Aidosti kiltti

by Stefan Einhorn, Sirpa Kähkönen (translator)

Einhornin läpimurtoteos Aidosti kiltti ilmestyi Ruotsissa vuonna 2005 ja se valittiin kirjakauppojen vuoden tietokirjaksi. Kirjassaan Stefan Einhorn antaa uuden positiivisen merkityksen kiltteydelle. Kiltti on kaikkea muuta kuin tyhmä, sillä kiltti ihminen on ymmärtänyt, että toisia auttamalla auttaa samalla itseään. Tämä kiltteyden ylistys on ollut myyntimenestys ja satojen luentojen aihe.

Genres: Nonfiction, Philosophy, Self Help, Psychology, Spirituality, Audiobook, Religion

205 pages, Mass Market Paperback

First published January 1, 2005

About the author

Stefan Einhorn is a professor of molecular oncology at Karolinska Institutet and a medical doctor specialised in oncology. He is also the chairman of the ethics counsil at Karolinska Institutet. He has written several very popular books on science and philosophy, such as The Art of Being Kind and The Concealed God.

Reviews

[Zahra saeedzade · Rating 4 out of 5]

همیشه می‌دانستم این آدمهایی که مدام از خودشان تعریف می‌کنند و می‌گویند مهربان‌اند. یک جای کارشان می‌لنگد. وقتی زیاد بهشان توجه کنیم می‌بینیم که اینطور هم نیستند و در واقع بیشتر آدمهای متوقعی هستند. هرکسی که کار نیکی می‌کند مدام آن را جار نمی‌زند.جدا از آن دوست داشتم بدانم تا کجا باید مهربان بود و‌اصلا چه سودی برای خود فرد دارد؟
کتاب خیلی خوبی بود که می‌توانم بگویم به تمام سوالاتم جواب داد. مثلا اینکه مهربانی با افراد بیشتر به خودمان کمک می‌کند تا بقیه. خودمان آدم‌های سالم‌تری خواهیم شد. یک مثال خوب هم در محیط کار زد. فرض کنید شما کاری را به فردی می‌سپارید. بعضی افراد ناقص انجامش می‌دهند. بعضی دیگر کامل انجام می‌دهند اما افرادی هم هستند که سعی می‌کنند با خلاقیت‌هایشان کاری علاوه بر آنچه به ‌‌آنها داده شده انجام می‌دهند. این افراد در مسیر موفقیت قرار دارند.
کتاب پر است از اینجور مثال‌ها:
همه‌ی ما با افرادی مواجه می‌شویم که با افتخار می‌گویند: ، من همیشه منظورم را رک و راست می‌گویم، یا ، من همیشه حقیقت را می‌گویم.، چنین اظهاراتی علائمی هشداردهنده هستند. زیرا کسی که همواره با همه‌کس صداقت دارد، مسئولیت خود را به عنوان یک هم‌نوع از خود سلب می‌کند. آنها کار را برای خود آسان می‌کنند. متاسفانه زندگی چنان ساده و به دور از پیچیدگی نیست، که ما بتوانیم در هر شرایطی آنچه را فکر می‌کنیم یا واقعیت چیزها را بر زبان بیاوریم.

[Karenina (Nina Ruthström) · Rating 3 out of 5]

Först tänkte jag nej det här var inga nyheter.
Men sen stod det (typ) så här: att tänka onda elaka tankar är helt ok. Vi behöver inte skuldbelägga oss för vad vi tänker. Vad vi tänker är egentligen oväsentligt, det som avgör är hur vi handlar. Låt oss skrota visdomsordet ”det är tanken som räknas”.
Det var just vad jag vill läsa nu. Jag har hört det förr men bestämmer mig nu för att ta till mig detta som en sanning. Släpp tankarne loss, det är vår!
Och sen det här med att man kan ha egoistiska skäl till att göra goda handlingar, det menar han är varken unikt eller fel - snarare helt naturligt. Vi har all rätt i världen att göra goda handlingar av egoistiska skäl. Det är rent mänskligt!
Det är varken tanken eller motiven bakom handlingen som är viktig - det är själva gärningen.
På slutet kommer han in på hur man uppnår lycka och vad forskning visat kring detta. Också intressant!

