What do you think?
Rate this book
ناقصات عقل ودين: فصول في حديث الرسول
141 pages
First published October 1, 2010
13 people are currently reading
732 people want to read
About the author
ألفة يوسف
18 books343 followersألفة يوسف كاتبة ومؤلفة وباحثة تونسية ولدت في الستينات من القرن الماضي بمدينة سوسة (تونس) وهي أكاديمية مختصة في اللغة العربية واللسانيات، وتصنف من الجيل التونسي الجديد المثقف. وقد اشتهرت بالجرأة في كتاباتها وبطروحاتها الدينية ذات الصبغة الحداثية، كما تناولت في أبحاثها الموروث الديني بالتحليل والمقارنة. واشتهرت بمقاربتها النقدية للفكر الإسلامي وتحليل التصورات غير المدروسة عن الدين والنصوص المقدسة. وانطلاقا من اختصاصها الأصلي في مجال اللغة واللّسانيات والحضارة العربية، تدرس عدة مسائل حضارية ومن أبرزها الظاهرة الدينية، بداية من أطروحتها في دكتوراه الدّولة " تعدّد المعنى في القرآن" فالزاوية الأصلية لسانية، مع اهتمام بمعاني الآيات ودلالاتها عند المفسرين والفقهاء والأصوليين.
تعتبر الدكتورة ألفة يوسف من أهمّ الوجوه الجامعية في تونس التي تعمل على البحث في الظاهرة الدينية إلى جانب اهتماماتها النقدية واللسانية. ولها عدة اصدارات ودراسات منها «الاخبار عن المرأة في القرآن والسنة» و«الله أعلم» و« ناقصات عقل ودين» إلى جانب كتابها «حيرة مسلمة» الذي أثار جدلا واسعا . وتتضمن كتاباتها وحواراتها العديد من الأسئلة التي طرحتها في قراءة للدين الإسلامي وتبرر هذا الامر بانه انطلاقا من القاعدة أنه لا توجد مقدسات في التفكير وأن الاجتهاد شيء أساسي لأي دين[بحاجة لمصدر]. وقد شغلت ألفة يوسف منصب مديرة المعهد العالي لاطارات الطفولة ومنصب مديرة المكتبة الوطنية التونسية، ولكنها قدمت استقالتها منها على خلفية اقتناعها بانه لم يعد بامكانها مواصلة الاضطلاع بمهامها في جو مشحون بالفوضى والتمرد الاداري[بحاجة لمصدر] وذلك اثر ثورة 14 جانفي 2011 (الثورة التونسية). كما قدمت على مدى سنوات مساهمات في الإنتاج التّلفزيوني التونسي بحيث كانت تعد وتنشط برامج تلفزية تعنى بالإصدارات الحديثة و بمسائل ثقافيّة واجتماعيّة متعددة. انضمت لحزب نداء تونس ثم استقالت منه في أغسطس 2014.
تعتبر الدكتورة ألفة يوسف من أهمّ الوجوه الجامعية في تونس التي تعمل على البحث في الظاهرة الدينية إلى جانب اهتماماتها النقدية واللسانية. ولها عدة اصدارات ودراسات منها «الاخبار عن المرأة في القرآن والسنة» و«الله أعلم» و« ناقصات عقل ودين» إلى جانب كتابها «حيرة مسلمة» الذي أثار جدلا واسعا . وتتضمن كتاباتها وحواراتها العديد من الأسئلة التي طرحتها في قراءة للدين الإسلامي وتبرر هذا الامر بانه انطلاقا من القاعدة أنه لا توجد مقدسات في التفكير وأن الاجتهاد شيء أساسي لأي دين[بحاجة لمصدر]. وقد شغلت ألفة يوسف منصب مديرة المعهد العالي لاطارات الطفولة ومنصب مديرة المكتبة الوطنية التونسية، ولكنها قدمت استقالتها منها على خلفية اقتناعها بانه لم يعد بامكانها مواصلة الاضطلاع بمهامها في جو مشحون بالفوضى والتمرد الاداري[بحاجة لمصدر] وذلك اثر ثورة 14 جانفي 2011 (الثورة التونسية). كما قدمت على مدى سنوات مساهمات في الإنتاج التّلفزيوني التونسي بحيث كانت تعد وتنشط برامج تلفزية تعنى بالإصدارات الحديثة و بمسائل ثقافيّة واجتماعيّة متعددة. انضمت لحزب نداء تونس ثم استقالت منه في أغسطس 2014.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 31 reviews
Read
September 1, 2014 الكتاب متوفر للتحميل
وضعته ألفة يوسف بنفسها على الانترنت
يمكن أصحاب أنصاف وأرباع المواهب يتعظوا
ويبطلوا هجوم على البي دي اف
وضعته ألفة يوسف بنفسها على الانترنت
يمكن أصحاب أنصاف وأرباع المواهب يتعظوا
ويبطلوا هجوم على البي دي اف
August 18, 2011
السيدة ألفة اكتشاف متأخر _ تملك منطقاً قوياً وقدرات إبداعيةعالية .. وقدرة رهيبة على الاستنباط.
