s'en douter mais tout le livre est écrit en parlant des personnes cis. Pas une fois on ne s'interroge sur des types de masculinités non-cis ou même en défi des rôles classiques. L'autrice construit un modèle de la masculinité un peu caricatural où la masculinité "pas cool" est une masculinité "classique", sexiste, violente, homophobe, bref, l'oncle raciste, et où devenir une meilleure personne (plus heureuse et plus bienveillante envers son entourage) implique de déconstruire cela. C'est vrai, mais c'est tellement basique comme affirmation, et en plus, s'arrêter là ne nous permet pas d'interroger d'autres formes de masculinités, moins traditionnelles, mais parfois elles aussi problématiques, de manières différentes.
Enfin, l'autrice utilise régulièrement des développements basés sur des anecdotes, des hommes de paille purs et durs, voire des suppositions soutenues par pas grand chose. De nombreux raisonnements ne reposent sur aucune source et en arrivent à des conclusions qui tiennent à peine debout.
(Un exemple qui m'a frappée est l'idée que la domination masculine serait apparue à une époque spécifique de la préhistoire, parce que c'est là que l'agriculture s'est popularisée. L'agriculture serait l'apanage des hommes (de où ?) qui possédaient chacun des parcelles (pourquoi pas en commun ?), qui voulaient les transmettre à leurs enfants (où est la preuve ?), plus précisément à leurs fils (de où ?), et avaient de ce fait besoin que leur femme soit fidèle pour savoir les enfants de qui ils élevaient, et c'est pour ça que les femmes sont devenues des propriétés aux yeux des hommes. Cet exemple résume pour moi tout ce qui ne va pas : c'est un développement basé sur une théorie non-prouvée (et difficile à prouver), développé étape après étape par intuition pure (et donc avec des biais de partout), avec un résultat un peu gauche, et tout ça pour rien parce que soyons honnête, je n'attendais pas de l'autrice qu'elle se sente obligée de m'expliquer comment était né le patriarcat pour écouter sa théorie détaillant pourquoi les hommes préfèrent dire à leurs amis qu'ils ont couché avec une femme que coucher avec ladite femme.)
(Autre exemple, des affirmations sans aucune source comme "les hommes ont peur d'être homosexuels" ou "la plupart des hommes aimeraient avoir un meilleur ami (bro) mais peu y parviennent". Pour des éléments centraux du bouquin, j'aurais aimé des données, des chiffres, pas juste une espèce de bon sens de type "tout le monde sait bien que". Où est l'étude qui demande aux homes adultes s'ils ont un meilleur ami ? Qui a sondé un échantillon représentatif pour lui demander s'il avait peur d'être homosexuel, ou observé des sujets pendant des années pour voir s'ils adoptaient des comportements pour s'assurer de ne pas être perçus comme gays ?)
Plusieurs fois j'ai ressenti de la frustration, parce que l'autrice abordait des sujets intéressants sur lesquels il y aurait eu tant à dire (les rôles de genre à la préhistoire, par exemple), mais se contentait de citer quelques platitudes avant d'en développer une idée dont je ne suis pas convaincue qu'elle était vrai, en se basant sur des sources parfois pas terribles.
Bref, c'est un essai assez décevant, et je me retrouve une fois de plus à encourager les gens à lire "the tragedy of heterosexuality", qui aborde des questions similaires avec plus de maturité et de pertinence dans les sujets développés.
Il avait des points forts : une approche très lisible, loin de la prose académique dont on se demande parfois si elle est volontairement si sèche, beaucoup de références pertinentes, et enfin, une question que bon nombre d'entre nous se sont déjà posée - si les hommes aiment autant les femmes qu'ils le disent, pourquoi est-ce qu'ils les méprisent autant ?
Néanmoins, j'ai plusieurs reproches à lui faire. D'abord, il me semble pas mal évident que plusieurs chapitres ont été rajoutés exclusivement parce qu'ils concernaient le patriarcat de près ou de loin et qu'il fallait rembourrer un peu le manuscrit.
