Η αρχαιοπολιτική –έννοια που πατά στη βιοπολιτική όπως την περιέγραψε και μας την κληροδότησε ο Φουκό– ορίζεται ως ο δημόσιος λόγος περί του παρελθόντος· ένας λόγος που εργαλειοποιεί το διάχυτο στην κοινωνία ενδιαφέρον για τις υλικότητες του χτες, ώστε να επιβάλει νεότευκτες πολιτικές τεχνολογίες στο σήμερα. Σε νεωτερικές κοινωνίες όπως η Ελλάδα, οι οποίες διακρίνονται από ένα επίμονο αρχαιολατρικό ήθος, η αρχαιοπολιτική εμφανίζεται υποδυόμενη μια ευγενών προθέσεων αρχαιοφιλία, ως επίκληση ενός υψηλότερου τρόπου ζωής και σκέψης που, αν και ανοικτός σε όλους, είναι εφικτός μόνο για λίγους. Μέσα από αδιάκοπες επιτελέσεις αυτής της φαινομενικά αθώας και πολιτικά ουδέτερης αρχαιοφιλίας, εκπαιδευόμαστε ως σώματα, ως κοινότητες, ως εθνικά υποκείμενα ή υπερεθνικές συσσωματώσεις, ή ακόμη ως κυβερνοπολίτες που κατοικούν ολοένα διογκούμενες ψηφιακές επικράτειες, να υποδεχόμαστε και να αποδεχόμαστε τις ταυτοτικές πολιτικές του καιρού μας. Κινητοποιώντας, ως εκ τούτου, ένα αρχαιοφιλικό καθεστώς αλήθειας, το οποίο συνεπάγεται διαρκείς ιεραρχήσεις και αποκλεισμούς, η αρχαιοπολιτική αποσκοπεί στην οργάνωση, τη διαχείριση και τον έλεγχο, εντέλει, του βίου ομάδων και πληθυσμών στο παρόν
Dimitris Plantzos is a classical archaeologist, educated at Athens and Lincoln College, Oxford. His research focuses primarily on Greek art, archaeological theory, and modern receptions of classical antiquity. His publications include: Hellenistic Engraved Gems (OUP 1999); the Greek-language textbook Greek Art and Archaeology (Kapon 2011); and the edited volumes A Singular Antiquity: Archaeology and Hellenic Identity in 20th-c. Greece (Benaki 2008; with D. Damaskos) and A Companion to Greek Art (Wiley-Blackwell 2012; with T.J. Smith). He teaches classical archaeology at the Department of History and Archaeology, University of Athens and is co-director of the Argos Orestikon Excavation (Kastoria, Greece: www.argosorestikonproject.org).