تناولها لموضوعات فائقة الحساسية بقوة الحجّة والإقناع هاته يجعل من الممتع قراءة أي عمل لها..
في هذا الكتاب تتعرض لفكرة نقص العقل والدين في المرأة بمنظور أوسع وتحاجج أن ليس النقص هذا إلا انتفاء للدّالة فقط فهذا بالضرورة لا يجعل هذا النقص معيباً أو شيئاً من هذا القبيل بل إقرار لطبيعة بيولوجية من قوّة الأنوثة ذاتها ..
الكتاب يستحق القراءة _ من الممكن الحصول على أعمالها كاملة من دار مصر المحروسة والدار مشاركة في معرض الكتاب المقام بشارع فيصل الآن..
قراءة مفيدة وممتعة
تناولها لموضوعات فائقة الحساسية بقوة الحجّة والإقناع هاته يجعل من الممتع قراءة أي عمل لها..
في هذا الكتاب تتعرض لفكرة نقص العقل والدين في المرأة بمنظور أوسع وتحاجج أن ليس النقص هذا إلا انتفاء للدّالة فقط فهذا بالضرورة لا يجعل هذا النقص معيباً أو شيئاً من هذا القبيل بل إقرار لطبيعة بيولوجية من قوّة الأنوثة ذاتها ..
الكتاب يستحق القراءة _ من الممكن الحصول على أعمالها كاملة من دار مصر المحروسة والدار مشاركة في معرض الكتاب المقام بشارع فيصل الآن..
قراءة مفيدة وممتعة
January 23, 2016
مجهود مشكور وهدف نبيل للباحثة لاثبات ان تعاليم الاسلام متوافقة مع الفهم الحديث لحقوق الانسان وخاصة حقوق المرأة، إلا أني شعرت بمحاولات حثيثة للي عنق النص وادراج أحداث تاريخية محددة واسقاط أخرى في سبيل اثبات وجهة نظر معينة. المنظور المتبع هو التحليل النفسي باستخدام نظريات عدة منها نظريات فرويد، وأنا وفرويد اتفقنا على ألا نتفق.
March 10, 2012
عنوان الكتاب مُضلل فهو لا يتحدث عن المرأة أو عن حديث "ناقصات عقل ودين" كموضوع أساسي له ، بل هو مجموعة من الفصول تتناول بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية بالتحليل النفسي على حد قول الكاتبة.. قد لا أتفق مع الكثير مما جاء به الكتاب ولكن من الجميل الإطلاع على آراء مختلفة وجديدة، على الأقل بالنسبة لي..
* توقعت أن أجد التفسير الراجح لحديث "ناقصات عقل ودين" في الفصل الرابع من الكتاب، ولكن الغريب أن الكاتبة أخذت به بمعناه الحرفي..
* توقعت أن أجد التفسير الراجح لحديث "ناقصات عقل ودين" في الفصل الرابع من الكتاب، ولكن الغريب أن الكاتبة أخذت به بمعناه الحرفي..
Read
April 20, 2018يستحق القراءة
August 6, 2014
الكتاب عيارة عن سفسطة لم يقنعني ولم يقدم إجابة او حتى يقربني منها .
August 4, 2017
كتاب فاشل دراسة غير منطقية وإثبات لناقصات عقل ودين نسبة الى طبيعة الذات الأنثوية هذه اكاذيب اعتدنا عليها ليس من الكاتبة فحسب ، كنت آمل لو أن هناك مجال للإستفادة من هذا الكتاب وهذه الدراسة ولكن من البداية لم أشعر بأنه كتاب منطقي ، اذا كنتِ تعترفين بنقص عقلك لماذا تؤلفين كتاباً ؟ كتابك دعوة لغسل العقول والرضا بالخنوع والظلم ولكن المهم أنك ذكرتِ أن الدين ذكوري ويحاكي الذكور دون الإناث .