Ensuite, sa structure me semble peu heureuse, avec un début très fort où on aborde le thème central, un long ventre mou de plus en plus digressif, pour revenir sur une conclusion où on rappelle brièvement la question centrale avant de re-digresser sur deux pages avec des prescriptions extrêmement superficielles allant de "favorisons l'économie circulaire" à "les femmes hétéros devraient trouver de la validation ailleurs que dans le regard des hommes". Le travail éditorial me semble ici avoir été survolé.
Troisièmement, le nombre IMPROBABLE de portes ouvertes enfoncées dans ce livre est difficile à imaginer. Quelqu'un qui n'aurait jamais entendu parler de féminisme serait sûrement édifié, mais je ne suis pas convaincue que les personnes apolitiques et ignorantes de la question vont ramasser un livre avec un titre si clairement orienté. Donc on se retrouve à avoir quelqu'un qui nous explique que (choc! stupeur !) les premières militantes féministes blanches étaient néanmoins racistes, ou que le labeur émotionnel gratuit des femmes hétéros profite aux hommes hétéros.
Quatrièmement, il aurait fallu s'en douter mais tout le livre est écrit en parlant des personnes cis. Pas une fois on ne s'interroge sur des types de masculinités non-cis ou même en défi des rôles classiques. L'autrice construit un modèle de la masculinité un peu caricatural où la masculinité "pas cool" est une masculinité "classique", sexiste, violente, homophobe, bref, l'oncle raciste, et où devenir une meilleure personne (plus heureuse et plus bienveillante envers son entourage) implique de déconstruire cela. C'est vrai, mais c'est tellement basique comme affirmation, et en plus, s'arrêter là ne nous permet pas d'interroger d'autres formes de masculinités, moins traditionnelles, mais parfois elles aussi problématiques, de manières différentes.
Enfin, l'autrice utilise régulièrement des développements basés sur des anecdotes, des hommes de paille purs et durs, voire des suppositions soutenues par pas grand chose. De nombreux raisonnements ne reposent sur aucune source et en arrivent à des conclusions qui tiennent à peine debout.
(Un exemple qui m'a frappée est l'idée que la domination masculine serait apparue à une époque spécifique de la préhistoire, parce que c'est là que l'agriculture s'est popularisée. L'agriculture serait l'apanage des hommes (de où ?) qui possédaient chacun des parcelles (pourquoi pas en commun ?), qui voulaient les transmettre à leurs enfants (où est la preuve ?), plus précisément à leurs fils (de où ?), et avaient de ce fait besoin que leur femme soit fidèle pour savoir les enfants de qui ils élevaient, et c'est pour ça que les femmes sont devenues des propriétés aux yeux des hommes. Cet exemple résume pour moi tout ce qui ne va pas : c'est un développement basé sur une théorie non-prouvée (et difficile à prouver), développé étape après étape par intuition pure (et donc avec des biais de partout), avec un résultat un peu gauche, et tout ça pour rien parce que soyons honnête, je n'attendais pas de l'autrice qu'elle se sente obligée de m'expliquer comment était né le patriarcat pour écouter sa théorie détaillant pourquoi les hommes préfèrent dire à leurs amis qu'ils ont couché avec une femme que coucher avec ladite femme.)
(Autre exemple, des affirmations sans aucune source comme "les hommes ont peur d'être homosexuels" ou "la plupart des hommes aimeraient avoir un meilleur ami (bro) mais peu y parviennent". Pour des éléments centraux du bouquin, j'aurais aimé des données, des chiffres, pas juste une espèce de bon sens de type "tout le monde sait bien que". Où est l'étude qui demande aux homes adultes s'ils ont un meilleur ami ? Qui a sondé un échantillon représentatif pour lui demander s'il avait peur d'être homosexuel, ou observé des sujets pendant des années pour voir s'ils adoptaient des comportements pour s'assurer de ne pas être perçus comme gays ?)
