Dans une société qui peine à lutter contre l'homophobie ambiante, la communauté gay est éreintée par ses luttes. Stigmatisée, insultée et tuée, elle est pourtant bien plus riche et complexe que les multiples préjugés à son encontre laissent penser.
Avec la volonté d'amorcer une prise de conscience, ce collectif de huit militants, journalistes, écrivains et artistes explore les homosexualités masculines contemporaines. Ensemble, ils imaginent une nouvelle solidarité au sein des luttes gays. Comment se libérer des normes établies par la société, tout en faisant partie d'une communauté teintée, elle aussi, de carcans patriarcaux, coloniaux et classistes ? Comment combattre les discriminations à l'extérieur comme à l'intérieur de la communauté gay ?
Reflet d'une génération qui se construit en dehors de l'hétéronormativité, cet ouvrage se veut pédagogique, politique et éclairant.
Sous la coordination de Florent Manelli. Avec les textes de Jacques Boualem, Matthieu Foucher, Adrien Naselli, Julien Ribeiro, Ruben Tayupo, Nanténé Traoré et Anthony Vincent
très très stylé bravo les homosexuels on est ensemble et je suis très contente que ce livre existe !!!
sur l'ensemble des essais, trois quatre m'ont énormément plu, genre, énormément, genre, j'avais jamais lu ça ailleurs, deux autres j'étais en mode "amen mes frères" sans que ça m'apprenne grand-chose et enfin concernant les deux ou trois restants nous soufflâmes mes yeux touchèrent la cime de mes arcades sourcilières mais tu sais quoi c'est ok je pardonne juste essayons tous ensemble d'arrêter de bander sur des mots théoriques conceptualisants un peu flottants et soyons normaux et concrets vous voulez bien
Aujourd'hui je triche un peu, je ne vous parle pas d'un livre lesbien mais d'un livre gay, d'un livre pédé même. Je me permets l'exception, parce que je crois profondément que c'est un livre qui doit être lu, et notamment par les lesbiennes.
Comme expliqué dans la préface, être pédé ça n'est pas seulement aimer les hommes : c'est une identité politique à la fois subie et choisie, comme gouine peut l'être, et qui dit quelque chose de l'expérience homosexuelle masculine. Chaque contribution apporte un éclairage différent sur la question, sur tout ce que pédé peut vouloir dire, sur ce que ça peut être d'être pédé mais pas seulement, d'être aussi noir, trans, migrant, prolo... Ça parle aussi de l'histoire pédé, des archives, de la représentation culturelle et du VIH/sida, ça parle des relations entre pédés et aussi un peu des relations entre pédés et gouines, entre pédés et filles à pédés, l'amour de dingue que ça peut représenter tout ça.
Au-delà de l'aspect important de ce partage d'expériences et de réflexions sur la question gay (pun intended), j'ai été particulièrement marquée par le message politique porté par plusieurs contributeurs, faisant référence à Wittig pour affirmer que les pédés ne sont pas des hommes. Parfois, j'en veux à un certain féminisme de m'avoir fait croire à une supposée domination des gays sur moi, car "ils restent des hommes". Je regrette le manque de solidarité gay/lesbienne, dans ma vie et dans les luttes, même si l'histoire l'explique. Je regrette surtout l'homophobie crasse qui se cache parfois sous un faux féminisme.
En bref, je recommande fortement cette lecture aux gouines et aux pédés de leurs vies !
Incroyable ouvrage qui se lit d'une traite. Des essais riches et forts, superbement écrits et touchants. Chaque auteur apporte sa pierre à l'édifice et à la lutte.
Une très bonne anthologie de textes de pédés qui mettent de l'avant leurs vécus et expériences pour (re)politiser le terme, les luttes et l'histoire pédée en France. Agréablement surpris· par la diversité d'expérience et de textes qui sont livrés, même si certains abordent des questions extrêmement similaires au point où on a l'impression de relire le même texte deux fois ("les pédés ne sont pas des hommes" ; l'importance, mais aussi les problèmes d'Hocquenghem, etc.). Bien content· de pouvoir lire cette pluralité d'approches aujourd'hui, de voir ces combats et réflexions d'actualités.