Read
September 22, 2015أسلوب جديد ومختلف بتحليل نصوص القرآن والسنة ،
ما في إجابات شافية بس جيد نوعا ما ، وميزتو أنو بيفتح مجالات جديدة للتفكير وبينظر للأمور من زوايا ما بتخطر ببال الجميع
تنويه : الكتاب ما بيقتصر على حديث " ناقصات عقل ودين " في مواضيع متنوعة
ما في إجابات شافية بس جيد نوعا ما ، وميزتو أنو بيفتح مجالات جديدة للتفكير وبينظر للأمور من زوايا ما بتخطر ببال الجميع
تنويه : الكتاب ما بيقتصر على حديث " ناقصات عقل ودين " في مواضيع متنوعة
September 6, 2014
العنوان مختلف تماما عن المحتوى و تحتاج ل "قفزات" عن بعض المواضيع :3
يعني مش حلوووو
يعني مش حلوووو
March 17, 2018
ما زلت في رحلتي لقراءة كتب الباحثة الدكتورة ألفة يوسف ، و رغم أنني اقرأ كل كتاب حسب توافره إلا أن قراءتي لكتاب (ناقصات عقل و دين ) قد جاء متوازيا في بعض جزيئياته مع الكتاب السابق ( و ليس الذكر كالأنثى ) . فدراسة الدكتورة ألفة للسانيات و اللغة قد جعلها مولعة بالرمزيات في تفسير النص الديني و فهم الهوية الجنسية و لذا فهي ما تزال تشير إليها حتى في كتابها هذا . فهنا نجدها تركز على مفهوم ( الرمزية و المعيارية ) في تبيان مظاهر الذكوري و الأنثوي في النص الديني ، و إن الفروقات التي يطرحها النص الديني بين الرجل و المرأة هي فروقات رمزية و ليست معيارية بمعنى أفضلية جنس على آخر أو اعتبار ذلك ذما أو مدحا في حق جنس دون آخر . و قد تطرقت للحديث عن بعض النصوص الدنينية القرآنية و النبوية
مثل آيات الحجاب و الزينة و الجهاد .. سورة النور ٣١ ( وقل للمؤمنات يغضضن أبصارهن و يحفظن فروجهن ....) حتى آخر الآية
و قوله تعالى في سورة النساء : ( وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّه كان بكل شيء عليما ) . و هذه الآية جاءت في سياق التأكيد على تساوي الجنسين في المنظور الإلهي
و من الأحاديث النبوية ما جاء في صحيح البخاري
( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن.)
و رغم أن الحديث له تفاسير مشهورة حول مفهوم نقص العقل و الدين لدى المرأة و التي وردت في بقية الحديث المذكور جاء فيه :
( قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل. قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم. قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها. )
إلا أن الدكتورة ألفة ذهبت إلى ما هو أبعد من ذلك في شرح التصور الرمزي للأنثوي و الذكوري سواء من خلال النصوص الدينية أو المخيال البشري / حيث أنها قالت بأن الدين متصل بالذكوري لأنه مرتبط بالسلطة و الدولة بخلاف الإيمان الذي هو شأن فردي ، و لذا فالدين ذكوري بينما الإيمان أنثوي !
و لن يخفى على القارئ البعد الفلسفي و الروح الصوفية التي تحلق بنا أثناء قراءة كتابات الدكنوره ألقة بشكل عام .
بقي أن أذكر أن الكتاب صادر عن دار سحر للنشر ٢٠١٠م في ١٨٣ص و هو عبارة عن فصول متفرقة حول مجموعة أحاديث نبوية و كان النصيب الأكبر للفصل الأخير ناقصات عقل و دين من ص ٨٣ و حتى ١١٧ص
الكتاب فيه الكثير من الجزئيات التي تجدر الإشارة إليها قد أعود لها لاحقا
مثل آيات الحجاب و الزينة و الجهاد .. سورة النور ٣١ ( وقل للمؤمنات يغضضن أبصارهن و يحفظن فروجهن ....) حتى آخر الآية
و قوله تعالى في سورة النساء : ( وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّه كان بكل شيء عليما ) . و هذه الآية جاءت في سياق التأكيد على تساوي الجنسين في المنظور الإلهي
و من الأحاديث النبوية ما جاء في صحيح البخاري
( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن.)