Plusieurs fois j'ai ressenti de la frustration, parce que l'autrice abordait des sujets intéressants sur lesquels il y aurait eu tant à dire (les rôles de genre à la préhistoire, par exemple), mais se contentait de citer quelques platitudes avant d'en développer une idée dont je ne suis pas convaincue qu'elle était vrai, en se basant sur des sources parfois pas terribles.
Bref, c'est un essai assez décevant, et je me retrouve une fois de plus à encourager les gens à lire "the tragedy of heterosexuality", qui aborde des questions similaires avec plus de maturité et de pertinence dans les sujets développés.
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May 11, 2023De la non-fiction, j'en lis peu.
Ce livre a été facile à lire et m'a donné beaucoup de nouvelles références ou changé ma compréhension de quelques sujets auxquels je réfléchis.
Ce livre a été facile à lire et m'a donné beaucoup de nouvelles références ou changé ma compréhension de quelques sujets auxquels je réfléchis.
September 13, 2023
Ce livre est tout simplement dingue !
Le but du livre n'est pas de dire que les misogynes sont des homosexuels refoulés, mais de se pencher sur le fait de : Pourquoi des hommes éduqués à mépriser les femmes, veulent être en couple avec elle.
Une écriture fluide, une police que j'adore, c'est très aérée, sa façon de penser me parle tellement !! Je me suis tant retrouvé dans ce livre, tant était d'accord.
C'est un essai très bien documenté d'une grande qualité qui aborde les sentiments, l'homosexualité, normes de masculinité, les boys clubs, construction des désires la bromance, la petite enfance, les rapports humains, et même Juliette Drouet 😏 et Victor Hugo est j'en passe !!
Elle décortique tous autres sujets plus croustillant les uns que les autres.
Comme il est écrit à la fin, se livre m'as "nourrie et fait grandir".
Le but du livre n'est pas de dire que les misogynes sont des homosexuels refoulés, mais de se pencher sur le fait de : Pourquoi des hommes éduqués à mépriser les femmes, veulent être en couple avec elle.
Une écriture fluide, une police que j'adore, c'est très aérée, sa façon de penser me parle tellement !! Je me suis tant retrouvé dans ce livre, tant était d'accord.
C'est un essai très bien documenté d'une grande qualité qui aborde les sentiments, l'homosexualité, normes de masculinité, les boys clubs, construction des désires la bromance, la petite enfance, les rapports humains, et même Juliette Drouet 😏 et Victor Hugo est j'en passe !!
Elle décortique tous autres sujets plus croustillant les uns que les autres.
Comme il est écrit à la fin, se livre m'as "nourrie et fait grandir".
September 16, 2023
J'ai lu beaucoup de livres sur la masculinité ces derniers temps, mais celui-ci est vraiment excellent et ne prend pas de gant pour dire les choses. Il m'a plongé dans des abîmes de réflexions où je n'étais jamais allée avant. L'écriture est aussi très agréable, et les exemples culturels choisis rendent le tout très attractif. Je le recommande à tout le monde !
January 2, 2024
2.5 J’attendais beaucoup de cette lecture, j’étais impatiente de découvrir Leane Alestra dans un livre et non plus via son Instagram, Mécréantes.
Je reste un peu sur ma faim après cette lecture. Je me suis parfois perdue dans le déroulé de certains arguments ou certains enchaînements d’idées et j’ai surtout trouvé que beaucoup d’exemples cités restent en surface, sont parfois trop peu sourcés pour être convaincant (Dracula, Jesus, …), je suis sceptique quant à l’utilisation et la présence de Freud et des idées pour nourrir la thèse principale.
Même s’il y en a, j aurais aimé plus de références et sources universitaires. L’approche par la culture pop est intéressante mais manquait de solidité par moment faute de sources ou citation convaincante et ça manquait cruellement d’une assise théorique solide pour brasser transversalement autant de sujets.
J’ajouterai que le travail de relecture par la maison d’édition laisse à désirer tant le texte est bourré de coquilles.