[Jyow · Rating 4 out of 5]

This book attempts to explore the concept of being kind from a philosophical/ethical and humanistic dimension and I think it has succeeded because it was written from "the heart".
I particularly like the idea of the author introducing another form of intelligence - ethical intelligence which indicates the capacity for doing good.
This is not a Teach Yourself book on how to be kind and therefore, the title is unfortunately somewhat misleading . In fact, when I first shown it to a friend, her immediate response was why do you need a book to teach you to be kind !
I think the act of kindness should be a spontaneous act and the key message from the book is " all we do is our best " and " the day we think we are our own ideal is the day we start again from scratch !

[Anna-Lena Bergman · Rating 4 out of 5]

”Och det är ju så - mycket av det vi tar för givet innehåller stor mening, en vacker dag, fågelsång eller det vardagliga mötet med en annan människa. Det är bara det att vi inte alltid har tid att se, lyssna och känna efter”.
Lönar det sig att vara snäll? Efter att ha läst denna bok så kan jag säga att det gör det.

[Henrik Haapala · Rating 5 out of 5]

2021-09-09:
Excellent book by Stefan Einhorn, a Swedish doctor, professor and author. The book is about the ethics of being kind.

Being kind involves:
Taking responsibility
An ability to set boundaries
To handle conflict
To be helpful towards yourself
Sometimes breaking the rules
It’s not the thought that counts but the action
Understanding other people

Going further than the golden rule this book is how being kind is ethically good and leads to a better life than alternatives. Ethics is a philosophical discipline so there is ambiguity as always in daily life. That’s why it helps to think in terms of thought experiment and curiously seek knowledge without too much black and white thinking.

This book was published in 2005 and I read it in Swedish.
It seems to be a bit underrated or misunderstood. I know my thinking along these lines have evolved and a book that you find something “wrong” with could be well worth reading. Also this book was awarded with Swedish non fiction prize.

[Nancy · Rating 2 out of 5]

okay. in places it is quite interesting, other times very cliche.

[E.G. Jönsson · Rating 5 out of 5]

Stefan Einhorn är inte perfekt. Han kan vara smått skavande med sin förnumstiga inläsning och alla sina manliga författare och referenser. Men det spelar faktiskt ingen roll. Han är vettig och jag känner mig som en rikare människa av att ha läst/lyssnat på hans bok. De etiska och filosofiska teser han driver är sunda, och han bjuder på sin egen personliga utveckling på ett beundransvärt sätt. Han ställer krav på oss som människor, men dessa krav känns som en förhoppning om en bättre värld, utan att han för den delen någonsin blir blåögd. Bara hoppfull. Det är fint.

[Katie Bullock · Rating 3 out of 5]

Wish my in-laws would read it.

[Amp · Rating 4 out of 5]

کتاب هنر مهربان بودن نوشته دکتر استفان این هورن است. این کتاب مهربان بودن و نحوی مهربانی کردن و انواع آن را تعریف می کند و آموزش دهنده مهربانی است
«هنر مهربان بودن» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/audiobook/24459

[frida moonie · Rating 1 out of 5]

Jag lärde mig absolut ingenting nytt och skulle starkt föreslå till vem som helst att hellre gå och läsa en tidning Bamse. Du kommer att ta till dig ungefär samma budskap fast dubbelt. Sorry Steffe, du är säkert en trevlig människa och bra på många andra sätt men det här var ett stort nej.

[Kate · Rating 4 out of 5]

This book made me think about interactions that you have with people everyday, like family and friends, as well as strangers. It made me realize that one simple act can influence how others will react and so forth. Plus, the more kindness you give off the more will be returned. I borrowed this book from the library but think it would be a good reference book to own and refer back to.