و رغم أن الحديث له تفاسير مشهورة حول مفهوم نقص العقل و الدين لدى المرأة و التي وردت في بقية الحديث المذكور جاء فيه :
( قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل. قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم. قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها. )
إلا أن الدكتورة ألفة ذهبت إلى ما هو أبعد من ذلك في شرح التصور الرمزي للأنثوي و الذكوري سواء من خلال النصوص الدينية أو المخيال البشري / حيث أنها قالت بأن الدين متصل بالذكوري لأنه مرتبط بالسلطة و الدولة بخلاف الإيمان الذي هو شأن فردي ، و لذا فالدين ذكوري بينما الإيمان أنثوي !
و لن يخفى على القارئ البعد الفلسفي و الروح الصوفية التي تحلق بنا أثناء قراءة كتابات الدكنوره ألقة بشكل عام .
بقي أن أذكر أن الكتاب صادر عن دار سحر للنشر ٢٠١٠م في ١٨٣ص و هو عبارة عن فصول متفرقة حول مجموعة أحاديث نبوية و كان النصيب الأكبر للفصل الأخير ناقصات عقل و دين من ص ٨٣ و حتى ١١٧ص
الكتاب فيه الكثير من الجزئيات التي تجدر الإشارة إليها قد أعود لها لاحقا
August 3, 2017
عنوان جذاب محتوى فارغ ليس له علاقة بالعنوان وخرجت لمواضيع مختلفة غير مرتبطة المضمون
December 20, 2025
خيبة أمل كبيرة اجتاحتني بعد الانتهاء من هذا الكتاب، أنا التي كنت أعول عليه كثيرا في تقديم شرح جديد لهذا الحديث، شرح يختلف تماما عما ألفناه لأنني وضعت كامل الثقة في المؤلفة، لكن للأسف لم أجد فيه ما يشفي الغليل. الكتاب معنون ب "ناقصات عقل ودين" لكن بعد قراءة الكتاب يتضح أن الكاتبة تناولت الحديث عن مجموعة من المسائل الدينية وهو أمر جيد استمتعت به، لكن عندما نصل إلى الجزئية التي تتحدث فيها الكاتبة عن حديث ناقصات عقل ودين نجدها قد تناولته بشكل جد مقتضب وقالت في إحدى مضامين الكتاب : ["ولا نرى في نقصان عقل المرأة ودينها -وفق تأويلنا- ذما، فالنقصان ليس في ذاته عيبا بل يتحدد النقصان عيبا إن كان المنقوص إيجابيا ويتحدد النقصان خصلة إن كان المنقوص سلبيا، وليس العقل في ذاته زَيْنا والإحساس في ذاته شينا مثلما ليس الدين في ذاته حلية والإيمان في ذاته شرا"]، فيما معناه أن العقل ليس أصلا شيئا جيدا وبالتالي فحتى لو لم يكن لديك فلا بأس بذلك.
ويمكنني أن أختم هذه المراجعة بمثل مغربي حضر إلى ذهني في هذه اللحظات وهو ذو صلة بالموضوع حيث نقول : " الفقي لي تسنينا بركتو، دخل للجامع ببلغتو".
ويمكنني أن أختم هذه المراجعة بمثل مغربي حضر إلى ذهني في هذه اللحظات وهو ذو صلة بالموضوع حيث نقول : " الفقي لي تسنينا بركتو، دخل للجامع ببلغتو".