Je reste un peu sur ma faim après cette lecture. Je me suis parfois perdue dans le déroulé de certains arguments ou certains enchaînements d’idées et j’ai surtout trouvé que beaucoup d’exemples cités restent en surface, sont parfois trop peu sourcés pour être convaincant (Dracula, Jesus, …), je suis sceptique quant à l’utilisation et la présence de Freud et des idées pour nourrir la thèse principale.
Même s’il y en a, j aurais aimé plus de références et sources universitaires. L’approche par la culture pop est intéressante mais manquait de solidité par moment faute de sources ou citation convaincante et ça manquait cruellement d’une assise théorique solide pour brasser transversalement autant de sujets.
J’ajouterai que le travail de relecture par la maison d’édition laisse à désirer tant le texte est bourré de coquilles.
April 30, 2025
une première moitié vraiment très intéressante qui demontre très efficacement comme les hommes cherchent avant tout à tisser des relations, et des liens de pouvoir, entre eux. la mobilisation des recherches historiques et anthropologiques sur l'histoire du genre est très intéressante. je sais pas trop pourquoi mais j'ai moins accrochée à la deuxième moitié (mais c'est peut être plus dû à mon contexte qu'au livre). je crois que j'ai trouvé ça un peu moins précis. les ressources plus universitaires font place à davantages d'exemples de la pop culture ou qui relève un peu de l'anecdote ou de la représentation commune, ça m'a parfois donnée l'impression de conclusions sur des fondements pas très solides.
quelques frustrations également sur la fin où il y a une critique des solutions individuelles puis des pistes de propositions qui le sont à peu près autant. les pistes collectives se limitant à des poncifs type "il faut lutter collectivement et tisser des liens de solidarités et faire de l'économie circulaire". oui ok mais dans quels types d'orgas ? ou à minima pour défendre quels idées, quel programme pour changer structurellement les choses ? aussi j'imagine que c'était pas simple à évoquer pour l'autrice en tant que meuf cis, mais dire que les hommes doivent renoncer à la masculinité, s'auto-saboter, etc sans parler de transition, ça m'a un peu frustrée
malgré ces quelques réserves c'est un livre très intéressant et sourcé avec un angle qui va vraiment plus loin que les habituels essais de féministes hétéros un peu libérales
quelques frustrations également sur la fin où il y a une critique des solutions individuelles puis des pistes de propositions qui le sont à peu près autant. les pistes collectives se limitant à des poncifs type "il faut lutter collectivement et tisser des liens de solidarités et faire de l'économie circulaire". oui ok mais dans quels types d'orgas ? ou à minima pour défendre quels idées, quel programme pour changer structurellement les choses ? aussi j'imagine que c'était pas simple à évoquer pour l'autrice en tant que meuf cis, mais dire que les hommes doivent renoncer à la masculinité, s'auto-saboter, etc sans parler de transition, ça m'a un peu frustrée
malgré ces quelques réserves c'est un livre très intéressant et sourcé avec un angle qui va vraiment plus loin que les habituels essais de féministes hétéros un peu libérales
February 18, 2024
Au vu du titre et du ton, c'est un livre qui s'adresse aux féministes convaincues. Or, pour quelqu'un qui s'intéresse un minimum au sujet, il ne fait qu'enfoncer des portes ouvertes.
C'est un livre assez bancal dans son argumentation et dans son écriture, qui manque vraiment cruellement de rigueur. L'autrice part souvent dans des spéculations non étayées (elle a beau jeu de critiquer acerbement les réactionnaires homophobes et antiféministes qui avancent des idées ne reposant sur rien d'autre que leur propres préjugés : elle fait exactement la même chose à de nombreuses reprises, et le fait qu'elle soit "dans mon camp" ne justifie pas pour moi le procédé)
L'autrice affirme s'appuyer sur 50 ans de recherche, dont des textes rares et non traduits. Or elle s'appuie surtout sur des textes qui sont déjà de la vulgarisation. Il est vraiment frappant de constater qu'elle cite à de très nombreuses reprises des auteurs et autrices non pas de leurs oeuvres, mais parce qu'elle reprend des citations trouvées dans des titres de vulgarisation. Bref c'est une synthèse de synthèses, et je peine à voir l'intérêt de rajouter encore un livre sur le sujet, là où il y a tant de livres de sciences sociales passionnant, étayés et rédigés par des gens qui maîtrisent leur sujet. Les parties à vocation historique sont particulièrement bancales (et non, Titou Lecoq ne peut pas être la seule source d'un chapitre qui a la prétention d'expliquer l'origine du patriarcat - chapitre qui a peu à voir avec le sujet de toutes façons, et qui est vraiment plus qu'hasardeux). Des chapitres entiers ne sont que pures spéculations, et certains arguments reposent sur "un ami m'a dit que..." ce qui est faible quand on a l'ambition affichée dans l'intro "d'analyser le groupe social des hommes".
