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Revolución y Guerra: Formación de Una Élite Dirigente En La Argentina Criolla
Clásico indiscutible de la historiografía argentina contemporánea, Revolución y guerra aborda la trama de múltiples procesos desde la crisis final del Imperio Español hasta el avance del nuevo orden económico y mercantil en el espacio atlántico, y su impacto tanto sobre el equilibrio étnico, económico y militar entre las regiones antes dominadas por la Corona —de Quito a Buenos Aires— como sobre el cambiante clima de ideas e ideologías que acompañó el tránsito de la autoridad de la monarquía católica a la de una veintena de Estados sucesores.
Con los acontecimientos desatados en 1810, se desarticularon antiguos circuitos comerciales centrados en el Alto Perú, de los que Buenos Aires era sólo abastecedor, y se conformaron otros orientados al intercambio con el exterior allende el Atlántico. El tráfico de mercancías —materias primas criollas por manufacturas europeas— alentó también la importación de ideas innovadoras, estrategias y concepciones sociales que reconstruyeron el mapa del poder en América del Sur. Tulio Halperin Donghi sigue las vicisitudes de una elite política creada, destruida y vuelta a crear por el movimiento independentista, y las relaciones que esta elite sostuvo con los sectores económicos y sociales del Río de la Plata, con el trasfondo de las angustiosas luchas internas por implantar un orden hegemónico.
Con los acontecimientos desatados en 1810, se desarticularon antiguos circuitos comerciales centrados en el Alto Perú, de los que Buenos Aires era sólo abastecedor, y se conformaron otros orientados al intercambio con el exterior allende el Atlántico. El tráfico de mercancías —materias primas criollas por manufacturas europeas— alentó también la importación de ideas innovadoras, estrategias y concepciones sociales que reconstruyeron el mapa del poder en América del Sur. Tulio Halperin Donghi sigue las vicisitudes de una elite política creada, destruida y vuelta a crear por el movimiento independentista, y las relaciones que esta elite sostuvo con los sectores económicos y sociales del Río de la Plata, con el trasfondo de las angustiosas luchas internas por implantar un orden hegemónico.
- GenresNonfictionHistory
419 pages, Paperback
First published January 1, 1972
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Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
January 29, 2020
¡Quién pudiera tener la paciencia, el tiempo y el entendimiento necesarios para leer este libro clásico de la historiografía argentina mientras se cursa la carrera “Historia” en la facultad! Paciencia para superar la prosa barroca de Halperín, tiempo para leer las 480 páginas que hoy ofrece la edición de Siglo XXI –con una hermosa portada ilustrada con la imagen del mendigo a caballo, la pintura costumbrista de Emeric Essex Vidal, y entendimiento para comprender los pormenores conceptuales que se desagregan a partir de una tesis central: la famosa tesis de la militarización del poder a partir de la creación de cuerpos regulares de combatientes armados producto de las invasiones inglesas al Río de La Plata, y con ella, el surgimiento de una nueva élite de gobierno que, luego de 20 años de idas y vueltas se depositará en la figura de Juan Manuel de Rosas, “hijo legítimo del proceso de revolución y guerra iniciado en 1806”.
Halperín estudia el proceso de revolución y guerra en el largo plazo y afirma, desde el primer párrafo del libro, que la revolución constituye un proceso creador, cuestión que en manos de un historiador profesional se transforma en una metodología hermenéutica (que el autor no explicita), contra las interpretaciones historiográficas preexistentes sobre 1810: la de la historiografía nacionalista, donde la revolución, la democracia y la Argentina existían en germen y la de la historiografía revisionista, donde el pasado adquiría sentido para criticar un presente leído desde una historia de dependencia colonial. Si bien la hermenéutica metodológica con la que el autor escribe esta historia no se explicita, es claro que razonar a partir de los márgenes de indeterminación que genera todo proceso creativo no planificado es propio de la filosofía tocquevilliana: la revolución y guerra es un proceso creador guiado por la influencia del sentimiento de igualdad e igualación que atravesaba a las clases criollas y populares durante todo el período. Si, por un lado, Halperín observa la indeterminación de la revolución en los propios actores que estudia, por ejemplo, cuando Manuel Belgrano declaraba en su autobiografía no “saber cómo ni por dónde había surgido” la junta del 25 mayo de 1810, o que la revolución se inició sin decir su nombre; por otro lado, luego de los vertiginosos meses de marzo a octubre de 1820 en Buenos Aires, la revolución no avanza a ciegas: “...el interés por las clases populares, ya sea como objeto de la paternal atención de los gobernantes, ya como principal sector beneficiado por la aplicación del principio revolucionario de igualdad, ha desaparecido por completo.”