On ne peut que saluer l'idée : un ouvrage collectif par et pour des pds, sur le papier je dis oui. Certains textes sont vraiment excellents comme celui de l'auteur qui raconte l'histoire de son cousin gay qui vit à la campagne et leurs différentes manières de vivre leur homosexualité. Mais la majeure partie des textes est assez deceptive, assez bobo parisien qui s'écoute parler pour au final dire des choses assez obvious.
J'ai aimé ce livre oui, mais je suis déçue d'avoir appris si peu de choses dedans.
Un recueil inégal qui vise à penser une nouvelle solidarité queer. Il s'agit principalement d'un ensemble de témoignages, avec parfois des réflexions intéressantes sur le genre ou la race, mais également des beaux passages pleins de nostalgie et de douceur. De manière générale, l'ouvrage peine à sortir de la simple œuvre testimoniale, ne proposant rien, les problématiques actuelles propres à la communauté étant traitées en surface. L'ensemble donne finalement l'impression que la littérature gay peine à se renouveler.
un recueil de textes très personnels mais qui peuvent parler à beaucoup de gens les histoires sont toutes différentes mais se regroupent sur la thématique principale : l'appropriation des termes pour lutter contre les stéréotypes & les constructions sociales épatant
Dans ce recueil publié en 2023, huit auteurs proposent huit textes engagés sur l'homosexualité masculine contemporaine, la communauté gay et la culture "pédé", le tout sans oublier d'y mêler les questions de race, de genre et de classe sociale. Tous les textes sont intéressants, et certains m'ont vraiment touché.
par contre vraiment pas convaincue par le texte qui cite monique wittig à toutes les sauces pour essayer de prouver que ce qu'elle a écrit sur le lesbianisme marche aussi pour l'homosexualité masculine ???? non ????? juste non en fait ?????????
Je n'ai pas tellement mon mot à dire, mais la lecture de cet ouvrage collectif m'a beaucoup apporté et me donne énormément de pistes/sources/études pour poursuivre mes interrogations.
Attention, certains temoignages peuvent heurter, ils rapportent des violences inadmissibles mais bien réelles. L'ouvrage axe sa construction autour de la notion de communauté et espace de vie sain, la conclusion m'a beaucoup touchée.
Des essais-témoignages intéressants mais qui brossent peut-être un peu vite les sujets. Leur aspect introductif réussit cependant à faire naître l’envie d’approfondir.
Un recueil intéressant, qui a le mérite de faire entendre différentes voix avec des parcours qui recoupent d'autres sujets (le racisme, la transphobie, les classes sociales...) et en même temps des expériences communes.
Il était dans ma wishlist depuis longtemps, et je suis tellement contente de l'avoir enfin lu !
Un recueil collectif comme on les aime, qui fait la part belle à la diversité des profils : si les auteurs ont tous pour point commun leur orientation sexuelle, on y trouve des paroles racisées, trans, séropo, de la ville ou de la campagne, etc. J'avais un peu peur d'un entre-soi cis blanc CSP+, et même si on peut toujours faire plus, ce n'était pas le cas ici. Tellement de sujets hyper importants sont abordés ici, comme les agressions sexuelles, les maladies, les drogues, le placard, les relations amicales et amoureuses...
Je sors de cette lecture avec l'envie de vivre encore plus avec ma communauté queer, de donner encore plus à l'activisme, et je mesure une fois de plus l'importance d'être bien entouré.e quand on fait partie d'une ou plusieurs minorités.
Les chapitres sont plutôt courts mais bien référencés (j'ai noté plein de choses), et on ne peut pas échapper au fait que dans ce type de recueil, les auteurs font parfois les mêmes citations ou références. Mais a-t-on jamais trop de Monique Wittig dans sa vie, pour ne citer qu'elle ?
J'ai trouvé très doux que chaque auteur introduise, à la fin de son chapitre, l'auteur du suivant. On sent toute la "pédérité" entre eux, c'est tellement important. Soutenons-nous les unes les autres <3
Une lecture nécessaire et importante. On arrête enfin de se regarder le nombril. C’est bouleversant, fort, touchant et important. Certains termes étaient plutôt complexes à saisir (ou je suis stupide ?), et ne facilitent pas forcément la lecture mais on fait un break, on cherche et on se replonge.