[Sarah · Rating 3 out of 5]

This book mostly consisted of examples of different kinds of "Kindness" instead of really delving into the actions you should take to be a more kind person. I guess it's just my own idea of what I thought the book would be about. Not what I was expecting and didn't enjoy it as much as I had hoped.

[Marius · Rating 5 out of 5]

The single principle upon which hinges a human, social being is its flair for kindness, but a lack of knowledge can lead the same being to be unkind. Confucius and Einhorn believe in this; and I share their belief.

[Göran]

Kort sammanfattning: Snäll = att handla etiskt. Snällhet och egenintresse är inte motsatser. Man mår bra av att vara snäll. Det är inte tanken som räknas.

[Jarkko Laine · Rating 2 out of 5]

A nice book about being nice :)

Easy to approach and read, but maybe because of that lacks a bit in depth.

[Timo Virtala · Rating 5 out of 5]

Omistettuaan elämänsä ihmisyyden ongelmalle englantilainen filosofi ja kirjailija Aldous Huxley joutui hiukan nolona tunnustamaan, ettei hänellä ollut antaa muuta elämänohjetta ihmiskunnalle kuin että “yrittäkää olla vähän kiltimpiä.”

Ruotsalainen syöpälääkäri Stefan Einhorn on kirjoittanut aiheesta kirjan nimeltä Aidosti kiltti. Kirjan yksi pääteemoista on sen todistaminen, että kiltteys kannattaa. Kiltteyden avulla menestymme: saamme ystäviä, arvostusta, tunnemme itsemme tärkeäksi, onnistumme yhteistyössä, samme kiitosta ja vältämme konflikteja, huonoa omaatuntoa ja ympäristön arvostelua.

Einhornin ei ymmärrä ajatusta, että itsekkyys ja hyvyys olisivat toistensa vastakohtia. Eihän kiltteys itseä kohtaan sulje pois kilteyttä muita kohtaan. Päinvastoin, yksi parhaista tavoista olla kiltti itselleen on olla kiltti muille.

"Yhteiskunnassamme on järjestelmävirhe. Jokaisen pitää selvitä omin neuvoin. Ei saa vaivata muita eikä toisten asioihin saa sekaantua. Tämä on tietenkin virheajatus, koska elämme yhteiskunnassa, jossa ihmiset ovat valtavan riippuvaisia toisistaan – paljon enemmän kuin entisaikoina, jolloin jotkin pikkuryhmät saattoivat olla enemmän tai vähemmän omavaraisia. Voisimme aivan yhtä hyvin hyväksyä riippuvuutemme toisista ihmisistä, ottaa vastaan tarvitsevamme avun ja auttaa silloin kun meitä tarvitaan."

Ihmisellä on suuri tarve tuntea itsensä tarpeelliseksi. On mukavaa neuvoa turisteja, auttaa eksyneitä ja tietää kun kysytään. Lasten kasvattamisesta nyt puhumattakaan. Kuitenkin, kun tarvitsemme apua, epäröimme aivan liian usein. Hiljattain tarvitsin autoa lainaksi. Pitkään mietittyäni lähetin eräälle ystävälleni tekstiviestin. Heillä ei ollut mahdollisuutta lainata autoa, mutta vastausviesti päättyi sanoihin “kiitos kun kysyit.”

Mistä hän minua kiitti? Olin pelännyt vaivaavani, mutta eikö juuri ystävien auttaminen, luottamuksen antaminen ja saaminen, ole yksi elämän parhaista asioista?

Einhorn näkee kiltteyden olevan yksi älykkyyden laji.

"Eettinen älykkyysosamäärämme kuvaa kykyämme tehdä hyvää. Tämä kyky on osittain peritty ja osittain kehittynyt varhaisten lapsuusvuosien aikana. Mutta tätä kykyä voimme myös kehittää elämämme aikana. Riipumatta aiemmasta eettisen älykkyysosamäärämme tasosta voimme kaikki jatkuvasti kehittyä tällä alueella. Ja se on tärkeä älykkyyden alue, koska se vaikuttaa perustavanlaatuisesti siihen, kuinka elämässä menestymme."