Want to read
October 25, 2011الحديث قصته أن الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) في خطبة العيد رأى كأنه لم يسمع النساء ( لأن عدد الناس كان كبير و لا توجد مكبرات صوت ) فأتى ( صلى الله عليه وسلم ) ومعه احد من الصحابى ,النساء و وعظهن و ذكرّهن و امرهن بالمعروف و النهي عن المنكر مثلما وعظ الرجال ثم قال ( عليه الصلاة و السلام ) : ( ما رأيت من ناقصات عقل و دين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ) فكا�� الرد ,قامت امرأة من الأنصار جزلة فقالت : ( و ما نقصان عقلنا و ديننا يا رسول الله ؟ ) فقال : ( أليست إحداكن تمكث في قعر بيتها شطر دهرها لا تصوم و لا تصلي ؟) فأجابت بلى , قال ( فذلك من نقصان دينها ) ثم قال : ( أليست شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ؟) قالت :(بلى ) فقال :(هذا من نقصان عقلها )...هذا و الله أعلم
February 21, 2017
اسوء كتاب قراته في حياتي كنت اعتقد ان الدكتورة ستتناول الحديث الذي اقتبست منه عنوان كتابها للحديث عنه لكنها تحدثت عن مواضيع متفرقة بطريقة الشيوخ الدعوة الذين يظهرون على الفضائيات مع حشر كلمة عقدة اوديب والتحليل النفسي وعقدة القضيب ليظهر الكتاب عميقا ندمت على قراءته
January 5, 2022
" ونحن لا ننشد التّأريخ لحياة الرّسول وأقواله فغيرنا أكفأ منّا وأٌقدر على القيام بمثل هذا العمل. ولا تدّعي قراءتنا لبعض الأحاديث أو الآيات القرآنيّة تحديد معانٍ قصدها اللّه عزّ وجلّ والرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم، فنحن نقرّ بضياع المعنى الأصلي للقول. إنّنا نودّ فحسب أن نجسّم القدر البشري بأن نقول قولنا مسقطاً على قول آخر.
وقد اِختار هذا العمل قصداً أن يضرب صفحاً عن الإختلافات التّاريخية بين أحاديث الرّسول وعمّا يمكن أن يكون قد تسرّب إليها من تحريف أو تحوير. فقراءتنا للأحاديث النّبويّة لا تقوم على أيّ تجريح وتعديل بل تتعامل معها معطى تاريخيّاً غفلاً، وفي هذا الكتاب أربعة مقالات تختلف مواضيعها ولكنّها تتّفق في ما يشدّها من وحدة في المنهج وفي الرّؤى. فقد توسّل هذا العمل في كثيرٍ من فصوله ببعض معارف التّحليل النّفسي عموماً والتّحليل النّفسي اللّاكاني خصوصاً، وبين التّحليل النّفسي والقراءات الإيمانيّة وشائج كثيرة تجسّمت تاريخيّاً في صراع بين التّحليل النّفسي والدّين ثمّ في مصالحة بينهما نجمت عن تكاثر الكتابات التي تعمد كليهما وهي كتابات بيّنت أنّ الأبعاد الإيمانيّة لا تتنافى مع ما ينشده التّحليل النّفسي من تحقيق سعادة الفرد. ونجد كثيراً من هذه الكتابات يقرأ التّراثين اليهودي أو المسيحي معتمداً التّحليل النّفسي، واِهتمّ بعض الدّارسين العرب بقراءة التّراث الإسلامي من منظور التّحليل النّفسي. وفي هذا الإطار العام يتنزّل هذا الكتاب فهو جزء أوّل من بحوث تنشد قراءة بعض أحاديث الرّسول مُستعينة بالتّحليل النّفسي ومنطلقة من المصادرة الإيمانيّة وقد حاولنا قدر الإمكان توضيح بعض مفاهيم التّحليل النّفسي المعقّدة، فنحن لا نكتب كتاباً أكاديميّاً مُختصّاً، بل شواغل فكريّة نرجو أن تجد صدى لدى المُختصّ وغير المُختصّ."