Existe a lo largo de estas 480 páginas una historia problema que el autor enfrenta con cordialidad y rigurosidad, una historia mucho más fácil de enseñar que de explicar.
Halperín estudia el proceso de revolución y guerra en el largo plazo y afirma, desde el primer párrafo del libro, que la revolución constituye un proceso creador, cuestión que en manos de un historiador profesional se transforma en una metodología hermenéutica (que el autor no explicita), contra las interpretaciones historiográficas preexistentes sobre 1810: la de la historiografía nacionalista, donde la revolución, la democracia y la Argentina existían en germen y la de la historiografía revisionista, donde el pasado adquiría sentido para criticar un presente leído desde una historia de dependencia colonial. Si bien la hermenéutica metodológica con la que el autor escribe esta historia no se explicita, es claro que razonar a partir de los márgenes de indeterminación que genera todo proceso creativo no planificado es propio de la filosofía tocquevilliana: la revolución y guerra es un proceso creador guiado por la influencia del sentimiento de igualdad e igualación que atravesaba a las clases criollas y populares durante todo el período. Si, por un lado, Halperín observa la indeterminación de la revolución en los propios actores que estudia, por ejemplo, cuando Manuel Belgrano declaraba en su autobiografía no “saber cómo ni por dónde había surgido” la junta del 25 mayo de 1810, o que la revolución se inició sin decir su nombre; por otro lado, luego de los vertiginosos meses de marzo a octubre de 1820 en Buenos Aires, la revolución no avanza a ciegas: “...el interés por las clases populares, ya sea como objeto de la paternal atención de los gobernantes, ya como principal sector beneficiado por la aplicación del principio revolucionario de igualdad, ha desaparecido por completo.”
Existe a lo largo de estas 480 páginas una historia problema que el autor enfrenta con cordialidad y rigurosidad, una historia mucho más fácil de enseñar que de explicar.
May 9, 2022
Poneme una coma, Tulio! Necesito que me respiren los ojos después de esto y eso que las últimas páginas fueron lectura diagonal porque sino era interminable
December 28, 2020
Leerlo por primera vez para la facultad es un garrón, pero ya en la segunda (o tercera) leída lo arrancas a querer
July 10, 2026
Clásico ya de la historiografia Argentina. Lo leí el verano pasado (después de cursar Argentina 1 en la uni), te mata si no le prestas una atención total. Grandes conclusiones y comentarios de los que derivaron infinidad de estudios posteriores. Uno puede o no estar de acuerdo con el pensamiento de Halperin Donghi, pero es innegable su carácter central en la historia.
April 29, 2023
Aunque el libro tenga una escritura engorrosa, arcaica y hasta puntos incomprensible (lo que me da gracia ya que es uno de sus libros más compresible), no se puede negar la importancia de sus premisas.
August 28, 2022
Cuando sea grande quiero escribir este libro
June 16, 2025
De prosa compleja y al comienzo difícil de abordar, Donghi construye un cuadro complejo de los primeros 15 años de independencia.
July 28, 2015
It's a hard going book, as Halperin's writing style doesn't make it easy on potential readers. But behind the long, long paragraphs and excess of commas, the cosmic ballet goes on. It's by far and away the best book on the subject, decades after it's original publication.
While historians of grasroots movements have recently begun to paint a different picture of what happened in those days of May (as well as before and after), you won't get the full picture without reading Halperin Donghi's masterpiece. Reading it should be (and as far as I'm aware, is) standard procedure for any historian interested in the period. Patience, and best of lucks!
While historians of grasroots movements have recently begun to paint a different picture of what happened in those days of May (as well as before and after), you won't get the full picture without reading Halperin Donghi's masterpiece. Reading it should be (and as far as I'm aware, is) standard procedure for any historian interested in the period. Patience, and best of lucks!
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