Einhornin mukaan yksi menestyksen tärkeimmistä kriteereistä on, että elämä tuntuu merkitykselliseltä. Tähän päätyäkseen hän käy läpi tukun tutkimuksia sekä kaikki ne yhdeksi lauseeksi tiivistävän vessan seinäkirjoituksen: “En ole koskaan tavannut ketään, joka kuolinvuoteellaan olisi toivonut, että olisi viettänyt enemmän aikaa töissä.”

Uskontokatsauksessaan kirjailija käy läpi eri uskontojen kultaiset säännöt ja korostaa surullisen usein unohdettua teemaa, joka on keskeistä niin taolaisuudessa kuin Uuden testamentissakin, ja jonka juutalaisten Talmud tiivistää kauniisti: “Rakkaudellinen hyvyys on lakeja suurempi, ja anteliaisuus on enemmän kuin kaikki seremoniat.”

Ajatus on tärkein -sananparsi ei kuulu Einhornin suosikkeihin, vaan hän korostaa tekojen merkitystä. Tukea tälle hän on löytänyt muun muassa Jaakobin kirjasta: “Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?”

Einhorn korostaa, ettei aitoa kiltteyttä pidä sekoittaa selkärangattomaan myötäilyyn. Päinvastoin, aito kiltteys vaatii itsenäistä ajattelua ja rohkeutta seistä oikeaksi katsomiensa asioiden takana. Kanssaihmiselle täytyy uskaltaa huomauttaa nolostakin asiasta, eikä surevaa saa jättää yksin vain siksi että arvelee tämän haluavan olla rauhassa.

Mutta valitettavan usein ihmisiltä puuttuu tällaista rohkeutta, ainakin jos on Einhornin viittaamiin tutkimuksiin on uskominen. Eräässä tutkimuksessä ihmisiltä kysyttiin, kumpi viiva on pidempi, ja 99% vastaajista tunnisti pidemmän viivan. Kun tutkittavien joukkoon ujutettiin väärin vastaavia “tutkittavia”, kolmasosa oikeista tutkittavista lakkasi uskomasta omia silmiään! Vielä surullisempaa luettavaa oli Stanley Milgramin tottelevaisuuskoe 1960-luvulta. Tuossa kokeessa saatiin selville, että 65% koehenkilöistä oli kokeenjohtajan käskystä valmis antamaan toiselle ihmiselle kuolettavaksi luulemansa sähköiskun.

Einhorn puuttuu myös Anthony de Mellolta ja Marcus Aureliukselta tuttuun teemaan, kiukunhallintaan. “Vaikka kokisimmekin toisten kohdelleen meitä väärin – vanhempiemme, työtovereittemme tai toisten autoilijoitten – me itse päätämme, ryhdymmekö tunteidemme avuttomiksi uhreiksi vai pyrimmekö itse hallitsemaan elämäämme.” Vaikka emme pystyisikään hallitsemaan kiukkuamme, voimme kuitenkin aina päättää olla muuttamatta tuota tunnetta toiminnaksi.

Jos konflikti näyttää kuitenkin olevan kehittymässä, Einhornilla on sen välttämiseksi hyvin käytännöllinen ohje: mene ja kysy toiselta osapuolelta neuvoa, mitä pitäisi tehdä. Vastapuoli tuntee itsensä tärkeäksi, ei koe sinua uhaksi ja jos hyvin käy – yrittää uuden vastuunalaisen roolinsa myötä nähdä tilanteen kaikkien osapuolten kannalta.

[Sara Lewitan Stålnacke · Rating 2 out of 5]

Boken gav mig inte något som jag upplevde, som ny kunskap. Inte heller så förtjust i hans författarstil.