وقد اِختار هذا العمل قصداً أن يضرب صفحاً عن الإختلافات التّاريخية بين أحاديث الرّسول وعمّا يمكن أن يكون قد تسرّب إليها من تحريف أو تحوير. فقراءتنا للأحاديث النّبويّة لا تقوم على أيّ تجريح وتعديل بل تتعامل معها معطى تاريخيّاً غفلاً، وفي هذا الكتاب أربعة مقالات تختلف مواضيعها ولكنّها تتّفق في ما يشدّها من وحدة في المنهج وفي الرّؤى. فقد توسّل هذا العمل في كثيرٍ من فصوله ببعض معارف التّحليل النّفسي عموماً والتّحليل النّفسي اللّاكاني خصوصاً، وبين التّحليل النّفسي والقراءات الإيمانيّة وشائج كثيرة تجسّمت تاريخيّاً في صراع بين التّحليل النّفسي والدّين ثمّ في مصالحة بينهما نجمت عن تكاثر الكتابات التي تعمد كليهما وهي كتابات بيّنت أنّ الأبعاد الإيمانيّة لا تتنافى مع ما ينشده التّحليل النّفسي من تحقيق سعادة الفرد. ونجد كثيراً من هذه الكتابات يقرأ التّراثين اليهودي أو المسيحي معتمداً التّحليل النّفسي، واِهتمّ بعض الدّارسين العرب بقراءة التّراث الإسلامي من منظور التّحليل النّفسي. وفي هذا الإطار العام يتنزّل هذا الكتاب فهو جزء أوّل من بحوث تنشد قراءة بعض أحاديث الرّسول مُستعينة بالتّحليل النّفسي ومنطلقة من المصادرة الإيمانيّة وقد حاولنا قدر الإمكان توضيح بعض مفاهيم التّحليل النّفسي المعقّدة، فنحن لا نكتب كتاباً أكاديميّاً مُختصّاً، بل شواغل فكريّة نرجو أن تجد صدى لدى المُختصّ وغير المُختصّ."
February 4, 2022
إذا نظر في المحتوى الدال عليه عنوان الكتاب سنجده لا يتعدى الخميسن ورقة، فالمحتوى ذاته وجدته قد بدأ مِنْ الصفحة الواحدة والثمانون، وكل ما قد ذُكِرَ قبل ذلك لا يعدو أنْ تكون معلومات دينية عامة، معلومة لدى الجميع، باختلاف الجمل والعبارات والصيغ، وطريقة التفكير إلى حدٍّ ما؛ فقد وددتُ أنْ أنتهيَ منه، إلا أني وصلتْ لِمَا تم ذكره في العنوان، إلا أنني لمْ أجد شيئًا يمكن أنْ يُقال عنه: (أني استفدتُ مِنَ الكتاب)، فكل ما ذكرته الأستاذة ألفة يوسف يفتقر إلى الاستنباط المنهجي العلمي السليم، وأنّ القضية في حد ذاتها ليستْ ما عنتهُ، بل إنْ ذلك يزيد الأمر سوءًا في مثل هكذا قضايا حساسة جدًا، وهو ما يتلعق بالمرأة في الإسلام، وحقوقها وحرياتها ولباسها وميراثها وغيرها.
ومِنْ تلك القضايا التي جاوبت عليها أستاذة ألفة ألا وهي اقتران اسم الولد باسم أبيه وليس باسم أمه، وهذا القضية التي نقلتها على ألسنة النسوية، وقالت نظرًا لعدم نكاح الأخ لأختها! وغيرها مِنْ هذه النتائج، وأنا أقول إنّ هذه هي النتائج التي ترتبت على اقتران اسم الولد باسم أبيه، وعدم اقتران اسم الأم باسمه لكون أنّ ثبوت نسبها للولد ثابتٌ بالولادة، إنما الشكوك تُراود الأب في مثل هذه الحالة، فعند الاقتران يثبت نسب الابن لأبيه، وتأتي هذه القضية في صالح المرأة وليست كما تظن عكس ذلك.
النجمتان أُعطيت لبعض النقاط التي ذُكِرتْ في بداية الكتاب، والأخرى لنقطة ذُكِرتْ في الكتاب وهو المقارنة التي أجرتها ما بين لباس المرأة الحرة والأمة، وقصور الفقه في هذا الأمر.
ومِنْ تلك القضايا التي جاوبت عليها أستاذة ألفة ألا وهي اقتران اسم الولد باسم أبيه وليس باسم أمه، وهذا القضية التي نقلتها على ألسنة النسوية، وقالت نظرًا لعدم نكاح الأخ لأختها! وغيرها مِنْ هذه النتائج، وأنا أقول إنّ هذه هي النتائج التي ترتبت على اقتران اسم الولد باسم أبيه، وعدم اقتران اسم الأم باسمه لكون أنّ ثبوت نسبها للولد ثابتٌ بالولادة، إنما الشكوك تُراود الأب في مثل هذه الحالة، فعند الاقتران يثبت نسب الابن لأبيه، وتأتي هذه القضية في صالح المرأة وليست كما تظن عكس ذلك.
النجمتان أُعطيت لبعض النقاط التي ذُكِرتْ في بداية الكتاب، والأخرى لنقطة ذُكِرتْ في الكتاب وهو المقارنة التي أجرتها ما بين لباس المرأة الحرة والأمة، وقصور الفقه في هذا الأمر.