Tous les LGBT, qu'ils se considèrent pédé ou non, devraient lire ce livre. Chaque texte est important et forme un pan de la "pédérité". Ce n'est pas seulement un livre sur les gay cis blanc riches de Paris comme on le voit la majorité du temps, il nous informe du vécu et des difficultés rencontrées par les pédés noirs, arabes, trans mais aussi des classes ouvrières. Cela nous permet d'ouvrir les yeux sur des vécus dont on entend peu parler dans les médias et qui peuvent nous être moins familier. Au delà de l'aspect éducatif, ce livre nous donne envie de nous battre pour nos droits, d'être plus visible et d'être fier de nos identités, et cela je pense, même si l'on est pas pédé.
Et comme l'a si bien écrit Julien Ribeiro:
"Chaque année, [...] nos adelphes trans commémorent lors du TDoR les personnes trans assassinées. Nous préférons garder les nôtres dans l'ombre. Nous pédé.es, participons à silencier à la fois nos mort.es, nos blessé.es, nos précaires et nos histoires. Encore et toujours dans un silence de plomb. Pourtant, il y a presque quarante ans, Act Up-Paris nous le disait déjà. Avec des mots simples :
Quelques essais restent selon moi du vu et revu, mais ce collectif est dans son ensemble très touchant. De nombreux sujets sont abordés, notamment le paradoxe problématique des discriminations de minorités (ex: personnes de couleur, "folles" etc) au sein même de la communauté minoritaire et discriminée qu'est celle des LGBTQIA+.
Les témoignages nous rappellent aussi que notre histoire DOIT être racontée et que des tas d'autres personnes ressentent et vivent la même chose que nous.
Bien que la majorité des enjeux autour de l'homosexualité soient similaires pour «pédés» et «gouines» et que je me soit, de ce fait, tout de même beaucoup retrouvée dans cet ouvrage, mon cœur a très fortement besoin d'un collectif de ce genre écrit, cette fois, par des femmes lesbiennes!!
Touchant, accessible et résolument politique, ces essais dépassent les réalités personnelles pour devenir des manifestes, et c'est super. La force de ces essais est la pluralité des voix - homme trans, racisés, prolétaire - qui permet de montrer plusieurs facettes d'une même identité, celle de pédé. J'ai beaucoup aimé l'utilisation de ce mot et sa réappropriation, l'idée qu'il s'agisse d'une identité politique et revendiquée. En tant que lesbienne, cette lecture était vraiment super enrichissante aussi. Bref je recommande à fond, pour les queers et les allié.e.s. Bravo les pédés !! <3
Un recueil de textes personnels pourtant si universels, qui fait prendre conscience des travers de notre societe, qui se prétend moderne et novatrice, mais stigmatise et étouffe la moindre trace d'homosexualité. Et qui tue. Un livre essentiel pour comprendre ses propres travers, et l'importance de ne pas baisser les bras, de ne rien laisser passer, et de se battre. Pour que la vie soit plus juste et plus belle, pour les pédés oui, mais pour toustes aussi. Merci <3
Moi aussi j'ai un idéal de communauté d'entraide et d'interstices dans la réalité mais pitié restez pas h24 à Paris par contre Évidemment les textes étaient très différents les uns des autres et donc très inégaux, mais c'était beaucoup de bonne nourriture de réflexion pour les pensées dans ma tête, donc merci les pédés vous gérez en vrai 👍
Je dirais que 2 textes sur les 7 ou 8 m'int vraiment moins plu, mais pour tout le reste... c'était très fort et beau. Et surtout y a plein d'idées de lectures dedans grâce à la bibliographie 🤌 Bref : Génial.
Plutôt un 4,5/5 qu’un 4 but still!!! J’ai beaucoup aimé, j’ai été très touché.e et surtout quel plaisir de voir que les rad fairies sont partout hihi Mon passage préf c’est celui « fille à » qui a été un câlin au cœur 💗