[Hanna · Rating 3 out of 5]

”Ibland hävdas det att en god människa bara ska tänka goda tankar. Och det är sant att negativa känslor för våra medmänniskor inte är av godo och att det är vi själva som lider mest av att ha dem. Men samtidigt måste vi inse att det inte finns några fullkomliga människor. Det är ett orimligt krav att vi aldrig ska tänka elaka och onda tankar. Och hur lätt är det egentligen att kontrollera sina tankar? Utan träning av medvetande är det mycket svårt. Vi har kontroll över åtskilligt i våra liv, men vi har i regel inte kontroll över våra tankar.”

”Empati handlar inte om att göra gott direkt utan innebär en förmåga att förstå hur andra tänker och reagerar. Sedan kan vi använda denna insikt för att göra gott - eller inte. Sympati handlar om att känna med en människa medan empati innebär att vi känner in en människa. Ett annat sätt att uttrycka skillnaden är att syftet med sympati är den andras välmående, medan det primära syftet med empati är förståelse.”

”Äkta snällhet är att ha modet att stå upp för det som är rätt. Och att säga emot när något är fel eller ont.”

”Som jag ser det handlar etik alltid om relationer - till våra medmänniskor, till de djur vi delar denna biosfär med och faktiskt till hela vår jord.”

”För det är inte tanken som räknas - det är handlingen. Om handlingen är god, är orsaken till handlingen i regel sekundär.”

”Snällhet handlar primärt inte om att tänka goda tankar, utan om att utföra goda handlingar.”

”Utan ett gott omdöme är det svårt, för att inte säga omöjligt, att vara snäll.”

”Konsten att vara snäll inbegriper att vi är reflekterande och omdömesgilla individer. Och ansvaret för våra handlingar kan aldrig tas ifrån oss.”

”Empati är förmågan att sätta sig in i en annan människas tankevärld.”

”Om vi vill vara snälla mot andra människor måste vi också veta hur de vill bli bemötta, annars famlar vi i mörkret. Ibland kan vår välvilja få negativa konsekvenser, om det finns en diskrepans mellan det vi tror att en människa önskar och det hon verkligen vill.”

”Det finns ett inbyggt systemfel i vårt samhälle. Var och en ska klara sig på egen hand. Man ska inte besvära andra och man ska inte lägga sig i.”

”Enligt en viss uppfattning innebär snällhet att man alltid tänker på andra och aldrig på sig själv och att man till och med sätter andras väl framför sitt eget. Sådana människor existerar, men de är ovanliga. De allra flesta snälla människor (och handlingar) drivs till stor del av olika egoistiska motiv.”

”Vi har all rätt i världen att vara goda av egoistiska motiv.”

”I undersökningar har man visat att benägenheten att hjälpa minskar i relation till hur många andra som finns på plats som tänkbara hjälpare.”

”’Nånannanismen’ är ett speciellt uttryck för obenägenheten att utföra en god gärning. Den innebär att man säger till sig själv: ’Det här är inte mitt ansvar. Det är någon annans ansvar.’ Nånannanismen är en märklig variant av passivitet, för den innebär att vi förväntar oss att någon annan ska göra det vi själva skulle kunna göra.”

”Det finns inte några undersökningar som visar att vi blir av med aggressioner genom att skrika och bråka eller på andra sätt ge utlopp för vår ilska. (…) Tvärtom visar flera undersökningar att aggressionsutbrott kan leda till att vår vrede ökar.”

”Konflikter är, enligt min uppfattning, i regel destruktiva. (…) konflikter - när människor blir arga på varandra - förstör mer än de bygger upp.”

”Skäms inte för att du härmar. Fråga gärna hur andra gör.”

”Det är aldrig så att vi kan bli skyldiga till att ha en känsla. Däremot kan vi bli skyldiga till att ha agerat ut den.”

”Vårt självförtroende grundläggs av flera faktorer. Generna spelar en viss roll, men också våra uppväxtförhållanden är av avgörande betydelse.”