C'est un livre un peu confus qui part dans tous les sens et ne remplit pas ses objectifs, de nombreux chapitres sont hors sujets, alors que des pans essentiels de la question initiale ne sont pas du tout abordés.
De manière générale, je m'interroge sur le rôle de l'éditeur : il y a un manque cruel de relecture, d'encadrement, de direction de l'ouvrage. Les défauts les plus saillants de l'ouvrage auraient pu être atténués avec un vrai travail éditorial.
Bref, un livre avec de très grandes ambitions ( "éclairer en profondeur les rapports humains"...), qui n'est clairement pas à leur hauteur.
C'est un livre assez bancal dans son argumentation et dans son écriture, qui manque vraiment cruellement de rigueur. L'autrice part souvent dans des spéculations non étayées (elle a beau jeu de critiquer acerbement les réactionnaires homophobes et antiféministes qui avancent des idées ne reposant sur rien d'autre que leur propres préjugés : elle fait exactement la même chose à de nombreuses reprises, et le fait qu'elle soit "dans mon camp" ne justifie pas pour moi le procédé)
L'autrice affirme s'appuyer sur 50 ans de recherche, dont des textes rares et non traduits. Or elle s'appuie surtout sur des textes qui sont déjà de la vulgarisation. Il est vraiment frappant de constater qu'elle cite à de très nombreuses reprises des auteurs et autrices non pas de leurs oeuvres, mais parce qu'elle reprend des citations trouvées dans des titres de vulgarisation. Bref c'est une synthèse de synthèses, et je peine à voir l'intérêt de rajouter encore un livre sur le sujet, là où il y a tant de livres de sciences sociales passionnant, étayés et rédigés par des gens qui maîtrisent leur sujet. Les parties à vocation historique sont particulièrement bancales (et non, Titou Lecoq ne peut pas être la seule source d'un chapitre qui a la prétention d'expliquer l'origine du patriarcat - chapitre qui a peu à voir avec le sujet de toutes façons, et qui est vraiment plus qu'hasardeux). Des chapitres entiers ne sont que pures spéculations, et certains arguments reposent sur "un ami m'a dit que..." ce qui est faible quand on a l'ambition affichée dans l'intro "d'analyser le groupe social des hommes".
C'est un livre un peu confus qui part dans tous les sens et ne remplit pas ses objectifs, de nombreux chapitres sont hors sujets, alors que des pans essentiels de la question initiale ne sont pas du tout abordés.
De manière générale, je m'interroge sur le rôle de l'éditeur : il y a un manque cruel de relecture, d'encadrement, de direction de l'ouvrage. Les défauts les plus saillants de l'ouvrage auraient pu être atténués avec un vrai travail éditorial.
Bref, un livre avec de très grandes ambitions ( "éclairer en profondeur les rapports humains"...), qui n'est clairement pas à leur hauteur.
February 13, 2025
J’aimerais pouvoir offrir ce livre à tous les hommes que j’ai croisé dans ma vie…
March 31, 2025
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ banger absolu.
Je suis incapable de choisir une citation pour illustrer ma review, puisque j’ai rarement autant corné les pages d’un livre.
Je suis incapable de choisir une citation pour illustrer ma review, puisque j’ai rarement autant corné les pages d’un livre.