April 3, 2023
تحليل النصوص الدينية من منظور صوفي
...............................................
تتمة مراجعة الكتاب على مدونتي:
((( همى الغيث )))
https://www.hma-algaith.com/%d9%86%d8...
...............................................
تتمة مراجعة الكتاب على مدونتي:
((( همى الغيث )))
https://www.hma-algaith.com/%d9%86%d8...
December 19, 2018
كتاب جديد "ناقصات عقل و دين" للمفكرة ألفة يوسف.. قرأت لها كتاب و إثنين و ثلاث و كل مرة أريد أن أقرأ لها المزيد ، أعجبني لأنه جعلني أعيد النظر في المسلّمات.
December 3, 2020
كتيب يتناول الموضوع بتحليل لغوي و نفسي .. المتعه في قراءة تحليل و إستنباط د.ألفة ... تخاطب العقل المتزن السوي المنفتح
December 11, 2023
هذه اقرب للكتيب لكنه يفي بفكرة التدبر ، يفتح لمن يرغب بالتفكر بالتساؤل والبحث
دكتورة ألفة وفرت معظم كتبها على موقعها في الانترنت
وأيضا موجودة على تطبيق أبجد
دكتورة ألفة وفرت معظم كتبها على موقعها في الانترنت
وأيضا موجودة على تطبيق أبجد
May 10, 2024
أساس الكاتبة الديني ضعيف لذلك لا يخولها الخوض في المواضيع المبدئية للأسف كتابات دون المستوى مرة أخرى
June 21, 2012
الكتاب جدًا رائع ويعطي تفسيرًا جديدًا ومقنعًا لحديث "النساء ناقصات عقل ودين". بعد قراءة هذا الكتاب ستتغير نظرتك حتمًا لأحاديث كثيرة قيلت في حق المرأة. أنصح بقرائته، وأنصح بقراءة أي كتاب للباحثة ألفة يوسف.
December 21, 2013
الاسلوب جديد عليي وهذه القراءة الاولى لي للكاتبه
ربما تحتاج القراءة لها لجو خاص فثمة تماهي بالفكرة التي تريد ان تصلها باسلوبها المتبع
تنتهج الفلسفة النفسية وتحلل الاحاديث من باب القانون وحال النفس الانسانيه
الكتاب لا يتحدث عن حديث ناقصات عقل ودين فهي لم تتناول هذا الحديث الا ببضع صفحات
December 23, 2013
إتيان الآيات القرآنية والأحاديث النبوية من جانب فلسفي وإنثروبولوجي، بشكل بعيد عن التفسير الديني.
فكرة رائعة، حجة قوية واسلوب ملفت، ولو أنني أختلف معها ببعض النقاط.
بالتأكيد، لن تكون القراءة الأخيرة لـ د. ألفة.
فكرة رائعة، حجة قوية واسلوب ملفت، ولو أنني أختلف معها ببعض النقاط.
بالتأكيد، لن تكون القراءة الأخيرة لـ د. ألفة.
May 26, 2013
ساعدني في فهم بعض الأمور والتفكير بها بطريقه مختلفه. 3 1/2
Read
May 20, 2013big like
January 10, 2014
الكتاب يحوي تحليلاً لمختارات متفرقة من القرآن والأحاديث من منظور جديد.
الكاتبة تخوض العمق بما هو غيرُ مألوف .. أعجبني لأنه أثار تفكيري جداً .
الكاتبة تخوض العمق بما هو غيرُ مألوف .. أعجبني لأنه أثار تفكيري جداً .
June 26, 2014
التقييم على الثلاث فصول الاولى "محنة الغياب" 5 "بين حرفية القانون و روح القرآن" 5 "لا إله إلا الله" 4 أما الفصل الاخير " ناقصات عقل ودين " مفهمتوش تماما الكتاب كله صعب حبتين بس ممتع
January 29, 2016
من تكمل الكتاب راح تظل تفكر اسبوع بمحتواه !
October 3, 2016
الكتاب يحمل عنوان ناقصات عقل ودين غير أنه لم يتحدث ويفسر هذا الحديث الا بشيء قليل جدا ..فيه بعض الأفكار الجديدة ..
Displaying 1 - 30 of 31 reviews