”Att vara generös innebär att man utför en handling utan att begära att få något tillbaka.”

”Det finns en form av generositet som är särskilt svår att utveckla, nämligen att vara generös med att känns glädje över andras framgångar. Det händer att vi jämför oss med andra och hoppas på att andra ska misslyckas, bara för att vi ska känna att vi inte är så dåliga.”

[Shortsman · Rating 1 out of 5]

Baby's first philosophy book.
This book is about how you should be kind to others, because it will make your life better. All arguments, fundamentally, revolve around how you benefit from being kind. He does however bring up a good point about people who do "self care" or "self love". They often claim to do it because they need some respite from caring so much about others, but usually they're just selfish bastards.
He claims that the rapid spread of HIV in poor countries means that it will eventually spread rapidly in the first world as well, which is a claim I find very little reason for. Later on in the same chapter he says that terrorists hate the West because we're rich, which is just absurd.

[Ida Ström · Rating 3 out of 5]

”Det finns inga perfekta människor och vi ska akta oss för dem som tror att de saknar fel och brister. Den dag vi tror att vi är våra ideal är det dags att börja om från början. Och den genomgoda människan är en hägring som vi gärna får jaga, i medvetenhet om att det är som att söka skatten vid regnbågens ände - vi når aldrig riktigt fram. Men vi kan bestämma oss för att bli bättre människor, i vetskap om att vi aldrig blir perfekta. Och det enda vi till slut kan göra är vårt bästa.”

[Joel · Rating 4 out of 5]

Boken kan verka naiv, eller riktad till yngre läsare, men jag tror de flesta som bestämmer sej för att läsa den blir förvånade över hur många tankar den kan väcka hos även de som redan ofta och väl bearbetat detta ämne. Boken är lätt och snabbläst, de exceptionella tankarna faller inte in på varje uppslag, men boken är synnerligen värd att läsas. Ingen har i varje fall något att förlora på det.

[❀Nelly❀ · Rating 3 out of 5]

Bra. Känner till det mesta så därför inget anmärkningsvärt.

Några viktiga punkter i hur man handlar för att vara en god människa:
- Följa etiska principer, regler, normer, lagar.
- Använda förnuftet för att göra en rationell analys av företeelsen.
- Tänka med gott samvete.
- Använda empati och sätta dig in i den andres situation.
- Ta råd från medmänniskor.

[Ville Verkkapuro · Rating 4 out of 5]

Wonderful, simple and wise book about the most important thing in the world: kindness.
Many things I already knew about, studies and experiments from Viktor E. Frankl to Adolf Hitler.
I'd recommend this to anyone.
There's only one rule, babies: be kind.

[GingerOrange · Rating 3 out of 5]

It was okay.

I think the book talks about an interesting concept. But the thoughts and reasonings weren’t all that unique. Still exciting though. And no surprises, the author wrote with such gentleness and kindness.

Overall, a nice book but not necessarily groundbreaking.

[Marc · Rating 5 out of 5]

Inspirerend boek!

[Maiju · Rating 3 out of 5]

ihan mukava nopealukuinen kirja (5h tee- ja lounastauoilla). kaikesta en ole ihan samaa mieltä kirjoittajan kanssa mutta se selittynee osittain sukupolvi ja -puoli eroilla.

[Michal · Rating 4 out of 5]

Mezi třemi a čtyřmi hvězdami. Kniha Dávat a brát podle mě téma podala lépe, nicméně i tato kniha v sobě má něco, kvůli čemu by mi přišlo líto jí dát jen 3 hvězdy. Stojí za to.

[Ali Ashoori · Rating 3 out of 5]

it was a good book but it was more just like an article and memories from Author .

[Kyla]

Nope, just can’t get into it. The author has made some comments that seem judgmental and/or counterproductive to genuine kindness.

[Boris · Rating 3 out of 5]

Interesting read, not an eyeopening book but gets you thinking.