أعاصير

by بدر شاكر السياب

110 pages, Paperback

First published January 30, 1972

About the author

اتسم شعره في الفترة الأولى بالرومانسية وبدا تأثره بجيل علي محمود طه من خلال تشكيل القصيد العمودي وتنويع القافية ومنذ 1947 انساق وراء السياسة وبدا ذلك واضحا في ديوانه أعاصير الذي حافظ فيه السياب على الشكل العمودي وبدأ فيه اهتمامه بقضايا الانسانية وقد تواصل هذا النفس مع مزجه يثقافته الإنجليزية متأثرا بإليوت في أزهار وأساطير وظهرت محاولاته الأولى في الشعر الحر وقد ذهبت فئة من النقاد إلى أن قصيدته "هل كان حبا" هي أول نص في الشكل الجديد للشعر العربي ومازال الجدل قائما حتى الآن في خصوص الريادة بينه وبين نازك الملائكة.وفي أول الخمسينات كرس السياب كل شعره لهذا النمط الجديد واتخذ المطولات الشعرية وسيلة للكتابة فكانت "الأسلحة والأطفال" و"المومس العمياء" و"حفار القبور" وفيها تلتقي القضايا الاجتماعية بالشعر الذاتي. مع بداية الستينات نشر السياب ديوانه "أنشودة المطر" الذي انتزع به الاعتراف نهائيا للشعر الحر من القراء وصار هو الشكل الأكثر ملائمة لشعراء الأجيال الصاعدة وأخذ السيات موقع الريادة بفضل تدفقه الشعري وتمكنه من جميع الأغراض وكذلك للنفس الأسطوري الذي أدخله على الشعر العربي بإيقاظ أساطير بابل واليونان القديمة كما صنع رموزا خاصة بشعره مثل المطر، تموز، عشتار، جيكور قريته التي خلدها. وتخللت سنوات الشهرة صراعات السياب مع المرض ولكن لم تنقص مردوديته الشعرية وبدأت ملامح جديدة تظهر في شعره وتغيرت رموزه من تموز والمطر في "أنشودة المطر" إلى السراب والمراثي في مجموعته "المعبد الغريق" ولاحقا توغل السياب في ذكرياته الخاصة وصار شعره ملتصقا بسيرته الذاتية في "منزل الأقنان" و"شناشيل ابنة الجلبي" . سافر السياب في هذه الفترة الأخيرة من حياته كثيرا للتداوي وكذلك لحضور بعض المؤتمرات الأدبية وكتب في رحلاته هذه بوفرة ربما لاحساسه الدفين باقتراب النهاية. توفي عام 1964م بالمستشفى الأميري في الكويت، عن 38 عام ونقل جثمانه إلى البصرة و دفن في مقبرة الحسن البصري في الزبير.








دواوينه
أزهار ذابلة 1947م.
أعاصير 1948
أزهار وأساطير 1950م.
فجر السلام 1951
حفار القبور 1952م. قصيدة مطولة
المومس العمياء 1954م. قصيدة مطولة
الأسلحة والأطفال 1955م. قصيدة مطولة
أسمعه يبكي
أنشودة المطر 1960.
المعبد الغريق 1962م.
منزل الأقنان 1963م.
شناشيل ابنة الجلبي 1964م.

Reviews

[Ali A. · Rating 5 out of 5]

أعاصير السّيّاب تنتصر للمظلومين والشعوب المكسورة..
وكأنه كتبَها اليوم عن العراق ومعظم البلاد..
⚘
فاعصفي يا شعوب فالكونُ لا يُرضيهِ إلّا أنْ يعصفَ الأحرارُ
واحطمي القيدَ فوقَ هام الطّواغيتِ وثوري فالفائزُ الثّوّارُ
همسةٌ، فانتباهةٌ، فهتافٌ فانتفاضُ فثورةٌ وانتصارُ
من الديوان ص ٣٣

ومن قصيدة غادة الرّيف
أغفلتْ أمري السّماءُ وأني سوف أشكو إلى الورى ما عناني
ص ٨٠

[Somayya Tabsho · Rating 4 out of 5]

أبيات كأعاصير تدك دار كل آمن مذنب ظالم يده "رعناء تنشر الأغال على الأقطار"

إن الشعوب شكون داء واحدا
رغم التنائي واختلاف الدار

_ما أجمله من بيت يلخص كل أسقام الشعوب ويوحدها لتشعر بمعاناة بعضها البعض

[أحمد · Rating 2 out of 5]

بغرابة بدر شاكر السياب عام 1946 ليس هو بدر شاكر السياب بعد هذا التاريخ بأعوام تالية إلى وفاته عام 1964، لم أشعر أن صاحب الأعاصير هو صاحب أنشودة المطر .. في أيِّ شيءٍ على الإطلاق!!

فإن قائل هذه الأبيات الواضحة البسيطة المباشرة التي جاءت في أعاصير:


دعِ الآفاق تزخرُ بالضحايا
وسمع الريحِ يمتلئ انتحابا

وغذِّ بنا السجونَ، ومن دمانا
فروِّ البيدَ، أو فاسقِ السرابا

فما غيرُ الجلاء لكَ انتهاءٌ
فإنَّ الشعبّ قد هتكَ الحجابا

وألوى بالطغاةِ فما توانى
وبالمستعمرينَ فما أنابا


فهي - على جمالها – غير متفردة، ولا ترقى للمعاني والصور والأخيلة المنطلقة والقاموس الشعري الفريد والأسلوب المميز الذي أستخدمه الشاعر في قصائد ديوانه أنشودة المطر!

..

وديوان أعاصير به قدر لا بأس به من الهنات اللغوية والنحوية التي أشار إليها المحققون في الهامش، وكتبوا عندها هذه العبارة في استسلام:

هكذا وردت في المخطوطة