July 17, 2024
Un ouvrage vraiment intéressant à lire. Certains passages sont plus accessibles que d'autres, mais toujours très bien cité et documenté pour pouvoir mieux comprendre les sujets.
October 24, 2024
Une lecture très enrichissante, un déroulé très très construit et pleins de nouvelles informations à dégainer en cas de débat !
Ce livre m'a permis de m'interroger sur de nombreux sujets. Je recommande !
Ce livre m'a permis de m'interroger sur de nombreux sujets. Je recommande !
November 17, 2025
déçue !
déjà je crois que je n'étais pas forcément la cible du livre
ensuite j'ai vraiment trouvé trop long et à partir de la moitié du livre en gros, je n'étais plus du tout avec l'autrice, elle m'a perdue
la réponse à sa question initiale arrive touuuut à la fin et bien trop tard à mon sens, j'aurais préféré qu'elle questionne la fin de l'hétéronormativité plus tôt et plus longuement que ses parties sur Jésus, le Père et Dracula...
déjà je crois que je n'étais pas forcément la cible du livre
ensuite j'ai vraiment trouvé trop long et à partir de la moitié du livre en gros, je n'étais plus du tout avec l'autrice, elle m'a perdue
la réponse à sa question initiale arrive touuuut à la fin et bien trop tard à mon sens, j'aurais préféré qu'elle questionne la fin de l'hétéronormativité plus tôt et plus longuement que ses parties sur Jésus, le Père et Dracula...
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October 31, 2025
le + intéressant, quand je dois en conseiller un c’est lui
Read
July 19, 2023Difficile d'arriver au bout de cette lecture dense et intense. Je suis reconnaissante à Léane Alestra d'avoir vulgarisé des siècles de recherches philosophiques et féministes pour nous.
Les hommes hétéros ne le sont pas vraiment : ils préfèrent la compagnie des hommes à celle des femmes, qu'ils haïssent depuis l'enfance (ce n'est pas un fait biologique mais une construction genrée).
Tout le monde devrait lire ce livre et arrêter de compter sur les hommes cis pour aimer les femmes.
La deuxième partie m'a plutôt ennuyée (avec notamment les analyses de Dracula et du complexe d'Œdipe) mais je suis fière de l'avoir terminé 💪🏻
Les hommes hétéros ne le sont pas vraiment : ils préfèrent la compagnie des hommes à celle des femmes, qu'ils haïssent depuis l'enfance (ce n'est pas un fait biologique mais une construction genrée).
Tout le monde devrait lire ce livre et arrêter de compter sur les hommes cis pour aimer les femmes.
La deuxième partie m'a plutôt ennuyée (avec notamment les analyses de Dracula et du complexe d'Œdipe) mais je suis fière de l'avoir terminé 💪🏻
December 13, 2024
2,5
certaines parties sont très intéressantes notamment la question du patriarcat / gay panic / de comment aimer les femmes quand on les déteste. j'ai été perdue quand on a parlé de la figure du père.
les parties "analyse" pop-culture ou livresques m'ont fait soufflé. soit je suis pas assez éveillée soit vraiment par moment c'était TROP. genre le moment où ça résume pendant 3 pages complète dracula ou œdipe-roi?
dans l'ensemble très accessible. pas mal de refs finalement même si au début ça semble assez flou et précaire. à vouloir parfois être "trop accessible" on en perdait l'essence et la qualité des refs.
en demi-teinte.
certaines parties sont très intéressantes notamment la question du patriarcat / gay panic / de comment aimer les femmes quand on les déteste. j'ai été perdue quand on a parlé de la figure du père.
les parties "analyse" pop-culture ou livresques m'ont fait soufflé. soit je suis pas assez éveillée soit vraiment par moment c'était TROP. genre le moment où ça résume pendant 3 pages complète dracula ou œdipe-roi?
dans l'ensemble très accessible. pas mal de refs finalement même si au début ça semble assez flou et précaire. à vouloir parfois être "trop accessible" on en perdait l'essence et la qualité des refs.
en demi-teinte.
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